字腔相依

趙夢薇 董兵

[摘要]在我國五千年的文明史上，民歌具有十分輝煌的成就，它深刻地體現(xiàn)了人民大眾的生活和情感，反映著各個地區(qū)人民群眾的思想意志和愿望，也抒發(fā)了人民群眾的喜怒哀樂。每一個民族每一個地區(qū)都有著他們當?shù)仫L格特色的民歌，這些歌曲都是以口頭傳播，傳達著勞動人民真摯的情感?！逗逋尥蕖愤@首作品中包含勞動人民生活場景，它又有《搖籃曲》《月奶奶，黃巴巴》兩個名字。[1]歌曲講述哄嬰兒入睡的情景，歌詞十分平淡而真實地描寫當時的畫面，歌詞也都是河南話中常說的詞，要把河南方言的味道演唱出來，才更能體現(xiàn)其中的韻味。演唱中潤腔的處理要按照河南方言的發(fā)音去唱，歌詞十分質(zhì)樸，旋律委婉動聽，以故事情節(jié)娓娓道來。我們要將音樂和語言結(jié)合起來進行演唱才能夠更加真摯地表達出歌曲的情感，只有把握語言特色，才能夠準確唱出歌曲的風格，將歌曲中蘊含的樸實之情、生活之美表現(xiàn)出來。

［關鍵詞］豫南地區(qū)；南陽；《哄娃娃》；音樂與語言

［中圖分類號］J607［文獻標識碼］A［文章編號］1007-2233（2022）12-0077-03

南陽有著民歌之鄉(xiāng)的稱號，它有著豐富多樣的歌曲。[2]作為一名土生土長的河南人，耳濡目染，受到了許許多多地方民歌藝術的熏陶，對其有著深厚的偏愛。本文以《哄娃娃》這首歌曲為切入點來進行深層剖析，這是一首小調(diào)歌曲，根據(jù)自身的演唱心得來分析小調(diào)作品的演唱特點和藝術特征。民歌都是由口傳心授的方式來傳唱，口口相傳，一代接一代。《哄娃娃》屬于搖籃曲的音樂體裁，主要演唱場景是母親哄嬰兒入睡，采用了女聲獨唱的方式，描寫了農(nóng)村晚間勞作的場景，歌詞樸實，十分具有畫面感。在演唱此作品時我們要加入潤腔、甩腔的處理，將河南方言加入進去，才能夠更加突出河南民歌的韻味。它是一首非常突出風格性的音樂，因此要將這首作品演唱出它的韻味還需深入了解河南方言，這樣才能更好地體現(xiàn)音樂的情緒以及風格。

一、豫南民歌概述

（一）豫南民歌的起源

豫南處于河南省的南部，是中原的腹地，豫南包括南陽市、駐馬店市、信陽市3個地級市和鄧州市、固始縣、新蔡縣3個直轄縣，本文主要以南陽民歌《哄娃娃》為例來講解。南陽有著歷史悠久的音樂文化，題材多樣，音樂特點也十分豐富，它受地理位置的影響，與外來的音樂文化產(chǎn)生許多的交融，形成了當?shù)孛窀璧囊魳诽攸c的多元化。由于南陽地處豫南山地間的盆地之中，當時受到交通的局限，其山歌就很少與其他音樂元素交融，所以當?shù)厣礁璧玫胶芎玫陌l(fā)展。豫南地區(qū)是遠近聞名的音樂之鄉(xiāng)，民歌的發(fā)展史就等同于是一個民族的發(fā)展史，地方民歌的產(chǎn)生與當?shù)貧v史的發(fā)展是分不開的，它包含了歷史、地理、人文、語言等多方面要素。

（二）豫南民歌的發(fā)展現(xiàn)狀

河南省地處中原，為南北方的分界之處。我們知道每個地區(qū)都有著不同的地方民歌，方言也有很大的區(qū)別。南陽民歌擁有著多年的歷史，隨著時代的不斷發(fā)展，當年的音樂已經(jīng)很少聽到大眾的傳唱，隨著人民生活的日益提升，我們也很少能夠聽到山歌、勞動號子等這類的民歌，當時的傳唱風采逐步消退，現(xiàn)代音樂元素的多樣化使得民歌傳唱出現(xiàn)了局限性。但在“文化大革命”之后，隨著政府的重視，民歌又有了新的發(fā)展，對以前的民歌進行了收集和整理。近年來，南陽民歌也被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使得其得到了更好的保護與傳承，隨著學術界的關注，民歌傳唱也更上一層樓，新生代的力量可以有效地傳承和發(fā)揚地方民歌，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也得到了更好的繼承和發(fā)展，這是對優(yōu)秀文化的延續(xù)，讓我們的民歌始終保持它原有的特色，與時俱進。

二、《哄娃娃》的音樂分析

（一）創(chuàng)作背景

《哄娃娃》是一首具有較多勞動人民生活場景的民歌，音樂體裁為“搖籃曲”，演唱方式采用了女聲獨唱，主要講述母親哄嬰兒入睡的場景，顧名思義它又叫催眠曲，后來才發(fā)展為“搖籃曲”的體裁。[3]它主要描寫了農(nóng)村晚間勞作的生活場景，歌詞樸實，在演唱時十分有畫面感，伴奏織體上也十分的簡單，整體內(nèi)容就是在描寫當時父母哄孩子入睡。音樂形象非常的寧靜、親切，旋律也非常優(yōu)美，緩慢的旋律流動更加貼合哄孩子的語氣，歌曲中出現(xiàn)當?shù)胤窖暂^多，這是民歌的一大特色，想要抓住這首歌的精髓就要在語言方面下功夫，方言韻味才是演唱好歌曲的點睛之筆。

（二）藝術特征

1.歌詞

從歌詞中我們可以看出這是在描述哄寶寶入睡的場景，歌詞第一句寫到“月奶奶，黃巴巴，爹織布，娘紡花”，我們首先要將歌曲中的人物形象有一個準確的定位，要將自己帶入到故事情節(jié)之中，想象自己是一位母親，只有人物更加貼切才能更好的演唱這首作品。歌詞出現(xiàn)的這些話語在演唱時要有下滑音的感覺，旋律起伏較小，整體情緒都需收斂一些，就是在訴說、敘事，非常輕柔地演唱出這首作品，唱出自身是頗有生活經(jīng)驗的農(nóng)村婦女。第二句“噢噢噢……”是河南方言中非常典型的哄孩子睡覺的語言，輕聲哼出這句歌詞即可，真實地去模仿哄孩子睡覺的樣子。第三句中“月奶奶……直到娘紡花”是一個歌詞的重復，在演唱時我們就需要將情緒更加飽滿地演唱出來，形成一個情緒的遞進?！靶∧輧哼€要纏個線疙瘩”這句典型的河南方言，將河南話加入會使歌曲更加有河南韻味?！皣W啦啦啦那個嘩啦啦啦，紡紡纏纏忙全家”這句節(jié)奏型的變化與前邊形成了鮮明的對比，十六分音符的加入即生動又貼切地描繪出織布機的聲音，尾音的音程要用河南話的語調(diào)唱出來，這樣會更加的貼合河南地方方言。下半段的演唱就是在敘事，娓娓道來，將生活勞作的瑣事以及哄孩子描寫得淋漓盡致，十分有生活畫面感。歌詞“小妮兒指小女孩，攏幅指兒童的玩具，趕明兒是說以后，黑（念he）”等，這些讀音都是地方方言，先要理解歌詞大意，將特色的河南方言演唱出來才能更好地詮釋歌曲中所蘊含的情感。

2.曲式結(jié)構(gòu)

《哄娃娃》是一首河南南陽民歌，后期由曹文工進行編配整理[4]，歌曲為C宮系統(tǒng)調(diào)，曲式結(jié)構(gòu)為再現(xiàn)的單二部曲式，由ABA三個部分構(gòu)成。節(jié)拍是由3/4、2/4拍交替出現(xiàn)的，變徵的加入使得歌曲更有河南韻味，可以說是歌曲的點睛之筆。A段有四個樂句，從“月奶奶，黃巴巴……紡紡纏纏忙全家”這幾句都是以3/4拍的形式出現(xiàn)的，每句話在演唱時都要帶有拖音，描寫母親哄孩子的畫面；B段為五個樂句，從第二部分開始，節(jié)拍由3/4轉(zhuǎn)為2/4，節(jié)奏型加密，出現(xiàn)前八后十六、十六分音符以及多次的附點節(jié)奏，緊湊的節(jié)奏也是為了突出母親與孩子之間的交流變多了，附點節(jié)奏的出現(xiàn)體現(xiàn)出孩子的天真活潑，它與第一部分形成了鮮明的對比，使歌曲更加生動形象。第三部分屬于歌曲的再現(xiàn)部分，節(jié)拍又轉(zhuǎn)為3/4拍，從歌詞中我們能看出來孩子已經(jīng)漸漸熟睡，母親輕輕用手拍打著已經(jīng)進入夢鄉(xiāng)的孩子，全曲結(jié)束。

3.演唱風格

作為一名聲樂專業(yè)的學生，想要演唱好地方民歌不是一件容易的事情，演唱此類的歌曲我們要將作品的背景了解透徹。首先掌握歌曲的語言特色，學好當?shù)胤窖裕忠舻恼_讀法，正確理解當?shù)卣Z言的詞匯才能使得歌曲更加有韻味。其次就是人物形象，將自己帶入到作品的人物之中，有著十分準確的人物定位。歌曲可以看出作品是在描述母親和孩子兩者的形象，母親是一位非常具有生活經(jīng)驗的勞動婦女，在演唱時整體的情緒都要收斂親切一些[5]。雖然這首作品節(jié)奏型簡單也沒有太多的裝飾音，但是風格性的把握還是至關重要的。本首作品具有溫暖、親切、靜謐的音樂特點，演唱時要把握好這幾大要素，律動要十分平穩(wěn)，因為是一首具有搖籃曲的音樂體裁，要體現(xiàn)出搖籃曲中緩慢搖曳的特點。

在演唱時還要掌握歌曲的藝術特點，《哄娃娃》是一首七聲徵調(diào)式作品，變徵的加入使得聽覺效果更加具有河南民歌的特點。歌曲開頭音區(qū)屬中高音區(qū)，描寫安靜的夜晚場景，在演唱時要做到真假聲的混合，頭腔共鳴要多一些，音色干凈清亮，突出夜晚的美麗祥和。哄孩子入睡時“噢噢噢”的歌詞要采用哼唱的方式演唱出來，后邊“月奶奶……娘紡花”歌詞的重復運用了垛字句，速度上也有了明顯的變化，由慢變快，氣息的運用就要多加注意，氣息需平穩(wěn)，故事細節(jié)娓娓道來，質(zhì)樸、詼諧幽默的歌詞讓人覺得更加有新鮮感。歌曲第二部分的演唱要具有河南豫劇的風味，F(xiàn)徵七聲調(diào)式音階更加體現(xiàn)河南民歌的風格，突出河南人直爽的性格，演唱時“兒”話音需加入一些，歌詞“趕明兒，皮老虎兒，白天玩兒”等這些都需要用河南方言進行演唱。最后的再現(xiàn)部歌詞進行了重復，但節(jié)奏進行了拉寬，演唱時要注意速度的把控，譜面的裝飾音也需加入到演唱之中，最后歌詞體現(xiàn)出孩子已經(jīng)睡著，由遠到近，歌聲逐漸消失，豐富的畫面感讓我們體會到當時溫馨的場景。

三、豫南民歌的腔詞特征

依字行腔是我們作為聲樂專業(yè)的學生必須了解的內(nèi)容。首先什么是依字行腔，它就是按照字的讀音去吟誦，不管是有旋律還是無旋律的內(nèi)容，我們都需要從字音出發(fā)，不能出現(xiàn)倒字的現(xiàn)象；它講究平長仄短入聲促，依字行腔字讀準，依字形調(diào)很重要，韻字平仄皆回緩等[6]，這些都是我們必須遵守的內(nèi)容。

民歌的演唱特點就需要突出地方風格性，但也不能太過，深入研究歌曲再將風格性適度的加入進去。例如“倚音、裝飾音”都可以突出歌曲風格性。在演唱時每個人的演唱風格都是不同的，有些人唱出余音繞梁的感覺，但有些人唱出的感覺就如同嚼蠟般不堪入耳，這其中歌者對“潤腔”處理有著不同的把握。我們平時見到的裝飾音有很多種，比如倚音、滑音、波音，等等，這些裝飾音對于歌曲風格和情感的把握有著莫大的作用。“潤腔”和裝飾音有所不同，它應該如何演唱，通常情況下裝飾音在樂譜中會有體現(xiàn)，但是潤腔不會，在演唱地方民歌時，樂感也占據(jù)其中一方面，它考驗歌者音樂感悟的能力，例如《哄娃娃》想要將它唱好，我們就要加入潤腔。

音樂和語言是緊密結(jié)合的，它們是不可分割的整體，“字正腔圓”說的就是這些，如果聲樂作品脫離了語言，脫離了壞境，便失去了作品的精髓之處。在演唱《哄娃娃》時要巧妙運用南陽的方言，地方方言直接影響了歌曲旋律的走向，歌詞“娃兒，娃兒，你別哭”這一句的音高和聲調(diào)的進行我們可以清晰看到它們的起伏，由此可見“依字行腔”的觀念是深入人心的。

南陽方言相較普通話聲調(diào)偏低，比如“馬”三聲上聲字與“媽”一聲陰平字就可以看出它的發(fā)音聲調(diào)的特點。音樂和語言兩者是結(jié)合體，民歌的旋律基本上都是勞動人民在耕作或者叫賣時唱的歌曲，它的語言大多都是地方方言，采用“依字行腔”來表現(xiàn)音樂。因此，音樂和語言有著最直接的關系?！逗逋尥蕖返谝欢魏偷谌蔚母柙~中韻腳都落在“a”母音上，但第二段韻腳落在“u”母音上，每一個段落都是十分工整的押韻，歌詞朗朗上口，優(yōu)美動聽，歌詞內(nèi)容與曲調(diào)產(chǎn)生了共鳴。

結(jié)語

南陽民歌是漢族民歌的優(yōu)秀代表之一，它有著燦爛的音樂文化，是一代一代南陽人智慧的結(jié)晶。我們在演唱一首作品時要做到歌中有情[7]，心中有畫的場景，否則音樂直白無味，地方民歌的演唱我們要注重音樂和語言的關系，要做到字正腔圓，將語言游刃有余地把握住，這樣歌曲韻味才能真正傳達?！逗逋尥蕖愤@首歌曲中蘊含樸實之美，歌詞用最通俗易懂的方式傳達給我們，我們要用真摯的情感去表現(xiàn)出來。它用簡潔生動的語言來描繪一幅月上枝頭，夜晚人家的溫馨畫面來感染著我們，我們要將自己的情感完全融入作品之中，這樣聽眾才能感同身受。南陽民歌與方言緊密結(jié)合，音樂表現(xiàn)按照“依字行腔”的原則，地方方言十分突出，韻味十足，我們要深刻地去認識、去感受民歌的獨特魅力，作為新一代的年輕人，我們要發(fā)揚我們的優(yōu)秀文化，傳承我們的音樂文化，這是我們新一代工作者不可推卸的責任。

注釋：

[1]

范月明.河南民歌《蛤蟆洼》、《哄娃娃》、《對花》的演唱初探[D].上海音樂學院，2019.

[2]張小萌.論河南南陽民歌小調(diào)的藝術特征與演唱把握[D].中國音樂學院，2014.

[3][4][5]同[1].

[6][7]戚曉思.南陽民歌的藝術特點及演唱風格[D].星海音樂學院，2014.

（責任編輯：莊唯）