地理視角下的王家壩精神

劉寧坤 孫超

摘 要：本文以地理學科視角觀察王家壩地區(qū)，發(fā)現(xiàn)在特殊的自然地理環(huán)境、經(jīng)濟地理環(huán)境和社會文化環(huán)境背景下，王家壩地區(qū)歷經(jīng)16次開閘蓄洪，在人地相互作用的過程中逐漸凝成顧全大局、自強不息、同舟共濟、科學治水的王家壩精神。以地理視角認識王家壩精神，有利于加強國情教育、培育綜合思維、傳播人地協(xié)調(diào)觀和發(fā)揚中國精神，充分體現(xiàn)了學科的育人價值。

關鍵詞：地理環(huán)境;人地協(xié)調(diào)觀;王家壩精神;立德樹人

中圖分類號：G633.55;G631? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ?文章編號：1005-5207（2022）04-0018-04

地理環(huán)境涵蓋自然地理環(huán)境、經(jīng)濟地理環(huán)境和社會文化環(huán)境，結(jié)合地理技術的進步發(fā)展，共同促進了精神特質(zhì)的形成?！镀胀ǜ咧械乩碚n程標準（2017年版2020年修訂）》指出，普通高中課程內(nèi)容要有機融入社會主義核心價值觀，地理學科可以從精神特質(zhì)形成的地理背景切入，加強學生的國情教育，培育國土觀念，利于理解國家大政方針，培育以民族精神和時代精神為核心的中國精神。本文根據(jù)高中地理必修一“氣象災害”“地理信息技術在防災減災中的應用”和選修三“自然災害與防治”要求，以中國洪澇災害為切入點，從地理角度探究人類在抗衡自然災害中形成的王家壩精神，培養(yǎng)地理核心素養(yǎng)，了解多難興邦的悲壯，滲透中國精神教育，實現(xiàn)地理學科的育人價值。

一、王家壩精神的內(nèi)涵

王家壩稱為千里淮河第一閘，在1953年到2021年中13個發(fā)生洪水的年份里開閘蓄洪16次，蓄洪水量達78.75億立方米，近20萬人的生存家園反復遭洪水侵襲，直接經(jīng)濟損失約35億元。王家壩人民的犧牲力減輕了淮河防洪壓力，凝聚了王家壩精神。王家壩精神是淮河地區(qū)人民在長期抗洪過程中形成的;是新時代中國精神的組成部分;是“舍小家、為大家”的顧全大局精神，是不畏艱險、不怕困難的自強不息精神;是軍民團結(jié)、干群同心的同舟共濟精神;是尊重規(guī)律、綜合防治的科學治水精神。[1]

深入挖掘地理背景下的王家壩精神，窺探地理環(huán)境與精神特質(zhì)的聯(lián)系，引導學生有溫度地看待人地關系，認識人類活動與自然環(huán)境之間的相互聯(lián)系和相互影響，是幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀的具體體現(xiàn)，也是地理核心素養(yǎng)的重要組成部分。地理環(huán)境包括自然地理環(huán)境、經(jīng)濟地理環(huán)境和社會文化環(huán)境，隨著時代進步，地理信息技術的飛速發(fā)展也有助于更好地認識地理環(huán)境，王家壩精神更是地理環(huán)境、社會進步融合的體現(xiàn)，在追尋王家壩精神的過程中，潛移默化地幫助學生樹立人地協(xié)調(diào)觀，更是高中地理課程育人價值的深刻體現(xiàn)。

二、地理環(huán)境與王家壩精神

1.顧全大局精神脫胎于自然地理環(huán)境

自然地理環(huán)境具有整體性，是大氣、水、地形、土壤等要素相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約形成的統(tǒng)一整體。為緩解洪水壓力，保護中下游地區(qū)不被洪水侵擾，王家壩人秉承“舍小家、為大家”的大局精神，選擇淹沒家園16次，付出犧牲的背后有自然地理環(huán)境的一定影響。

（1）優(yōu)渥的地理位置吸引王家壩人建設“小家”

王家壩水利樞紐工程包括王家壩閘和蒙洼蓄洪區(qū)，王家壩閘地處淮河中上游分界點，匯集紅河、淮河和白露河，是濛洼蓄洪區(qū)的控制進水閘。濛洼蓄洪區(qū)是水利規(guī)劃概念，分蓄超過安全泄水量的超額洪水。該地位于胡煥庸線以東，如必修二“人口分布”中所述，地勢平坦、土地肥沃、灌溉水源充足，可吸引人民開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，王家壩形成18萬余畝耕地、19.5萬人口的稠密區(qū)。良好的地理環(huán)境提供人口聚集、城鎮(zhèn)發(fā)展和經(jīng)濟交流的可能性，人與自然和諧相處，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，只有了解到王家壩原本家園的和諧美好，才更能體會到中華兒女泄洪棄家的悲壯，幫助學生理解“家國一體”的大局精神。

（2）特殊的自然環(huán)境促使王家壩人保護“大家”

淮河全長約1 000千米，落差僅200米。上游長約360千米，落差約178米;王家壩以下為中下游，長約640千米，落差約22米。河流迅速匯集到中游，而中游地勢平緩，下游河水產(chǎn)生頂托，行洪不暢，易成澇災。該地多年平均降水量約888毫米，多集中在夏季，連續(xù)性降水易導致土壤濕度過飽和，后續(xù)降水易形成產(chǎn)流，出現(xiàn)復式洪水。6、7月低空急流和切變線天氣系統(tǒng)形成的暴雨和8月臺風性暴雨，都能短時間匯集大量來水，增加防汛難度。蒙洼蓄洪區(qū)蓄水量達7.5億立方米，王家壩開閘蓄洪舍棄當?shù)氐摹靶〖摇?，是基于大局觀念的考量。災害強度要考慮受災體的損失程度，淮河中下游地區(qū)人口密集、經(jīng)濟更發(fā)達，受災易損性強，會使得災情擴大。既然自然災害是地球系統(tǒng)不可避免的自然現(xiàn)象，王家壩主動開閘成為受災體，對淮河中下游的城市、工礦企業(yè)和交通動脈意義重大，將淮河流域的經(jīng)濟損失、生命安全威脅降到最低，保護了 “大家”。這是勇敢智慧的中華兒女面對自然災害做出的最優(yōu)選擇，科學地引導學生理解人地關系和國家大政方針。

2.自強不息精神成就于經(jīng)濟地理環(huán)境

經(jīng)濟地理環(huán)境是自然條件和自然資源經(jīng)人類改造形成生產(chǎn)力的地域綜合體，包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通和城鎮(zhèn)居民點等生產(chǎn)力實體的地域配置條件和結(jié)構(gòu)狀態(tài)。[2]王家壩地區(qū)約20萬居民，人員、經(jīng)濟活動交流頻繁，16次蓄洪后16次重建家園，依靠不畏艱險、不怕困難的自強不息精神繼續(xù)從事生產(chǎn)活動，踏上脫貧致富奔小康之路。

（1）建壩修壩，不畏艱險，不怕困難

受困于淮河泛濫，1951年至1953年中有近十萬民工參與大壩建設，依次建成了圈堤、郜臺退水閘和王家壩進水閘，2003年拆除重建。1954年淮河水患嚴重，第一次開閘蓄洪，防汛動用一百多萬人，奮戰(zhàn)3個月戰(zhàn)勝水患。王家壩人災后重建家園，恢復生產(chǎn)，保證穩(wěn)定，才得以形成具有生產(chǎn)力實體的地域配置條件和結(jié)構(gòu)狀態(tài)，是搭建淮河流域地域生產(chǎn)結(jié)構(gòu)綜合體的基石。

（2）水退人進，人進田綠，搶種搶收

淮河流域多種水稻，洪水造成王家壩地區(qū)農(nóng)業(yè)減產(chǎn)。農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)王家壩人的立身之本，據(jù)此形成的生產(chǎn)力也是王家壩經(jīng)濟運轉(zhuǎn)的基礎。采用“闖地”的方式搶種水稻，不留一分白茬地，再趕在下次災害到來之前搶收，頑強的生產(chǎn)活動保住了王家壩的口糧，是王家壩地區(qū)得以與外界繼續(xù)進行經(jīng)濟交流、參與長三角地區(qū)消費的保證。引導學生樹立尊重自然規(guī)律、利用自然規(guī)律的原則，懂得人與自然和諧共生的道理，樹立人地協(xié)調(diào)觀，成為和諧世界的建設者。

（3）因地制宜，發(fā)展產(chǎn)業(yè)，脫貧致富

水災頻繁，王家壩人民因地制宜，秉承將水害轉(zhuǎn)為水利的思路，著力發(fā)展水生作物種養(yǎng)和農(nóng)副產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)，以期獲得更高的經(jīng)濟效益。充分利用當?shù)厮Y源，開展水稻綜合種養(yǎng)模式和畜禽生態(tài)養(yǎng)殖模式，實現(xiàn)“稻蟹”“稻魚”“稻蝦”“稻鴨”共生共養(yǎng)。發(fā)展耐澇性強的蓮藕、芡實等水生蔬菜種植，積極對接“長三角”優(yōu)質(zhì)生態(tài)水生蔬菜供應基地，加強與周邊地域的商品流動，積極融入長江中下游經(jīng)濟體系。開發(fā)以耐雨澇的杞柳種植為基礎的柳編加工經(jīng)濟模式，使90%以上的產(chǎn)品出口。在與外界的經(jīng)濟交流中實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境，加強對外聯(lián)系，拓寬視野，刺激了王家壩人不畏艱險、不怕困難，順應自然、趨利避害的生活智慧，點燃了生生不息的自強精神，這種自強不息的精神又反哺王家壩，帶領王家壩人民逐漸奔向美好生活。

3.同舟共濟精神成長于社會文化環(huán)境

社會文化環(huán)境是人類社會本身形成的地理環(huán)境，包括人口、文化、國家等方面的地域分布特征和組成結(jié)構(gòu)關系，關系到人群對事物的心理感應和相應的社會行為[2]。王家壩人堅持軍民團結(jié)、干群同心的同舟共濟精神，是集體主義的集中展示，深刻地影響著王家壩人的思維方式和價值觀念。

（1）人貴能群，個人通過集體的力量得以戰(zhàn)勝天災

《荀子》中提到“群道當，則萬物皆得其宜，六畜皆得其長，群生皆得其命?！眰€體力量是有限的，尤其是中國人在與洪水長久的抗爭中發(fā)現(xiàn)必須依靠集體的力量。抱團取暖，才有大禹治水的故事;同舟共濟，才有鄭國渠、都江堰、京杭大運河和王家壩等中國工程。王家壩人在共同的心理感應下，依靠政府強有力的指揮和協(xié)調(diào)，堅持災前預警、災中應急和災后恢復原則，凝聚集體力量，堅信團結(jié)彼此的集體主義終將戰(zhàn)勝洪災，才能16次開閘蓄洪，又16次重建家園。

（2）群策群力，集體聚合個人的力量能夠開山辟路

《增廣賢文》中提到“人心齊，泰山移?！奔w是由個人組成的，只有集體主義代表多數(shù)個體的最切身利益時，才能干群同心，凝聚人心。強大的水利灌溉系統(tǒng)關乎淮河人民的生命財產(chǎn)安全和生產(chǎn)生活水平，而水利系統(tǒng)需常年維修，跨地域的水利聯(lián)動才能壓制水患。政府竭力協(xié)調(diào)上下游地區(qū)，在王家壩災后重建時開展對點援助工作，軍民團結(jié)共建家園，不讓王家壩人民既淹沒了家，又寒了心。正是代表了淮河流域廣大人民的利益，才形成了同舟共濟的社會文化環(huán)境，更能團結(jié)王家壩人繼續(xù)為淮河流域奉獻和奮斗。

4.科學治水精神歷練于地理信息技術

現(xiàn)代地理信息技術的進步提高了對洪澇災情信息數(shù)據(jù)的采集、運算、分析、研究、應用的廣度和深度。在“3S”技術的運用下，加強水情監(jiān)控，掌握水患運行規(guī)律，更科學地制定了防澇措施，在歷次防澇救災中逐步形成了尊重規(guī)律、綜合防治的科學治水精神。

（1）科學調(diào)度，全天候監(jiān)測水情分布和強度

王家壩由人工監(jiān)測、電報和對講機報汛到木船流速儀測速逐步更新技術，1991年建設現(xiàn)代化淮河水情監(jiān)測系統(tǒng)，基本形成衛(wèi)星、雷達監(jiān)測網(wǎng)絡，實現(xiàn)全天候的雨層分布和強度狀況監(jiān)測，達到實時監(jiān)控洪水的效果。運用地理信息系統(tǒng)建設關于居民點分布、土地利用類型數(shù)據(jù)與水情變化的模型，達到洪災預警和救災減災的效果。依托數(shù)據(jù)處理的信息，遠程監(jiān)控淮河各地區(qū)的水情特點，科學調(diào)控各地區(qū)的防汛措施，爭取到最小損失和最大成效的防洪效果。以王家壩實例達成防災減災的教學目標，增強學生的地理實踐力，真正使學生認識到科學技術是第一生產(chǎn)力，科技進步是增加防災手段、提高減災效益的基本途徑[3]。

（2）移民遷建，安置居民入住保莊圩和莊臺

開閘蓄洪秉承讓道于水的科學理念，力求減弱人地矛盾的追求，堅守“保生命”和“保生活”的準則，逐步開展移民遷建工作。動員當?shù)鼐用裢膺w，同時開展就地生活設施改善工程，加固莊臺和建設保莊圩。建成131個30.5米以上高程的莊臺，確保洪水到來時能安全居住。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)四周修筑堤壩，建成4個大型保莊圩，從阻水區(qū)域遷入近2萬居民，減弱人地矛盾，讓道于水，實現(xiàn)水進人退。歷次開閘蓄洪需要轉(zhuǎn)移的人數(shù)大幅減少，1991年、2003年、2007年和2020年分別轉(zhuǎn)移50.4萬、22.2萬、1.03萬和2 048人，王家壩人愈發(fā)理解讓道于水、移民遷建對于科學治水的重大意義，這是在掌握水情基礎上做出的最優(yōu)方案。

（3）上下同心，淮河流域構(gòu)筑系統(tǒng)防洪體系

王家壩屬于淮河全流域防洪體系的一環(huán)，是統(tǒng)籌全流域治理水患的一個節(jié)點，是科學治水精神的體現(xiàn)，是淮河防洪體系“攔、泄、蓄、分、行、排”的一個措施 [4]。 “攔”是淮河上游18座大型水庫有組織地為淮河干流攔洪錯峰;“泄”是下游的水道、湖泊和灌溉總渠提前預泄留出庫容，以便上游排水;“蓄”是適時利用蓄洪區(qū)滯蓄洪水以削減洪峰;“分”是及時啟用分洪河道以減輕干流防守壓力;“行”是在行洪區(qū)行洪，以擴大河道行洪斷面;“排”是適時對行、蓄洪區(qū)放水排澇。對全流域統(tǒng)籌兼顧制訂科學治水措施，淮河干流險情、受災面積、上堤防守官兵、財產(chǎn)損失均在不斷減少，這都給了王家壩人開閘蓄洪的決心和重建家園的信心。

三、王家壩精神的育人價值

培養(yǎng)地理核心素養(yǎng)是地理課程的總目標，立德樹人是落實高中地理教育的根本任務，以地理視角觀察王家壩精神的形成，深刻理解地理學的現(xiàn)實意義，強調(diào)人與自然的相互關系，這是地理學科的鮮明特點。以地理知識解釋生產(chǎn)生活現(xiàn)象，可以培育學生的綜合思維能力，讓地理知識更加鮮活，增強學科知識的生命力。將王家壩精神與地理學習相融合，在培育地理核心素養(yǎng)的同時，更是講好中國故事、傳播中國精神、理解中華文化內(nèi)涵的過程，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的過程中起到品德教育的作用，完成智育與德育的有機統(tǒng)一。

1.運用地理知識解釋生產(chǎn)生活現(xiàn)象，培養(yǎng)綜合思維能力

現(xiàn)實世界是復雜地理環(huán)境的綜合體，地理各要素之間相互作用。引導學生運用地理知識探究王家壩泄洪現(xiàn)象，尋求具體行為背后的精神引領。王家壩精神并不是16次泄洪的原因，而是交織于泄洪過程中必然涌現(xiàn)的結(jié)果，再反作用于行為導向。引導學生認識地理事物的整體性，關注各要素的相互關系，多要素、多角度地分析地理事物，綜合考量區(qū)域的時空演化，可深度理解中國精神與地理環(huán)境的交互關系，從而培育綜合思維能力。推動學生學習地理知識的同時，也能更加科學地認識世界，辯證地看待人類系統(tǒng)和社會系統(tǒng)。促使學生深刻理解包括王家壩精神、井岡山精神、長征精神等一系列中國精神是中華兒女在一次又一次與自然環(huán)境的抗爭中、在追求美好生活的奮斗中逐漸形成的，這是青少年一代應有的必備品格，是社會主義建設者和接班人必須弘揚的精神，更是地理學科對于人的發(fā)展、成長具有的獨特育人價值體現(xiàn)。

2.明確天然力和人為力的相互交織作用，樹立人地協(xié)調(diào)觀

地理有兩大力量：一曰天然力，一曰人為力。氣候、地形和水文等在無形中影響當?shù)厝巳旱纳盍曅院途裉刭|(zhì)，這種力量稱為天然力。19世紀后半葉，孟德斯鳩、黑格爾指出特定的地理環(huán)境塑造一定的民族精神，民族精神進而影響該地人民的生活方式。洪水泛濫迫使王家壩人民竭盡全力面對生存的壓力，塑造出王家壩精神。對于王家壩精神而言，天然力可包括季風的不穩(wěn)定性和地形落差的變化;人為力則是王家壩人的自強不息、同舟共濟和尊重規(guī)律。幫助學生厘清自然力與人為力的關系，不能形成屈服自然、畏懼自然的地理決定論，也不能夸大地認為人定勝天，可以改造自然規(guī)律;而是辯證地看待自然環(huán)境與人類生活的關系，把握人類主觀能動性的同時尊重自然，堅持人地協(xié)調(diào)觀，更有助于建設和諧美好的世界。

3.真實情景中探索感悟地理問題，弘揚中國精神

帶領學生從地理視角探究王家壩泄洪的地理現(xiàn)實背景，以地理學科的綜合性、區(qū)域性突出真實情境的探究性、開放性和復雜性，解讀王家壩精神的生成過程彰顯地理學科的應用性，更能認識到自然界的無情和王家壩精神的悲壯。抗洪過程中涌現(xiàn)出的先進個人和先進集體是中華兒女學習的榜樣，可以增強教育活動的感染力，煥發(fā)教育活動的生命力，更顯教育的溫情，增強學生的社會責任感和地理實踐力。在地理教與學的過程中，應學好地理知識，說好地理原理，講好地理故事，浸潤王家壩精神，促使學生理解王家壩兒女在與大自然斗爭中彌足珍貴的精神。王家壩精神是民族精神和時代精神的交匯，是集體主義、愛國主義和社會主義的融合，扎根在中國大地上，花開在美好的未來中。

參考文獻：

[1] 肖明江. 凝聚中國力量 弘揚中國精神 實現(xiàn)中國夢[J]. 共產(chǎn)黨員（下半月），2013（8）：22-23.

[2] 伍光和， 田連恕， 胡雙熙，等.自然地理學[M]. 北京：高等教育出版社， 2000.

[3] 韋志榕，朱翔.普通高中地理課程標準解讀[M].北京：高等教育出版社，2020.

[4] 肖幼. 70載治淮 從多災到安瀾的嬗變[J]. 中國防汛抗旱， 2020（8）：1-7.