楊川慶：?jiǎn)拘阉业降脑~語(yǔ)的靈魂

三姑石

走進(jìn)一首詩(shī)，就如走進(jìn)一個(gè)熟悉或陌生的地方，而促使你走進(jìn)的，就是一首詩(shī)的力量。

楊川慶的詩(shī)《綏化》，于我同時(shí)營(yíng)造了熟悉與陌生兩種狀況。這個(gè)地方所呈現(xiàn)的力量似抱緊了我的身體，讓我有大熟悉的開闊，也有小陌生的吸引。我不能拒絕這里景色的魅力，不能不駐足欣賞，不能不讓舌頭獲取管轄的力量。

詩(shī)中有一處堪稱金句——

故鄉(xiāng)在胃里，這種感覺仿佛天賜

我們對(duì)于喂養(yǎng)我們童年、少年或者中年艱苦生活的故鄉(xiāng)，不管走多遠(yuǎn)多久，都會(huì)在心中為其留有最溫柔的部分。而這一部分仿佛休眠的火山，不知道什么時(shí)候就會(huì)被喚醒，就會(huì)呈噴發(fā)之勢(shì)。

詩(shī)人借胃設(shè)喻，很容易就找到了讀者的共鳴點(diǎn)，喚醒了我們熱愛家鄉(xiāng)的胃口，也喚起了讀詩(shī)的興趣。

我們生于斯、長(zhǎng)于斯，有時(shí)不免有麻木感，甚至她的地名都因?yàn)樘煜ぃ晃覀兒雎粤似溟g的粗獷和唯美的寓意，又何談她的那些“吉祥”美麗的懷想。

詩(shī)人起句就喚醒了沉睡的我們——

黑土之上，一個(gè)吉祥的地名

是的，吉祥而樸素，樸素而親切

詩(shī)人猶如有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)引者，把讀者變成他的同謀，與詩(shī)中他所要主導(dǎo)的聲音、所要呈現(xiàn)的另一個(gè)世界牢牢地捆綁在一起——

還有話語(yǔ)，猶如黑土，一點(diǎn)都不空洞

還有生活，更靠近植物，離汽車的喇叭

一步之遙

身邊的人，他們的笑容，讓我想起葵花

好看，籽粒的芳香在召喚，讓人愛不釋

手

詩(shī)人以有節(jié)奏的預(yù)期和流動(dòng)推進(jìn)一首詩(shī)，在和讀者反復(fù)確認(rèn)：這就是我們可愛的家鄉(xiāng)——家鄉(xiāng)的聲名美、家鄉(xiāng)的話語(yǔ)親、家鄉(xiāng)的生活近、家鄉(xiāng)的人們好。

簡(jiǎn)潔而飽滿的語(yǔ)句，恰如秋天金黃的老玉米，光鮮醉人?？梢哉f(shuō)，詩(shī)人是高高地舉起了一瓶甜美的汁液，讓我們的胃咕咕地叫起來(lái)。

詩(shī)人的高妙還在于，絕不就此罷筆。

二人轉(zhuǎn)的唱腔浸入骨髓，如此自然

剪紙的夢(mèng)想低微，像成熟的糧食

糧食，真實(shí)而炫目，鋪滿原野

他用二人轉(zhuǎn)、剪紙和糧食進(jìn)一步調(diào)整我們的胃口，反復(fù)強(qiáng)調(diào)它們的功用，最后歸結(jié)到“糧食，真實(shí)而炫目，鋪滿原野”。我們好像瞬間就興奮起來(lái)了，以致于不能自持，非大快朵頤不行，非一飲而盡不痛快，非放聲歌唱不足以表達(dá)心中的豪情。

讀到這里，我們只是看見詩(shī)人在用心用情用力表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)深沉磅礴的情感，似乎感覺還有些壓抑，有些透不過(guò)氣來(lái)，似還差一口氣沒有吐出來(lái)。一個(gè)成熟的詩(shī)人絕不會(huì)給讀者這樣的瘀結(jié)——

她們氣息獨(dú)特，喂養(yǎng)平凡的胃口

故鄉(xiāng)在胃里，這種感覺仿佛天賜

是的，天賜黑土，天賜黑土之上的綏化

這首詩(shī)的高潮因此到來(lái)。詩(shī)人仿佛斟滿了酒，舉起了酒杯，在黎明，在月夜，在夢(mèng)中，仰天高歌對(duì)家鄉(xiāng)的贊美，對(duì)“天賜黑土之上的綏化”的無(wú)限祝福。

而這贊美，這祝福，停不下來(lái)。

謝有順認(rèn)為，作家“寫作根據(jù)地”不一定是偏遠(yuǎn)蠻荒的山坳，而更是凝結(jié)作家記憶和情感的地方。無(wú)疑，楊川慶已經(jīng)把工作地綏化作為他寫作精神扎根的地方，他所熟悉的地域、物態(tài)、人情，源源不斷地為他提供寫作的真材實(shí)料。

同時(shí)，這首詩(shī)也是時(shí)代之詩(shī)，深深地鐫刻著歲月的痕跡。詩(shī)人在此間鮮明地亮出了“精神還鄉(xiāng)”的憑借與依靠。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期凸顯的矛盾與沖突中，在人們對(duì)城市文明追逐的喧嘩與騷動(dòng)、分裂與扭曲中，詩(shī)人以其對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)與農(nóng)耕的歌頌與吟詠，達(dá)成了對(duì)承載純樸與自然、自由與美好的精神棲居地的最終皈依。

可以說(shuō)，在綏化這個(gè)地方，楊川慶找到了屬于自己的陌生化表達(dá)，這種表達(dá)喚醒了他找到的詞語(yǔ)的靈魂;而本已屬于這里的我們，又一次發(fā)現(xiàn)著，并在詩(shī)中驚異地矚望。