林步艷
隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,對(duì)于精神文化建設(shè)也有了更高的標(biāo)準(zhǔn)與要求,音樂(lè)作為人們生活中的重要構(gòu)成元素,在撫慰心靈、愉悅精神層面發(fā)揮著不可替代的功能與作用。[1]97近年來(lái),音樂(lè)產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中的重要地位被廣泛認(rèn)同。福建音樂(lè)產(chǎn)業(yè)歷來(lái)以唱片行業(yè)、音樂(lè)發(fā)行出版產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)場(chǎng)表演產(chǎn)業(yè)三種傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為主,但尚未形成規(guī)模,發(fā)展較為緩慢,產(chǎn)業(yè)化特征不明顯。人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求,讓音樂(lè)產(chǎn)業(yè)面臨著越來(lái)越大的發(fā)展機(jī)遇。與此同時(shí),如何找到福建特色的音樂(lè)文化符號(hào),為地方音樂(lè)產(chǎn)業(yè)打上獨(dú)有的標(biāo)簽,如何讓音樂(lè)產(chǎn)業(yè)賦能文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展,迎接新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn),成為了需要挖掘和深耕的命題。
2022年7月29日,由福建省文化和旅游廳指導(dǎo),福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、臺(tái)灣藝術(shù)家音樂(lè)交流協(xié)會(huì)、福建省閩臺(tái)文化交流中心主辦的2022年“兩岸音樂(lè)教育·音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇”在福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院召開(kāi)。論壇以“新時(shí)代兩岸音樂(lè)教育·音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”為主題,邀請(qǐng)兩岸專(zhuān)家學(xué)者共同探討現(xiàn)代音樂(lè)的生產(chǎn)制作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、音樂(lè)功能與音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、區(qū)域音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、傳統(tǒng)音樂(lè)(非遺音樂(lè))的傳承保護(hù)、數(shù)字音樂(lè)平臺(tái)建設(shè)與作用、音樂(lè)教育鏈對(duì)接音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈等論題。論壇邀請(qǐng)了中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系宋瑾教授、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)呂淑玲教授、中國(guó)民協(xié)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)研究委員會(huì)主任鄭君勝、福建省音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席唐炳椿、“微風(fēng)樂(lè)集”創(chuàng)辦人楊慕先生、泉州師范學(xué)院研究生處處長(zhǎng)陳敏紅教授、溫州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院鋼琴系主任陳思等兩岸音樂(lè)界專(zhuān)家和音樂(lè)產(chǎn)業(yè)界精英作主題發(fā)言。論壇由福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)唐文忠主持,采用線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式,與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者從不同的專(zhuān)業(yè)、多維的視角圍繞論壇主題,為兩岸音樂(lè)發(fā)展建言獻(xiàn)策,拓展思路。參與本次論壇的還有中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所研究員陳燕婷、廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)馬達(dá),以及來(lái)自福建師范大學(xué)、福州大學(xué)、閩江學(xué)院、福建幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校、閩江師范高等專(zhuān)科學(xué)校、福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等高校的專(zhuān)家學(xué)者及師生共100多人。
對(duì)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)研究前沿的分析與探討,有助于我們了解當(dāng)前該領(lǐng)域研究的進(jìn)展和產(chǎn)生的重要研究成果,了解學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注的話(huà)題,從而幫助研究人員明確當(dāng)前音樂(lè)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題與研究方向。
中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)美學(xué)博士、音樂(lè)學(xué)系博導(dǎo)宋瑾教授作了題為《從音樂(lè)的功能及其原理談文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)》的報(bào)告,他指出音樂(lè)具有審美功能、實(shí)用功能和綜合功能,音樂(lè)作為人的審美對(duì)象,其本身就是“目的物”,現(xiàn)代社會(huì)為了滿(mǎn)足人們的音樂(lè)審美需要,出現(xiàn)了相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)。國(guó)家倡導(dǎo)的美育用樂(lè),既需要高質(zhì)量的音樂(lè)產(chǎn)品生產(chǎn),又需要美育的應(yīng)用型人才培養(yǎng)。音樂(lè)產(chǎn)業(yè)按音樂(lè)作用對(duì)象的類(lèi)型劃分,可分為對(duì)人、對(duì)動(dòng)物、對(duì)植物、對(duì)其他事物的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,“音樂(lè)+科技”的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景良好,如樂(lè)器制造與修復(fù)、虛擬音樂(lè)世界生產(chǎn)、音樂(lè)人工智能產(chǎn)品研發(fā)與應(yīng)用,還有“音樂(lè)表演+科技”的文化市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與應(yīng)用,等等,這些音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意等待著人們?nèi)リP(guān)注、探索、開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。
著名音樂(lè)制作人、中國(guó)民協(xié)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)研究委員會(huì)主任鄭君勝先生具有20多年的行業(yè)經(jīng)驗(yàn),他制作了大量頗具影響力的歌曲及影視、多媒體等音樂(lè)作品,培養(yǎng)了大量音樂(lè)制作人才。鄭君勝主任對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下現(xiàn)代音樂(lè)制作技術(shù)中的“新個(gè)體音樂(lè)經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行探析,認(rèn)為高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境是“新個(gè)體音樂(lè)經(jīng)濟(jì)”誕生的搖籃,在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的態(tài)勢(shì)下,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的變革更是邁動(dòng)極為迅速的步伐,這一切給傳統(tǒng)的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈帶來(lái)了巨大的變化,其中音樂(lè)制作技術(shù)更是迭代式地發(fā)展。從“個(gè)體戶(hù)”到“新個(gè)體經(jīng)濟(jì)”,“新個(gè)體音樂(lè)經(jīng)濟(jì)”的誕生有其特殊的時(shí)代性?!靶聜€(gè)體經(jīng)濟(jì)”是互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)與個(gè)體經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展的產(chǎn)物,在生產(chǎn)關(guān)系方面具有雙重屬性和一系列新特征。而現(xiàn)代音樂(lè)技術(shù)的迭代發(fā)展為“新個(gè)體音樂(lè)經(jīng)濟(jì)”誕生提供了最核心的專(zhuān)業(yè)技術(shù)條件。鄭君勝介紹了“新個(gè)體音樂(lè)經(jīng)濟(jì)”的幾種類(lèi)型,包括技術(shù)型、演唱直播為主型、跨界模式型等;并預(yù)測(cè)了其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì):一是注重網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)展演,在互聯(lián)網(wǎng)直播舞臺(tái)孵化“新個(gè)體音樂(lè)經(jīng)濟(jì)”;二是強(qiáng)調(diào)音樂(lè)技術(shù)的深度應(yīng)用,用新技術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容驅(qū)動(dòng)整個(gè)“新個(gè)體音樂(lè)經(jīng)濟(jì)”強(qiáng)大市場(chǎng)。
臺(tái)灣著名音樂(lè)人楊敏奇則結(jié)合當(dāng)前新冠疫情的背景,介紹了疫情對(duì)混音產(chǎn)業(yè)的影響,指出“窮則變,變則通”,在大環(huán)境不好,混音行業(yè)空班多的情況下,反而是改裝或是升級(jí)的好時(shí)機(jī)。楊敏奇勉勵(lì)年輕的音樂(lè)人在技術(shù)精進(jìn)之余,不斷學(xué)習(xí),更新觀念,創(chuàng)作出好作品,促進(jìn)混音產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)良性的循環(huán)。
音樂(lè)治療是一門(mén)年輕的應(yīng)用學(xué)科,涉及學(xué)科廣泛,但音樂(lè)治療學(xué)的發(fā)展在我國(guó)還未得到足夠重視。來(lái)自臺(tái)灣的資深音樂(lè)治療師林歆敏已經(jīng)有近16年的從業(yè)經(jīng)歷,她介紹了臺(tái)灣音樂(lè)治療產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,以及音樂(lè)治療的適用對(duì)象,并介紹了進(jìn)入音樂(lè)治療行業(yè)的途徑,如醫(yī)療技術(shù)、公共衛(wèi)生、護(hù)理、心理治療、特殊教育等相關(guān)學(xué)科的學(xué)生都可以往音樂(lè)治療方面發(fā)展,鼓勵(lì)更多的音樂(lè)界人士關(guān)注并走近音樂(lè)治療學(xué)。
當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,這是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。兩岸文化同根同源,兩岸音樂(lè)文化的交融發(fā)展是兩岸人民都喜聞樂(lè)見(jiàn)的。
臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)音樂(lè)系的呂淑玲教授曾多次與大陸音樂(lè)院團(tuán)進(jìn)行合作演出,積極推動(dòng)兩岸音樂(lè)文化的交流。呂淑玲教授在線(xiàn)上對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的音樂(lè)人才培養(yǎng)體制進(jìn)行了介紹。她指出為了因應(yīng)時(shí)代的變遷與大環(huán)境的多元發(fā)展,在強(qiáng)化音樂(lè)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、提升展演創(chuàng)作能力培養(yǎng)之外,音樂(lè)教育要樹(shù)立跨界思維,關(guān)注音樂(lè)市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)需求,適時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)模式。人才培養(yǎng)在專(zhuān)業(yè)主修專(zhuān)精之外,必須跳出舊有的單一音樂(lè)領(lǐng)域框架去結(jié)合戲劇、舞蹈、多媒體、書(shū)畫(huà)等共創(chuàng)發(fā)展。呂淑玲教授還介紹了跨界展演的實(shí)踐和帶領(lǐng)臺(tái)灣藝術(shù)院團(tuán)參加大陸演出的經(jīng)歷,希望為兩岸的音樂(lè)文化交流提供實(shí)質(zhì)的經(jīng)驗(yàn),也期待兩岸后續(xù)能有更多的交流。
近年來(lái),兩岸隨著文教交流的發(fā)展,在高等教育方面也有了更多的合作與交流。目前,很多大陸高校重視引進(jìn)臺(tái)灣教師,這些教師可以成為兩岸教育合作的連接紐帶,創(chuàng)造兩岸學(xué)術(shù)交流的平臺(tái),扮演學(xué)術(shù)互訪(fǎng)與合作的溝通橋梁。溫州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院鋼琴系主任陳思副教授在題為《產(chǎn)學(xué)合作,贏在未來(lái)——兩岸攜手合作共謀鋼琴事業(yè)之興旺繁榮》的發(fā)言中,介紹了溫州大學(xué)近年來(lái)在引進(jìn)臺(tái)灣方面教師的一系列措施和有利條件,如較好的待遇、良好的合作基礎(chǔ)、交通便利等,并對(duì)兩岸音樂(lè)界青年未來(lái)開(kāi)展合作進(jìn)行了展望:兩岸可以互派學(xué)者進(jìn)行交流等,通過(guò)舉辦講座、研討會(huì)、論壇、音樂(lè)會(huì)等促進(jìn)兩岸音樂(lè)文化的交流,合作舉辦一些短期的專(zhuān)題培訓(xùn)等,相信這些活動(dòng)可以提高兩岸音樂(lè)教育水平,通過(guò)學(xué)校帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以產(chǎn)業(yè)促進(jìn)音樂(lè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
目前,在大陸高校任教的臺(tái)灣地區(qū)博士,大致可以分為三種類(lèi)型:留學(xué)歐美的臺(tái)灣地區(qū)博士、臺(tái)灣地區(qū)高校畢業(yè)的博士和臺(tái)灣地區(qū)在大陸畢業(yè)的博士。無(wú)論是何種學(xué)術(shù)背景,這些博士都可以為大陸高校帶來(lái)深度的西方學(xué)術(shù)訓(xùn)練以及兩岸融合視角,為大陸高校注入新的活水。來(lái)自臺(tái)灣地區(qū)的于仁道博士目前在溫州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院擔(dān)任鋼琴系主課教師,他認(rèn)為兩岸的文化是同源共通的,建議在同一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中將兩岸有代表性的作曲家曲目一起列入,同時(shí)還可以舉辦音樂(lè)講座、研討會(huì)、藝術(shù)節(jié)、作曲風(fēng)格討論會(huì)等活動(dòng),取得積極的社會(huì)效應(yīng),促進(jìn)兩岸文化的交融發(fā)展。
由于我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展差異較大,不同地區(qū)的環(huán)境和現(xiàn)狀各異,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的地域性特征明顯。區(qū)域音樂(lè)產(chǎn)業(yè)研究也是本次論壇關(guān)注的熱點(diǎn)。
作為福建本土企業(yè)的“寶寶巴士”公司,主要從事線(xiàn)上兒童視頻學(xué)習(xí)產(chǎn)品的研發(fā)與國(guó)內(nèi)推廣。自2018年以來(lái),“寶寶巴士”企業(yè)從線(xiàn)上數(shù)字音樂(lè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向線(xiàn)上線(xiàn)下雙渠道的音樂(lè)產(chǎn)品研發(fā),推動(dòng)了數(shù)字音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。福建師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院曾憲林副教授以“寶寶巴士”企業(yè)為例,介紹了寶寶巴士企業(yè)的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)轉(zhuǎn)模式,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化的特征、效益、瓶頸,并提出了對(duì)策與展望。曾憲林副教授指出“寶寶巴士”企業(yè)作為新時(shí)代崛起的數(shù)字音樂(lè)產(chǎn)業(yè),已具備一定的產(chǎn)業(yè)化規(guī)模,也有其自身的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)驗(yàn),由于受眾群體不滿(mǎn)足于線(xiàn)上渠道音樂(lè)作品,期待消費(fèi)線(xiàn)下音樂(lè)產(chǎn)品及其附屬產(chǎn)品,因此“寶寶”巴士企業(yè)應(yīng)當(dāng)思考未來(lái)構(gòu)建線(xiàn)上線(xiàn)下雙渠道的產(chǎn)業(yè)化問(wèn)題,而這一問(wèn)題也是福建音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化拓展過(guò)程中必須面對(duì)的問(wèn)題。
臺(tái)灣資深音樂(lè)人、“微風(fēng)樂(lè)集”創(chuàng)辦人楊慕先生深耕于音樂(lè)產(chǎn)業(yè)多年,他認(rèn)為作為華人流行音樂(lè)重要的發(fā)源地之一,臺(tái)灣地區(qū)相對(duì)豐富的音樂(lè)人才資源對(duì)福建音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展建設(shè)是很好的補(bǔ)充,結(jié)合福建閩南地區(qū)和臺(tái)灣地區(qū)專(zhuān)業(yè)特色的人才資源,大力發(fā)展閩南語(yǔ)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè),是福建發(fā)展音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈條上具備核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要環(huán)節(jié)。楊慕先生還介紹了目前正在嘗試的閩南語(yǔ)音樂(lè)作品跨界創(chuàng)作、成立閩南語(yǔ)混聲四部合唱團(tuán)、創(chuàng)作閩南語(yǔ)音樂(lè)劇等,他和團(tuán)隊(duì)未來(lái)還將嘗試打造閩南音樂(lè)的虛擬偶像,希望可以成為城市文旅的特色I(xiàn)P,讓閩南神韻呼應(yīng)時(shí)代之音。
湄洲島是媽祖文化的發(fā)祥地,也是兩岸同胞的心靈原鄉(xiāng)和全球媽祖信仰者尊崇的圣地,同時(shí)還是國(guó)家旅游度假區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐膵屪嫖幕黝}音樂(lè),湄洲島又被冠以“音樂(lè)島”的美稱(chēng)。福建省音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席唐炳椿以湄洲島媽祖文化主題創(chuàng)作為例,探討了兩岸音樂(lè)的深度融合與合作,提出海峽兩岸同根同源、同文同種,開(kāi)展兩岸音樂(lè)合作與融合有“天然親”的條件,并提出一系列建議:(一)將音樂(lè)產(chǎn)業(yè)作為文旅產(chǎn)業(yè)的重要支撐,提高音樂(lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn);(二)鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)資助音樂(lè)創(chuàng)作,支持音樂(lè)團(tuán)隊(duì)建設(shè),扶持具有相當(dāng)水平的音樂(lè)制作機(jī)構(gòu),培養(yǎng)具有影響力的歌手;(三)促進(jìn)兩岸音樂(lè)產(chǎn)業(yè)合作,鼓勵(lì)舉辦兩岸合唱節(jié)、青年歌手賽等活動(dòng),多創(chuàng)造兩岸音樂(lè)界人士合作創(chuàng)作、同臺(tái)演出的機(jī)會(huì);(四)積極利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大影響,提高福建音樂(lè)產(chǎn)業(yè)影響力。
寧夏大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教授段海燕對(duì)寧夏社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀與發(fā)展進(jìn)行了介紹,并結(jié)合調(diào)研數(shù)據(jù)得出結(jié)論:(一)在寧夏地區(qū)的社會(huì)音樂(lè)教學(xué)中,鋼琴份額所占比重最大,人數(shù)幾乎占到所有學(xué)習(xí)樂(lè)器學(xué)生的一半;(二)社會(huì)音樂(lè)教育很大程度上左右著中學(xué)生的器樂(lè)學(xué)習(xí),音樂(lè)考級(jí)在音樂(lè)教育活動(dòng)中扮演著非常重要的角色;(三)總體而言,學(xué)生們認(rèn)為參加樂(lè)團(tuán)不僅對(duì)自己演奏水平有提高而且對(duì)文化課學(xué)習(xí)、生活品質(zhì)以及心理成長(zhǎng)均有正面的影響。[2]
隨著現(xiàn)代科技文明的迅猛發(fā)展,一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因?yàn)閭鞒型寥赖娜笔媾R著滅絕的危險(xiǎn)。近年來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)成為了全社會(huì)關(guān)切的焦點(diǎn),本次論壇亦關(guān)注到音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承困境。
南音文化是世界級(jí)“非遺”南音生產(chǎn)或活動(dòng)時(shí)所呈現(xiàn)的音聲、空間、人物的總和,它涵蓋了閩南人過(guò)往歷史的精神積淀,呈現(xiàn)其諸多社會(huì)生產(chǎn)的精神要素,在海內(nèi)外閩南文化圈中具有較高的認(rèn)同感。[3]58-64泉州師范學(xué)院研究生處處長(zhǎng)陳敏紅教授從政府扶持、社會(huì)活力、人才培養(yǎng)三個(gè)層面研究南音文化的轉(zhuǎn)型路徑,指出要從傳統(tǒng)“單一”型的南音文化發(fā)展渠道向經(jīng)營(yíng)性與公益性相互結(jié)合與共生的發(fā)展轉(zhuǎn)型,不斷尋找傳統(tǒng)南音古樂(lè)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、文化體系、消費(fèi)方式轉(zhuǎn)變間的碰撞與互通。
四川省近年來(lái)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,在全國(guó)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)入抗疫常態(tài)化的大環(huán)境下,四川省音樂(lè)產(chǎn)業(yè)仍保持著較快的增長(zhǎng)速度,總產(chǎn)值在全國(guó)名列前茅。成都大學(xué)中國(guó)—東盟藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院張小燕教授對(duì)四川省音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播困境進(jìn)行思考,指出四川當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源雖然十分豐富,但傳播效果不容樂(lè)觀。城鎮(zhèn)化的過(guò)程,不可避免地對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的生存造成了影響;傳統(tǒng)的傳播途徑已經(jīng)喪失,人們已經(jīng)無(wú)法通過(guò)生活習(xí)俗來(lái)接觸到傳統(tǒng)音樂(lè),而新的傳播途徑與受眾割裂,對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有著情感記憶的老一輩不熟悉新的傳播方式,而新一代的年輕人又缺乏對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)同;因?yàn)橐魳?lè)制作成本高昂,后期帶來(lái)的效益又較少,傳播者缺少對(duì)音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳播的動(dòng)力;當(dāng)前音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播內(nèi)容質(zhì)量不高,缺乏經(jīng)典內(nèi)容,創(chuàng)新后勁不足。這也是目前全國(guó)很多地方非遺傳承面臨的共性問(wèn)題。
論壇主持人福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)、博士、研究員唐文忠先生做了總結(jié)發(fā)言。他指出,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,近年來(lái)受到許多地方政府的高度關(guān)注,產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭好,增長(zhǎng)潛力巨大。福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院同其他兄弟院校一道,積極融入?yún)^(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作,主動(dòng)探索音樂(lè)產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)、理論研究和社會(huì)服務(wù)相結(jié)合的有效路徑。但是,我們也要正視兩岸音樂(lè)產(chǎn)業(yè)、音樂(lè)教育發(fā)展中存在產(chǎn)業(yè)鏈與教育鏈對(duì)接不協(xié)調(diào)、區(qū)域音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡和產(chǎn)教融合不緊密等問(wèn)題;當(dāng)前,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要從抓原創(chuàng)內(nèi)容、科技應(yīng)用、商業(yè)模式、新興業(yè)態(tài)和消費(fèi)場(chǎng)景等全方位創(chuàng)新,向高質(zhì)量發(fā)展邁進(jìn)。對(duì)此,需要兩岸音樂(lè)人共同努力,深化校企合作,促進(jìn)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)鏈、教育鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、人才鏈有機(jī)結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新局面。
新時(shí)代,教育與產(chǎn)業(yè)融合助力文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將更好地賦能鄉(xiāng)村振興。此次論壇凝聚了兩岸音樂(lè)界專(zhuān)家、學(xué)者、產(chǎn)業(yè)精英的集體智慧,與會(huì)專(zhuān)家從不同的角度,為兩岸音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,體現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn),形成了強(qiáng)大的智慧合力。音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路任重道遠(yuǎn),相關(guān)的思考與研究還有待于不斷推進(jìn)深入。