呂雅琛 曾琛瑤 林家琪
摘 要:紅色文化建筑遺址是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民群眾在革命斗爭(zhēng)過程中形成的具有文化價(jià)值與紀(jì)念意義的舊址、紀(jì)念物及戰(zhàn)斗遺跡。廣州是中國(guó)民主革命的大本營(yíng)和策源地,其市內(nèi)擁有多座紅色文化建筑遺址,如中山紀(jì)念堂、黃埔軍校、中共三大會(huì)址紀(jì)念館、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、廣州起義烈士陵園等等。本文通過實(shí)地調(diào)研、查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,從中梳理和總結(jié)出廣州市紅色文化建筑遺址的傳承與保存概況,了解和掌握廣州市紅色文化建筑遺址的保存現(xiàn)狀,并針對(duì)廣州市文化建筑遺址在調(diào)研過程中存在的不足現(xiàn)象,提出有效的建議及對(duì)策。
關(guān)鍵詞:紅色文化建筑遺址;建筑保護(hù)與發(fā)展;廣州市
一、調(diào)查背景
2012年習(xí)近平總書記提出文化自信,并數(shù)次來到紅色文化遺址進(jìn)行調(diào)研,強(qiáng)調(diào)一定要保護(hù)和利用好紅色文化遺址,傳承好紅色文化基因,筑牢文化自信的根基,為新時(shí)代紅色文化遺址資源保護(hù)與開發(fā)指明方向。國(guó)家重視對(duì)紅色文化建筑遺址的保護(hù),有意識(shí)的提高人們對(duì)紅色文化建筑遺址現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),同時(shí)通過舉辦各種各樣的紅色文化活動(dòng),為宣傳紅色文化建筑遺址注入新的活力。
紅色文化以許多革命故事為媒介,承載著革命精神。廣州作為中國(guó)革命的重要地點(diǎn),被稱為“近現(xiàn)代革命策源地”,留下了許多紅色文化遺產(chǎn)。如:中共三大會(huì)議遺址、農(nóng)民講習(xí)所、黃花崗七十二烈士墓園等。廣州見證了一系列紅色革命的斗爭(zhēng)與歷史,造就了無數(shù)可歌可泣的英雄人物,但承載這些紅色文化歷史的遺址保存與發(fā)展問題令人堪憂。為更好的了解廣州市紅色文化建筑遺址的現(xiàn)狀,我們對(duì)此展開了相關(guān)調(diào)研。
二、調(diào)查現(xiàn)狀
廣州有許多抗戰(zhàn)時(shí)期留下的歷史烙印,它們一定程度上反映了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命黨人的精神風(fēng)貌。近幾年來,由于政府的大力宣傳與人們愛國(guó)意識(shí)的不斷提高,民眾對(duì)于紅色文化的保護(hù)意識(shí)和認(rèn)同感都在不斷增強(qiáng),同時(shí)宣傳紅色文化的活動(dòng)也越來越豐富多樣。
廣州紅色文化資源豐富。據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料顯示,全市紅色史跡(不可移動(dòng)文物)共115處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處、省文物保護(hù)單位6處。其中,全市共建成愛國(guó)主義教育基地85個(gè),共有全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)6個(gè)、紅色旅游國(guó)家A級(jí)景區(qū)13個(gè),2016-2020年納入統(tǒng)計(jì)的16家紅色旅游景區(qū)年均接待游客超過3000萬人次。i不過,廣州仍存在紅色文化缺乏整體規(guī)劃開發(fā)、紅色文化傳承發(fā)展要素支撐不足等問題。
“講好廣州故事,傳承革命經(jīng)典,弘揚(yáng)紅色精神”,如今的廣州也積極保護(hù)、開發(fā)、建設(shè)革命遺址并建立紀(jì)念館,弘揚(yáng)紅色文化,打造廣州紅色文化品牌,進(jìn)一步凸顯粵港澳大灣區(qū)文化中心功能。如:海珠廣場(chǎng)被打造成“紅色文化傳承廣場(chǎng)”,將黃埔軍校、廣東革命歷史博物館、中山紀(jì)念堂、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址等進(jìn)行了整合與改造,力求把點(diǎn)連成線,線促成面,推進(jìn)廣州的紅色旅游文化的發(fā)展。
從2021年編制的《廣州市紅色文化傳承弘揚(yáng)示范區(qū)發(fā)展規(guī)劃(2021-2025年)》也可以看出,廣州市目前著力打響紅色城市品牌,提出了要構(gòu)建“一核六片四廊”紅色文化發(fā)展格局,通過深入挖掘紅色文化,打造一批紅色文化地標(biāo)和特色片區(qū)、推出一批紅色經(jīng)典景區(qū)和精品線路、樹立紅色城市形象,擦亮紅色廣州名片。
三、調(diào)查目的
為了解紅色文化建筑及相關(guān)紀(jì)念館在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮著怎樣的作用,我們通過實(shí)地走訪的調(diào)查方式,前往廣州市中山紀(jì)念堂、黃埔軍校、中共三大會(huì)址紀(jì)念館、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所等紅色文化愛國(guó)教育基地,進(jìn)行調(diào)研。
通過實(shí)地調(diào)研我們了解到紅色革命在廣東的發(fā)展過程是一個(gè)層層遞進(jìn)的過程,中國(guó)三大促進(jìn)了國(guó)共第一次合作,黃埔軍校的產(chǎn)生離不開這次會(huì)議的提案;在這些紅色文化建筑中培養(yǎng)的共產(chǎn)黨人在之后的紅色革命斗爭(zhēng)中起到了中堅(jiān)作用,他們像星火一般散在全國(guó)各地點(diǎn)亮了革命的火種,響應(yīng)中央號(hào)召帶領(lǐng)各地農(nóng)民起義,在紅色革命史上留下了濃墨重彩的一筆。
中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中,民眾和海外同胞的捐贈(zèng)和人力物力的支持體現(xiàn)了海內(nèi)外華僑同胞對(duì)于祖國(guó)紅色革命的支持。紅色文化建筑遺址目前有著數(shù)量眾多的展覽廳陳列著紅色革命烈士的生平事跡,讓參觀的學(xué)生市民能了解到中國(guó)近代愛國(guó)青年在面對(duì)外有強(qiáng)敵,內(nèi)有國(guó)賊的局面時(shí),積極投身于救國(guó)救民的事業(yè)之中,為紅色革命投入全部的崇高理想和獻(xiàn)身精神。正是因?yàn)楦锩攘业恼駣^人心的生平事跡需要新一代的學(xué)生去記憶和學(xué)習(xí),而這些紅色文化建筑遺址是最好的載體,其承載的深厚紅色文化和革命精神能夠更好的幫助新一代青少年學(xué)習(xí)紅色文化。紅色文化建筑遺址在現(xiàn)代社會(huì)不只是歷史節(jié)點(diǎn)的里程碑,更是未來的紅色文化學(xué)習(xí)殿堂。
四、調(diào)研結(jié)果
目前,廣州市內(nèi)共有38座紅色革命建筑及相關(guān)紀(jì)念館ii,涵蓋了烈士陵園、建筑遺址、及相關(guān)紀(jì)念館三種類型。在經(jīng)過仔細(xì)對(duì)比與思考之后,我們決定挑選四所紅色遺址紀(jì)念館進(jìn)行實(shí)地考察,分別是:中山紀(jì)念堂,黃埔軍校,中共三大會(huì)址紀(jì)念館,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。在查閱關(guān)文獻(xiàn)之后,我們可以了解到廣州市紅色文化建筑遺址及相關(guān)紀(jì)念館的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展歷程。從中分析出紅色文化建筑及相關(guān)紀(jì)念館應(yīng)如何在新時(shí)代背景下,走出一條創(chuàng)新發(fā)展道路,并更好的發(fā)揮紅色教育的作用。
(一)保留風(fēng)格,契合大眾需求
廣州市內(nèi)紅色文化建筑遺址及相關(guān)紀(jì)念館多保留了其原本的建筑風(fēng)格,盡可能的還原了當(dāng)時(shí)的時(shí)代樣貌。參觀游客在游覽建筑時(shí)能夠充分感受到當(dāng)年的革命氛圍,更加充分的了解到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。除此之外,幾乎所有的紅色文化建筑遺址及相關(guān)紀(jì)念館都采用了以自然觀景與公眾游玩為一體的公園布局形式。從布局形式上看,公園布局更能夠滿足各個(gè)年齡段游客游覽的不同需求,使之成為廣大人民群眾日常休閑游玩的首選地點(diǎn),在潛移默化中將紅色文化建筑與紀(jì)念館背后的歷史、文化、思想等紅色基因一點(diǎn)點(diǎn)浸潤(rùn)到人民群眾心中。
以廣州市中山紀(jì)念堂為例。中山紀(jì)念堂整體與越秀公園相連,環(huán)境綠化多樣,植物種類繁多,與中山紀(jì)念堂的主體建筑相互襯托,使中山紀(jì)念堂總體基調(diào)趨于日常,成為很多市民茶余飯后休閑散步的地方,更好發(fā)揮了文化傳播的作用。同時(shí),中山紀(jì)念堂內(nèi)設(shè)有一個(gè)可容納五千人的禮堂,不少演出或活動(dòng)都由此承辦,更是加深了廣大群眾對(duì)于中山紀(jì)念堂的印象。也為相關(guān)紅色歷史活動(dòng)的舉辦和展出提供了理想場(chǎng)所,有利于宣傳紅色革命歷史。
(二)展出形式多樣化
目前國(guó)內(nèi)大部分的博物館或紀(jì)念館的展出形式單一,多為利用玻璃柜臺(tái)進(jìn)行書面資料展示,以及文物實(shí)物展示和相關(guān)介紹等。玻璃柜臺(tái)展示使參觀者不能與展出物品進(jìn)行親密接觸,存在距離感,參觀視角僅停留在外部,體會(huì)到的情感也只停留在表層。在使用玻璃展柜展出的基礎(chǔ)上,黃埔軍校紀(jì)念館、農(nóng)民講習(xí)所等紀(jì)念館則充分利用了原址的優(yōu)勢(shì),結(jié)合相關(guān)歷史事件進(jìn)行場(chǎng)景還原。讓參觀者通過還原的場(chǎng)景加深對(duì)歷史的記憶與印象,將紅色革命歷史以實(shí)地場(chǎng)景信息傳播到參觀者當(dāng)中。
相比于傳統(tǒng)的玻璃展柜展示物品或使用文字資料介紹的方式,實(shí)地場(chǎng)景還原配合真實(shí)發(fā)生的歷史事件,讓參觀者脫離了第三視角,帶入到當(dāng)時(shí)的人物角色,以全新的角度再次體會(huì)和感悟。同時(shí)在歷史事件原址上建立紀(jì)念館,擁有使參觀者能夠更好沉浸在歷史事件中的優(yōu)勢(shì),從而獲得不同的歷史體驗(yàn),更加深刻地理解紅色革命對(duì)于中華民族與中國(guó)人民的重大意義和特殊感情。
(三)政府高度重視,整體保護(hù)狀態(tài)良好
作為擁有眾多紅色文化資源的文化名城,廣州在保護(hù)、傳承以及發(fā)展紅色文化資源方面,高度重視,出臺(tái)了一系列方案措施,如《廣州市黨史舊(遺)址督促巡查制度》、《廣州市中共黨史教育基地評(píng)定辦法》、《廣州市中共黨史舊(遺)址認(rèn)定辦法》等文件,加強(qiáng)了對(duì)紅色文化資源的保護(hù)與開發(fā),使相關(guān)制度管理方面愈加完善。
(四)紅色文化建筑遺址及紀(jì)念館呈現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展趨勢(shì)
在紅色文化建筑遺址以及紀(jì)念館保護(hù)良好的前提下,廣州的紅色文化資源呈現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展趨勢(shì)。在廣州市高度重視對(duì)紅色資源的保護(hù)和開發(fā)的前提下,廣州市對(duì)紅色文化資源進(jìn)行了合理的開發(fā)與利用,加大對(duì)紅色文化、紅色精神的傳承與弘揚(yáng)。如:廣州市中山紀(jì)念堂禮堂是廣州市大型集會(huì)與演出的重要場(chǎng)所,同時(shí)禮堂外部廣場(chǎng)則免費(fèi)開放,以用作市民日常休閑的公園。除此之外,中共三大紀(jì)念館除了固定的展出外,還會(huì)承辦其他的展覽,豐富展館的活動(dòng),吸引不同的人群前往參觀。
同時(shí),將紅色資源紅色文化與旅游業(yè)與黨史教育相融合。在2017年11月,廣州市政府推出“革命傳承 不忘初心”紅色之旅,使旅游與紅色資源相結(jié)合。共推出三條紅色之旅線路,有八家旅行社、約四百多名游客參加。在穩(wěn)步提升第三產(chǎn)業(yè)收入的同時(shí),讓人們于紅色之旅中感受紅色文化,學(xué)習(xí)紅色精神。
五、存在的問題及建議
經(jīng)過一系列調(diào)查發(fā)現(xiàn),廣州市的紅色文化建筑及紀(jì)念館發(fā)展現(xiàn)狀呈現(xiàn)以下幾個(gè)問題。
(一)存在的問題
1、管理體制機(jī)制仍不完善,資源保護(hù)仍有待提高。
作為擁有眾多紅色文化資源的文化名城—廣州,在紅色文化資源的保護(hù)、開發(fā)與利用上,充分重視,對(duì)一系列文化遺跡展開保護(hù)與開發(fā)利用,也取得了不錯(cuò)的效果,但是在紅色文化資源的保護(hù)、開發(fā)與利用上,廣州仍存在管理體制機(jī)制不完善,需繼續(xù)完善改進(jìn)的問題。另一方面,開放紅色文化遺跡進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),必然導(dǎo)致人員混雜,據(jù)了解,部分文化史跡竟出現(xiàn)人為破壞的問題。因此,廣州的紅色文化資源保護(hù)仍有待繼續(xù)提高。
2、資源開發(fā)利用效果仍有待提升
作為文化名城廣州,在紅色文化資源的保護(hù)、開發(fā)與利用方面,廣州積極整合紅色文化資源,建設(shè)紅色基地,開展研學(xué)活動(dòng),展開紅色文化旅游,多樣化地開發(fā)利用紅色文化資源,但在資源開發(fā)利用效果方面仍有待提升。據(jù)資料顯示,廣州市紅色旅游系列景區(qū)處在全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄中,但卻未入選重點(diǎn)紅色旅游景區(qū),為此,廣州的紅色資源文化開發(fā)效果仍有待提升。
(二)建議
1、堅(jiān)持對(duì)紅色資源的保護(hù)與修復(fù)
對(duì)于廣州未來紅色文化建筑遺址以及紀(jì)念館方面的發(fā)展,應(yīng)繼續(xù)高度重視對(duì)紅色文化資源的保護(hù)與修復(fù)。于政府而言,應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)紅色文化建筑遺址以及紀(jì)念館的重視,加強(qiáng)對(duì)方針政策實(shí)施的落實(shí)程度進(jìn)行監(jiān)督與檢查,保證紅色資源保護(hù)措施落實(shí)到位。在對(duì)紅色資源的保護(hù)與修復(fù)方面,也應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”方針的深入貫徹,加強(qiáng)對(duì)紅色文化建筑的檢查與保護(hù),有針對(duì)性地對(duì)紅色資源進(jìn)行搶救性保護(hù)與修復(fù)。
2、堅(jiān)持紅色文化建筑遺址及紀(jì)念館的可持續(xù)與創(chuàng)新性發(fā)展
對(duì)于廣州未來紅色文化建筑遺址以及紀(jì)念館方面的發(fā)展,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持可持續(xù)與創(chuàng)新性發(fā)展。在保護(hù)紅色文化建筑遺址及紀(jì)念館的可持續(xù)發(fā)展前提下,繼續(xù)挖掘紅色文化,整合資源,充分發(fā)揮紅色文化的作用,傳承與弘揚(yáng)好紅色文化。繼續(xù)加強(qiáng)紅色文化與旅游業(yè)的創(chuàng)新型融合,與學(xué)校深入合作,組織與開展有意義的創(chuàng)意紅色文化學(xué)習(xí)之旅,充分利用好互聯(lián)網(wǎng)及新媒體資源,創(chuàng)新性傳播紅色文化建筑遺址及紀(jì)念館的意義與價(jià)值,加強(qiáng)對(duì)紅色文化的傳承與發(fā)展,弘揚(yáng)好紅色革命精神,不忘初心,牢記使命。
3、實(shí)現(xiàn)科技與紅色文化建筑遺址及紀(jì)念館相融合
隨著時(shí)代的發(fā)展,科技化、智能化已經(jīng)逐步融入我們的日常生活。對(duì)于紅色文化建筑的保護(hù)與開發(fā),采用科技手段,進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)將有利于紅色文化建筑遺址及紀(jì)念館的發(fā)展。運(yùn)用科技手段分析自然環(huán)境對(duì)紅色文化建筑遺址及紀(jì)念館的影響程度與防范方向,未雨綢繆,做好預(yù)防工作,將有利于保護(hù)好紅色文化建筑遺址及紀(jì)念館。對(duì)于紅色文化的傳播與紅色精神的弘揚(yáng),紅色文化建筑遺址及紀(jì)念館,可運(yùn)用智能化手段,采用3D建模、VR等科技手段,增強(qiáng)參觀者的學(xué)習(xí)體驗(yàn),促進(jìn)紅色文化的弘揚(yáng)與傳播。
六、總結(jié)
歷史留給了廣州眾多珍貴的紅色文化建筑遺址資源,這些珍貴的紅色文化建筑遺址資源蘊(yùn)含著豐富的紅色精神內(nèi)涵,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)。依托廣州市珍貴的紅色文化建筑遺址,借助發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),注重對(duì)紅色文化遺址資源的品牌建設(shè),重視對(duì)紅色文化建筑遺址的保護(hù)。它們的存在,深刻影響著每一個(gè)中國(guó)人民,滋養(yǎng)著中國(guó)人民世代相承的紅色文化土壤。通過調(diào)研,從中了解和掌握紅色文化建筑遺址的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,為實(shí)現(xiàn)廣州紅色文化建筑遺址資源的可持續(xù)傳承與發(fā)展,為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
注釋:
i 數(shù)據(jù)來源:《廣州市紅色文化傳承弘揚(yáng)示范區(qū)發(fā)展規(guī)劃(2021-2025年)》https://m.doc88.com/p-81487132641562.html
ii 數(shù)據(jù)來源:博雅旅游分享網(wǎng) http://www.bytravel.cn/view/red/index204_list.html
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