多少次質(zhì)問(wèn)自己,為什么不能像別人一樣,沉吟在秋風(fēng)里,奔跑在原野上,站在蘆葦里思考,坐在荷塘邊自足,專(zhuān)寫(xiě)讓人寧?kù)o、欣悅的散文。任每天穿梭在縱橫公路,辜負(fù)無(wú)數(shù)綠樹(shù)青茵,任疲倦后的休憩,園林多么幽美,花草多么靜美,水橋多么和諧,都不能填滿(mǎn)心中的寂寞。沒(méi)有某個(gè)故人只言片語(yǔ)的訊息,沒(méi)有那種糾纏不休的思念,便覺(jué)得靈魂有個(gè)缺口,無(wú)法淡定地安居于紙外的生活。
記得二十年前讀過(guò)一位名作家的句子:“一地山水都在向一人傾斜?!痹倜赖娘L(fēng)景,再靈秀的山水,沒(méi)有了動(dòng)人的故事,沒(méi)有了人之間的真情,恐怕空寂難居,只屬于道人,不屬于凡人。
或許是想象勝過(guò)了理性,自己如此鐘愛(ài)伊人,把她歸到畫(huà)卷詩(shī)文,伊人聞之卻未必相信。
不敢追逐,不想褻瀆,不能執(zhí)手,不曾同行,卻把自己依舊懵懂的、對(duì)愛(ài)的理解,彷佛都寄托給了一片虛空。有時(shí)也暗罵自己幼稚無(wú)能,你所讀的“兒女情長(zhǎng),英雄氣短”哪里去了,你所知的“柴米夫妻,酒肉朋友”又哪里去了?于是“江水流春去欲盡”,刻舟求劍的是你;于是“人面不知何處去”,桃花春風(fēng)年年笑的還是你;于是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,不醉難眠半夜痛醒的還是你。
偏偏又讀書(shū)不肯精深,用情不夠綢繆,非到離別擦肩之前,不能明見(jiàn)心動(dòng)。昨天還是和風(fēng)麗日,今夜又將是細(xì)雨婆娑。男兒有淚不輕彈,眼眶即是湖泊池沼。
不想學(xué)人空祝愿,愛(ài)到盡頭恨也兼。千言萬(wàn)語(yǔ)何處敘,如今只恐惹人煩。昔日她書(shū)信彩箋“可成追憶”,今朝彼微信一刪“碧落黃泉”。
枉費(fèi)了天造地設(shè)青山綠水,癡人踽踽,所念唯人,良辰好景也虛設(shè)!
以往思念的危機(jī)未曾來(lái)臨時(shí),也曾沉浸在風(fēng)里,也曾眷戀在水濱。但那更多的是暫時(shí)的放松,或是清新的刺激,吟唱寫(xiě)意,附庸風(fēng)雅。短暫的愉悅過(guò)后,一陣一陣,一波一波,思念又像潮水襲來(lái)。
無(wú)情之境,原野與苑囿都是獨(dú)享的盛宴,現(xiàn)在的我不見(jiàn)了,很自然就變成了一個(gè)躺在牛背上,懶洋洋的小牧童。有情之境,再大的原野只用來(lái)溫暖憂(yōu)傷的底色,再美的苑囿都只用來(lái)推遠(yuǎn)惆悵的邊界。而且這個(gè)寥廓美麗的自然背景下,如果孑然一身飄過(guò),會(huì)否因獨(dú)行無(wú)友而恓惶?如果配上嘈雜人語(yǔ),會(huì)否因聲聲刺激而燒灼思念的神經(jīng),加深寂寞的煎熬?
曹孟德多才而多情,誰(shuí)說(shuō)他的《短歌行》里,只是求賢若渴之念?
多情多思已傷神,何必再管弦繁聽(tīng)?古人與今人,情無(wú)二致,用器不同。
清皎白月徑自東天,寂靜夕陽(yáng)流連對(duì)面,扶著微風(fēng)的蘆葦在耳畔,桃李玉蘭參差錯(cuò)落,裝點(diǎn)著公園間的石子路,繼續(xù)前行,綠樹(shù)比燈柱還要細(xì)密地將公路沿途裝點(diǎn)。
只是那個(gè)已經(jīng)在另一個(gè)故事里無(wú)法抽身的你,至今沒(méi)有出現(xiàn)。
然則我將以何為伴?
糾結(jié)煎熬,心緒時(shí)而顛撲纏亂。晨間溫暖,晚時(shí)清涼的輕風(fēng)吹過(guò),倏忽感覺(jué)心境一變。風(fēng)者,巽也。巽方東南,流轉(zhuǎn)變化之兆,風(fēng)來(lái)的時(shí)候,就帶來(lái)了不一樣的訊息,彷佛在勸慰自己:“人生無(wú)常,因緣流變,夢(mèng)幻泡影,何必執(zhí)著。”
沒(méi)有盛宴的日子
王勃在《滕王閣序》中,極盡文采渲染了滕王閣盛會(huì)的美景和人物,結(jié)尾卻落寞地寫(xiě)道:“勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。”青春時(shí)代、創(chuàng)業(yè)之初、相識(shí)之初,人們大多懷著一種潛在的巨大的興奮,然而等成熟了、成功了、相聚了,又覺(jué)得不過(guò)如此。這種“絢麗之極竟是平淡”的感受很快也將過(guò)去,終將面對(duì)落幕、收?qǐng)雠c離開(kāi)。
人生的種種幸福感,除了對(duì)已有的欣賞,還有對(duì)未體驗(yàn)的期待,期待太強(qiáng)烈太完美,注定要遭遇失落。說(shuō)白了,萬(wàn)丈紅塵千般機(jī)巧,唯獨(dú)安不下一顆驛動(dòng)的心。少年時(shí)候喜愛(ài)運(yùn)動(dòng),期待球友,期待課間,期待比賽;大學(xué)時(shí)候喜愛(ài)文藝,期待知音,期待彩排,期待晚會(huì);工作之后喜愛(ài)文學(xué),期待筆友,期待周末,期待聚會(huì)。那時(shí)確實(shí)簡(jiǎn)單,確實(shí)迷茫,確實(shí)懵懂,只懂得尋歡避苦,只要不寂寞,常把煩惱與思考暫時(shí)拋卻。
中年的世界,好像一下子沉寂了。多年聯(lián)系的好友不冷不熱,晚上下班無(wú)地可去,想到飯局應(yīng)酬也毫無(wú)興趣。更無(wú)奈的是,沒(méi)有預(yù)料的糟糕突然就發(fā)生,預(yù)料之中的不妙眼睜睜看著又無(wú)法抵御。后來(lái)發(fā)現(xiàn),問(wèn)題不是出自外界,是來(lái)自自己那顆不肯寧?kù)o的心。
十年房奴像苦役,又像休憩。物質(zhì)緊張,正好遠(yuǎn)離了污穢嘈雜的場(chǎng)合,摒斥了吵嚷聒噪的閑人。沒(méi)有盛宴,只好用文字勾勒想象的廳堂,燴制意悅的菜品,反而獲得了更長(zhǎng)時(shí)間的充實(shí)與寧?kù)o。坐在電腦前敲字時(shí),所有為了正事喊你的人都像是在掣肘;第二天醒來(lái),又將面對(duì)作品完成后的疲倦與空虛。
壓在心頭的念會(huì)說(shuō)出,藏在心中的毒會(huì)發(fā)作,潛在心底的夢(mèng)會(huì)強(qiáng)演。人到中年,多少理想主義的努力變得停滯麻木。心理學(xué),預(yù)測(cè)學(xué),風(fēng)水學(xué),能解釋?zhuān)茴A(yù)見(jiàn),能調(diào)節(jié),人的變化與走向,終究還是心與行的因果。
一位文友寫(xiě)道,“思緒穿越歷史,穿越人間”,思想確可以不受軀殼的束縛去暢游,去感知,去悲憫,但生命的逝去,傷害的來(lái)襲,災(zāi)難的降臨,因緣的離散,哪一刻運(yùn)動(dòng)曾經(jīng)因人的想法而止息?哪一對(duì)矛盾曾經(jīng)因人的思緒而化解?停止寫(xiě)作,收起思緒,棄文從醫(yī),甚至去當(dāng)消防員,或許對(duì)改善世界有真實(shí)的幫助。
然而,時(shí)間平靜流逝,眾生依舊執(zhí)著,情識(shí)不愿抹去,解脫只好耽擱。殘余一些對(duì)聚會(huì)的期待,更多的是為了不寂寞。
飲食的宴席因?yàn)橐S系許多的人情而疲厭,精神的盛宴卻是如此讓人著迷而不肯斷舍。作散文想字字珠璣,作小說(shuō)要使盡奇巧,作戲劇又要引人共鳴,霸住你觀賞時(shí)間內(nèi)的喜怒哀樂(lè)還不夠,事后還要讓你回味想念,歡喜流淚……
清歡難求,顛倒糾纏之后,幾曾安住;清福難享,精疲力盡之后,幾回珍惜。
分別求異,滿(mǎn)桌之羅致,至肥膩則退清減;逞顯文才,滿(mǎn)篇之錦繡,至倦極則放簡(jiǎn)白。盛宴可去,多心難收,凡夫舞文,蝴蝶撲翅。尋常日子,纖塵妄念,一切自然輕悄,不化也可過(guò)去。
作者簡(jiǎn)介:
李永強(qiáng),山東省臨朐縣第一中學(xué)教師,濰坊市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。詩(shī)歌入選《廣東文學(xué)詩(shī)歌專(zhuān)刊》《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌》《中華好詩(shī)聲》,散文發(fā)表在中國(guó)作家網(wǎng)、《科教新報(bào)》《濰坊晚報(bào)》,新聞作品入選《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》山東平臺(tái)。曾參編人民日?qǐng)?bào)出版社《紅草莓 藍(lán)草莓:隨筆化寫(xiě)作》寫(xiě)作教材。