論新古彩“向日葵”陶瓷裝飾瓷板畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作和審美表現(xiàn)

劉靜

摘要：新古彩陶瓷裝飾藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代發(fā)展貴在傳承與創(chuàng)新，本文通過(guò)分享自己創(chuàng)作的向日葵題材的古彩瓷板畫(huà)系列作品的體驗(yàn)，來(lái)論述新古彩“向日葵”陶瓷裝飾瓷板畫(huà)的形成思想、藝術(shù)創(chuàng)作和審美表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：新古彩;向日葵;瓷板畫(huà);裝飾;藝術(shù)創(chuàng)作;審美

一、新古彩“向日葵”陶瓷裝飾瓷板畫(huà)的形成思想

畢加索說(shuō)：“藝術(shù)是時(shí)代的索引，任何一個(gè)時(shí)代的特殊感情都會(huì)誘導(dǎo)出與這些意境一致的藝術(shù)形式。”新古彩陶瓷裝飾瓷板畫(huà)的發(fā)展是時(shí)代的產(chǎn)物，不論是在立意繪圖、題材選擇、色彩線條、構(gòu)圖風(fēng)格、陶瓷形狀和裝飾語(yǔ)言等方面，突破了傳統(tǒng)從而形成了新的一種體系，變得多姿多彩。古彩的品格是美在大紅大綠，是在瓷胎上用生料、釩紅勾線，用紅、綠、黃、藍(lán)、紫等玻璃質(zhì)地的彩料平涂填色入窯燒800°C。陶瓷文化是新古彩陶瓷裝飾瓷板畫(huà)的基調(diào)，它蘊(yùn)藏著豐富的審美追求與藝術(shù)氣息。向日葵始終向著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，具有持久的生命力，能向人展示蓬勃向上和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，因?yàn)樗鼫喩沓錆M了陽(yáng)光的味道和力量，陽(yáng)光每次升起都抹去了深夜遠(yuǎn)山的冷凝，將燦爛的笑容寫(xiě)滿向日葵的每個(gè)細(xì)胞，造就了其向陽(yáng)不變的決心。我也想用微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的女子，于是關(guān)于向日葵的陶瓷古彩瓷板畫(huà)系列作品就此有了構(gòu)思的雛形。一生最幸福的事，莫過(guò)于找到真心喜歡的愛(ài)好，就是對(duì)新古彩裝飾瓷板畫(huà)的專研，這種發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)才會(huì)讓其枝繁葉茂碩果累累，才會(huì)讓我的人生變得熠熠生輝。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值?！币?yàn)樾鹿挪示哂醒b飾特點(diǎn)、豪邁的線條、單純的色彩和精煉的形態(tài)，是我在陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)中所喜歡的一種表達(dá)方式，所以生活樂(lè)趣決定精神品質(zhì)。如陽(yáng)光帶給向日葵溫暖，雨露帶給花朵滋潤(rùn)，那是一種難以言表卻振奮人心的力量，所以向日葵瓷板畫(huà)的創(chuàng)作會(huì)記錄我熱愛(ài)生活的真性情，把普通的日子變成詩(shī)意的創(chuàng)造。

新古彩陶瓷裝飾瓷板畫(huà)藝術(shù)的核心是寫(xiě)心，它是超越自然的客觀物境，它是直抵心靈的精神游歷，關(guān)于向日葵的創(chuàng)作是心靈的暢懷，是情感的傾述，是真切的精神力量。祈禱我和向日葵能有個(gè)約定，希望扭轉(zhuǎn)乾坤，每天向陽(yáng)而生，因?yàn)槲沂蔷髲?qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的向日葵，日夜不知疲憊的追尋心中的太陽(yáng)，向日葵雖然生活在低處，它的靈魂卻在高處，那陽(yáng)光般的笑臉給我們以力量過(guò)好平凡的人生。《園中葵錄·瓶安生輝》古彩圓形瓷板畫(huà)系列描繪了在有壓力的現(xiàn)實(shí)中我們充滿光明的精神追求，有感激之心、赤誠(chéng)之心和善良之心。繞過(guò)紅色圖案的花瓶望去，一朵朵夸張變形的向日葵訴說(shuō)著五彩斑斕的色彩語(yǔ)言，這種生命力使得瓶里瓶外的空間布滿光輝，生機(jī)勃勃充滿希望。向日葵隨著畫(huà)筆節(jié)奏不停地變幻和盛裝出演，每一種構(gòu)圖都有深厚的積蘊(yùn)，有多華美就有多飄逸，有多豐盈就有多出彩，創(chuàng)作的快樂(lè)在于繪制的瀟灑設(shè)計(jì)和情感的立體表現(xiàn)。向日葵的創(chuàng)作是對(duì)自我價(jià)值的肯定，悅納自己是對(duì)自己不足的接納，是對(duì)失敗挫折的包容，然后完善自己直至成為最好的自己。從作品整體來(lái)看，我不去追求空間的深度，而是尋找二維平面帶來(lái)的視覺(jué)效果，我不完全拋棄向日葵的自然生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)，而是合理運(yùn)用古彩平面化處理的方式，我精心地把畫(huà)面分成向日葵、花瓶和小草三部分，面積的大小、色彩的搭配及線的方向，都突出了向日葵主題。向日葵的愛(ài)恪守在田野上，而我對(duì)生活和陶瓷的愛(ài)恪守在行動(dòng)和心中，獨(dú)立的生存在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的空間里而變得成熟。

二、新古彩“向日葵”陶瓷裝飾瓷板畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作

新古彩陶瓷裝飾藝術(shù)是繼承了傳統(tǒng)的古彩陶瓷文化，而創(chuàng)新是在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的藝術(shù)，兩者相輔相成?！秷@中葵錄·瓶安生輝》古彩圓形瓷板畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，向日葵的創(chuàng)新需要結(jié)合當(dāng)下時(shí)代的特點(diǎn)和審美取向，它需要新的向日葵元素凝聚，我更新了思想觀念去探索新的表現(xiàn)形式，為古彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承創(chuàng)新做點(diǎn)貢獻(xiàn)。牛頓說(shuō)站在巨人的肩膀上會(huì)看得更遠(yuǎn)，前輩們給我們提供了厚實(shí)的基礎(chǔ)，我們?cè)谶@個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)不能止步不前，要多聽(tīng)多看多思考，融合現(xiàn)代氣息創(chuàng)造出新的陶瓷古彩格調(diào)。

我喜歡藍(lán)國(guó)華老師的古彩作品，他融入了現(xiàn)代生活的審美，通過(guò)不斷的革新創(chuàng)造出了自己獨(dú)有的跨越時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格，他畫(huà)的梅花給人冰清玉潔的感受，我在作品面前仔細(xì)觀察過(guò)，梅花有的一枝待開(kāi)，有的多枝花開(kāi)，他把梅花畫(huà)的生動(dòng)感人，讓我忍不住停下腳步聞香識(shí)花。我們每個(gè)人對(duì)古彩花鳥(niǎo)的理解和用法用筆均不同，塑造作品的藝術(shù)語(yǔ)言多種多樣，我知道幾位老師，比如：鄒曉雯的古彩給人寧?kù)o的氣息，她的作品浪漫和裝飾感強(qiáng);楊李英的古彩給人民族的氣息，她的作品有飽滿的熱情和火紅的色彩;劉樂(lè)君的古彩給人文化的氣息，她的作品線條流暢色彩精致;劉芳的古彩給人清新的氣息，她的作品紅綠相間古韻異彩;竇衍英的古彩給人入勝的氣息，她的作品神秘莊重高雅艷麗;程幸的古彩給人古逸的氣息，她的作品色彩明凈雅俗共賞;朱樂(lè)耕的古彩給人用靈魂成就藝術(shù)生命的氣息，他的作品民族本土文化特色鮮明，開(kāi)拓和影響了國(guó)際陶藝的現(xiàn)代語(yǔ)言。古彩傳承至今，隨著陶瓷多元化的發(fā)展和社會(huì)文化的進(jìn)步，我們應(yīng)繼承傳統(tǒng)古彩裝飾的基本技法來(lái)古法新用，關(guān)于新古彩藝術(shù)的探索和創(chuàng)新是沒(méi)有止境的。在我的向日葵新古彩裝飾瓷板畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，我大膽追求線條和色彩自身的表現(xiàn)力，用平面化的造型來(lái)提煉向日葵的內(nèi)涵和厚重超逸。從構(gòu)圖上來(lái)看，向日葵主次分明，從空間上來(lái)看，留白疏密有致，從審美上來(lái)看，古彩質(zhì)感唯美，整體上有獨(dú)特的韻律和節(jié)奏，有超越時(shí)空的時(shí)代印象。

石濤到處游覽天下名山大川后不斷觀察體驗(yàn)生活，在創(chuàng)作時(shí)把握大自然的神韻形成具有獨(dú)特風(fēng)格的繪畫(huà)藝術(shù)?！赌钕蛉湛ぶ九谕饭挪蚀砂瀹?huà)作品通透艷麗，我是讓靈感自由釋放，設(shè)計(jì)創(chuàng)造一個(gè)心靈的自由空間，表達(dá)了我努力去創(chuàng)造美好生活的心情。向日葵的設(shè)計(jì)就是把空間、色彩和形狀糅合并進(jìn)行了延伸設(shè)計(jì)，和諧生動(dòng)地共處是一種追求完美的生活態(tài)度，是一種追求品位的生活概念，是集合古彩材料、陶瓷工藝、手工繪制、審美形式、藝術(shù)風(fēng)格、家居功能和精神意念等各種因素綜合起來(lái)的瓷板畫(huà)創(chuàng)作。我平時(shí)會(huì)用心觀察生活，讓古彩瓷板畫(huà)的設(shè)計(jì)與生活互動(dòng)，積極營(yíng)造出一個(gè)愉悅的家居藝術(shù)空間，營(yíng)造出一種具有文化修養(yǎng)的尊貴生活方式，我相信每個(gè)人都喜歡擁有一方獨(dú)享的文化氣質(zhì)的天地，比如客廳、臥室、書(shū)房、茶室、玄關(guān)和廚房等，都在這里尋求最合適的軟裝布局，在合理使用空間的同時(shí)，從懸掛著的古彩裝飾畫(huà)上博得我們家人和朋友們的共鳴，創(chuàng)造完美的居家生活。我在創(chuàng)作這套瓷板畫(huà)時(shí)，不斷提升審美感受變換向日葵的構(gòu)成，突出向日葵自由綻放的主題思想，一花一莖一葉缺一不可，具有個(gè)人高度的原創(chuàng)性和深刻的思想性。向日葵古彩用線搭配現(xiàn)代紅色背景，對(duì)比裝飾美不勝收，形態(tài)各異的莖稈和枝葉造型新穎，向日葵風(fēng)格時(shí)尚金光燦燦，極其符合現(xiàn)代家居環(huán)境的審美。

三、新古彩“向日葵”陶瓷裝飾瓷板畫(huà)的審美表現(xiàn)

新古彩陶瓷裝飾藝術(shù)必將追隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族的興旺而變化，它通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與創(chuàng)意理念影響著大家的精神世界，它有自然裝飾之美、理想精神之美和創(chuàng)造想象力之美，是一種獨(dú)立的美感造詣，我們應(yīng)該有敏銳的觀察力在生活中發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美和創(chuàng)造美。我熱愛(ài)大自然，喜歡在田野里看花開(kāi)花落，喜歡在小橋流水人家旁看白墻瓦黛，喜歡在鄉(xiāng)村路邊看遠(yuǎn)山近水，因?yàn)樗o我所追求的新古彩裝飾藝術(shù)提供了無(wú)盡的資源。《念向日葵·志暖在望》古彩瓷板畫(huà)就是我深入自然中觀察向日葵提取的裝飾元素，巧妙而有意識(shí)地對(duì)向日葵進(jìn)行了夸張和變形整理，改變了排列順序，把它進(jìn)行藝術(shù)處理后升華為新古彩豐富的藝術(shù)形象，更有自然裝飾之美。這套瓷板畫(huà)是時(shí)代精神與心靈語(yǔ)境的融合，是思想的吐納和生命的給養(yǎng)，毛姆說(shuō)：“偉大的藝術(shù)從來(lái)就是最富于裝飾價(jià)值的，”雷諾茲說(shuō)：“藝術(shù)使自然更完美?！彼囆g(shù)來(lái)源于生活高于生活，是靠具有藝術(shù)眼光的人去發(fā)掘并加入主觀思維將其轉(zhuǎn)化為精神之美的理想境界?！犊壪蛉铡せㄏСA》古彩小四方形瓷板畫(huà)，構(gòu)圖形式和審美韻味都具有現(xiàn)代氣息，繪制構(gòu)思奇巧且大膽，這種豪放的圖案裝飾通過(guò)古彩的成色和形式反映出來(lái)，向日葵吸收了水、火和土等自然的精華蘊(yùn)含極強(qiáng)的生命力，作品淳樸雅致和不拘一格，喜歡梵高創(chuàng)造的向日葵之美至今永遠(yuǎn)影響著我們的精神世界。我打破向日葵自然的結(jié)構(gòu)并結(jié)合主觀的意象再造，把背景分割成幾何形、不規(guī)則圖形和上下直線切面等，使古彩瓷板畫(huà)不僅有外在的形象美，更有內(nèi)在的理想美享受，使欣賞者在有限的視覺(jué)范圍內(nèi)得到無(wú)限的想象空間，這種審美價(jià)值展現(xiàn)了我對(duì)美好生活的憧憬?！秷@中葵錄·瓶安生輝》系列作品的向日葵葉如蒲扇，花若金盤(pán)，穿過(guò)兩邊矗立的火紅花瓶，高高的桿仁頂著圓圓的葵花沖著太陽(yáng)微笑，黃色花瓣像太陽(yáng)的光芒一般散發(fā)張力，作品雖無(wú)窗而勝似有窗仿佛訴說(shuō)了窗前故事，或葵花之憶錄，或庭院之布置，都有象征自然之故事和審美之技巧，這種超越自我的境界成就了這套瓷板畫(huà)。《念向日葵·志暖在望》古彩瓷板畫(huà)不缺乏關(guān)于向日葵的想象力，想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力是一種強(qiáng)大的力量，笛卡爾說(shuō)：“意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用，全由思維而來(lái)?！薄赌钕蛉湛ぶ九谕纷髌分邢蛉湛麍D案靈活變形后，概括細(xì)致到一枝一葉的視覺(jué)色彩、一點(diǎn)一線的筆觸造型，既有自然的感染力，又有取舍的想象力，作品形成明快斑斕的想象意境，透出鮮活的生命靈性，傳承了古彩的形式審美，制造了意趣的變化，裝飾內(nèi)容豐富而不失主題。我喜歡向日葵園那片明黃，我的創(chuàng)作立于深厚的生活體驗(yàn)，是時(shí)代氣息的寫(xiě)照，是情感集合的符號(hào)，是心靈溝通的窗口，一件優(yōu)秀的作品不同于文章，它不僅能給人們視覺(jué)的享受，還能使人們的心靈和心態(tài)得到滿足和激發(fā)。作品整體用豐富的葵花元素將我的想象力借助色彩演化為有表情的語(yǔ)言，我在向日葵的空間梳理上強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造的流動(dòng)性，注意空間的留白關(guān)系，使其簡(jiǎn)單而富有穿透力，顯示出我浪漫且活潑向上的生活熱情。

新古彩陶瓷裝飾瓷板畫(huà)藝術(shù)作品的長(zhǎng)久生命力是碰撞心靈的，能讓處在不同階層的人平等的感受并散發(fā)原始的表現(xiàn)，有美好的贊美，有悲傷的感動(dòng)，有喜歡的單純，能夠傳世的陶瓷藝術(shù)一定是達(dá)成審美共識(shí)和體現(xiàn)情感共鳴。當(dāng)代古彩陶瓷藝術(shù)常以不同工藝形式的融合來(lái)展現(xiàn)其多元化，如古彩與青花、粉彩、新彩、顏色釉和陶藝的結(jié)合，這種合理的碰撞需要在實(shí)踐中總結(jié)并創(chuàng)造出符合時(shí)代的作品出來(lái)。