有趣之人

李一冰

當我們縱觀歷史，說到有趣之人，一定會想到蘇東坡。這位被林語堂稱為“無可救藥樂天派”的全才，雖然一生在政治上不怎么得志，卻絲毫不妨礙他穿越古今，成為了豁達、有趣的代表。

臺灣詩人余光中曾說：“我常常跟朋友講，我如果要去旅行，我不要跟李白一起，他這個人不負責任，沒有現實感;跟杜甫在一起呢，他太苦哈哈了，恐怕太嚴肅;可是蘇東坡就很好，他可以做很好的朋友，因為他真的是一個很有趣的人。”千百年來，人們對蘇東坡的喜愛太真切了。2000年，法國《世界報》組織評選了12位公元1001年-2000年的“千年英雄”，蘇東坡成為全亞洲的惟一;2020年9月，故宮的蘇東坡特展更是讓男女老幼都很激動。北京大學歷史系教授鄧小南說：“我們與蘇軾之間，相隔近千年，但好像有一座‘精神之橋’，讓我們能夠心靈互通?！?/p>

就連那家隨處可見的眉州東坡酒樓也從1996年一直火到了現在，每天都有著絡繹不絕的食客，仿佛一道“東坡肉”就能與他產生無窮無盡的勾連……我們讀他的詩，看他的字，聽他的故事。他的存在，總能在不經意間點醒我們，幫我們在焦慮中獲得些許釋然。

如今，“有趣的靈魂”已然成為網絡熱詞。如果硬要說其含義，倒是和幽默有點類似，但又不同于一般幽默的搞笑好玩，它屬于頂級幽默的范疇——是在經歷過人生磕磕絆絆之后仍然熱愛生活的態(tài)度，是面對命運不公時一種釋然的選擇。

這種“有趣”，我們在東坡身上經常能看到?！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，生活困窘。愛吃的他，很快發(fā)現了一個花很少錢就能解饞的方法。黃州的肥豬很多，價格也便宜。富人不稀罕吃，而窮人不會烹調。蘇軾懷著對美食的熊熊熱情，點化起了這塊肥豬肉：凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。后來，東坡以戴罪之身謫居惠州，居然又借機發(fā)明了另一道私房菜——“火烤羊脊骨”。

彼時，在偏遠的惠州，身為罪官根本吃不上羊肉。東坡只好買回一些羊骨頭，用小火慢烤，再細細剔出骨頭上的肉屑來吃，居然叫他吃出了蟹肉的味道。他寫信給弟弟蘇轍，得意洋洋地宣布自己的新發(fā)現。末了還不忘拿自己開涮道：這樣吃法，等著啃骨頭的狗很不高興。

即使身處逆境，屢屢受挫，他從未放棄在苦難中尋覓樂趣。面對苦難，人能做什么？在《活著》的韓文版自序中，余華這樣寫道：“作為一個詞語，‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”這就是每個人的一生。

大部分人不會經歷蘇軾那樣離奇的起伏，不會像他那樣，被命運幾度高高舉起，又重重摔落。但痛苦是人人平等的。作為平凡人的你我，或許沒有大起大落，但也有各自的精神煉獄。有理想與現實的矛盾、難為外人道的磨難，需要日復一日地忍受、攻克。

當你覺得生活實苦，不妨看看蘇軾吧：看他如何在凄風苦雨的黃州寫下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”;看他從翰林學士到獄中囚犯，再到躬耕東坡，卻仍有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的氣魄。更重要的是，他心懷“小舟從此逝，江海寄余生”的向往，但不曾有一日厭世逃避，而是能說服自己——牢牢扎根人間煙火氣，從中探求快樂之道。蘇軾的價值更在于，他向我們證實了人生最重要的一項底層能力——無論身處何種境地，都能讓自己快樂的能力。

選自《蘇東坡新傳》