雨中的聽(tīng)禪

王力

雨一下，行人就少了，平常那些擁擠的景區(qū)也難得地顯現(xiàn)出空蕩。這么說(shuō)來(lái)，雨天要更適合游玩，尤其是去寺院。寺院是許愿聽(tīng)禪之處，在雨天去寺院，足見(jiàn)心誠(chéng)，心誠(chéng)則靈。再加上有雨聲作背景音樂(lè)，禪意就更美妙了。

我有過(guò)兩次雨天游寺的經(jīng)歷，一次是靈隱，一次是上天竺法喜寺。這兩處離住所都不遠(yuǎn)。

人家說(shuō)雨天出行頗多麻煩，我卻不以為然。所謂麻煩，頂多是手里要擎把傘，可是傘也為你贏得了一小方空間，避免了擁擠時(shí)與他人摩肩擦腰的尷尬。用佛門(mén)觀點(diǎn)看，這到底是麻煩還是福祉呢？

佛門(mén)多傍山，山有靈氣，在雨中表現(xiàn)得尤甚。林中升起的道道白煙將山峰包裹，猶如神秘的仙蹤時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。佛門(mén)也是依傍山林的更幽靜，讓人在六根清凈中通達(dá)大徹大悟。青石山路被雨淋過(guò)，光澤不再生硬，而有了水的溫婉，讓青石本身一亮，也讓行人眼睛一亮。此時(shí)的青石最為好看，這樣的路，走起來(lái)也更加舒坦。

先前聽(tīng)一位文友講，他妻子曾去靈隱祈求姻緣，不久后就遇見(jiàn)了他。相互確認(rèn)了眼神，猶如闊別許久的老友，僅僅過(guò)去四個(gè)月就步入婚姻殿堂。后面也沒(méi)有遭遇閃婚的諸多惡果，反倒是夫妻恩愛(ài)、燈火溫馨，實(shí)在讓人羨慕。這段婚姻仿佛怎么看都是上天促成的。于是，我的心里也有了向往。

走進(jìn)寺中，我看見(jiàn)了與往常不同的景象：原先分散各處的游客們都避難般集中在回廊里頭，或者是大殿屋檐下方。此時(shí)的寺院里顯出空曠來(lái)，讓我心里也放松了下來(lái)。那些鼎沸的人聲，多少讓佛門(mén)清凈受到了叨擾。即便是真正虔誠(chéng)的許愿者，也不可避免地會(huì)聽(tīng)見(jiàn)雜音，不曉得對(duì)心愿的靈驗(yàn)會(huì)不會(huì)產(chǎn)生影響？佛門(mén)亦喚作“空門(mén)”，那個(gè)“空”字，就是佛的境界，排除雜念、心無(wú)旁騖。一旦抵達(dá)如此境界，心也就無(wú)所束縛了。

而我此行是來(lái)聽(tīng)雨的。雨聲是天空的奏樂(lè)，與人世間的曲調(diào)大大不同。人世間畢竟有七情六欲的輪回，導(dǎo)致人的心靈往往不那么純凈，從這種心靈發(fā)出來(lái)的聲音自然也就不夠純凈。雨聲不一樣，它激蕩，它哀怨，它千回百轉(zhuǎn)，它豪情萬(wàn)丈。它有它的脾性，它也會(huì)使性子，但都與人無(wú)關(guān)。人世間的詞語(yǔ)只能修飾它，卻永遠(yuǎn)無(wú)法影響它。

我坐在一條長(zhǎng)廊下聆聽(tīng)天地間的動(dòng)響，只見(jiàn)銀亮的雨從屋檐處落下來(lái)，心里想問(wèn)：是什么讓它們整齊地串在一起呢？是頭頂高高翹起的屋檐嗎？是屋檐上整齊排放的瓦嗎？好像都不是。天地要奏琴，雨珠就成為有致的音符。答案是簡(jiǎn)單的：一切，渾然天成。

大地上千萬(wàn)年時(shí)光已付于東流，人世該經(jīng)歷了多少悲歡離合呢？天若有情天亦老，可是頭頂那片湛藍(lán)依舊深沉，夜晚的月亮永遠(yuǎn)都是那么蒼白，光芒平靜得不曾泛起過(guò)一絲波瀾，直有種漠視人間悲苦的高冷。人看到的景象，終歸帶著自己主觀的成見(jiàn)與想象。唯有天地本身才是最真實(shí)的模樣。雨從天上來(lái)，又落進(jìn)大地。天與地，都是人類(lèi)無(wú)法掌控的所在，因此雨也避免了沾染上人間的情欲，保持著徹頭徹尾的純真。

此時(shí)，古剎的鐘聲也靜止了，耳畔唯有雨聲，綿綿千年不絕，奏起萬(wàn)古悠揚(yáng)。

為人在世，盡管極力避免，可終歸還是要遭遇那許多的身不由己。自己的心被拉扯、被困擾、被支配，甚至不可避免地被侵犯。曾經(jīng)輕盈的心，因?yàn)椴粩嘣黾迂?fù)擔(dān)而越發(fā)沉重，自己不知何時(shí)變成了黑夜中摸索前行的人，每走一步都小心翼翼。心里總冒出各種聲音，如蹩腳的交響樂(lè)般沒(méi)完沒(méi)了。心中的念頭于是不再單一，而此時(shí)的自己，也早已失卻了最初模樣。越是如此，就越渴望一場(chǎng)雨到來(lái)。人世間的污穢靠人自己無(wú)法消除，必須依靠從天而降的甘霖才能徹底洗凈。大地上的音樂(lè)只能回蕩在一小塊地方，能夠聽(tīng)懂的也只有演奏者自己而已。而雨聲能夠充盈整個(gè)天地，讓萬(wàn)物都聽(tīng)見(jiàn)，明白這是上蒼的恩澤。沐浴在這浩蕩的恩澤里，胸中那顆狂妄的心，終于平息下來(lái)了。

心靜了，雨聲就變得更美妙。站高了，天地就變得更寬敞。我看見(jiàn)遠(yuǎn)處的青山上飄動(dòng)著仙靈的霧氣。在雨聲中，我聽(tīng)到了禪的樂(lè)音。禪不只是眼前空曠的寺院、打濕的青石地板、雨中蜿蜒的回廊這些林林總總，更是眼前世界的無(wú)盡無(wú)窮。

雨很久才停歇，游人紛紛從躲避處出來(lái)，寺院里重新變得熱鬧。有個(gè)小男孩跑過(guò)來(lái)兜售紀(jì)念品，我看見(jiàn)其中有四個(gè)小和尚的玩偶。他們或是以手捂耳，或是用手蒙眼，模樣憨實(shí)可愛(ài)還似存深意，問(wèn)了方知，他們分別叫“不動(dòng)”“不聽(tīng)”“不說(shuō)”“不看”。做到這“四不”，就實(shí)現(xiàn)了心無(wú)旁騖，沒(méi)想到禪意還如此可愛(ài)，我愉快地買(mǎi)下了它們，至今依然置于案頭，內(nèi)心時(shí)時(shí)因之而明朗。

回去時(shí)，在寺門(mén)外偶遇一只趕路的蝸牛。我留意到它與尋常蝸牛不同，背上的殼現(xiàn)出深深褐色，博物館櫥窗里那些舊物也是這種顏色，讓人感受到久遠(yuǎn)積淀而成的厚實(shí)。由此猜想，它或是種群中年歲較大者。蝸牛已經(jīng)走出長(zhǎng)長(zhǎng)一條線，在雨水沖洗過(guò)的地面亮著光澤。

在天生萬(wàn)物里頭，蝸牛當(dāng)屬最不適合行走的，它們身無(wú)一足，還負(fù)著重物。然而它們卻是最堅(jiān)定的跋涉者，哪怕以身代足，也非得走出一條屬于自己的路線。遠(yuǎn)處有自行車(chē)叮當(dāng)駛來(lái)，我連忙將它拾起放入草叢。自行車(chē)過(guò)后，我看見(jiàn)它立馬又走出了草叢，重新開(kāi)始了一條閃亮的軌跡。支撐它的，應(yīng)是一顆虔誠(chéng)趕路的心。

蝸牛已經(jīng)行至遠(yuǎn)處，我順著它的背影放眼望去，好像看見(jiàn)天地間許許多多像它這般低頭趕路的人。對(duì)于跋涉這件事，他們向來(lái)足夠虔誠(chéng)。也只有心誠(chéng)了，終點(diǎn)才會(huì)來(lái)到眼前。

后來(lái)，我也勇敢地走到了意中女孩面前，將求來(lái)的心愿符放在她手心，而她，也對(duì)我露出了雨后晴山般的笑臉。

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