李艷
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)是在新一輪課程教育改革中應(yīng)運(yùn)而生的一門基礎(chǔ)型必修類學(xué)科。在大力推進(jìn)和全面深化素質(zhì)教育的今天,它不僅方興未艾,而且呈現(xiàn)一種無可逆轉(zhuǎn)的強(qiáng)烈發(fā)展態(tài)勢(shì)。本文結(jié)合自身教學(xué)的實(shí)踐與探究,在簡(jiǎn)析基本內(nèi)涵、價(jià)值和意義基礎(chǔ)上,試提出一些策略性分析。新時(shí)期人才建設(shè)與培養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),即在于“德、智、體、美、勞”等五個(gè)方面的全面發(fā)展和協(xié)調(diào)共進(jìn)。它們之間是一項(xiàng)相輔相成的密切關(guān)系,既無可或缺又不應(yīng)失衡。從根本上來說,真正處于“合則共榮、分則互損”下的和諧式發(fā)展?fàn)顟B(tài)。然而就目前情況而言,要想讓小學(xué)綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)更加契合素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)觀的精神理念,更加緊貼現(xiàn)代學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的實(shí)質(zhì)性需要,更加走出一條令人期待的良性發(fā)展道路,我們應(yīng)解放思想、與時(shí)俱進(jìn),在“以生為本、以學(xué)為主”指導(dǎo)思想下,努力提升課程活動(dòng)的獲得感和幸福感,讓它逐步變得既有“意思”又有“意義”起來。教師應(yīng)善于通過如下途徑和方式,讓小學(xué)生從中切實(shí)體驗(yàn)到勞動(dòng)的“快樂與幸?!薄?/p>
一、簡(jiǎn)要解析綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵、價(jià)值和意義
什么是綜合實(shí)踐活動(dòng)呢?簡(jiǎn)單地說,就是在學(xué)校教育中,以激發(fā)學(xué)生興趣、深化學(xué)習(xí)情感為根本,以他們的實(shí)際認(rèn)知和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以學(xué)習(xí)、生活、探究過程中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性和挑戰(zhàn)性等問題為主要內(nèi)容,以“研究性學(xué)習(xí)方式”為優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)和積極引領(lǐng),以培養(yǎng)學(xué)用結(jié)合、實(shí)踐精神和創(chuàng)新能力等為根本目的和主要任務(wù)的一類新型實(shí)踐課程。這是建立在核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的一門新興學(xué)科。那么,在新一輪課程教育與教學(xué)改革大潮中,這一新興綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本價(jià)值和重要意義究竟在哪些方面?概括說來,集中地體現(xiàn)在如下“三個(gè)更加有利于”:一是更加有利于切實(shí)體現(xiàn)素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)的發(fā)展性要求,從源頭上且從根本上把新生代引向全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的良性循環(huán)道路。“蒙以養(yǎng)正,圣功也。”小學(xué)教育是人生之旅的啟蒙與奠基階段。對(duì)于小學(xué)階段來說,積極開展豐富多元的綜合實(shí)踐活動(dòng),不僅有利于有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,逐步深化學(xué)習(xí)情感,而且有利于在“學(xué)思做合一”狀態(tài)下,把他們不斷地引向全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的善教樂學(xué)道路。二是更加有利于不斷挖掘、培養(yǎng)與釋放學(xué)生的應(yīng)有活力和內(nèi)在潛力,讓極具創(chuàng)造性勞動(dòng)在這種“一拳打”現(xiàn)象中逐步贏得他們?nèi)松玫摹鞍倩ㄩ_”局勢(shì)。
在心智發(fā)育規(guī)律的作用和影響下,學(xué)生學(xué)齡不僅生動(dòng)活潑,而且蘊(yùn)藏著并孕育著無限的潛在空間,綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科具有“學(xué)思做合一”的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn),不僅有利于不斷地激發(fā)學(xué)生的活力現(xiàn)象,而且有利于逐步開發(fā)并釋放他們的潛在活力空間,從中贏得令人期待的“滾動(dòng)式”教學(xué)現(xiàn)象。三是更加有利于全面凸顯綜合實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生思想、行為與情感上的人文性教育意義?!爸R(shí)的本身就是活動(dòng)、動(dòng)作和思維三者之間的密不可分?!保ㄆ喗苷Z)不僅如此,“學(xué)生的智慧更多地來自他們的手指尖上”。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教與學(xué)現(xiàn)象,對(duì)于開發(fā)學(xué)生思維意識(shí)、培養(yǎng)他們能力素養(yǎng)、促進(jìn)德智良好互動(dòng),都能發(fā)揮無可比擬的“正強(qiáng)化”作用。一言以蔽之,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的創(chuàng)生與開設(shè),是基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的一種新突破,是核心素養(yǎng)引領(lǐng)下課程形態(tài)的一種新建構(gòu)。它不僅順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)建設(shè)的大趨勢(shì),而且反映了當(dāng)代以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的教育新要求。無論對(duì)于學(xué)生發(fā)展和教師成長(zhǎng)而言,還是對(duì)于學(xué)校教育發(fā)展來說,不僅具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)還會(huì)存在非常深刻的作用和影響,我們應(yīng)為之貢獻(xiàn)智慧和力量。
二、對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)教育體系的策略性構(gòu)建
在新課程理念下,綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的主體是學(xué)生群體。在啟蒙教育這一無可逆轉(zhuǎn)的原始黃金時(shí)期,我們應(yīng)堅(jiān)持“以生為本、以學(xué)為主”為指導(dǎo),全面強(qiáng)調(diào)人文教育關(guān)懷,充分發(fā)揮并不斷放大“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”作用和效應(yīng),引領(lǐng)學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)快樂、走向幸福。
(一)在人文教育關(guān)懷下,以“激發(fā)情趣、多元互動(dòng)”為主抓手,讓學(xué)生在快樂中自主“動(dòng)”起來,切實(shí)打造善教樂學(xué)的課程模式
“興趣是最好的老師,它往往比責(zé)任感來得還要重要?!睈垡蛩固惯@一著名的信條式論斷,特別地表明了“興趣教育”的必要性和重要性。學(xué)生群體雖然生動(dòng)活潑,卻缺乏應(yīng)有的責(zé)任意識(shí)和自控能力,在學(xué)校教育中,無論學(xué)習(xí)還是生活中,無論哪一類學(xué)科活動(dòng),無論工具性教學(xué)還是人文性教育,如果沒有來自內(nèi)在驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)的興趣和情感,無論教學(xué)過程還是活動(dòng)結(jié)果,不是淺嘗輒止現(xiàn)象,就是事倍功半效果,都是一種行之不遠(yuǎn)的現(xiàn)象。與之相反,有了情趣元素的涵養(yǎng)和滋潤(rùn),在內(nèi)驅(qū)動(dòng)力和活力的作用下,孩子就會(huì)不用揚(yáng)鞭自奮蹄,自覺主動(dòng)地投身快樂幸福的綜合實(shí)踐課程活動(dòng)狀態(tài)。以“美食廣場(chǎng)”活動(dòng)為例。起先,教師布置完成“家鄉(xiāng)特色菜制作”任務(wù),許多孩子處于被動(dòng)式應(yīng)付狀態(tài)。后來借助良好機(jī)會(huì),把這提升為“校內(nèi)展評(píng)、課件錄制、作品研討、為校爭(zhēng)光”主題活動(dòng),由此大大地激發(fā)了“創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先”的情趣和熱潮。簡(jiǎn)單的變得豐富了,拙劣的變得良好了,優(yōu)秀的變得更加精美了,“以賽激趣促動(dòng)”的教育活動(dòng)效果由此可見一斑。
(二)在人文教育關(guān)懷下,以“生活涵養(yǎng)、多元互動(dòng)”為主抓手,讓學(xué)生在快樂中自主“動(dòng)”起來,切實(shí)打造善教樂學(xué)的課程模式
無論美國(guó)杜威的“教育即生活”理論,還是人民教育家陶行知的“生活即教育”主張,都是在于強(qiáng)調(diào)“教育與生活”之間的內(nèi)在聯(lián)系和深度融通關(guān)系。尤其在社會(huì)化特質(zhì)日益顯著的當(dāng)前大背景下,生活化教育不僅潮流涌動(dòng),而且正在形成無可逆轉(zhuǎn)的強(qiáng)烈發(fā)展趨勢(shì)。陶校長(zhǎng)還特別地指出:“教育只有經(jīng)過生活的涵養(yǎng)和內(nèi)化,才能產(chǎn)生巨大作用,并真正地成為教育?!痹趯W(xué)校教育中,各類學(xué)科都是如此,綜合實(shí)踐活動(dòng)同樣也不例外。比如,在“尋找秋的腳步”主題活動(dòng)中,一方面教師把小學(xué)生引出課堂,在校園內(nèi)追蹤秋天的腳步和身影,讓他們從飄落的樹葉和枯黃的花枝等現(xiàn)象中感受秋的氣息;與此同時(shí),還激勵(lì)大家積極投身社會(huì)生活和大自然綠色生活中,進(jìn)一步擁抱秋天的獨(dú)特氣象,如人們的著裝與生產(chǎn)生活、自然界的風(fēng)雨景物等。在如此自由開放、輕松快樂的良好氛圍中,學(xué)生把“看、學(xué)、做、思”有效地融為一體,不僅自覺主動(dòng)地“動(dòng)”了起來,參與度很深,還獲取了課堂上沒有的知識(shí)和體驗(yàn),大大增強(qiáng)了綜合實(shí)踐的自信心。
(三)在人文教育關(guān)懷下,以“情感體驗(yàn)、多元互動(dòng)”為主抓手,讓學(xué)生在快樂中自主“動(dòng)”起來,切實(shí)打造善教樂學(xué)的課程模式
俗語說:“只有走進(jìn)春秋原野,才能飽賞天地美色;只有融入江海河川,才能感知水之冷暖?!苯⒃谧灾鲗?shí)踐狀態(tài)下的各類“情感體驗(yàn)”活動(dòng),不僅契合學(xué)生“求趣、求新、求動(dòng)”的生動(dòng)活潑心態(tài),逐步培養(yǎng)“手、口、眼、腦”協(xié)調(diào)互動(dòng)的思想意識(shí)和行為能力,還能在知行統(tǒng)一中把他們快速引向“求取真知、學(xué)做真人”下的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)之路。比如,在“自主尋找特色、我愛自己家鄉(xiāng)”校本主題綜合實(shí)踐活動(dòng)中,教師根據(jù)“自愿+制定”原則,把全體小學(xué)生分為若干個(gè)多人活動(dòng)小組,在此基礎(chǔ)上,讓他們以“小主人”的身份和眼光,認(rèn)真尋找并收集鄉(xiāng)土特色現(xiàn)象,如鄉(xiāng)土自然資源、鄉(xiāng)土風(fēng)俗民情、鄉(xiāng)土生產(chǎn)特色、鄉(xiāng)土人文景色等。經(jīng)過師生共同梳理、總結(jié)和提煉,有感同身受的傳統(tǒng)風(fēng)俗,有傳唱已久的民歌民謠,有令人回味的風(fēng)味小吃,有與眾不同的鄉(xiāng)土資源,有山清水秀的家鄉(xiāng)風(fēng)景,有耳聞目睹的名人軼事……真是“不動(dòng)不知道,動(dòng)起來太驕傲”!通過如此豐富的真情體驗(yàn),學(xué)生從自身經(jīng)歷和耳聞目睹中獲取很多、學(xué)習(xí)很多、體驗(yàn)很多,有效激發(fā)他們“熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活”的思想情感。
(四)在人文教育關(guān)懷下,以“跨科整合、多元互動(dòng)”為主抓手,讓學(xué)生在快樂中自主“動(dòng)”起來,切實(shí)打造善教樂學(xué)的課程模式
綜合實(shí)踐教育活動(dòng)雖然是一門相對(duì)獨(dú)立的基礎(chǔ)性學(xué)科,然而,無論從學(xué)科內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形式上而言,還是從教學(xué)過程、應(yīng)用功能上來說,或者從工具性教學(xué)還是人文性教育效果上分析,與其他各類學(xué)之間永遠(yuǎn)是一種相輔相成的關(guān)系。理論和實(shí)踐表明:教師根據(jù)教與學(xué)等實(shí)際需要,善于通過各類路徑和方式,把綜合實(shí)踐教育活動(dòng)與其他學(xué)科知識(shí)活動(dòng)相互滲透并有效地融合起來,不僅有利于幫助小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與理解、體悟與內(nèi)化,而且有利于在潛移默化中攫取令人期待的“1+1>2”效果。以“小雕版大學(xué)問”主題教育活動(dòng)為例。其中第一板塊,主要是通過調(diào)查訪問、實(shí)地參觀等形式來探究織里晟舍雕版的歷史,探究這種綜合實(shí)踐活動(dòng)的制作流程,這寫屬于“研究性學(xué)習(xí)”板塊范疇;然而到了第二個(gè)板塊,就是讓學(xué)生自己來嘗試雕版的制作、雕刻和印刷,這屬于“勞動(dòng)技術(shù)”的學(xué)習(xí)與活動(dòng)板塊;再說第三個(gè)板塊,主要是——引導(dǎo)學(xué)生向全校師生和相關(guān)社會(huì)人士,進(jìn)行織里雕版這一藝術(shù)的宣傳和解釋。這寫屬于“道德與法治”學(xué)科活動(dòng)范疇。不僅如此,在整個(gè)教與學(xué)過程中,學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行資料搜集、成果報(bào)告的撰寫等活動(dòng),教師還借助信息技術(shù)元素進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)等,這寫又屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)與信息技術(shù)學(xué)科之間的“優(yōu)化與整合”現(xiàn)象。當(dāng)然,它與雙語、數(shù)理化、文史地、音體美等學(xué)科之間,同樣都有一種緊密互動(dòng)、相輔相成的密切關(guān)系。
(五)在人文教育關(guān)懷下,以“拓展延伸、多元互動(dòng)”為主抓手,讓學(xué)生在快樂中自主“動(dòng)”起來,切實(shí)打造善教樂學(xué)的課程模式
葉圣陶先生說過:“語文教材就是個(gè)例子?!边@一廣為傳頌的“教材例子論”,一方面強(qiáng)調(diào)了教材資源的經(jīng)典性和優(yōu)質(zhì)性,從另外一個(gè)角度來說,同時(shí)還揭示了教材內(nèi)容客觀存在的“局限性”特征。小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)教材又何嘗不是這一現(xiàn)象和實(shí)際道理的呢?正因?yàn)槿绱?,在?shí)際教與學(xué)過程中,教師應(yīng)善于通過多元化路徑和方式,加大力度開發(fā)并充分利用各類優(yōu)質(zhì)資源,引領(lǐng)課程的教與學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在更大范圍、更多時(shí)空、更好環(huán)境和更優(yōu)平臺(tái)下,積極有效地“動(dòng)”起來,從多元互動(dòng)、潛移默化中不斷放大善教樂學(xué)的效益和效應(yīng)。以“信息支撐資源拓展”為例。在“變廢為寶”教學(xué)過程中,教師把從校外拍攝的音像資料適時(shí)適量地演繹出來,有街道邊角上的垃圾情況,有河面各類漂浮物現(xiàn)象,有各類機(jī)動(dòng)車和非機(jī)動(dòng)車隨便占道現(xiàn)象等,還有其他類型的“臟亂差”等等,以此引導(dǎo)小學(xué)生思考實(shí)際問題——“要想從根本上改變這種情況,我們應(yīng)從哪些方面考慮入手呢?”進(jìn)而在思考與研討中進(jìn)入新學(xué)內(nèi)容。不僅如此,還引導(dǎo)小學(xué)生聯(lián)系實(shí)際認(rèn)知,就“如何變廢為寶”這個(gè)話題,開展相互之間的“想一想、說一說、做一做”等活動(dòng),贏得了令人期待的“德智雙贏”效益。
(六)在人文教育關(guān)懷下,以“激勵(lì)評(píng)價(jià)、多元互動(dòng)”為主抓手,讓學(xué)生在快樂中自主“動(dòng)”起來,切實(shí)打造善教樂學(xué)的課程模式
眾所周知,學(xué)校教育是一項(xiàng)融“智慧、情感與藝術(shù)”為一體的綜合性實(shí)踐工程,只有把上述“教育三元素”良性互動(dòng)、深度融通起來,才能切實(shí)有效地打造令人期待的教書育人模式,并且贏得實(shí)質(zhì)性效果。教育藝術(shù)的本質(zhì)究竟是什么呢?第斯多惠說過,它不在于知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)的本領(lǐng),而在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行持續(xù)有效地“激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)又何嘗不是這種現(xiàn)象和實(shí)際道理的呢?“蒙以養(yǎng)正,圣功也?!本蛦⒚山逃裕處煈?yīng)本著“生本學(xué)主”指導(dǎo)思想,善于通過各類途徑和方式,有效激勵(lì)并引領(lǐng)學(xué)生自覺主動(dòng)地“動(dòng)”起來,并能贏得令人期待的“德智互動(dòng)”效果,這才是根本與愿景,才是期盼與追求!而在這其中,以賞識(shí)為主的“激勵(lì)性教學(xué)評(píng)價(jià)”既是引擎又是杠桿,不僅作用很大而且影響很深。比如,在綜合實(shí)踐進(jìn)行評(píng)價(jià)活動(dòng)環(huán)節(jié)中,堅(jiān)持以小學(xué)生的“自我評(píng)價(jià)”與“同伴評(píng)價(jià)”為主,把對(duì)他們的“團(tuán)體評(píng)價(jià)”與“個(gè)體評(píng)價(jià)”相結(jié)合,適量增加“態(tài)度、品質(zhì)、過程性”評(píng)價(jià)的比例……以有效激發(fā)“動(dòng)”的活力現(xiàn)象。
綜上所述,“教無定法,確有章法?!本C合實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系教師善于堅(jiān)持以“情趣激發(fā)、生活涵養(yǎng)、情感體驗(yàn)、夸跨科整合、拓展延伸和激勵(lì)評(píng)價(jià)”為實(shí)質(zhì)性抓手,有利于引領(lǐng)學(xué)生切實(shí)構(gòu)建快樂幸福的教育模式。
注:本文為連云港市教育科學(xué)研究所“十四五”規(guī)劃“新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革”2021年立項(xiàng)課題“新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與實(shí)踐研究”(課題編號(hào):PJ/2021/05/084)研究成果之一。
(邱瑞玲)