語言接觸引發(fā)的語法變異：漢語借詞在壯語中的后續(xù)性演變

潘立慧

（廣西大學(xué)，廣西南寧 530004）

語言接觸常常導(dǎo)致語言演變，這種演變一般稱為“接觸引發(fā)的語言演變”。吳福祥（2014）指出，接觸引發(fā)的語言演變包括兩種類型：一是指語言特征的跨語言遷移，即受語（recipient language）從源語（source language）中獲得某種語言干擾；二是語言接觸的各種間接后果，例如干擾成分的后續(xù)性演變以及干擾成分觸發(fā)的結(jié)構(gòu)演變。[1]如漢語從梵文借入“菩薩”一詞，這種演變屬于接觸引發(fā)的語言干擾。后來，“菩薩”在漢語中產(chǎn)生“泛指一般的神”“比喻心腸慈善的人”等新的意義，這種演變則是語言接觸的間接后果，屬于接觸引發(fā)的創(chuàng)新（吳福祥2014）。[1]

后續(xù)性演變也屬于語言接觸引發(fā)的演變，因?yàn)槿绻_始沒有那些借詞，這些演變就不會(huì)發(fā)生。但這種后續(xù)性演變和語言干擾不同，其動(dòng)因主要來自語言內(nèi)部。借詞屬于典型的接觸性演變，因此關(guān)注度較高，有關(guān)研究成果頗為豐富。但借詞的后續(xù)性演變受到的關(guān)注較少，本文以漢語借詞在壯語中的后續(xù)性演變?yōu)槔?，探討語言接觸引發(fā)的語法變異。

一、ho3(苦)演變?yōu)榍閼B(tài)動(dòng)詞“需要、必須”

壯語ho3（苦）是個(gè)多義詞，主要有三個(gè)義項(xiàng)：形容詞“貧窮、窮苦”；形容詞“辛苦、困難”；情態(tài)動(dòng)詞“需要、必須”。其中，ho3（苦）表示“貧窮、窮苦”義的例句如下：

ho3和漢語“苦”具有語音和語義聯(lián)系，借自漢語“苦”。在“貧窮、貧苦”義基礎(chǔ)上，ho3進(jìn)一步引申為“辛苦、困難”義，例如：

我?guī)湍阗I（某件物品）很麻煩，你叫別人（幫忙）吧。

例句中ho3作為形容詞，表示“辛苦、困難”義。值得注意的是，由于避免頭重腳輕的情況，ho3移至動(dòng)詞之前。這為進(jìn)一步語法化創(chuàng)造了句法基礎(chǔ)，因?yàn)檫@種句法環(huán)境和情態(tài)動(dòng)詞的句法環(huán)境很相似。

在此基礎(chǔ)上，形容詞ho3（辛苦、困難）進(jìn)一步演變?yōu)榍閼B(tài)動(dòng)詞。ho3（需要、必須）作為情態(tài)動(dòng)詞，表示事態(tài)的必然性，一般隱含有對(duì)主語不利的意思。ho3（需要）的情態(tài)用法一般用于否定句和疑問句，而不用于肯定句。例如：

情態(tài)動(dòng)詞ho3（需要、必須）隱含對(duì)主語不利的意思，這種含義可以理解為語法化過程中的語義滯留現(xiàn)象。ho3作為形容詞時(shí)，就隱含著主語不情愿或?qū)χ髡Z不利的負(fù)面意思，即去做一些辛苦、困難的事情對(duì)于主語來說是不利的、不情愿的。當(dāng)ho3語法化為情態(tài)動(dòng)詞，由于語義滯留因素，這種隱含義得以繼續(xù)保留。與壯語ho3（貧窮、窮苦）類似，漢語“勞”“煩”在歷史上也語法化為情態(tài)動(dòng)詞，該現(xiàn)象為上述推測(cè)的“貧窮、窮苦>需要、必須”語法化路徑提供跨語言的證據(jù)。根據(jù)李明（2001），“煩”和“勞”在魏晉南北朝和唐五代時(shí)期具有情態(tài)動(dòng)詞①情態(tài)動(dòng)詞在李明（2001）中稱為“助動(dòng)詞”。的用法。[2]36、51另外，“煩”和“勞”以否定和反詰用法出現(xiàn)，表示客觀上不必要。這種句法限制和壯語ho3的情況極為相似，都是一般出現(xiàn)于否定句和疑問句?！盁焙汀皠凇钡牟糠掷淙缋?）至（11）。例句中，“煩”和“勞”表示“必要”，即事態(tài)的必然性。

（8）王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰：“王家見二謝，傾筐倒庋；見汝輩來，平平爾。汝可無煩復(fù)往?！保ㄊ勒f新語·賢媛25條）（轉(zhuǎn)引自李明2001）[2]36

（9）已后不煩為漢將，當(dāng)即封為右效（校）王。（變文·李陵變文，131）（轉(zhuǎn)引自李明2001）[2]51

（10）種禾豆，欲得逼樹。不失地利，田又調(diào)熟。繞樹散蕪菁者，不勞逼也。（齊民要術(shù)·種桑、柘）（轉(zhuǎn)引自李明2001）[2]36

（11）明月照時(shí)常皎潔，不勞尋討問西東。（寒山詩201首）（轉(zhuǎn)引自李明2001）[2]51

壯語ho3（苦）借自漢語“苦”，在“貧窮、窮苦”義基礎(chǔ)上引申為“辛苦、困難”，并進(jìn)一步語法化為情態(tài)動(dòng)詞“需要、必須”。而和壯語接觸關(guān)系較為密切的漢語方言中，“苦”的情態(tài)動(dòng)詞用法較為罕見。因此，ho3“苦”的情態(tài)動(dòng)詞用法很可能是“苦”借入壯語之后發(fā)生的后續(xù)性演變。

二、?a?2（曾）jo??（用）演變?yōu)榉穸ㄔ~“未曾”“不用”

張均如等（1999）認(rèn)為，壯語有兩種形式表示“未曾、尚未”的意思，一是?a?2、tsa?2、t?a?2、sa?2和?a?2等直接表示否定；二是“否定詞+tsa?2、t?a?2、sa?2和?a?2”。[3]807?a?2、tsa?2、t?a?2、sa?2和?a?2等與漢語“曾”具有語音語義聯(lián)系，應(yīng)該是漢語借詞“曾”在壯語各地的不同表現(xiàn)形式。藍(lán)慶元（2014）同樣指出?a?2、tsa?2等詞是漢語借詞，借自“曾”。漢語“曾”借入壯語之后，既可以和否定詞組成否定短語，也可以單獨(dú)表示否定意義。[4]例如：

爺爺還沒有坐下來，你怎么就先吃了呢？

?a?2等單獨(dú)表達(dá)否定義的用法是在“否定詞+?a?2等”的基礎(chǔ)上演變而來的，演變的途徑是否定詞脫落。盛益民等（2015）指出，吳語紹興話也存在類似的否定詞脫落現(xiàn)象。[5]例如：

漢語方言中“曾”也有表示“未曾”的現(xiàn)象，如江蘇如東縣江淮官話“昨天我曾去”表示“昨天我沒有去”（曹志耘2008）[6]29，安徽省績溪縣方言可以說“渠去曾？”“飯好曾？”（《現(xiàn)代漢語方言大詞典》)。[7]4510壯語?a?2表示“未曾”義的現(xiàn)象是壯語獨(dú)立發(fā)展的結(jié)果還是語言接觸導(dǎo)致的語法復(fù)制？“曾”表示“未曾”現(xiàn)象雖然也出現(xiàn)于一些漢語方言，但是江蘇如東方言、安徽省績溪縣方言和壯語都沒有地緣關(guān)系。因此，很難說這些漢語方言影響了壯語的發(fā)展。

另外，壯語周邊的漢語方言中“曾”表示否定義現(xiàn)象較為罕見。①與林亦老師私人交流獲悉，廣西粵語勾漏片一些地方或者廣西東南部粵語有“曾”表示否定義現(xiàn)象，但是地理分布范圍比壯語的分布范圍小得多，因此很難說壯語受到這些方言的影響。這些漢語方言一般采用“未曾”的合音形式，例如：南寧平話m??21（《南 寧平話詞典》）[8]26，賓陽平話m??22、南寧白話m??21(林亦、覃鳳余2008）[9]288，玉林白話mat21ta?32（鐘武媚2011)[10]44，柳州官話“沒曾”或者“沒曾”的合音形式(《柳州方言詞典》）[11]191。換句話說，壯語的復(fù)雜否定詞組演變時(shí)一般采用否定詞脫離形式，而周邊的漢語方言一般采用合音的形式。因此，壯語?a?2等表示“未曾”義的現(xiàn)象很可能是“曾”借入壯語之后發(fā)生的后續(xù)性演變，是接觸引發(fā)的語法變異。

同樣，jo??借自漢語“用”，在壯語中也演變?yōu)榉穸ㄔ~。張均如等（1999）認(rèn)為，壯語表示“別、不用”意思，龍勝和河池可以說jo??，連山可以說?u??，環(huán)江可以說ba?u?jo??（ba?u?為否定詞）或者jo??。[3]807此外，賀州壯語????和三江壯語ju??、?o??也可表示禁止否定“別”（《廣西民族語言方音詞匯》）。[12]739韋茂繁（2012）指出，都安縣下坳壯語jo??31表示禁止否定。[13]82例如：

根據(jù)語音語義聯(lián)系，jo??、ju??和?u??等借自漢語“用”。藍(lán)慶元（2014）指出jo??是漢語借詞，借自“用”。[4]同樣，jo??等詞語的否定意義也是在“否定詞+jo??等”的基礎(chǔ)上，由于否定詞脫離導(dǎo)致的結(jié)果。然而，壯語周邊的漢語方言“用”罕見否定義。值得注意的是，都安縣大興鄉(xiāng)梅珠村的布努語表示禁止否定的詞語是j???（《廣西通志·少數(shù)民族語言志》）[14]178，廣西環(huán)江縣毛南語表示禁止否定的詞語是j???（《廣西民族語言方音詞匯》）[12]739。那么，會(huì)不會(huì)是布努語或者毛南語影響了壯語，導(dǎo)致壯語jo??等詞語帶有否定義？結(jié)合三種語言的使用人口以及相互之間的影響來看，這種可能性較小。因?yàn)椴寂Z和毛南語的使用人口比較少，常常受到壯語的影響，而壯語受到布努語或者毛南語的影響較少。例如布努語和毛南語中都有一些壯語借詞，而壯語中的布努語和毛南語借詞較少。因此，布努語和毛南語很可能受到壯語的影響，也分別使用j???和j???表示否定。綜上所述，壯語jo??等詞語的否定義很可能是“用”借入壯語之后，進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。

三、hei?（氣）演變?yōu)閯?dòng)詞“擔(dān)憂、憂慮”

壯語hei?（氣）和漢語“氣”具有語音語義的聯(lián)系，應(yīng)該借自漢語“氣”。和漢語“氣”一樣，壯語hei?（氣）可以作為名詞，表示“氣體”“空氣”“氣息”等。例如：

“氣”本義“氣體”“空氣”“氣息”，常常引申為表示心理狀態(tài)的動(dòng)詞，因?yàn)樯鷼?、憂慮、妒忌等心理活動(dòng)都會(huì)導(dǎo)致人的氣息發(fā)生變化。例如漢語普通話“氣”表示“生氣、發(fā)怒”，閩語海南瓊山方言“氣”表示“埋怨、怪；責(zé)備”，山西忻州方言“氣”表示“妒忌”（《現(xiàn)代漢語方言大詞典》）。[7]850不同的是，壯語hei?（氣）和漢語“氣”分別引申為不同心理狀態(tài)的動(dòng)詞。

四、結(jié) 語

語言接觸常常引發(fā)語言演變，借詞是典型的接觸性演變。借詞的借入有利于填補(bǔ)受語的語義空缺，在受語中發(fā)揮重要的作用，和固有詞不分伯仲。隨著新的語義空缺的出現(xiàn)，借詞和固有詞都有可能成為演變的源頭。因此，借詞借入受語之后，有可能發(fā)生一些和源語詞語不同的后續(xù)性演變，即接觸引發(fā)的語法變異。這種語法變異不僅體現(xiàn)在上述借詞的演變中，還發(fā)生在另外一些借詞。如蒙元耀（2014）認(rèn)為有些漢語借詞進(jìn)入壯語之后會(huì)產(chǎn)生新的變化，出現(xiàn)新的義項(xiàng)或者用法，例如?au?借自漢語“湊”，在壯語中進(jìn)一步語法化為介詞和連詞。[16]潘立慧（2015）認(rèn)為kwa?借自漢語“過”，在壯語中進(jìn)一步演變?yōu)橐讶惑w標(biāo)記。[17]上述借詞均在受語中發(fā)生了一些后續(xù)性演變，或者是語義方面，或者是語法方面。這些演變揭示了語言接觸的復(fù)雜性，受語一方面受到源語的影響借入一些詞語，另一方面保持發(fā)展的獨(dú)立性，其內(nèi)部壓力有可能使借詞朝著不同的方向演變。因此，本文所揭示的有關(guān)借詞的后續(xù)性演變現(xiàn)象有利于加深對(duì)語言接觸的認(rèn)識(shí)。