怎樣與孩子聊“死亡”

錢雨

大人們對死亡總是諱莫如深，不愿意和孩子提起，覺得這個話題與孩子無關，說了孩子也不懂，還會嚇壞他們。其實，當我們用一種教育的眼光看待死亡時，死亡話題完全可以變成富含兒童哲學意蘊的對話，孩子會很有興趣地表達他們的看法，他們的觀點很可能令你驚訝、贊嘆。

把“死亡話題”變成兒童哲學談話

不要回避“死亡話題”，傾聽與提問是很好的選擇

有一段時間，兒子雨果對“活了多久”很感興趣。凡是看書，他都要先問作者的生平，由此他知道維果斯基活了38歲，蘇東坡活了65歲，羅素活了98歲……

遇到新朋友，雨果會毫不客氣地問：“你是哪一年生的？幾歲啦？你爸爸呢？你爺爺呢？他死了嗎？什么時候死的？”

每當這時，我就會很尷尬，尤其是當著老人的面。于是，我悄悄地告訴雨果：“別問大人多大……你可以問小孩子年齡。也不要隨便問大人關于死的問題，這不太禮貌，因為每個人都希望自己長壽。”

你看，事實上，是大人害怕談論生死，不是孩子。雨果驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來大人很怕死。于是他問我：“媽媽，我可以活幾歲？”我告訴他：“如果注意飲食健康、經(jīng)常鍛煉身體，就可以活很久，也許是98歲，甚至是198歲。具體我也不知道答案，答案掌握在你手里?！?/p>

對死亡的恐懼是一種不可控的情緒，我不愿孩子把死亡定義為消極、恐怖的概念。我希望通過談話，讓他對死亡抱有一種天真、淡定的孩童態(tài)度。

死后的事情不可知，不用恐懼“未知”

一天，雨果陷入了沉思，他問：“我98歲的時候，哥哥姐姐幾歲？你幾歲？”

我耐心地告訴他：“哥哥會一直比你大4歲，姐姐會一直比你大8歲。所以，你夢想再過4年就和哥哥一樣大，是不可能的。你在長大，別人也在長大，這是一個自然生長的過程。不過，等你98歲的時候，也許（基本上）媽媽已經(jīng)不在了。”

他瞪大了眼睛：“不在了？死了嗎？”

我說：“是的，有可能的，人都要死的。有人說死了以后會去天堂，一個很美的地方。在動畫片《獅子王》里，辛巴的爸爸對辛巴說，所有死去的祖先都會變成星星，在天上守護他們。你覺得人死后會去哪里呢？”

他說：“我覺得人死了可能會到宇宙里，看到宇宙第二次爆炸?！?/p>

我想了想，覺得他這樣猜也挺有趣的。又繼續(xù)追問：“不過，宇宙爆炸會不會有危險呢？”

他樂觀地說：“不會的，沒危險的。因為那時你已經(jīng)消失了。其實你自己能看見自己，但別人看不到你，像空氣一樣。那時候，你想飛到哪里就飛到哪里，不會餓，也不需要吃飯。”

雨果這么樂觀，讓我很佩服。

我繼續(xù)請教：“那么，死是好事情還是壞事情？”

他平靜地說：“當然是壞事情。因為你沒有腿，沒有手，也沒有身體啊?！?/p>

我很羨慕他能這么平靜地描述一件壞事情，全無一些大人遇到挫敗時氣急敗壞的樣子。但我還是忍不住反駁他：“你剛才說你是有手有腿的，只是別人看不見罷了?！?/p>

他說：“是的，因為你已經(jīng)死了，別人看不到你，對別人來說你就是空氣了?！?/p>

“嗯，我明白了。你是想說，如果你完全不存在，對別人來說就像空氣一樣，這才是件壞事，也是最值得傷心的事?！蔽艺f。

雨果點點頭。

難怪很多人會說，人其實有兩次死亡，一次是肉體的死亡。一次是世界將你徹底遺忘，你從人們的記憶里消失了，仿佛空氣一樣隨風而逝。也許那時候，你才是真正的死去。連雨果都知道，變成空氣不再被別人看到和想到，會很難過。

所以，我們應該努力生活，給世界多留下一點美好的回憶。如此，我們會一直活在親人、朋友的記憶里。

用積極的心態(tài)看待“死亡”

沒有生，就沒有死。生死相隨、禍福相伴，人生本來就是如此。孩子有一種奇異的生命觀。皮亞杰稱之為“泛靈論”，即在孩子眼里，一切都是活的，如月亮會走路，花朵會唱歌……

一天，雨果主動和我聊起生命的話題。雨果說：“你知道嗎？世界上任何東西都是有生命的。”

我問：“什么叫有生命呢？”我想知道他如何定義有生命和無生命。

他說：“會動的就有生命?！?/p>

聽起來和“泛靈論”沒什么區(qū)別啊。我追問：“石頭呢？一動不動的石頭有生命嗎？”

他堅定地說：“有啊，石頭有生命。大的石頭有生命，它可以變成小石頭、小沙子?！?/p>

他對生命的價值有了新的感悟：生命的意義就是帶來新的生命，就像小寶寶在媽媽肚子里成長。

我問：“那最小的石頭有生命嗎？”

雨果說：“最小的石頭碎了就沒生命了?！?/p>

我問：“沒生命了嗎？”

“不是，是碎到最小它就沒生命了?！庇旯卮鸬?。

他看我聽得認真，繼續(xù)補充：“比如玩具，剛買的時候有生命，舊了、壞了就沒有生命了?！?/p>

雨果認為，生命的含義是發(fā)揮作用、讓人們獲益。

我又問：“那風呢？有生命嗎？”

雨果輕蔑地回應：“哎呀，風沒有生命，風就是氣啊?！?/p>

我再次質(zhì)疑他自相矛盾了：“你剛才說世界上什么東西都有生命。風怎么就沒有生命呢？風不是東西嗎？”

北風在窗外呼呼地叫著，好像在說，別瞧不起風。

雨果很講道理，他立刻反思：“呃——對啊，風也有生命，它吹的時候就是活的，停止的時候就死了。”

我又問：“書有生命嗎？”

雨果說：“有啊，只要書能看就有生命?！蔽蚁肫鹚蛱焖浩屏艘豁摃?，順便問他：“如果書撕破一點點，像你的鋼琴樂譜那樣，但不影響看，它還有生命嗎？”

他點點頭：“有的。不過如果撕得很破了，字一點都看不清，補也補不起來，書就死了?！?/p>

我覺得雨果邏輯嚴密，說得很有道理。向所有活著和死去的書致敬！

和孩子聊親人的過世

如果家里有親人過世了，該不該和孩子聊一聊呢？我經(jīng)常聽見有的父母對孩子說，奶奶去很遠的地方了，或者爺爺睡著了。

我覺得，與其隱瞞真相，不如用適合孩子理解的方式，和他們聊一聊親人過世這件事給生者帶來的影響。隱瞞真相有可能讓孩子更加害怕死亡。

小時候，爺爺一動不動躺在床上的樣子，令我記憶猶新。我問：“為什么爺爺不起來給我講故事了？”大人們說他睡著了。我知道這不是真相，因為太陽升起又落下，黑夜過去又是白天，可爺爺躺著再也沒有起來。

真相就是—大人在騙我，一件很恐怖的事情發(fā)生在爺爺身上，恐怖到連大人也不敢說。

這種模糊的恐懼延續(xù)了很久，爺爺去世多年后，我依然不敢輕易走進他當年的臥室。雖然那里曾經(jīng)有給我念“唐僧騎馬咚里個咚，后面跟著個孫悟空”的爺爺，但也曾經(jīng)一度躺著冰冷僵硬的爺爺。后者的形象因為缺乏完整的認知，反而被想象力拼補得更加離奇古怪，足夠嚇到一個孩童。

2021年末，我先生的奶奶去世了。在參加葬禮前，我認真地和雨果聊了太奶奶去世的事。他知道了，爸爸會是我們家最難過的人，因為他從小和太奶奶一起生活。所以，爸爸最近情緒會有些低落，我們要多說快樂的話，讓爸爸逐漸快樂起來。

后來，雨果爸爸逐漸走出了低落的情緒，他對我們說：“太奶奶走了也是解脫，她再也不會痛了。在太奶奶去世之前，無名疼痛折磨了她很久，現(xiàn)在她不再痛苦了?！蔽覀冑澩旯职值目捶?。

我告訴雨果，人死后通常會有一個墓地和墓碑，以便于親人去緬懷。雨果說：“我知道，他們把太奶奶先燒成灰，然后埋到山上去了?！?/p>

我問：“埋到墳墓里是好事嗎？”雨果說：“是吧，有了墳墓，我們就可以去看她，給她送去思念。反正你心里覺得太奶奶在就行了。她有時候會到你心里去?！?/p>

我覺得，雨果的話說到我心里去了。