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      以東方之韻,承藝術(shù)之姿
      ——淺析《獸耳瓶》的藝術(shù)創(chuàng)作

      2022-04-25 07:24:50張文之玉
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年3期
      關(guān)鍵詞:瓶身陶刻花瓶

      張文之玉

      紫砂藝術(shù)擁有漫長的發(fā)展歷程,其有傳承的階段,也有創(chuàng)新的階段。因為傳承,紫砂藝術(shù)延續(xù)到了今天;因為創(chuàng)新,紫砂藝術(shù)在今天依然能熠熠生輝。在紫砂作品的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者往往會在作品中挖掘文化的深層內(nèi)涵,突出文化內(nèi)涵的多樣化,從而使整件作品煥發(fā)出別樣的生機。人們常說,紫砂藝術(shù)包羅萬象,這是因為紫砂藝術(shù)的取材廣泛,從自然景物到人文詩歌,從歷史遺跡到神話故事,從虛擬到現(xiàn)實,不管是世間存在的,還是人們想象的,都能夠成為紫砂藝術(shù)的題材。正是這些多樣化的題材,給了紫砂藝人無盡的靈感,從而幻生出格外多樣的紫砂藝術(shù)。

      《獸耳瓶》是一件十分具有生活趣味的作品,其“趣味”體現(xiàn)在其運用的元素上。瓶的兩側(cè)裝飾有獸耳,獸耳的造型其實是來自古代大門的門環(huán)。思緒穿越到千年以前,漫步在古樸的街巷,眼前出現(xiàn)一扇古樸的大門,走上前去,輕輕叩響,將一段封塵的往事慢慢開啟。再把目光放到花瓶上,可以清晰地看到這個獸面的原型是大象,大象與佛教有著奇妙的淵源,有著功德與美滿的象征,因此人們常常用象來表示圓滿、太平與安穩(wěn)??偠灾?,象是吉祥的象征,有著驅(qū)邪求福的意義。中華民族作為一個崇尚吉祥的民族,常常用象作為圖騰裝飾,以祈得到上天的庇護。創(chuàng)作者以此獸耳作為裝飾,也是運用了其吉祥的含義。門扣是生活中的常見場景,將生活化的元素融合到藝術(shù)創(chuàng)作中,其實也是將生活融入藝術(shù),讓藝術(shù)距離人們不是那么的遙遠(yuǎn)。除此之外,獸耳運用在花瓶中,還給人一種悠遠(yuǎn)的歷史感,平添了幾分莊重與古樸。

      獸耳的裝飾同樣也體現(xiàn)了中國文化中的對稱之美。獸耳分布在花瓶的兩側(cè),有著極致的和諧之感,這是一種平衡與安心,在視覺與心靈上都給人美的感受。從獸面精美的細(xì)節(jié)刻畫中也可以看出,一種中國從古至今保留的古風(fēng)古韻的特點……

      此作品以梅花為裝飾,很好地將生活之趣味,融入到了藝術(shù)之中,使紫砂藝術(shù)成為一種雅俗共賞、有著生活氣息的藝術(shù)。瓶身創(chuàng)作者以陶刻的手法刻畫了一枝橫生的梅花,它蓬勃、迸發(fā),擁有著無限的生命力。當(dāng)你微微抬頭,與梅花第一眼邂逅的時候,人面桃花相映紅,看花影交相輝映,宛若進入了童話的世界。梅花的文化意境與紫砂的具體形態(tài)相融合,是此次紫砂創(chuàng)作的創(chuàng)新動力,也是此件作品的吸睛之處。

      梅花這個意象有著天生的文化寓意,或許是疏影橫斜水清淺的那種若隱若離的清冷之感,或許是逞艷先迎醉眼開的一目了然的驚艷之感。創(chuàng)作者以具體的形式來表現(xiàn)抽象的含義,依托了藝術(shù)形式進行精妙的轉(zhuǎn)化,讓我們的欣賞眼光能在形與韻之間進行無縫的轉(zhuǎn)化。

      從造型上看,此件作品中規(guī)中矩,沒有太大的創(chuàng)新,一切盡顯平穩(wěn)之意。從整件作品的線條來看,以平直為主,卻很有張力,頗有紫砂方器的特質(zhì)?;ㄆ康脑煨筒⒉皇菃我坏乃姆叫?,兩側(cè)的線條擁有不顯眼卻恰到好處的弧度,四方的腹部微微向外鼓起,仿佛一位豐腴的美人,體態(tài)婀娜,別具風(fēng)味。整體剛中帶柔,以簡約大氣之姿展現(xiàn)紫砂之風(fēng)味。如果說瓶身的表現(xiàn)是低調(diào)內(nèi)斂的,那兩側(cè)的獸耳絕對是張揚而外露的,用一種極致夸張的表現(xiàn)手法來展示花瓶的華美。花瓶的底色低調(diào)而穩(wěn)重,很好地體現(xiàn)了紫砂原汁原味的古韻,深沉而莊重的黑色反而襯托出了梅花的俏皮與嬌艷,有一種視覺上的反差。

      作品《獸耳瓶》除了在造型設(shè)計上值得推敲,在瓶身的陶刻裝飾更是從另一角度來詮釋中國文化之美。單從技法上來看,創(chuàng)作者刀法雄渾,下刀如有神,穹勁有力,將梅花堅韌的生命力一下子就表現(xiàn)了出來。雖說是同一件作品上的陶刻裝飾,創(chuàng)作者在字與畫上的表現(xiàn)卻完全不同。如果說在梅花的陶刻表現(xiàn)上是陽剛中帶了些許陰柔,那么創(chuàng)作者在書法的陶刻上就是情感的極致外放,是瀟灑與霸氣的奔放式表現(xiàn)。花瓶背面刻上了“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”。這句話出自《孟子》,體現(xiàn)著儒家的經(jīng)典思想,與中國精神完美契合。

      結(jié)語:作品《獸耳瓶》在另一個維度完成了藝術(shù)與文化的對話,這一點升華了紫砂作品的創(chuàng)作格局。紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作不單單是注重技巧與工藝,文化內(nèi)涵的注入是紫砂藝術(shù)靈魂般的存在,這決定著一件作品的立意,決定著一件作品是否經(jīng)得住時間的考驗。顯然,《獸耳瓶》做到了工藝與文化的共存,實現(xiàn)了兩者的完美融合與完美體現(xiàn),稱得上是一件佳作。

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