圖木舒克我的家

劉偉林

南疆四月槐香飄

2020年四月中旬的圖木舒克大地已經(jīng)春暖花開，新冠肺炎疫情的恐懼漸漸褪去，疫情進入常態(tài)化防控，春耕春播已接近尾聲，復(fù)工復(fù)產(chǎn)熱火朝天，忙碌了一個春天的圖木舒克人民聞到了花的芬芳，那是槐香香飄依舊。

我向來對自己的鼻子十分不自信，因為遲鈍的嗅覺器官總比別人慢些許，就好比我這個人一樣，不是社會上經(jīng)常提到的“情商”很高的那種，無論是學(xué)生時代，還是在單位工作，我總是一個人默默地埋頭干著自己分內(nèi)的事。學(xué)生時代就是典型的“三點一線”，工作后，還是“三點一線”，在宣傳戰(zhàn)線工作久了，增添了田間地頭、走村入戶的內(nèi)容，采寫新聞，挖掘素材，再要說交集，也就是工作安排、督促檢查、匯報情況、會談交流，對工作盡心、對任務(wù)盡職，加上自己學(xué)的也是漢語言文學(xué)專業(yè)，所以選擇文字工作，算是“門當(dāng)戶對”，才盡其用了吧。我很惱火這鼻子和所謂的“情商”，努力改變自己的鼻子，改變自己，試圖把圖木舒克的槐香留住，印在自己的大腦里。

漫步圖木舒克市的林蔭大道，一股股槐花的香味撲面而來，這帶著絲絲甜味的槐香，彌漫了整座城市。

城市中滿樹的槐花，如同盛香的噴壺一般，向滿城噴灑它獨特的香味，這香味如仙氣般游走在圖木舒克上空，飄散城市每個角落，把整座城市熏染得香氣四溢，魅力無限，強烈地刺激著鼻子嗅覺發(fā)達(dá)的人，走出方寸殿堂，享受圖木舒克人多年辛勤汗水植綠的收獲。

“正月迎春花金黃，二月蘭花吐芬芳，三月桃紅梨花白，四月薔薇開到墻，五月石榴紅似火，六月荷花顯池塘，七月梔子花佩戴，八月桂花遍地香，九月菊花壓枝條，十月芙蓉正盛裝，十一水仙花開旺，十二梅花傲雪霜?！贝髮W(xué)時代熟記的這份農(nóng)歷花開月份口訣，在我的知識儲備庫中，何曾聞到過如此濃密的槐花香，無論是玫瑰的濃香、月季的清香、沙棗花的甜香，都沒有今年槐花香得那么銷魂，那么盡興和難忘，香得總忘不了那棵仙指為媒的槐樹。

槐樹是一棵偉大的神樹，七仙女能夠下嫁凡人董永，還是槐樹為媒，中國婚姻絲帶始終離不開媒婆，因此沒有槐樹做媒，七仙女就失去了那條羞澀的紅線，這在講究三從四德的古代，觸犯的是人間戒律——父母之命，媒妁之言。為了與自己喜歡的人在一起，七仙女只得施展仙術(shù)，讓槐樹開口，書生得道。

槐花不但香氣宜人，而且是一味藥膳，用來炒雞蛋或風(fēng)干泡水，能降血壓、血脂和尿酸，緩解痛風(fēng)、預(yù)防心血管疾病?；毕氵€有提神醒腦、催眠之功效。

傍晚時分，總可以看到一些年事已高的男男女女，或登高折槐枝，或提鉤掛槐樹，把一束束槐花梳理進隨身攜帶的提袋，用那雙擅長烹飪的、即將風(fēng)干的手，將槐花攙進面粉，揉捏做成槐花餅、槐花糕，蒸熟了，擺上餐桌，期盼吃出健康長壽。

晚飯過后，人們?nèi)齼蓛勺咴趫D木舒克的街道，在日日路過的槐樹底下，聊著共同話題，盡情享受這份屬于圖木舒克人的自由。我也聳起我那不靈敏的鼻子，貪婪地吮吸著飄舞空中的槐香，這是怎樣的一種愜意。

2020年的春天都有點難。地處南疆大地的圖木舒克各族群眾眾志成城，嚴(yán)防死守，經(jīng)受住了疫情防控的重大考驗。如果沒有師市黨委集中精力抓疫情防控，沒有群眾積極參與疫情防控，怎能換來今天的自由？想到曾經(jīng)疫情嚴(yán)峻的湖北、武漢，想到曾經(jīng)封城居家的煎熬，想到國外依然高發(fā)的新冠肺炎疫情，怎能不感恩黨中央以人民為中心，生命高于一切的抗疫英明決策，怎能不感恩師市黨委重大疫情防控的統(tǒng)籌安排和防疫防控一線人員的堅守？沒有疫情防控鐵律的落地，哪有今天置身槐樹之下，自由酣暢地呼吸如此美妙醉人的槐香？

吃水不忘挖井人。中國自古就有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”的傳統(tǒng)美德。我們今天的享受，不就是那些依然堅守疫情防控陣地人員的付出換來的嗎？他們曬黑了、熬瘦了、累病了，而且在頻繁地接觸中，在不厭其煩地測量體溫、核酸檢測過程中，隨時都面臨被感染的風(fēng)險，盡管戴著口罩，但是一不小心，一個噴嚏、一次測量、一口痰都會有被感染的危險，正是他們的辛苦，我們自由了、保障了、安全了，才能夠漫步街頭，親吻槐香，過著安逸自在的日子。

他以生命相助，我必全力以赴地精彩感恩。這槐香應(yīng)該不僅僅是自然的饋贈，也應(yīng)該有屬于他們的那份超越槐香的香，那種超越自然、超越自我的美，永駐心田，而且更加日久彌香。

別樣的圖木舒克

人的一生有時無法用規(guī)律或科學(xué)定律來解釋，太多的疑惑似乎隨時都籠罩在你我生活的細(xì)節(jié)，是前世注定，還是今世有緣，沒有任何理論可以解說清楚，別樣的圖木舒克似乎就是以這樣一種姿態(tài)與我保持著若即若離的關(guān)系，讓我對圖木舒克有了一份由淡到濃的情感。

走進圖木舒克，每個角角落落，哪一處不流放著綠的色彩？走遍圖木舒克道路，哪一條不綻放著綠色顏容？放眼望去，滿目蒼翠，楊柳扶風(fēng)、榆樹爭寵、梧桐倜儻，盡管不是萬紫千紅，但也是綠意盎然；盡管沒有江南綠得風(fēng)韻卓著、嬌柔可愛，但也絲毫讓人感覺不到這是沙漠邊緣，把生的希望擎向藍(lán)天。

綠是生命的象征，有了綠色就會燃起希望。生活在沙漠戈壁的每個人對綠的渴望和期待，勝過對任何事業(yè)的追求。試問，哪家門前沒有精心培育的樹？哪家屋后不栽幾點綠蔭？就這樣，房前屋后都被綠色環(huán)繞，這體現(xiàn)的不僅僅是對生命的尊敬，更是對社會的責(zé)任，生態(tài)的保護。圖木舒克人將自己對綠的感情付諸行動，每一塊土地的規(guī)劃，似乎都留有綠色的空間，每一棟大樓矗立，似乎都給綠色讓步。

舊城改造，我們常常贊揚那些為了保護古樹而改道的設(shè)計，但是在新城圖木舒克，這種未雨綢繆、前瞻性的建設(shè)設(shè)計更值得倡導(dǎo)，正因如此，圖木舒克這個綠色城市在墾區(qū)大放異彩，城市的綠色成為這座西部新城的名片。

別樣的圖木舒克就是在一個少數(shù)民族聚居區(qū)域，卻彰顯著中華文化的精彩，圖木舒克的別樣既是歷史的，更是現(xiàn)在的，歷史是現(xiàn)在的鋪墊，現(xiàn)在的建設(shè)是對歷史的延伸；別樣在于她能融各民族文化為一體，在現(xiàn)代化城市建筑的色調(diào)下，交流是互信互助互融互通的語言和生活節(jié)奏。所以說，年輕的圖木舒克是文化建設(shè)的大融入，燦爛的現(xiàn)代文化在這塊古老的土地上綻放。兩漢風(fēng)韻、唐宋古城、歷史古物都見證了這種交流，盡管已經(jīng)物是人非，但是世世代代的這種交融匯聚還在延續(xù)，而且還將繼續(xù)深入。4C6B4508-B01C-4C14-9F68-9A5AF9190026

別樣的圖木舒克寄存太多的過去，創(chuàng)造太多的現(xiàn)在，我們還會展望太多的未來。從挖掘出的歷史文物和已確認(rèn)的文物古跡來看，過去的圖木舒克曾經(jīng)的喧囂難覓蹤影，如何探索，只能留給現(xiàn)在的圖木舒克人，謎一樣的圖木舒克就這樣讓人迷戀。

迷戀她古老的過去，迷戀她輝煌的未來，只有抓住今朝的現(xiàn)代人們，才無愧這種迷戀，無愧做圖木舒克的市民。

圖木舒克的文化廣場

早就耳聞圖木舒克廣場文化，也屢屢途經(jīng)遠(yuǎn)觀，幾回回站在圖木舒克北山山頂，與七孔橋遙相呼應(yīng)，一眼難望其盡頭，但從來沒有沉浸其中，總有一種失落和懷揣有朝一日獨步穿行的欲望。

入住圖木舒克市的第一周，我出游的第一個目的地就是圖木舒克市文化廣場。徒步期間，突然讓我感受到了文化建市的意蘊，無時無刻不體現(xiàn)出文化的內(nèi)涵，廣場文化，都在有意或無意之間文化著圖木舒克。

品味圖木舒克的廣場文化，不能不觸及矗立的華表，盤踞著兩條象征中華文化的巨龍。巍然飄逸的龍須，面南背北，寓意身居西北，依然與中華文化薪火相傳，綿延不斷。十二根以圖文相注方式記錄圖木舒克興衰歷史文化脈絡(luò)的文化柱，挺立廣場兩旁，護衛(wèi)著中心廣場的主、副廣場，其中主廣場上的八根文化柱高76米、直徑1.05米，是第一批入住并扎根這座新興城市的八個部門捐贈，分別以簡筆畫的形式展現(xiàn)了圖木舒克的宗教、屯墾及絲路歷史，細(xì)讀品味，把人的思緒帶入了那段久遠(yuǎn)的歷史，感觸圖木舒克文化的渾厚與博大。副廣場上的四根文化柱記錄著圖木舒克多郎文化簡貌，讓人們明白，文化傳承，通古利今，共有共享，需要共建。

廣場中央矗立高14.5米的仿古漢闕，以鋼筋混凝土澆筑，鮮艷的紅和凝重的灰相互搭配，為廣場文化撐開了一朵魅力之花，作為鎮(zhèn)場之神，又增添了廣場的神秘，讓人心生敬畏。仔細(xì)正望，漢闕中央正北是高高飄揚的五星紅旗，與七孔橋橋心相連，直達(dá)圖木舒克山頂，與副廣場上最南面的張拉膜中心柱，構(gòu)成了廣場上的一條中軸線，通古貫今，氣貫山河。

斷橋裝飾，漢白玉圍欄，玉樹臨風(fēng)，大理石旋轉(zhuǎn)地球儀，現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)下特制的張拉膜，三面形似展翅高飛的燕子。中心立柱高1901厘米，寓含圖木舒克轄區(qū)面積1901平方公里，周圍六根斜拉的鋼柱，象征圖木舒克六團一處的齊心協(xié)力，拱衛(wèi)圖木舒克發(fā)展壯大。我不禁感嘆圖木舒克廣場設(shè)計者的匠心獨具和對圖木舒克文化深刻了解的大手筆。

徜徉其間，也許是運氣，難得的音樂噴泉也在今晚起舞，在我面前展現(xiàn)她晶瑩的姿態(tài)，襯托出圖木舒克現(xiàn)代文明的氛圍。

以現(xiàn)代文化標(biāo)志的霓虹燈陡然閃亮，音樂噴泉噴射出絢麗的水花，似銀花爭艷，帶來繁華之感和絲絲沁人心脾的涼意，讓棲息廣場的人們飽嘗歷史和現(xiàn)代文明交匯的大餐，享受的是精神的慰藉。

徒步廣場，似乎徜徉在圖木舒克的文化殿堂，讓我又一次感受到圖木舒克的文化氣息。游覽了廣場文化，自覺對圖木舒克的感知太淺，自然對圖木舒克有了一個嶄新的認(rèn)識，而且又增加了一份對這座全國最年輕的新城的敬畏。飽覽了廣場展現(xiàn)出來的深邃歷史，可以自豪地說，如果你是一個新到這里的旅行者，我就是帶您暢游圖木舒克歷史文化的向?qū)А?/p>

如今，我們不可能完全再現(xiàn)歷史的文化和已故的生活，但是，我們可以史為鑒，更好地弘揚傳統(tǒng)、享受現(xiàn)代文明成果，抓住了今天，就是在創(chuàng)造美好明天的歷史。

在圖木舒克感悟生命

在圖木舒克生活不知不覺已經(jīng)三年，看到蓊郁蒼翠的樹木不斷增加，城市建設(shè)不斷有新的面孔，人類繁衍不斷有新的生命，我也感悟到了城市的發(fā)展和自己正慢慢老去，可生活中，似乎很少有人去品味生命，人們?nèi)缤馨惚M情享受“溫水效應(yīng)”帶來的變化，少了些對生命意義的敬重，但是在從圖木舒克到阿克蘇的一段長約六十公里的原始胡楊林場，我感悟到了生的偉大。

放眼望去，看似形將枯朽的成片胡楊飽受干旱和風(fēng)沙的煎熬，它們依然努力向大自然釋放生命的力量。逐棵細(xì)究，胡楊星羅棋布，樹大的，其軀干六個成人合抱不?。粯湫〉?，其軀干周長至少也在兩米以上。我不知道它們在這里經(jīng)受了多少年的風(fēng)吹日照，只看到它老去的軀干上每年都在生長嫩綠的枝條，粗的如搟面杖一樣撐開如傘的枝葉，細(xì)的如筷子大小努力釋放綠色的信號，盡管有的綠中泛出淡淡的鵝黃，但我知道，它們是在盡力維持生的力量，即使撐不出綠色，也挺立不倒，固沙將根深藏，讓人感到生的不易，死的悲壯。

在六十多公里的黑色柏油路上，汽車疾駛?cè)顼w，我的頭腦始終在思考，這些偉大的軀干到底是何時挺拔在這荒無人煙的戈壁荒灘上？這神奇的樹木，是不是閱歷了千年時光，要不怎么軀干會如此粗壯，而枝干卻纖細(xì)，怎么會在每個軀干下堆積如山的沙包？

我無法想象，這如山的沙包下的軀干是何等堅強，它能把來自沙漠腹地吹來的細(xì)沙凝固在身旁，并且敢于把自己的軀干埋葬，還能夠做到葬而不腐，依然把生命綻放。一些實在經(jīng)受不住煎熬的軀干，即使沒有綻放色彩，也依然挺立將流沙固牢。

我無法想象，胡楊在這里生長的歷史到底有多長，是不是塔里木盆地還在海洋時期，它就已經(jīng)在這里生長？好奇心驅(qū)使我們停車觀看，張開雙臂準(zhǔn)備合抱一棵樹，三個大男人，居然還挨不上各自的手掌。隨手掰開一塊樹皮，居然那么輕易地撕下，干枯得似乎碰著火星就能燒著，但是就這一層層干枯的樹皮下，它的軀干里面依然流淌著生的命脈，讓人們敬佩得不敢再去撥弄它將褪下的衣裳。

我無法想象，它靠什么支撐如此久遠(yuǎn)的生命，盡管軀干都已經(jīng)鏤空，有的甚至可以供野兔藏身、鳥雀做巢，卻偏偏在旁邊細(xì)嫩的枝丫上，開出一片簸箕大小的綠蔭，昭示著生命的存在和不向艱難環(huán)境低頭的倔強。

朋友說，看到那些死去的胡楊，每一株就如同一個墳塋，而挺立的胡楊就是墓碑，讓人感覺好悲壯。事實確是如此，可我依然知道那是生命的表象，至少，讓我們知道，它曾經(jīng)也和其他胡楊一樣盡情地生長，也增添了有限與無限對生命的敬仰。

正因為人生苦短，所以才有對長生的渴望，難怪生活在大漠新疆的人們喜歡種植胡楊，不就是一種表達(dá)對生命永遠(yuǎn)的崇尚？4C6B4508-B01C-4C14-9F68-9A5AF9190026

這就是在圖木舒克大地上，讓我感悟到了對生命的敬重和敬重生命一樣值得弘揚。這些胡楊告訴人們珍視生命和眼下，不要怨天尤人，安貧樂道，平平淡淡才是真的真諦。

湖光映照中的圖木舒克

一座城市可以沒有山，但是絕對不能沒有水。而圖木舒克市是一座山水相依的城市。印象中，自從有了圖木舒克市，就有了南北兩湖的水，圖木舒克就在湖光的見證中慢慢變樣。

文化是一座城市的靈魂，走進圖木舒克大地，走進圖木舒克市歷史文物陳列館，我深深地被這座新城蘊含的豐厚歷史所驚嘆，所折服。3000多年的人類居住史，塞克人時期、尉頭國時期、郁頭州時期以及喀喇汗王朝時期遺留下來的人類文化遺存相當(dāng)豐富，館藏大量出土或捐贈文物。轄區(qū)郊外有唐王城、瓊梯木等一批古城、古堡、烽燧、燒窯和煉爐遺址，以及原始墓葬、文書等等，都以實物的形式述說著圖木舒克的歷史，向今人昭示，在這塊曠古大地上，一直不斷演繹著興衰變遷。而今的圖木舒克，正在演繹的是更加燦爛輝煌的歷史。

鳥瞰大唐職業(yè)技術(shù)學(xué)校前景規(guī)劃，氣派恢宏，集人文景觀和自然景觀為一體，融人文教育和自然熏陶為一體，似乎讓人聽到了圖木舒克闊步邁進現(xiàn)代化的腳步聲。走進教學(xué)大樓，理性的設(shè)計理念，以人為本的關(guān)懷教育，現(xiàn)代化的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，寬敞嶄新而整齊的階梯研討會場，啟發(fā)智力和鼓勵創(chuàng)造的教學(xué)方式，誰又能想象，這還是一個剛剛起步的職校。再過幾十年，她出生的先天優(yōu)勢和后天得天獨厚的發(fā)展環(huán)境，正如這個學(xué)校校長所說，將在圖木舒克這塊大地上發(fā)揮出輻射、示范、服務(wù)的功能，在祖國南疆大地形成獨具特色的現(xiàn)代化職業(yè)技術(shù)學(xué)校。

如果說教育給我們插上的是騰飛的翅膀，那么科技為圖木舒克的工業(yè)發(fā)展提供了保障。新疆昆侖神龍股份有限公司，是圖木舒克市大地上興起的唯一的博士后產(chǎn)業(yè)基地，圍繞甘草制品，科技興起甘草含片、甘草飲片、甘草酸甜未素R21等一系列制品。紅棗加工、熱電廠、紡紗廠等一批批現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)的落戶，讓圖木舒克市發(fā)展張開起飛的羽翼。

記得上初中時，學(xué)過一篇“瞎子摸象”的課文，道理很簡單，告誡我們看事物如果只憑借自己有限的認(rèn)識，只能看到事物的一個方面，而要認(rèn)清本質(zhì)，必須得系統(tǒng)思考、綜合分析，才能透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。

對圖木舒克市的認(rèn)識，隨著這次采風(fēng)活動的深入，我才突然覺得自己明白了這個道理。以前，每次來到這個全國最年輕的城市，都只是接觸到其中很小的部分，對她的發(fā)展和發(fā)展趨勢，深感認(rèn)識還不夠深入。于是我們這群蜜蜂，在圖木舒克大地上不停地搜索，不停地了解，從教育事業(yè)、工業(yè)企業(yè)到商貿(mào)流通，從一二產(chǎn)業(yè)到三產(chǎn)服務(wù)，從局部認(rèn)識到全局解剖，從荒蕪戈壁到綠樹成蔭，我深感這塊大地正勃發(fā)生機，深切地感悟到，短短六年，圖木舒克發(fā)生著天翻地覆的變化。

登臨圖木舒克北山公園，南北兩湖像一對水汪汪的眼睛嵌入圖木舒克大地，她在關(guān)注圖木舒克的成長，她的眼神告訴我們，如今，年輕的圖木舒克已身披綠裝，處處洋溢著綠的氣息。放眼望去，郁郁蔥蔥，滿目蒼翠，恢宏的人民廣場，五顏六色的高樓林立，一幢幢，一簇簇，山水環(huán)繞，難分難舍，構(gòu)成了一幅圖木舒克山水畫。

在高深莫測的大自然面前，我總覺得人類渺小，人定勝天是個神話。但是，身處圖木舒克大地，在這塊有著厚重歷史，卻又被歷史淹沒的土地上，矗立起了如此規(guī)模宏大的一個新城，我感覺到人類的偉大和卓著，從某些方面來講，作為自然的人和人的自然，人也必定勝天。美麗的圖木舒克必將迎來輝煌燦爛的明天。

城市品位品味城市

賞過風(fēng)景如畫的桂林，走在車行如流水的深圳，進入高樓林立的廣州，涉足大廈鱗次櫛比的上海，游過旌旗飄揚的北京，現(xiàn)在住在靜謐多綠的圖木舒克，我發(fā)現(xiàn)這個城市品位在慢慢提升，悄悄改變著生活在這里的人們和這里人們的生活。

來來往往的車輛多起來。堵車原來在圖木舒克市是不可想象的，如今在上班的高峰期，在上學(xué)、放學(xué)的早中晚，在飯館、店鋪前，那一排排、一溜溜整齊的汽車，在行駛的公路上一輛追著一輛，“什么車最長，堵車最長”的笑話在圖木舒克出現(xiàn)；路上的行人多了起來，超市商場、公園廣場、公交車站、林下湖畔，隨時可以見到成群的市民，風(fēng)靡全國各地的廣場舞也十分地趕時髦，每到傍晚時分，廣場舞大媽們準(zhǔn)時出現(xiàn)在似乎約定的某塊空地，便攜式喇叭響起了熟悉的旋律，為健康扭腰擺臀，翩翩跳起了廣場舞。路邊風(fēng)景靚起來，天更藍(lán)，樹更綠，花更多，每個十字路口，“社會主義核心價值觀”等宣傳標(biāo)語以各種美觀的造型出現(xiàn)在眼前，把圖木舒克裝扮得十分靚麗。

傍晚時候，華燈初上，各種霓虹燈次第亮起，點燃了圖木舒克夜的激情。遠(yuǎn)處閃爍的路燈，跳躍閃亮的花燈，變幻莫測的景觀，把圖木舒克夜景裝扮得華麗多彩。

在生活悄悄改變的同時，出行的高效便捷，讓圖木舒克人享受到了更多的出行自由。機場運輸能力不斷增長，烏魯木齊、和田、喀什、阿克蘇、鄭州，撐起了圖木舒克市抵達(dá)全國各地的空中交通。東至阿克蘇、西到喀什、北連烏魯木齊的高速公路延伸了圖木舒克人的腿，南至和田、西接阿拉爾的高速路正在規(guī)劃、設(shè)計，聯(lián)通巴楚、麥蓋提的高速也在加快進展，一張四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)正在圖木舒克羅織開來?；疖嚨接韶涍\聯(lián)通國內(nèi)外鐵路大動脈，發(fā)展到了客貨兩用，圍繞著以圖木舒克為中心的城市交通核心圈正在快速形成。

城市公交，由東到西，南來北往，乘載著圖木舒克人的生活芝麻開花節(jié)節(jié)高。城市變化，園林綠化，美麗如畫，推動著圖木舒克的品位日新月異。城市文明，攜手共建，循序漸進，提升了圖木舒克人的文化品位。

一個人有一個人的精氣神，一座城市有一座城市的品格和靈魂。圖木舒克的千年古韻、駝鈴聲聲，奏出了不朽絲路文明，圖木舒克的現(xiàn)代文明建設(shè)，各民族融合共進，推動城市品位越來越濃、越來越高。

隨著城市建設(shè)工作得到高度重視，圖木舒克市不斷改善城市面貌，規(guī)劃城市體系，加快建設(shè)步伐，提高管理效能，提升城市品質(zhì)，讓市民的幸福感獲得感更加強烈。在古老的圖木舒克大地，一座現(xiàn)代化園林城市（獲得“全國民族團結(jié)進步模范集體”“國家園林城市”等榮譽），贏得每一位游客的贊嘆。

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