畫家孫建華 孫建華先生訪談

◆藝中

孫老師，您好！今天，我們有幸請您來談?wù)勀乃囆g(shù)人生。

您好！謝謝你們的邀請。

請您談一下您走上藝術(shù)道路的經(jīng)歷。

起我走上藝術(shù)道路從事藝術(shù)職業(yè)，真還有一個(gè)不同尋常的經(jīng)歷：回想當(dāng)年走上藝術(shù)之路，也只能用“命運(yùn)安排”來解釋。因?yàn)槲覐男〔]有美術(shù)方面的愛好和特長，倒是對自然科學(xué)有興趣，成為科學(xué)家是我的理想，至高中也是學(xué)理科，且成績特別拔尖，是石門縣一中尖子班的尖子，學(xué)校和自己定的目標(biāo)就是考上清華或北大。也正是“尖子”的壓力，致使我高考時(shí)過于緊張，頭腦發(fā)暈，考得一塌糊涂，從一個(gè)有望上清華、北大的考生落入桃源師范學(xué)校。雖這樣，我還是沒有放棄自己的理想，在校自學(xué)清華大學(xué)的教材。然而，師范學(xué)校培養(yǎng)的是中、小學(xué)教師，特別重視音樂、體育、美術(shù)學(xué)科的教學(xué)。從未學(xué)過繪畫的我，擔(dān)心學(xué)科不及格，因此多畫了一些畫，加上有美術(shù)特長的唐植欣同學(xué)經(jīng)常勸說和鼓動，一年之后，我終于改變了人生志向，決定投身于藝術(shù)事業(yè)。

師范畢業(yè)了，也因美術(shù)方面的一點(diǎn)點(diǎn)特長，我被分配到慈利縣教育局從事電化教學(xué)工作，從此還與攝影結(jié)緣。幾年下來，由于工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，干得有聲有色，使慈利縣的電化教學(xué)工作在全省乃至全國經(jīng)常獲獎，倒是差一點(diǎn)忘了自己的“初心”。直到1986年，我已24歲，是最后一次參加高考的機(jī)會（按當(dāng)時(shí)政策，參加高考不能超過25歲，已工作的師范生只能報(bào)考師范院校）。為了絕對保證上大學(xué)，我只能求其次報(bào)考了懷化師專美術(shù)系。其實(shí)成績出來，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了湖南師大美術(shù)系的錄取分?jǐn)?shù)線，但我沒有填報(bào)湖南師大的志愿。我認(rèn)為，當(dāng)時(shí)師大、師專是二二制聯(lián)合招生，師專畢業(yè)后再到師大讀本科也不遲。雖在懷化師專上學(xué)，受教于劉永健（班主任）、易圖境、王金石、楊國平、肖振中等老師，但我一直還跟隨湖南水彩四大家的黃鐵山、朱輝、殷?？迪壬鷮W(xué)習(xí)水彩畫。兩年師專學(xué)習(xí)畢業(yè)時(shí)，由于成績突出，學(xué)校推薦我上湖南師大美術(shù)系讀本科。懷著想法，我請教了時(shí)任湖南師大美術(shù)系主任的朱輝教授，朱老師說，師大本科的學(xué)習(xí)課程，基本上是?？普n程重復(fù)一次，稍有提高而已。這對于我這樣一個(gè)實(shí)用主義者，認(rèn)為繪畫文憑高低無所謂，主要是思想和手頭功夫，加上經(jīng)常指導(dǎo)我的老師就是他們幾位名家，所以決定本科也就不讀了，就連當(dāng)時(shí)有一個(gè)特別看中我的南下老領(lǐng)導(dǎo)愿意幫我分配到天津或深圳工作的機(jī)會也放棄了，自己覺得文化館是從事美術(shù)創(chuàng)作的“專業(yè)”工作單位，毅然選擇分配到慈利縣文化館從事美術(shù)工作?，F(xiàn)在回想起來，路子可能走錯了，但這也可能就是冥冥之中安排我回到家鄉(xiāng)、以家鄉(xiāng)無與倫比的山水風(fēng)情為主要創(chuàng)作題材探索一輩子的淵源。

據(jù)我們了解，您在藝術(shù)上的創(chuàng)作主題很多，藝術(shù)表達(dá)形式多種多樣，您最主要的或者說表現(xiàn)最多的題材是什么?運(yùn)用的藝術(shù)表達(dá)形式有哪些？

是的。幾十年來，我在藝術(shù)方面進(jìn)行了長期的、多方面的探討和研究，創(chuàng)作的主題題材涉及了很多方面，有人文類的，也有自然類的。從地域來說，湖南及云、貴、川、藏、甘等地都有。當(dāng)然，因我工作、生活在湖南張家界市，張家界獨(dú)特的民俗風(fēng)情，世界獨(dú)有、奇特秀麗的自然山水，是我主要的、表現(xiàn)最多的題材。我根據(jù)自己不同的感受和藝術(shù)表達(dá)需求，運(yùn)用了油畫、水彩畫、中國畫、攝影等藝術(shù)形式進(jìn)行了創(chuàng)作表現(xiàn)。

張家界的自然山水和民俗風(fēng)情是您幾十年的主要創(chuàng)作題材，那么，就請您聊一下幾十年來是如何以個(gè)人獨(dú)特、創(chuàng)新的繪畫、攝影藝術(shù)語音和風(fēng)格來表現(xiàn)張家界獨(dú)特的山水、人文的。

首先，我想請大家看幾幅我的作品。

歡慶 油畫 1997年 孫建華

張家界是這么的神奇，這就是我長期生活、工作于此，長期以這里為創(chuàng)作主題的原動力。1988年，在懷化師專美術(shù)系畢業(yè)后，我可以到湖南師大美術(shù)系繼續(xù)讀本科，也有機(jī)會分配到深圳、天津等地工作，但我自己卻選擇回家鄉(xiāng)，一頭鉆進(jìn)大山里不斷探尋自己的藝術(shù)道路。

三十多年來，我的藝術(shù)探索可分為三個(gè)大的階段，用了四種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在三個(gè)階段，我用油畫、水彩畫、中國畫、攝影進(jìn)行創(chuàng)作是交替進(jìn)行的，只是每個(gè)時(shí)期各有側(cè)重點(diǎn)。

第一個(gè)階段是上世紀(jì)八九十年代，重點(diǎn)是探索水彩畫的中國民族化表現(xiàn)藝術(shù)語言。水彩畫是西洋畫種，但它又與中國水墨畫有淵源。對張家界那具有典型的中國山水畫特色景觀的感悟和對中國畫與水彩畫的研究、了解，使我自然而然地將中國水墨畫的一些技巧融入到水彩畫的表現(xiàn)中，形成了自己的水彩畫藝術(shù)語言和風(fēng)格，比較好地表現(xiàn)了張家界的人文及風(fēng)景，得到了時(shí)任中國美術(shù)家協(xié)會水彩畫藝委會主任、著名畫家黃鐵山先生的高度評價(jià)。攝影方面是我采用紀(jì)實(shí)和藝術(shù)相結(jié)合的手法表現(xiàn)人文及民族風(fēng)情，因此，有很多作品成了那個(gè)時(shí)代珍貴的影像記錄。

金秋 水彩畫 1999年 孫建華

第二個(gè)階段是上世紀(jì)九十年代末至2012年，重點(diǎn)是用攝影藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作，并探索中國古典畫意攝影和意象攝影的個(gè)人攝影藝術(shù)語言和表現(xiàn)風(fēng)格。開始，我購買了中、大畫幅照相機(jī)，當(dāng)時(shí)比較崇尚美國亞當(dāng)斯的純影山川攝影藝術(shù)表現(xiàn)，講究光影、影調(diào)層次，當(dāng)然，也受中國根深蒂固的傳統(tǒng)文化影響，追求中國式的山水表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期我對張家界進(jìn)行了全面的、系統(tǒng)的拍攝。雖然從八十年代初就開始拍攝張家界，但不及這個(gè)時(shí)期系統(tǒng)、全面的拍攝。這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了很多精彩作品，這些作品為推動張家界旅游飛躍式發(fā)展產(chǎn)生了很大的作用。在追求中國式的山水表現(xiàn)攝影探索中，經(jīng)過不斷實(shí)踐，終于摸索出自己的一種藝術(shù)攝影語言，我把它命名為“中國古典畫意攝影”。這種攝影風(fēng)格是運(yùn)用攝影手段，結(jié)合中國傳統(tǒng)山水畫的表現(xiàn)形式而形成，注重于中國傳統(tǒng)文化，結(jié)合詩、書、畫、印形成有機(jī)整體，但畫面是攝影，絕不采用手繪加工。

第三個(gè)階段是2012年后，這個(gè)時(shí)期，我對油畫、水彩畫、中國畫、攝影等藝術(shù)形式的表現(xiàn)有了新的認(rèn)識和實(shí)踐。在水彩畫和油畫創(chuàng)作方面，我著重追求寫實(shí)風(fēng)格，產(chǎn)生了如《山民》《盛裝的藏族女人》等一批較好的作品。在中國畫方面，我對張家界山水的表現(xiàn)進(jìn)行了新的探索。那么，我是如何用創(chuàng)新的中國畫個(gè)人語言形式創(chuàng)作張家界山水畫的呢？我想，還是結(jié)合幾幅畫來談?wù)勎业乃囆g(shù)思想。

千百年來，中國山水畫已形成了固有的一種樣式，筆墨技巧雖豐富多樣，但總沒有耳目一新的感覺，為了創(chuàng)新，我進(jìn)行了以下一些新的探索和表達(dá)：

1.形體結(jié)構(gòu)即造型個(gè)性化。常言道，一座座青山緊相連。然而，張家界的山是一根根的而且是獨(dú)立的。這在形態(tài)結(jié)構(gòu)造型上與傳統(tǒng)山水畫的造型有了很大的區(qū)別，我把握住這個(gè)特點(diǎn)，甚至更加概括、夸張地加以表現(xiàn)，構(gòu)成一種具有典型個(gè)性特征的藝術(shù)樣式。

2.抽象的形體表達(dá)，追求形式美。

3.簡練、空靈，追求意境美。

4.摒棄傳統(tǒng)的筆墨勾勒、皴擦等山水畫技法，運(yùn)用西畫的造型、色塊表現(xiàn)。

您的藝術(shù)探索的幾個(gè)時(shí)期非常清晰，那么，您從藝道路上最難的階段是什么？您是怎么熬過來的？

高原之母 油畫 2017年 孫建華

我從藝道路上最難的階段是第二個(gè)階段。按說，我從藝道路上的第一個(gè)階段走得還是不錯的：經(jīng)常有作品參加湖南省的一些展覽并且獲獎，也有作品參加全國性展覽并獲獎，而且，我早在1994年被湖南省美術(shù)家協(xié)會評為“湖南省十佳青年畫家”，在湖南省美術(shù)界有一定的影響，擔(dān)任湖南省美術(shù)家協(xié)會理事、張家界市美術(shù)家協(xié)會首任主席，如果按部就班地走下去，或者應(yīng)幾個(gè)著名畫家教授的邀請去讀他們的研究生，應(yīng)該發(fā)展也很不錯。但我總覺得應(yīng)該要有較大的突破才行。通過一段時(shí)間的思考，我竟然再一次做了我藝術(shù)人生的一個(gè)重大決定：將攝影轉(zhuǎn)為我的主要創(chuàng)作形式，繪畫改為次要創(chuàng)作形式，甚至曾一度幾乎放棄。美協(xié)主席不當(dāng)了，這在當(dāng)今都想弄個(gè)主席、院長之類的頭銜來充門面的時(shí)代實(shí)屬不易，我甚至停薪留職，用藝術(shù)養(yǎng)家糊口，實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)追求。我想，任何一個(gè)以藝術(shù)為生還要實(shí)現(xiàn)自己藝術(shù)夢想的人，應(yīng)該都會感到這是非常艱難的。那么，我是怎樣熬過來實(shí)現(xiàn)自己的蛻變的呢？其實(shí)很簡單的一條原則，就是藝術(shù)要為社會服務(wù)、要為人民大眾服務(wù)，這個(gè)時(shí)期，我一邊思索著在藝術(shù)上如何有更大的突破，一邊將拍攝世界遺產(chǎn)、旅游景區(qū)作為自己的主要拍攝題材。由于我的攝影水平高，作品參展得到了專家的肯定而獲獎，作品作為旅游景區(qū)的形象宣傳得到了人民大眾的喜愛，這樣很快得到政府單位、旅游企業(yè)、出版機(jī)構(gòu)等團(tuán)體的青睞，不少政府單位、著名旅游企業(yè)、出版機(jī)構(gòu)與我簽約，聘任我為他們的首席攝影師。我的攝影作品得到廣泛的應(yīng)用，進(jìn)入中小學(xué)課本，印制成郵票發(fā)行，在《求是》《中國攝影》《中國攝影家》《中國國家地理》《中國旅游》等雜志上發(fā)表，以及一系列的國內(nèi)外展示，甚至制作成衍生產(chǎn)品，毫不夸張地說，無論是從高雅的世界著名博物館、圖書館到尋常百姓家，甚至衛(wèi)生間，還是從大小城市到偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村、社區(qū)，都能見到我的作品。《張家界日報(bào)》等媒體這樣評價(jià)：……這個(gè)星球上很多人對張家界的認(rèn)知就是從孫建華的藝術(shù)作品開始的。孫建華是張家界文化名片，為張家界旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。所以，我認(rèn)為做藝術(shù)也要有大格局，不僅僅是在學(xué)術(shù)上要有一點(diǎn)點(diǎn)突破和創(chuàng)新，更重要的是作品要有生命力，藝術(shù)家要把藝術(shù)創(chuàng)作與社會效益、政府經(jīng)濟(jì)工作緊密結(jié)合，堅(jiān)持藝術(shù)為大眾服務(wù)、為黨的工作服務(wù)、為精神文明建設(shè)服務(wù)、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，傳播正能量。

武陵夏韻 墨彩 2021年 孫建華

請您著重講一幅代表作，以及背后的故事。

這個(gè)話題對于我來說，不太好談，因?yàn)槲也皇且粋€(gè)擅長講故事的人。每一幅用心創(chuàng)作的作品，要說都是有故事的，是人們期待的驚心動魄的故事，還是委婉動聽的故事呢？我創(chuàng)作的故事不一定很動人，但對創(chuàng)作可能有一些借鑒意義。我記得在創(chuàng)作攝影作品《人間仙境——張家界》的時(shí)候，前一天我就來到天子山住了下來，根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，下了雨或雪立即轉(zhuǎn)晴，很有可能出現(xiàn)云海奇觀。早晨我趕往的第一個(gè)拍攝景點(diǎn)是天子山索道上站的觀景臺，為了便于拍攝云海日出。但這里的景觀不是張家界最典型的峰林景觀。在這里拍了幾個(gè)鏡頭后，我趕快來到天子閣，希望西海出現(xiàn)云海峰林景觀，這才是張家界如夢似幻、如仙境一般的典型景觀。剛來的時(shí)候，云霧很少，山峰沒有云霧隔開，貼在一起空間出不來，更沒有如夢似幻仙境般的感覺。等了一段時(shí)間還是那樣，似乎沒有多大希望了。同來的一個(gè)攝影朋友邀我走，我就給他分析了一大堆景觀、氣候變化的情況，勸他留下來耐心等待。果然，后來如我預(yù)料的那樣，云霧涌動，景觀變化萬千。我用早已架好的林哈夫4X5相機(jī)趕快拍了幾張，因這種相機(jī)是拍攝頁片的，底片數(shù)量有限。我又趕快拿出賓得6X7120相機(jī)拍攝。這時(shí)全是我們兩人按動的快門聲，那朋友竟然興奮得每按一次快門就說一聲“500元”，他是做生意的，看到的都是錢。我說，你那還沒有體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值，他趕忙改口：“5000元、5000元、5000元！”我一邊用賓得120相機(jī)拍攝，一邊冷靜地觀察，我要用林哈夫大型相機(jī)抓拍到最佳瞬間。終于如我所愿，云霧上升到最佳位置，我用大型相機(jī)定格了下來。但我那朋友卻有些遺憾：一是所用相機(jī)畫幅小，二是沒有把握住最佳瞬間。所以，好的設(shè)備、過硬的綜合功力是創(chuàng)作佳作的必備條件。我的這幅作品，在很多畫冊、雜志等媒體上發(fā)表過，在很多國內(nèi)外展覽上展出過，也獲過獎，如《中國》《美麗中國》《共和國頌》《中國攝影》《中國攝影家》《中國國家地理》、國家旅游局送給世界各國的《世界遺產(chǎn)在中國》掛歷等等。特別是在《中國國家地理》雜志挑選封面作品時(shí)還有這樣的記載：因?yàn)橹黝}是世界遺產(chǎn)大家庭，本期封面的誕生比以往各期都困難。中國多達(dá)29處世界遺產(chǎn)，加之新增8處世界地質(zhì)公園，這些全都是攝影師爭相“吹捧”的寵兒。于是它們的玉照張張誘人，或磅礴大氣，或古韻悠揚(yáng)，或鮮活亮麗，或飄逸清雅……一時(shí)間我們?nèi)继艋搜邸！勺罱K我們還是選擇了霧里的張家界。因?yàn)槟窦?xì)看它，會讓人不由自主地屏住呼吸：天哪，真美！寧靜、清幽、如煙如夢、如詩如畫……

山民 水彩畫 2016年 孫建華

請您聊一聊家人、恩師對于您藝術(shù)的影響。

我選擇走藝術(shù)道路，父母是比較支持的，雖然他們有別的期盼，但是還是比較開明，尊重子女自己的選擇。我的夫人毛蕓蕓更不用說，常言道：一個(gè)成功的男人背后，總有一個(gè)默默支持他的女人。一點(diǎn)不假，我們結(jié)婚旅行，在北京她拿出她的積蓄為我購買了一臺當(dāng)時(shí)很多攝影人夢寐以求的照相機(jī)——尼康FM2。平常購買繪畫用品，添置攝影器材，從不阻攔。特別是我停薪留職、全身心投入到系統(tǒng)的拍攝張家界的階段，她毅然辭去在銀行的工作，承擔(dān)一切家務(wù)，有時(shí)還幫我背攝影器材，以至于我的女兒琳達(dá)在別人問她媽媽是做什么的，她說“我媽媽是幫爸爸背包的”。

在藝術(shù)道路上，恩師的指點(diǎn)至關(guān)重要。我比較幸運(yùn)，從準(zhǔn)備報(bào)考美術(shù)院校開始，就得到了著名水彩畫家、湖南師大藝術(shù)學(xué)院朱輝教授、殷?？到淌诘闹笇?dǎo)，后來，又得到現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會水彩畫藝委會名譽(yù)主任黃鐵山先生的長期教誨。在張家界這個(gè)國際旅游勝地，我接觸了很多國內(nèi)外藝術(shù)大家，如關(guān)山月先生、吳冠中先生、詹建俊先生、美籍華人楊恩生先生、英國理查·波頓先生等等，并得到他們的指點(diǎn)，獲益匪淺。因此，我的藝術(shù)觀點(diǎn)一點(diǎn)都不僵化，我希望能融百家之長、東西方藝術(shù)于一體，創(chuàng)作出如吳冠中先生所說的“專家鼓掌、群眾點(diǎn)頭”、獨(dú)具個(gè)人藝術(shù)語言風(fēng)格的佳作。

您這么多年來取得的最大的成就是什么？

我覺得這么多年來我取得的最大成就不是我的作品獲了大大小小100多個(gè)獎，而是我的作品為推動張家界的旅游發(fā)展起了重要作用，自己被譽(yù)為“張家界文化名片”。

一直在聊您如何表現(xiàn)張家界，請您再談?wù)剟e的主題創(chuàng)作有哪些作品？

背青稞的女孩 水彩畫 2020年 孫建華

盛裝的藏族女人 油畫 2017年 孫建華

其實(shí)我的創(chuàng)作題材涉及面還是比較廣的。前面說了，有人文類的，也有自然類的，從地域來說，全國大部分省、市、區(qū)都有涉獵。只是張家界說得多一些，是因?yàn)檫@是我的根據(jù)地，是我創(chuàng)作的重中之重，取得的成就也大一些。

繪畫作品除張家界題材外，主要還有云南、川藏、甘肅等地的題材，如《高原之母》《紅軍走過的地方》《背青稞的女孩》《打青稞》等等。攝影作品更多一些，早期主要拍攝了湘西及黔東南，有一批較好的紀(jì)實(shí)攝影作品。后來還比較系統(tǒng)地拍攝了湘西鳳凰、九寨溝、黃龍、赤水等地，出版了畫冊。還有元陽、康定、西藏、壩上等等很多地方，有的是完成了拍攝創(chuàng)作，但還沒出版，有的是還準(zhǔn)備完善創(chuàng)作，但都因?yàn)椴荒茉偻Ｐ搅袈毿枰貑挝簧习喽袛嗔恕?/p>

什么作品才是好作品？請談?wù)勀目捶ā?/p>

我認(rèn)為：真正的好作品，是不但能得到專家認(rèn)可，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且還能得到人們?nèi)罕娤矏?，能以小見大，能改變一種事物或是現(xiàn)狀，能夠推動社會向前發(fā)展和進(jìn)步，具有極大社會價(jià)值的作品。

對將來年輕人從事藝術(shù)事業(yè)，您有些什么建議和意見？

我比較認(rèn)同、贊賞吳冠中先生的觀點(diǎn)：你若真的想要成為藝術(shù)家，除了要功力，還要痛苦！沒有一生對藝術(shù)痛苦的追求，沒有一種殉道的精神，別想成為一個(gè)真正的、有作為的藝術(shù)家。我想還有加上一點(diǎn)，你要耐得住寂寞，你要有頭腦，有天賦，有機(jī)遇，不是任何人都能成為藝術(shù)家。