大力加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)

閆群力

習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要帶頭落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)，從思想上固本培元，提高黨性覺(jué)悟，增強(qiáng)拒腐防變能力。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，全面貫徹落實(shí)，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代廉潔文化新局面，譜寫(xiě)新時(shí)代廉潔文化新篇章，取得新時(shí)代廉潔文化新成就。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)形勢(shì)緊迫

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂和根脈，文化的力量是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展最基本、最深沉、最持久的力量。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，千百年來(lái)的文化浸潤(rùn)推動(dòng)了中華民族價(jià)值共識(shí)的積淀，在新時(shí)代依舊發(fā)揮著道德滋養(yǎng)、精神指引的根基性作用。其中，中華傳統(tǒng)廉潔文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并沿著歷史發(fā)展的脈絡(luò)不斷豐富，廉潔文化中的合理內(nèi)核被后人一代代繼承下來(lái)，人們?cè)跐撘颇械玫窖铡?/p>

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。并強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。習(xí)近平總書(shū)記高度重視和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其作為治國(guó)理政的重要思想文化資源，將其融入中國(guó)道路、中國(guó)制度、中國(guó)文化，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史智慧，提出了一系列治國(guó)方略。

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，要大力加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)，要認(rèn)真研究和積極借鑒我國(guó)歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn)，特別是要深刻了解和積極借鑒我國(guó)歷史上優(yōu)秀廉政文化，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)有數(shù)，理政有方，從鞏固黨的執(zhí)政地位和踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉潔文化理論，賦予了廉潔文化嶄新的內(nèi)涵，對(duì)弘揚(yáng)廉潔文化提出了更高的要求。

廉潔文化與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和黨內(nèi)政治文化一脈相承，相輔相成，相得益彰。廉潔文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是中華民族永不枯竭的道德教育資源，也是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷取得勝利的重要法寶。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要繼承發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，形成適合我國(guó)當(dāng)今國(guó)情的廉潔文化。

腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒(méi)落的官本位意識(shí)、貪圖享樂(lè)的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著一定的“市場(chǎng)”。腐朽落后文化的存在，腐蝕人們心靈、敗壞社會(huì)風(fēng)氣，致使極個(gè)別黨員干部理想信念動(dòng)搖，思想道德滑坡，價(jià)值觀扭曲，甚至走上違紀(jì)違法的道路。因此，大力加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，在全黨全社會(huì)形成有利于全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的思想觀念和文化氛圍，尤為重要和緊迫。

2022年，中共中央辦公廳印發(fā)了《意見(jiàn)》等重要制度規(guī)范。在全面從嚴(yán)治黨的道路上，在永不停歇的反腐敗斗爭(zhēng)道路上，推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，營(yíng)造反腐倡廉的社會(huì)氛圍，是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變能力的免疫工程，對(duì)實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐這一重大戰(zhàn)略目標(biāo)具有重要意義。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，強(qiáng)化不想腐的自覺(jué)

十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，完善一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐制度機(jī)制。這就要求堅(jiān)持嚴(yán)懲腐敗與嚴(yán)密制度、嚴(yán)格要求、嚴(yán)肅教育緊密結(jié)合，把以案促改、以案促治做實(shí)、做細(xì)，做出實(shí)實(shí)在在的成效，提升標(biāo)本兼治、系統(tǒng)施治綜合效應(yīng)。

一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，不僅是反腐敗斗爭(zhēng)的基本方針，也是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的重要方略。“不敢”是前提，是紀(jì)律、法治和震懾、高壓，不堅(jiān)決查處腐敗案件，就談不上保持高壓、形成震懾;“不能”是基礎(chǔ)，是制度、監(jiān)督和約束、嚴(yán)管;“不想”是根本，是認(rèn)識(shí)、覺(jué)悟和環(huán)境。同時(shí)“不想”又是“不敢” “不能”的升華和目的，是一種更高層次、更高境界的內(nèi)在思想自覺(jué)。這種思想自覺(jué)一旦形成，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的自我約束力和自身免疫力。大力加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，能夠促進(jìn)政治生態(tài)凈化和社會(huì)風(fēng)氣向上向善，使廉潔成為人們的思想習(xí)慣和價(jià)值取向，成為廣大人民群眾的生活習(xí)慣和行為規(guī)范，升華為從政從業(yè)的道德操守，從而轉(zhuǎn)化為拒腐防變的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)不想腐提供強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。

習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出，要保持反腐敗政治定力，不斷實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)的戰(zhàn)略目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話為深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)指明了方向、提供了遵循。但我們也要看到，黨面臨的“四大考驗(yàn)” “四種危險(xiǎn)”長(zhǎng)期存在，黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想、腐朽觀念依然存在，不良風(fēng)氣樹(shù)倒根存，還在潛滋暗長(zhǎng)。不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題相互交織、互為表里，由風(fēng)及腐、由風(fēng)變腐、風(fēng)腐一體，不收手不收斂問(wèn)題突出。這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持“趕考”的清醒、對(duì)“腐蝕” “圍獵”的警覺(jué)，始終繃緊全面從嚴(yán)治黨這根弦，強(qiáng)化不敢腐的自覺(jué)，一刻不停歇地推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本?！币獜?qiáng)化不想腐的自覺(jué)，就要以理想信念強(qiáng)基固本，以革命文化淬煉黨性，以傳統(tǒng)文化啟智潤(rùn)心，以高尚道德砥礪品格，以自我約束錘煉政德，教育引導(dǎo)黨員干部從思想上固本培元，提高黨性覺(jué)悟，增強(qiáng)拒腐防變能力，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

行動(dòng)上的腐敗首先源于思想上的滑坡。一些官員不收斂、不收手、不知恥、不知止，往往與內(nèi)心缺少廉潔文化的感染和熏陶、缺乏對(duì)廉潔的敬畏有關(guān)。廉潔文化一旦被廣泛接受，就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的精神力量，把人們的思想行為引導(dǎo)到價(jià)值軌道上來(lái)。廉潔文化一旦形成，所表現(xiàn)出來(lái)的道德約束力，往往比正式制度更有持久性、穩(wěn)定性和連續(xù)性。廉潔文化的影響是深層次、根本性和長(zhǎng)期性的，其影響的方式是潛移默化、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的。文化所特有的以文育人功能，也是縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、實(shí)現(xiàn)“標(biāo)本兼治、重在治本”的應(yīng)有之義。作為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化在弘揚(yáng)新風(fēng)正氣、密切黨群干群關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧等方面具有不可估量的積極作用，為全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力、思想保證和文化支撐。廣大黨員干部要從思想上正本清源、固本培元，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，筑牢思想防線，增強(qiáng)全社會(huì)廉潔意識(shí)，形成干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗的良好政治生態(tài)和社會(huì)風(fēng)尚。07803710-7422-4210-B226-3B3F549DC61A

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，須創(chuàng)新方式方法

十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)就加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)做出重要部署，各地紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)依托本地歷史文化資源，整合多方力量，深挖廉潔基因，創(chuàng)新載體，搭建平臺(tái)，培育典型，打造特色品牌，不斷發(fā)揮廉潔文化積極作用?！吨袊?guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》曾報(bào)道北京、江蘇、浙江、廣西、上海、海南等省市開(kāi)展廉潔文化建設(shè)情況，報(bào)道所反映的主要問(wèn)題有：當(dāng)前廉潔文化建設(shè)內(nèi)容略顯單一，思想認(rèn)識(shí)有待提高，配套機(jī)制有待健全，傳播方式有待創(chuàng)新，作品質(zhì)量有待提升，運(yùn)用增效有待強(qiáng)化，廉潔文化資源有待深度挖掘、充分利用、發(fā)揚(yáng)光大。

廉潔文化建設(shè)要避免“三化”，即庸俗化、被動(dòng)化、孤立化，同時(shí)還要避免工作不到位、搞形式走過(guò)場(chǎng)等問(wèn)題。中央國(guó)家機(jī)關(guān)曾對(duì)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展廉政文化建設(shè)情況進(jìn)行全面總結(jié)，得出的基本經(jīng)驗(yàn)是：一是培育秉公用權(quán)、廉潔從政的價(jià)值理念是機(jī)關(guān)廉潔文化建設(shè)的核心要求;二是堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局是機(jī)關(guān)廉潔文化建設(shè)的基本原則;三是切實(shí)加強(qiáng)與業(yè)務(wù)工作深度融合是機(jī)關(guān)廉潔文化建設(shè)的有效途徑;四是開(kāi)展貼近實(shí)際、豐富多彩的活動(dòng)是機(jī)關(guān)廉潔文化建設(shè)的重要載體;五是著眼建章立制是機(jī)關(guān)廉潔文化建設(shè)的根本保證。但在具體工作實(shí)踐中廉潔文化建設(shè)仍然存在著一些突出問(wèn)題，如廉潔文化建設(shè)形式主義不同程度存在;廉潔文化建設(shè)資源利用不夠充分;廉潔文化建設(shè)創(chuàng)作和傳播方式比較落后;廉潔文化建設(shè)制度機(jī)制建設(shè)相對(duì)薄弱。同時(shí)存在認(rèn)識(shí)不夠到位、責(zé)任不夠落實(shí)、投入不夠充分、辦法不夠?qū)嶋H和效果不夠明顯等問(wèn)題。

加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，重在常抓不懈、久久為功。各級(jí)政府機(jī)關(guān)和有關(guān)部門(mén)可以在總結(jié)提煉廉潔文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)、深度挖掘廉潔文化資源的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持抓特色、育亮點(diǎn)、樹(shù)典型、重示范，大力推進(jìn)品牌戰(zhàn)略，打造精良廉潔文化作品，強(qiáng)化陣地建設(shè)，融入多種文化形式，統(tǒng)籌廉潔文化資源，用好公共文化載體，打造廉潔文化基地。培育一批廉潔文化建設(shè)示范點(diǎn)、打響一批廉潔文化活動(dòng)品牌、建設(shè)一批廉潔文化傳播陣地、推出一批廉潔文化精品力作、形成一批廉潔文化理論成果、健全一批廉潔文化工作制度，把廉潔文化做成品牌，創(chuàng)作精品，提升廉潔文化的影響力、滲透力、感染力、引領(lǐng)力和傳播力，使廉潔文化內(nèi)化于心、外化于行、固化于制、成化于果。

如何創(chuàng)新廉潔文化建設(shè)方式方法？個(gè)人認(rèn)為，要將傳統(tǒng)教育形式與現(xiàn)代化手段相結(jié)合，做到老手段翻新用，新手段摸索用，新老手段綜合用，不斷嘗試一些新形式與辦法，實(shí)現(xiàn)時(shí)間上常態(tài)化、空間上立體化、對(duì)象上精準(zhǔn)化、手段上多樣化，全方位、深層次、廣角度、多類型，增強(qiáng)情景式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式創(chuàng)建能力，做到寓教于文、寓教于理、寓教于樂(lè)、寓教于行，擴(kuò)大廉潔文化覆蓋面和輻射面，提高廉潔文化知名度、傳播力和影響力，要讓廉潔從政、廉潔從業(yè)、廉潔自律成為國(guó)家、社會(huì)和家庭及每一個(gè)人的生活習(xí)慣和自覺(jué)行動(dòng)。

（作者系中紀(jì)委宣傳部原正局級(jí)干部）07803710-7422-4210-B226-3B3F549DC61A