深刻認(rèn)識(shí)把握黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)

楊自沿 王可煜

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，經(jīng)過(guò)28年的革命斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了“三座大山”，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命與建設(shè)以及40多年的改革開(kāi)放，我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大制造業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)，外匯儲(chǔ)備連續(xù)多年位居世界第一，獲得這些偉大成就的原因之一就是實(shí)事求是。中國(guó)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的一切勝利，從某種意義上講是實(shí)事求是思想路線(xiàn)的勝利。

一、深刻認(rèn)識(shí)黨的思想路線(xiàn)的豐富內(nèi)涵

（一）中央黨?！皩?shí)事求是”校訓(xùn)的由來(lái)

“實(shí)事求是”一詞出自《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》：“修古好學(xué)，實(shí)事求是”。意思是說(shuō)，研究學(xué)問(wèn)要掌握充分的事實(shí)根據(jù)，然后再?gòu)氖聦?shí)中找出真實(shí)的結(jié)論。

中央黨校的前身是1933年3月創(chuàng)辦于瑞金的馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，首次對(duì)“實(shí)事求是”進(jìn)行了解讀?！皩?shí)事”就是客觀(guān)存在的一切事物，“求”就是去研究，“是”就是客觀(guān)事物的內(nèi)在聯(lián)系，即事物的規(guī)律，“求是”就是認(rèn)真追求、研究事物的發(fā)展規(guī)律，找到周?chē)挛锏膬?nèi)部聯(lián)系。

1941年底，彭真向毛澤東請(qǐng)示中央黨校的校訓(xùn)是什么。毛澤東說(shuō)，“應(yīng)該是實(shí)事求是，不尚空談”，并將“實(shí)事求是”作為中央黨校校訓(xùn)沿用至今?！皩?shí)事求是”校訓(xùn)給人一種全新的感覺(jué)，不僅因?yàn)樗轻槍?duì)當(dāng)時(shí)存在于黨內(nèi)的脫離實(shí)際、崇尚空談的教條主義，更主要的是賦予了全新的科學(xué)內(nèi)涵。毛澤東解讀和強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”的用意，不是要求把所有的客觀(guān)事物都搞清楚，都能找出一切事物的內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)現(xiàn)所有規(guī)律，其要義在于從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷創(chuàng)新理論，解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。由此，經(jīng)過(guò)改造的“實(shí)事求是”，進(jìn)入哲學(xué)的最高領(lǐng)域，成為改造主觀(guān)與客觀(guān)世界的有力思想武器，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的行動(dòng)指南。

（二）黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成

“實(shí)事求是”不僅是黨校的專(zhuān)利，更是全黨的信條。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都有著非常深刻的闡述。

1945年，黨的七大確定毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，并將“實(shí)事求是”正式寫(xiě)入黨章，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)從此在全黨正式確立。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“根據(jù)實(shí)際決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員必須牢記的最基本的工作方法?！鄙鐣?huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東教育全黨要保持和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)?！墩撌箨P(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等是這一時(shí)期黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的代表作。

1978年，鄧小平發(fā)表了“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的重要講話(huà)，深刻闡明了解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系。黨的十一屆三中全會(huì)，堅(jiān)決把工作的重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，做出了改革開(kāi)放的重大決策，實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。1992年鄧小平南巡講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的科學(xué)認(rèn)識(shí)論，是為指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革而制定的思想方法?！?/p>

江澤民強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素。黨的十四大報(bào)告中指出：“解放思想、實(shí)事求是，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精華?！秉h的十五大報(bào)告中進(jìn)一步指出：“實(shí)事求是是馬列主義的精髓，毛澤東思想的精髓，是鄧小平理論的精髓?！?/p>

胡錦濤強(qiáng)調(diào)，求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品格。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把實(shí)事求是貫穿治國(guó)理政各個(gè)方面。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)事求是作為黨的思想路線(xiàn)，始終是我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求和基本思想方法、工作方法、重要法寶?！?h3>二、準(zhǔn)確把握黨的思想路線(xiàn)的地位和作用

實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂。黨的百年發(fā)展進(jìn)程和歷史實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能蓬勃發(fā)展，這是一條被實(shí)踐反復(fù)證明了的真理。

堅(jiān)持實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向勝利的傳家寶。黨成立以來(lái)，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，本著實(shí)事求是的精神，深入總結(jié)中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，經(jīng)歷了兩次重大轉(zhuǎn)折，就是對(duì)實(shí)事求是最為充分的證明。一次是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，走中國(guó)革命自己的道路，將工作重心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，以農(nóng)村包圍城市，最后武裝奪取政權(quán)，贏得中國(guó)革命的勝利；另一次是以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，通過(guò)改革開(kāi)放創(chuàng)造性地開(kāi)辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)在短短幾十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了歷史性飛躍。

堅(jiān)持實(shí)事求是是深化把握事物規(guī)律性認(rèn)識(shí)的思想基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，我們黨深刻回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”等重大問(wèn)題。例如，就深化社會(huì)主義建設(shè)，提出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；就深化共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，提出中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，新時(shí)代堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵在于增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”；就認(rèn)識(shí)和把握全面建設(shè)小康社會(huì)的自然規(guī)律，提出水土資源和海洋資源都有一定的承載能力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不能突破承載的極限，要給予自然以自我修復(fù)的空間等認(rèn)識(shí)。

堅(jiān)持實(shí)事求是是解決實(shí)際問(wèn)題和困難的根本方法。習(xí)近平總書(shū)記指出，堅(jiān)持實(shí)事求是不能脫離實(shí)際問(wèn)題，不能脫離工作的中心。歷史上，遵義會(huì)議正是由于堅(jiān)持實(shí)事求是，才使紅軍沒(méi)有走上絕路，最終化險(xiǎn)為夷?；仡櫷恋馗锩?，黨總是根據(jù)不同時(shí)期社會(huì)矛盾變化，制定出符合實(shí)際的土地政策。例如，從1931年開(kāi)始制定了“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)、限制富農(nóng)、保護(hù)中小工商業(yè)者、消滅地主階級(jí)、變封建土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”的路線(xiàn)，到1950年頒布土地改革法，徹底廢除封建剝削土地制度；從改革開(kāi)放后，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，到新時(shí)期保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定、長(zhǎng)久不變，提出在第二輪承包到期后，再延長(zhǎng)三十年的政策。我們黨從革命和建設(shè)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，制定出符合人民利益的土地政策，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，走出了一條有時(shí)代意義的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

三、認(rèn)真貫徹黨的思想路線(xiàn)的實(shí)踐要求

在新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)面前，每位黨員干部都應(yīng)從黨的百年奮斗歷史中悟透精髓，從黨的領(lǐng)袖示范引領(lǐng)中汲取力量，在新時(shí)代、新征程中不斷解決新課題、開(kāi)拓新境界。

貫徹黨的思想路線(xiàn)，必須始終將實(shí)事求是作為最大的黨性來(lái)堅(jiān)守。習(xí)近平總書(shū)記指出，“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，不只是思想方法問(wèn)題，也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問(wèn)題。”在工作中，干部是否實(shí)事求是，最根本的是看是否講真話(huà)、是否做實(shí)事、求實(shí)效。要堅(jiān)持黨性立身處事，把說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容，敢于實(shí)事求是，善于獨(dú)立思考，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。一切為了黨和人民利益的事情，就要事不避難、義不逃責(zé)，干出經(jīng)得起黨、人民和歷史檢驗(yàn)的新業(yè)績(jī)。

貫徹黨的思想路線(xiàn)，必須始終將人民群眾放在心中最高位置。黨把同人民群眾的關(guān)系，比之為魚(yú)水，喻之為血肉，視之為種子和土地。自建黨以來(lái)，人民群眾始終是黨的力量之源、執(zhí)政之基和勝利之本。只有堅(jiān)持把人民利益高于一切，將維護(hù)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把人民群眾放在心中最高的位置，我們的事業(yè)才能獲得不斷前進(jìn)的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

貫徹黨的思想路線(xiàn)，必須深入調(diào)研，掌握第一手資料。毛澤東提出了“不做調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的論斷，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“調(diào)查研究是謀事之基，成事之道?！眻?jiān)持實(shí)事求是，最基本的就是把“實(shí)事”弄清楚，就是要了解實(shí)際，把握事實(shí)。黨員干部要不斷地對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行深入、系統(tǒng)的調(diào)查研究，掌握第一手資料，使思想、行動(dòng)、決策符合客觀(guān)實(shí)際。

貫徹黨的思想路線(xiàn)，必須堅(jiān)持科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)思維方式。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思維方法，防止出現(xiàn)“新辦法不會(huì)用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用”的情況。做好一切工作，最重要的是堅(jiān)持系統(tǒng)思維。例如，習(xí)近平總書(shū)記在青?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)雪山冰川、江源流域、湖泊濕地、草原草甸、沙地荒漠等生態(tài)治理修復(fù)，全力推動(dòng)青藏高原生物多樣性保護(hù)?！鄙鷳B(tài)環(huán)境的修復(fù)、治理和保護(hù)是項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，應(yīng)從生態(tài)的整體性和系統(tǒng)性出發(fā)，統(tǒng)籌山水林田湖草沙等要素，實(shí)施好生態(tài)修復(fù)和環(huán)境保護(hù)工程，注重系統(tǒng)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破。

貫徹黨的思想路線(xiàn)，必須切實(shí)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部示范帶頭作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”，能夠影響“一方水土”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)發(fā)揮“頭雁效應(yīng)”，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。把堅(jiān)持民主集中制作為避免主觀(guān)認(rèn)識(shí)脫離客觀(guān)實(shí)際、確保決策正確的重要途徑，健全議事規(guī)則和程序，嚴(yán)格執(zhí)行“三重一大”制度，特別是主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)履行第一責(zé)任人職責(zé)，帶頭執(zhí)行民主集中制，自覺(jué)做好決策工作的表率。

貫徹黨的思想路線(xiàn)，必須旗幟鮮明地反對(duì)形式主義、官僚主義。新形勢(shì)下，反對(duì)形式主義，重在解決作風(fēng)浮躁、工作不實(shí)、文山會(huì)海、表面文章、貪圖虛名、弄虛作假等問(wèn)題。反對(duì)官僚主義，重在解決脫離實(shí)際、脫離群眾、消極應(yīng)付、推諉扯皮、作風(fēng)霸道、特權(quán)思想等問(wèn)題。黨的各級(jí)組織和黨員干部，要站在政治立場(chǎng)上，提高政治站位和政治覺(jué)悟，把反對(duì)形式主義、官僚主義作為重要政治規(guī)矩和政治紀(jì)律來(lái)堅(jiān)守，旗幟鮮明地反對(duì)形式主義、官僚主義。

貫徹黨的思想路線(xiàn)，必須解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，不斷踐行新發(fā)展理念。在新發(fā)展階段，我國(guó)發(fā)展不平衡問(wèn)題依然突出。面對(duì)更加復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，沖破傳統(tǒng)落后觀(guān)念和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛，必須堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。以發(fā)展的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)事物，把事實(shí)反映和落實(shí)在想問(wèn)題、做決策、辦事情的方方面面，所提出的點(diǎn)子、政策、方案與實(shí)際相吻合，以創(chuàng)造性工作把黨中央決策部署落到實(shí)處。

（作者單位：青海省委黨校）