于闐熱?克佛寺遺址

熱瓦克佛寺遺址（拉丁維文：Rawak，譯為亭臺樓閣）也稱拉瓦克、洛瓦克、姚瓦克，是坐落于新疆和田地區(qū)洛浦縣的唯一一處具有犍陀羅國建筑風格的于闐佛寺文化遺址。全國重點文物保護單位。

熱瓦克佛寺遺址的西南方向50公里的地方便是和田地區(qū)洛浦縣。地處玉龍喀什河的東邊，塔克拉瑪干沙漠的西、南方向和吉雅鄉(xiāng)北部。海拔約為1290米。座落于古絲綢之路的于闐。

熱瓦克佛寺遺址是一座以覆缽式窣堵坡為中心的佛寺建筑。也是和田地區(qū)唯一保存較好的犍陀羅國建筑風格佛塔。該佛塔座落在一個長約50米，寬約43米的長方形庭院內(nèi)的一處高約5米的十字形臺基上，保留10米高，大概23米寬的覆缽式基座。塔頂有直徑約為2米的坑并在東南和西北有滑坡導致的缺口。庭院的西墻已被沙土掩埋，南墻風化嚴重。東西墻保存較好，分別長約49米、46米，墻高近3米，頂寬不足1米。院墻內(nèi)側(cè)有大量赭色為主的壁畫、具有明顯犍陀羅國風格的紅膠泥塑等佛寺遺跡，但因自然環(huán)境，很多已風化毀壞。熱瓦克佛寺是很多中國佛塔樣式的原形。

關于該寺的興廢年代，暫無史料可考，有中國學者認為興廢年代大概在公元4世紀中葉至7世紀中葉，也有學者認為始建于晉唐時期。在國外研究中，根據(jù)其建筑風格，類似于貴霜帝國時期的佛塔。也有學者根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的錢幣，長方形走廊和拱頂高出的儲藏室等特點認為其時代應在公元400～500年。斯坦因則認為該佛寺時代為在第三世紀末至第四世紀初。

關于佛寺的荒廢，中國社會科學院地理研究所的王守春認為該遺址荒廢的原因可能是河流改道的結果，但孫斌則不認同此觀點并認為遺址主要荒廢原因是宗教戰(zhàn)爭所導致勞動力不足使得該遺址遭到遺棄。

1901年4月，斯坦因?qū)嵬呖诉z址進行了發(fā)掘，并發(fā)現(xiàn)了佛塔并稱之為“迄今為止我在現(xiàn)存的廢墟中看到的和田地區(qū)最宏偉的建筑物”。

1906年9月，斯坦因再次對熱瓦克進行發(fā)掘并發(fā)現(xiàn)此地遭到許多尋寶者的破壞。除此之外核對了之前的圖紙，并出土了91尊大型佛像和供奉在主要雕像群的小像。其中部分藏于大英博物館。

1928年，一名叫特林克勒的德國人在未獲得當局的同意下，對熱瓦克遺址進行考察，雖遭到當局反對但仍然將出土的文物帶回德國，1930年，部分文物被大都會藝術博物館收藏，其余的部分現(xiàn)存德國博物館。

1929年6月，中國考古學家黃文弼跟隨斯文·赫定領隊的中瑞考察隊對此地進行考察。在其著作《塔里木盆地考古記》中提及。

“次日，由達坂西行，約二十余里，至姚瓦克，為一廟基。有塔高十余丈，中空，上圓下方，為土坯所砌。東西有角可入，饒以為墻，圍墻高三尺許。在此遺存泥塑殘件甚多，為今德國人所盜掘者也?！?/p>

——黃文弼，塔里木盆地考古記

1942年，洛浦縣當局從此地出土3尊涂金塑像、20尊完整泥塑像和數(shù)量不等的五銖錢、珠子等文物。這些文物現(xiàn)下落不明。

1992年，20世紀西域研究組成的國際考察隊重新對此地進行考察。