新課程下高中地理教學(xué)中立德樹(shù)人的滲透

張紅巖

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革持續(xù)推進(jìn)的背景下，學(xué)生的全方位進(jìn)步成了教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。地理是高中時(shí)期的主要科目之一，教師應(yīng)該重視立德樹(shù)人的滲入，革新教學(xué)措施，優(yōu)化教學(xué)思維，打造一個(gè)高質(zhì)量的高中地理教學(xué)課堂，實(shí)現(xiàn)地理知識(shí)的合理引進(jìn)與滲透，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)空間與平臺(tái)，在學(xué)生知識(shí)水平提高的背景下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體素養(yǎng)的進(jìn)步。

在現(xiàn)階段的高中教學(xué)體系中，地理這一科目占據(jù)十分關(guān)鍵的地位。地理知識(shí)包羅萬(wàn)象，經(jīng)由地理的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更加高效地理解掌握人與自然以及人與社會(huì)之間的關(guān)系。而在地理教學(xué)進(jìn)程中，教師科學(xué)高效地滲進(jìn)立德樹(shù)人的內(nèi)容，不單單可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生在思想意識(shí)方面獲取更進(jìn)一步的提升與進(jìn)步，也可以達(dá)成地理學(xué)科素養(yǎng)以及學(xué)生成績(jī)的全方位提高。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，在高中地理教學(xué)中引進(jìn)立德樹(shù)人的內(nèi)容，一來(lái)可以推進(jìn)學(xué)生最大限度地明確國(guó)家實(shí)際地理情況，提升學(xué)生環(huán)保意識(shí)，二來(lái)可以讓學(xué)生在地理角度對(duì)實(shí)際生活中的各種問(wèn)題展開(kāi)更深刻的研究分析?；诖耍挛膶?duì)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革下，高中地理教學(xué)中立德樹(shù)人的教學(xué)措施進(jìn)行分析，希望可以為相應(yīng)教育人員提供些許建議與思路。

一、高中地理立德樹(shù)人教育重要性

（一）是地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，關(guān)于教學(xué)情感態(tài)度以及價(jià)值觀念的要求特別提出：在高中地理教學(xué)進(jìn)程中，應(yīng)該激起提升學(xué)生探索研究地理問(wèn)題的動(dòng)力與熱情，形成求真、求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升地理知識(shí)審美意趣;明確全世界的環(huán)境以及發(fā)展問(wèn)題，理解國(guó)際合作的意義，初步形成正確積極的全球思想與地理思維，關(guān)心我國(guó)的基礎(chǔ)地理國(guó)情，重視我國(guó)環(huán)境以及發(fā)展的現(xiàn)階段狀況與未來(lái)趨勢(shì)，提升學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想情感;提升對(duì)于社會(huì)中資源、環(huán)境保護(hù)的意識(shí)與法制意識(shí)，形成可持續(xù)發(fā)展理念，增強(qiáng)關(guān)心以及愛(ài)護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感，形成優(yōu)良的行為習(xí)慣與思想態(tài)度。因此，在地理教學(xué)進(jìn)程中滲入立德樹(shù)人教育是勢(shì)在必行的。

（二）是實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值的目標(biāo)要求

在地理知識(shí)教學(xué)進(jìn)程中展開(kāi)立德樹(shù)人教育滲入，是幫助學(xué)生形成正確積極價(jià)值理念，達(dá)成地理教育價(jià)值目標(biāo)的關(guān)鍵渠道。地理教育的價(jià)值目標(biāo)中最為重要的有兩個(gè)：第一個(gè)是應(yīng)該讓學(xué)生具備對(duì)終生發(fā)展有用的地理知識(shí)以及地理技能;第二個(gè)目標(biāo)為應(yīng)該培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生可以積極投入進(jìn)人類與環(huán)境關(guān)系的活動(dòng)。如若說(shuō)第一個(gè)目標(biāo)重點(diǎn)在于知識(shí)與技能的傳授，那么第二個(gè)目標(biāo)就在于思想理念的形成。因此，在地理這一科目的實(shí)際教學(xué)進(jìn)程中，進(jìn)行立德樹(shù)人的滲入，對(duì)學(xué)生形成正確積極思想意識(shí)以及達(dá)成地理素養(yǎng)的培育，具有無(wú)法替代的作用。

二、地理教學(xué)中立德樹(shù)人滲入措施

（一）深刻研究課本內(nèi)容，合理滲入德育元素

高中地理教學(xué)課堂是教師為學(xué)生講授地理知識(shí)、滲入德育因素的重要場(chǎng)所，因此，教師在授課的整個(gè)進(jìn)程中應(yīng)該想盡辦法將課本中的內(nèi)容與德育素材相互結(jié)合，只有這樣才可以有效促進(jìn)高中地理教學(xué)中立德樹(shù)人滲透目標(biāo)的有效達(dá)成。在進(jìn)行高中地理立德樹(shù)人教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生所具備的實(shí)際學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)能力，對(duì)課本中的內(nèi)容與知識(shí)展開(kāi)延展開(kāi)拓，由此推進(jìn)立德樹(shù)人教育的深入。例如，教師在向?qū)W生講授關(guān)于區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)時(shí)，應(yīng)該最大限度地考量，如若單純地在知識(shí)系統(tǒng)、基礎(chǔ)概念的角度為學(xué)生進(jìn)行解讀，將沒(méi)有辦法激起提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也無(wú)法達(dá)成優(yōu)良教學(xué)成效的提升。因此，教師應(yīng)該全面研究分析課本內(nèi)容，結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)，合理將現(xiàn)階段社會(huì)資源分布狀況、人們?cè)鯓釉诒Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)步、自主創(chuàng)新等課題引進(jìn)其中，讓學(xué)生體悟到書(shū)本中地理知識(shí)的含義。在授課進(jìn)程中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)：“東北平原與華北平原在發(fā)展進(jìn)程中存有哪些問(wèn)題？那么其可持續(xù)發(fā)展方向是怎樣的？”學(xué)生根據(jù)在課本中所了解到的知識(shí)七嘴八舌地分享自己的看法，有些學(xué)生說(shuō)：“可以延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工，提升經(jīng)濟(jì)收益。”有些學(xué)生說(shuō)：“可以向著生態(tài)型方向前進(jìn)，創(chuàng)設(shè)綠色農(nóng)產(chǎn)品基地?！苯處熇^續(xù)提問(wèn)：“那么對(duì)牧區(qū)所出現(xiàn)的過(guò)度放牧導(dǎo)致草場(chǎng)退化問(wèn)題，應(yīng)該怎樣處理呢？”學(xué)生回答道：“可以創(chuàng)設(shè)人工草地，打造優(yōu)良生態(tài)環(huán)境，并對(duì)畜牧業(yè)產(chǎn)品深加工?！蓖ㄟ^(guò)這種教學(xué)方式，讓學(xué)生在自主研究課本知識(shí)以后，教師通過(guò)問(wèn)題進(jìn)行引領(lǐng)，可以有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并在這一進(jìn)程中深化了學(xué)生的社會(huì)意識(shí)與德育意識(shí)，滿足立德樹(shù)人的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

（二）積極構(gòu)建情景，滲入立德樹(shù)人元素

高中階段的學(xué)生充滿活力，具有較強(qiáng)的好奇心理，在實(shí)際學(xué)習(xí)進(jìn)程中可以有效顯現(xiàn)自身的特殊品質(zhì)。因此，教師應(yīng)該在學(xué)生所具備的這一特點(diǎn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良教學(xué)情境，從而吸引學(xué)生的注意力，激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)習(xí)自主能動(dòng)性，同時(shí)良好的情景對(duì)深入德育也具備積極作用。在實(shí)際教學(xué)進(jìn)程中，教師應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際生活、生產(chǎn)以及社會(huì)熱點(diǎn)，借助多媒體科學(xué)技術(shù)，應(yīng)用合理教學(xué)手段，有指向性、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)一些思想性以及教學(xué)性更強(qiáng)的情景，讓學(xué)生在和諧愉悅的氣氛環(huán)境下，積極投入知識(shí)的學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生融入進(jìn)情景中，體悟其中所滲入的積極情感，完備學(xué)生的內(nèi)心世界，熏陶學(xué)生思想情操。例如，教師在向?qū)W生講授關(guān)于全球定位系統(tǒng)的應(yīng)用相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以為學(xué)生規(guī)劃這樣的情景：首先為學(xué)生出示材料“二〇年五月份，珠穆朗瑪峰高程測(cè)量隊(duì)員順利完成了珠峰頂測(cè)量任務(wù)，這是北斗系統(tǒng)在珠穆朗瑪峰高程測(cè)量任務(wù)中的第一次應(yīng)用”。材料展示完畢后，教師可以讓學(xué)生研究思考怎樣借助北斗系統(tǒng)測(cè)量珠穆朗瑪峰的高程。之后，教師繼續(xù)通過(guò)多媒體大屏幕為學(xué)生播放視頻《北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)》，讓學(xué)生觀看并明確其發(fā)展進(jìn)程、構(gòu)成以及所具備的主要功能等。之后探索研究問(wèn)題：北斗系統(tǒng)提供全球定位服務(wù)以來(lái)，已經(jīng)在我國(guó)的哪些行業(yè)與領(lǐng)域獲取了大范圍應(yīng)用？最后將北斗系統(tǒng)與GPS系統(tǒng)相對(duì)比，明確其所具備的特點(diǎn)。經(jīng)由這種情景構(gòu)建的方式，可以有效激起學(xué)生內(nèi)心渴望知識(shí)學(xué)習(xí)的欲望，提升學(xué)生探索熱情，推進(jìn)學(xué)生形成求真求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生體悟到科學(xué)技術(shù)對(duì)人們社會(huì)發(fā)展所發(fā)揮的深刻作用。在這種教學(xué)方式下，學(xué)生可以切實(shí)感受到我國(guó)定位導(dǎo)航技術(shù)所取得的偉大成就，激起學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情與民族自豪感，喚醒學(xué)生為了社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的積極性，提升學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的精神意識(shí)。

（三）學(xué)以致用，是立德樹(shù)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)

人的思維、情感、意志等品德性質(zhì)都是隱性的，只有在遇到實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)顯露。這些優(yōu)秀的思想品質(zhì)培育形成也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，也就是只有長(zhǎng)時(shí)間對(duì)其進(jìn)行潛移默化的熏染、滲透，在持續(xù)研究分析實(shí)際生活中所遇到的各式各樣問(wèn)題的進(jìn)程中，才可以逐漸形成。因此，高中地理教學(xué)中的立德樹(shù)人教育必須在重視學(xué)生身邊的實(shí)際事物著眼，將所學(xué)習(xí)到的課本知識(shí)用于處理學(xué)生實(shí)際生活中所遇到的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，達(dá)成理論知識(shí)與實(shí)際實(shí)踐相聯(lián)結(jié)。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是德育品質(zhì)形成的基礎(chǔ)與前提，也是教師開(kāi)展立德樹(shù)人教育的理想環(huán)境氛圍。例如，教師在向?qū)W生講授關(guān)于人類活動(dòng)的相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以向?qū)W生提出：“同學(xué)們，大家想象一下，假如你現(xiàn)在失學(xué)了，你會(huì)怎么辦呢？有什么計(jì)劃或打算嗎？說(shuō)出來(lái)與大家分享一下?！睂W(xué)生很快七嘴八舌地討論起來(lái)，有一名學(xué)生說(shuō)他要去珠江三角洲打工，同時(shí)說(shuō)出了很多理由，如掙錢多等。教師繼續(xù)提問(wèn)：“去那里打工你可能會(huì)遇到哪些困難？”又經(jīng)過(guò)了一番自由討論后，結(jié)果很出人意料，學(xué)生給出的理由關(guān)系到了家庭、資金費(fèi)用、居住等方面，甚至還有一些筆者從未想到過(guò)的元素。后來(lái)有一名學(xué)生舉手講了農(nóng)民工進(jìn)城打工的故事，并號(hào)召同學(xué)們應(yīng)該尊重農(nóng)民工。在這一學(xué)生回答完畢后，其他學(xué)生也被感染，認(rèn)識(shí)到了尊重他人的意義。在本節(jié)課教學(xué)中，教師由地理知識(shí)引進(jìn)實(shí)際生活，并在實(shí)際生活中提升學(xué)生的感知與體會(huì)，將知識(shí)與德育相聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生教育學(xué)生，在內(nèi)心深處為學(xué)生播種立德樹(shù)人的種子，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生全方位成長(zhǎng)進(jìn)步，也實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德育素養(yǎng)有效形成。

（四）開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，激起愛(ài)國(guó)情感

地理這一學(xué)科具備整體性以及區(qū)域性的特點(diǎn)，其屬于一門具備生活特點(diǎn)以及使用范圍廣闊的科目。高中地理知識(shí)中有著很多與學(xué)生實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)的教學(xué)資源，也是對(duì)學(xué)生展開(kāi)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育的最生動(dòng)媒介。在高中地理知識(shí)的教學(xué)進(jìn)程中，教師可以積極開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，將抽象難以理解的地理知識(shí)與生動(dòng)形象的實(shí)際生活相融合，在不知不覺(jué)中將家國(guó)情懷的思想理念深入心中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)，提升學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)的美好思想意愿，從而升華為建設(shè)祖國(guó)與報(bào)效祖國(guó)的崇高信念，實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教學(xué)成效。例如，教師在向?qū)W生講授關(guān)于東北農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展相關(guān)知識(shí)時(shí)，可借助多媒體信息技術(shù)，為學(xué)生展示東北地區(qū)作物豐收的場(chǎng)景，提升學(xué)生感性認(rèn)知。之后依據(jù)課本知識(shí)，研究影響農(nóng)業(yè)的自然條件以及社會(huì)因素，然后在歷史發(fā)展的角度，討論東北地區(qū)作物的特點(diǎn)以及種植條件，最后精確指引，研究怎樣讓一方水土養(yǎng)一方人。學(xué)生經(jīng)由自主活動(dòng)、自主分析，創(chuàng)設(shè)起地理知識(shí)構(gòu)架，形成屬于自身的地理學(xué)科思維，從而明確因地制宜、懂得了人們?cè)诶?、改造自然的進(jìn)程中，必須尊重自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)到人與地相互和諧發(fā)展的重要作用，提升學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)活動(dòng)，為學(xué)生未來(lái)建設(shè)祖國(guó)奠定基礎(chǔ)，將立德樹(shù)人的根本任務(wù)切實(shí)引進(jìn)并落實(shí)在教學(xué)實(shí)際實(shí)踐中。

（五）講授祖國(guó)壯麗河山提升愛(ài)國(guó)熱情

對(duì)高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其世界觀以及人生觀依舊處于成形的階段，并不是完全成熟，因此，高中地理教師在實(shí)際教學(xué)進(jìn)程中，應(yīng)該明確告知學(xué)生，熱愛(ài)自己的國(guó)家不是一種沒(méi)有依托的純粹精神注意，其首先應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)我國(guó)大好河山的深沉熱愛(ài)。中國(guó)地理內(nèi)容在祖國(guó)的地理位置、行政區(qū)域規(guī)劃等幾個(gè)方面，對(duì)我國(guó)的基礎(chǔ)概況展開(kāi)了描述，我國(guó)處于整個(gè)世界的東方，具有九百六十萬(wàn)平方公里的廣闊國(guó)土面積，處于世界國(guó)土面積第三。我國(guó)有五十六個(gè)民族，整體形象宛如一只驕傲的雄雞。教師在向?qū)W生講授這些知識(shí)內(nèi)容的進(jìn)程中，應(yīng)該包含深切的熱愛(ài)祖國(guó)之情，應(yīng)該將自身對(duì)祖國(guó)的高度熱愛(ài)之情感染學(xué)生，最大限度地發(fā)揮學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的崇拜與向往，使學(xué)生在不知不覺(jué)中對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生崇敬心理。同時(shí)，我國(guó)具有全世界最高的山峰，具有整個(gè)世界最古老的人工大運(yùn)河，還有萬(wàn)里長(zhǎng)城等。教師通過(guò)對(duì)我國(guó)整體概況的講授，讓學(xué)生明確：我們的國(guó)家是一個(gè)具備壯麗河山的偉大祖國(guó)，是值得每一個(gè)中華人民熱愛(ài)的國(guó)家。

（六）地理教學(xué)應(yīng)該人地協(xié)調(diào)社會(huì)公德教育

人與自然的關(guān)系思想史有：天人合一、人弱天強(qiáng)、人地和諧，這里的天與地所代表的都是大自然。天人合一思想是人們最早期采集漁獵的時(shí)期，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力較差，人們與自然融為一體，處于一種最原始的生活狀態(tài)。人弱天強(qiáng)這一思想意識(shí)產(chǎn)生在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們開(kāi)始利用土地以及水源等資源，使糧食的供給基本保持我內(nèi)定，人們開(kāi)始對(duì)抗自然環(huán)境，改造自然環(huán)境，但是依舊依靠天吃飯，通過(guò)遷徙等形式規(guī)避自然災(zāi)害的懲罰。人強(qiáng)天弱這一思想意識(shí)產(chǎn)生在工業(yè)文明時(shí)代，人們社會(huì)中的科學(xué)信息技術(shù)水平發(fā)展迅猛，改造自然的能力也顯著進(jìn)步，產(chǎn)生了征服自然等情況，但是自然也開(kāi)始報(bào)復(fù)人們，資源缺失、環(huán)境被污染、生態(tài)環(huán)境被損壞的情況，環(huán)境問(wèn)題在局部延展到整個(gè)世界，開(kāi)始威脅人們的生存。人們意識(shí)到了工業(yè)文明造成的環(huán)境生態(tài)問(wèn)題，如若純粹借助科學(xué)信息技術(shù)修復(fù)，是沒(méi)有辦法切實(shí)處理問(wèn)題的。人們必須管控自己的行為，最大限度地實(shí)現(xiàn)人地和諧的關(guān)系。通過(guò)這種教學(xué)方式，可以有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生明確保護(hù)環(huán)境的重要作用，通過(guò)地理知識(shí)引領(lǐng)，提升學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)思想意識(shí)的深化。

三、結(jié)語(yǔ)

立德樹(shù)人教育是課堂教學(xué)的關(guān)鍵構(gòu)成部分，也是地理教師的重要職能責(zé)任，作為一名高中地理教師，應(yīng)該將立德樹(shù)人教育貫穿在學(xué)生課堂教學(xué)的始末，強(qiáng)化提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力，推進(jìn)學(xué)生全方位成長(zhǎng)進(jìn)步。在地理課堂教學(xué)中深入立德樹(shù)人，應(yīng)該合理科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科教育與德育的融合點(diǎn)，但是與此同時(shí)，教師在德育滲入的進(jìn)程中，也應(yīng)該規(guī)避過(guò)度的理論知識(shí)講授導(dǎo)致教學(xué)環(huán)境氛圍乏味單一，以及學(xué)生接受知識(shí)機(jī)械化的后果。地理教師應(yīng)該在學(xué)生的角度著眼，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在接收到優(yōu)良的理論知識(shí)同時(shí)，也可以更加深刻地接收到思想意識(shí)方面的熏陶，從而在內(nèi)心深處樹(shù)立起正確積極的價(jià)值理念，推進(jìn)學(xué)生德育全面進(jìn)步。

（吳淑媛）