我的傳統(tǒng)文化教育生涯

賀園園

顏景松

漢族，1925年生，山東省滕州市人。1948—1952年就讀于北京輔仁大學(xué)。1988年從平原大學(xué)（今河南省新鄉(xiāng)學(xué)院）退休。自1990年春起，在平原大學(xué)開辦“四書五經(jīng)”大講堂。2013年，受邀到開封敦復(fù)書院講授國學(xué)。致力于講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，義務(wù)從事傳統(tǒng)文化教育工作，已完成《論語》《大學(xué)》《孟子》《中庸》等講義書稿。

一、我走過的近百年春秋

1. 沒有姑奶奶就沒有我

我是1925年在山東滕縣出生的。三歲的時候母親去世了，父親也沒有在身邊，我那時候身體很不好，跟著姑奶奶生活，姑奶奶把我拉扯大。姑奶奶是我爺爺?shù)拿妹?。我三叔三歲的時候，我奶奶去世了，也是我姑奶奶把他養(yǎng)大的。我姑奶奶拉扯大我們一家好幾口子。后來我慢慢長大，跟著姑奶奶在她那個莊上小學(xué)?？梢哉f，沒有我姑奶奶就沒有我。

2. 烽火連天中的求學(xué)路

我小時候，我爺爺在北京辦報紙，報紙叫《中華報》，我爺爺任主編。到了軍閥時期，報紙辦不下去了，所以爺爺就回到山東，住在縣城杏花村，利用三間草屋辦學(xué)，招收貧苦子弟，教授四書五經(jīng)，不收學(xué)費，只要愿意來學(xué)習(xí)我爺爺都愿意教，有時還以錢物接濟(jì)學(xué)生。“七七事變”后，我也離開了小學(xué)，開始跟著爺爺讀書。1938年春節(jié)，日軍占領(lǐng)滕縣縣城，學(xué)堂毀于戰(zhàn)火，我們一家回到祖居地顏家樓，我爺爺繼續(xù)辦學(xué)。私塾重新開班，我是年齡最小的學(xué)生。但是不久學(xué)校被迫解散了。

我初中第一年是在滕縣中學(xué)上的。隨著抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，學(xué)校開始西遷。學(xué)校有三個部，小學(xué)部、初中部、高中部，我在初中部，是第二批西遷的學(xué)生。西遷路上不幸遇到了日軍，我跟著隊伍走在后面，沒有看到日軍，也不知道槍聲來自哪里，只聽見前面的同學(xué)紛紛跌倒的聲音。老師帶我們跳到河里一個勁兒地往對岸游，什么也顧不上，才最終僥幸躲過一劫。我們悲憤交加，可又不敢號啕大哭。都是十幾歲的孩子?。〕踔械诙?，我就讀于國立二十二中（位于安徽省阜陽市）。1948年考大學(xué)時，我考上了北京輔仁大學(xué)。輔仁大學(xué)是一所教會學(xué)校，當(dāng)時陳垣是輔仁大學(xué)的校長。

3. 叫我上哪兒我上哪兒，叫我干啥我干啥，給我多少要多少

1952年暑假，把我們集中起來學(xué)習(xí)，中央領(lǐng)導(dǎo)人接見我們，給我們講課、動員，希望我們“叫我上哪兒我上哪兒，叫我干啥我干啥，給我多少要多少”。最后，所有的同學(xué)都由國家統(tǒng)一分配，我被分配到平原省①平原工農(nóng)中學(xué)，教工農(nóng)中學(xué)的學(xué)生，相當(dāng)于培養(yǎng)共產(chǎn)黨的干部。那時，中學(xué)都是六年，因為他們是干部，最后上了四年就畢業(yè)了。后來，新鄉(xiāng)市辦工學(xué)院，我去了工學(xué)院。工學(xué)院是高等學(xué)校，沒有教師，就從河南師范大學(xué)請教師，學(xué)校也自己培養(yǎng)教師。因為我是從北京分過來的大學(xué)生，又是學(xué)數(shù)學(xué)的，就把我派到西安交通大學(xué)進(jìn)修。進(jìn)修回來，教了一年大專班，學(xué)校不辦了，就把我調(diào)到一中。之后又從一中調(diào)到二中。這么多年，從來都是組織叫我上哪兒我上哪兒，叫我干啥我干啥，給我多少要多少，工作中從來都是兢兢業(yè)業(yè)。

二、踐行傳統(tǒng)文化的一生

1. 一生摯愛源于家學(xué)傳承

我的國學(xué)知識，完全是跟著我爺爺學(xué)的。對我影響最大的就是我爺爺。我爺爺辦私塾的時候，我也在家里聽課。當(dāng)時私塾分大班和小班。大班先學(xué)習(xí)《左傳》《春秋》，之后讀《詩經(jīng)》;小班學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語》和《孟子》。同時，我們也學(xué)了很多“左國史漢”（《左傳》《國語》《史記》《漢書》《后漢書》）中的文章。除了經(jīng)典古籍，也學(xué)習(xí)詩詞歌賦，李白、杜甫、陶淵明的詩，曹操的《短歌行》、曹植的《七步詩》、蔡琰的《悲憤詩》、諸葛亮的《出師表》等。我們也看小說，如《紅樓夢》《水滸傳》《西廂記》等。還學(xué)習(xí)了王夫之的《讀通鑒論》、傅山詩，而且主要學(xué)習(xí)傅詩中反清復(fù)明的思想，學(xué)這些是號召我們奮起抗日。當(dāng)時很多私塾只學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，沒有體音美，但是我爺爺在楸園②開的私塾請了一個拳師教我們太極拳和長拳?！墩撜Z》里說：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”這里的“文”包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。這不就是德智體美勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育嘛？我小時候受的就是這樣的教育。

后來，我三叔在北京師范大學(xué)工作，全家就從山東搬到了北京。我們家住的是北京師范大學(xué)的家屬院，在南城和平門外。我在輔仁大學(xué)上學(xué)時，每個禮拜天回家跟爺爺學(xué)國學(xué)。跟著爺爺學(xué)《詩經(jīng)》的時候，我叫我六叔跟我一起聽，我六叔說學(xué)那個沒有用，沒去聽，所以每一次都是爺爺給我自己講，我記筆記。我工作離開家了以后，家里就沒有人跟著他學(xué)習(xí)了。可以說，我是爺爺?shù)淖詈笠粋€學(xué)生。

2. 半生歸來立志文化傳承

1988年，我從平原大學(xué)退休，教書期間一直教的是數(shù)學(xué)。因為對國學(xué)興趣不減，所以在征得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的同意后，我花了兩年時間潛心編寫講義，并于1990年春開始在平原大學(xué)開辦“四書五經(jīng)”大講堂，向老師、學(xué)生以及社會各界人士義務(wù)講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典。2013年，我開始在開封敦復(fù)書院講授國學(xué)。我的課堂非常開放，課堂上有大中小學(xué)生，也有黨政機(jī)關(guān)干部、企業(yè)家和工人;有獨自來聽課的，也有夫妻、父子等一起來聽課的。年紀(jì)最大的一個學(xué)生已經(jīng)90多歲了，而且從第一堂課起，他從沒有落下一節(jié)課。到現(xiàn)在，我總共完成了九本講義書稿，《論語》《大學(xué)》《孟子》《中庸淺釋》《周易經(jīng)解》（上下）《詩經(jīng)》《道德經(jīng)淺釋》和《屈原與楚辭》。這些都是當(dāng)年聽爺爺講后，根據(jù)記憶和理解寫成的書，目前沒有出版，別人勸我叫我出版，我覺得時機(jī)還不成熟。

我認(rèn)為，傳統(tǒng)文化就是四書五經(jīng)。學(xué)生可以一章一章地讀，再和現(xiàn)在的社會結(jié)合起來，很有現(xiàn)實意義。當(dāng)年，我爺爺?shù)慕虒W(xué)方法就是一個字一個字地講，一句一句地講，然后找出它的意義。但是，我們學(xué)習(xí)，要根據(jù)學(xué)生年齡的大小和經(jīng)歷的情況，學(xué)生能夠理解什么才給他講什么。比如，在小學(xué)講《論語》和在大學(xué)講《論語》講的內(nèi)容肯定不一樣，要根據(jù)學(xué)生的能力，區(qū)別講課的內(nèi)容。這些傳統(tǒng)文化經(jīng)典應(yīng)該先講什么后講什么呢？我認(rèn)為可以先學(xué)《論語》《孟子》《大學(xué)》《詩經(jīng)》《左傳》《春秋》，隨時加古詩文，然后再學(xué)習(xí)《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《離騷》和《中庸》。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材，大力倡導(dǎo)就發(fā)展得快，我愿意它發(fā)展起來，我更愿意讓年輕一輩去學(xué)，要一個字一個字地學(xué)，每個字都要弄懂。

三、結(jié)緣傳統(tǒng)文化是偶然也是必然

1. 結(jié)發(fā)妻子的鼎力相助

我們夫妻二人都是教書的，一個教語文，一個教數(shù)學(xué);一個來自天津，一個來自山東。我們兩個年齡不相上下，接受組織分配而相識，同一個單位兩個年輕人走在了一起。我常常戲稱自己是上門女婿，原因很簡單，妻子分配了一間宿舍，我抱著自己的床鋪、拿著自己的行李就去妻子那兒了，從此就住在了一起，再也沒有分開過。我們那時結(jié)婚很簡單，幾個同事、領(lǐng)導(dǎo)聚一聚，發(fā)一些糖果，吃一頓家常飯便結(jié)束了。簡單歸簡單，大伙都很真誠。我的老伴對我的幫助很大，我能夠不斷地講自己喜愛的國學(xué)，少不了我的老伴支持，可以說我的老伴就是我的教務(wù)主任。我上什么課，多久上一次，以及外出講學(xué)都由我的老伴操持，我就負(fù)責(zé)安心備課、上課。傳統(tǒng)文化中的五倫關(guān)系，都說“夫義婦聽”，我認(rèn)為也可以是“婦義夫聽”。

2. 我與輔仁大學(xué)

高考報學(xué)校的時候，我正跟著我三叔在青島，我報的是輔仁大學(xué)的中文系。當(dāng)時在山東大學(xué)聽說輔仁大學(xué)的校長叫陳垣，對考輔仁大學(xué)中文系的學(xué)生，數(shù)學(xué)只要有初中水平就行，但是需要親自看學(xué)生的作文，然后再決定是否錄取。所以實際上，我上輔仁大學(xué)就是陳垣校長親自看作文才錄取的。

我被輔仁大學(xué)中文系順利錄取，但是畢業(yè)的時候是從數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的。我在中文系上了一年課。當(dāng)時中文系有一個有名的老師，給我們講課，講《孟子》，但是我感覺他講得不夠深入、不夠精彩。于是，我就轉(zhuǎn)到了數(shù)學(xué)系。所以，最后畢業(yè)的時候，我就是數(shù)學(xué)專業(yè)的。

3. 生命不息，傳承不止

我計劃在新鄉(xiāng)學(xué)院開設(shè)一個優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講習(xí)班，每周日授課。因為疫情沒有成立。開封市敦復(fù)書院邀請我講《周易》。我準(zhǔn)備把《周易》給他們講了，但我沒答應(yīng)馬上就講課。因為我的身體不好，不久前住院了，所以我想過些時間再繼續(xù)講，講《周易》、伏羲做八卦、文王演周易、孔子做《易傳》……我一輩子喜愛傳統(tǒng)文化，潛心鉆研傳統(tǒng)文化六十多年，退休后立志傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把生命都融了進(jìn)去。這些優(yōu)秀文化經(jīng)典真的是好東西，趁現(xiàn)在我還講得動，就要一直給同學(xué)們講。只要我一天不倒下，我就會一直講下去。

訪談后記

2017年12月2日，我在新鄉(xiāng)學(xué)院的教室里初識顏景松老師。顏老師滿頭的白發(fā)與雄渾有力的話語聲形成的巨大反差給我留下了深刻印象。自此，每逢周末有空我都會去聽顏老師講授國學(xué)，顏老師的精神氣質(zhì)在無形中感染著我，更鼓舞著與我同輩的青年們。顏老師從1990年開始義務(wù)踐行傳統(tǒng)文化教育，但其實其一生都在潛心研習(xí)并傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我非常幸運能夠通過電話的形式對顏老師進(jìn)行訪談。在整個訪談過程中，顏老師始終耐心傾聽與解答。雖然遙隔千里，但我仍能通過電波感受到顏老師的蓬勃生機(jī)。顏老師多次提到：“你隨時都可以來問我。你問的問題，我如果當(dāng)時能給你解答了，那就很好了。如果不行，那就再約定時間，我一定負(fù)責(zé)任，把你問的問題解答透。這樣行不行？”訪談結(jié)束時，顏老師不忘叮囑我：“我愿意傳統(tǒng)文化發(fā)展起來，我更愿意叫你學(xué)，要一個字，一個字地學(xué)，每個字都弄懂?！苯裉?，98歲高齡的顏老師，仍一如既往地堅守在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講臺上。

（作者單位：北京師范大學(xué)教育學(xué)部教師口述史研究中心）

責(zé)任編輯：胡玉敏