貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程的思政融合轉(zhuǎn)向

尹雨嘉，熊姍姍，趙 娜

（貴陽(yáng)學(xué)院 體育學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550005）

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》的下發(fā)，明確了我國(guó)高校思政課改革創(chuàng)新的重要目標(biāo)，各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成了協(xié)同效應(yīng)。2020 年5 月教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，指出要把加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為重要指標(biāo)之一。體育課程作為高校中學(xué)時(shí)長(zhǎng)、覆蓋面寬的課程，不僅有強(qiáng)調(diào)“更高、更快、更強(qiáng)”的現(xiàn)代類(lèi)體育課程，也包含了獨(dú)具民族特色的民族傳統(tǒng)體育文化，理應(yīng)承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。因此，本文從民族傳統(tǒng)體育課程與課程思政融合的視角出發(fā)，分析當(dāng)前貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程與課程思政的融合狀況，充分挖掘民族傳統(tǒng)體育課程的思想政治資源，發(fā)揮傳統(tǒng)體育課程的育人作用，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

一、民族傳統(tǒng)體育課程與課程思政的關(guān)系

（一）課程思政的概念界定

課程思政是將思想政治教育元素融入到各門(mén)課程中去，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育的一種全新教育理念，它包括了傳統(tǒng)文化、法治和道德教育等方面的育人理念，圍繞優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，提煉不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)蘊(yùn)含的思想價(jià)值［1］。人才的培養(yǎng)是顯性和隱性教育的統(tǒng)一，既需要知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的各個(gè)方面，也包括個(gè)人價(jià)值觀塑造的每一個(gè)層面。課程思政本質(zhì)上就是教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新時(shí)代新理念、新思想，通過(guò)將思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入到各門(mén)課程中去，與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，發(fā)揮每門(mén)課程的育人作用。沒(méi)有課程思政建設(shè)的推進(jìn)，課程思政元素的挖掘難以融入課程教學(xué)，而缺少課程思政的教學(xué)體系，也只能成為“貼標(biāo)簽”的課程［2］。

（二）高校民族傳統(tǒng)體育課程在民族傳統(tǒng)文化課程思政建設(shè)中的作用

隨著高校課程思政建設(shè)的不斷發(fā)展，課程思政內(nèi)容需要不斷創(chuàng)新和完善，以提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，積極落實(shí)“立德樹(shù)人”的戰(zhàn)略任務(wù)。這對(duì)課程建設(shè)的規(guī)劃和發(fā)展提出了要求，即課程建設(shè)應(yīng)與思政課程建設(shè)相適應(yīng)，將專(zhuān)業(yè)教育和思政教育相統(tǒng)一。

1.高校民族傳統(tǒng)體育課程是傳承民族傳統(tǒng)文化的重要載體。

課程思政建設(shè)內(nèi)容包括中國(guó)夢(mèng)教育、勞動(dòng)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等方方面面，而傳統(tǒng)文化是厚植愛(ài)國(guó)主義精神的重要一環(huán)。高校民族傳統(tǒng)體育課程承載著民族歷史文化，如舞龍舞獅、射弩、陀螺、龍舟等彰顯著璀璨的中華文明，將這些元素挖掘并融入到課程教學(xué)中，可以豐富課程思政元素，使體育思政教育的效果得到較大提升。而民族傳統(tǒng)體育課程的完善和發(fā)展，使得體育專(zhuān)業(yè)教師的意識(shí)和能力不斷優(yōu)化，也會(huì)倒逼課程思政建設(shè)優(yōu)化，從而拓展育人深度和廣度，優(yōu)化和完善課程思政內(nèi)容，達(dá)到專(zhuān)業(yè)教育和思想教育相統(tǒng)一的目的。

2.高校民族傳統(tǒng)體育課程是高校體育課程的重要組成部分，發(fā)揮著增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、錘煉學(xué)生意志和傳承文化的重要作用。

民族傳統(tǒng)體育課程具有不同于西方體育的特色和優(yōu)勢(shì)，民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含著民族精神和愛(ài)國(guó)主義，這些豐富的思政元素可以有機(jī)融入課程教學(xué)之中。因而，增強(qiáng)思政元素，民族傳統(tǒng)體育類(lèi)課程融入高校課程思政，可以引導(dǎo)學(xué)生從課程教學(xué)中體會(huì)民族精神，從而為體育類(lèi)課程傳統(tǒng)文化教育的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮重要作用。

高校民族傳統(tǒng)體育課程可以為體育類(lèi)“課程思政”建設(shè)提供基礎(chǔ)的載體，同時(shí)隨著高校民族傳統(tǒng)體育“課程思政”建設(shè)的全面推進(jìn)，又會(huì)推動(dòng)多層次體育類(lèi)課程思政內(nèi)容建設(shè)，促進(jìn)體育課程思政體系的多元化，進(jìn)一步提升體育課程的育人功能。

二、貴州高校民族傳統(tǒng)課程與課程思政融合的現(xiàn)狀

貴州高校民族傳統(tǒng)文化的實(shí)踐路徑選取，關(guān)乎課程思政建設(shè)的質(zhì)量。本文選取貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程作為樣本進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前貴州民族傳統(tǒng)體育課程在與課程思政融合的過(guò)程中，實(shí)踐路徑方面較為薄弱，一方面是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法單一，另一方面是評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制不完善。如果教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法創(chuàng)新不足，那么課程思政創(chuàng)新就不能適應(yīng)教學(xué)模式改革，相應(yīng)地課程思政建設(shè)效果就不能會(huì)充分發(fā)揮［3］77，課程思政的系統(tǒng)性推進(jìn)將受到影響。

（一）教學(xué)路徑不佳

貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政的教學(xué)路徑較為單一，以課程思政建設(shè)為中心的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型不明顯［3］79。由于貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政教學(xué)缺乏明確指向，課程教學(xué)仍然以民族傳統(tǒng)體育技術(shù)傳授為主導(dǎo)，思政教學(xué)路徑單一，缺乏與各類(lèi)思政元素相融合的多元化教學(xué)模式，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育課程思政教學(xué)的具體實(shí)施和有效推行影響較大。目前，民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)嵌教育功能的內(nèi)驅(qū)性不足［4］，教師對(duì)于民族傳統(tǒng)體育課程思政元素挖掘不足，各類(lèi)民族傳統(tǒng)體育課程的思政教學(xué)特點(diǎn)不明顯，專(zhuān)業(yè)性的教學(xué)路徑建設(shè)欠缺，思政內(nèi)容體系不能與教學(xué)契合，也難以形成有效的民族傳統(tǒng)體育課程思政課堂教學(xué)。有學(xué)者研究認(rèn)為，高校民族傳統(tǒng)體育“課程思政”的教學(xué)路徑的設(shè)計(jì)需要在立德樹(shù)人教育理念下進(jìn)行建構(gòu)，思想政治教育元素較強(qiáng)，但當(dāng)前存在的問(wèn)題就是育人的全過(guò)程比較欠缺，教學(xué)路徑規(guī)劃不夠，縱深推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育“課程思政”的高質(zhì)量建設(shè)不足［5］。

（二）評(píng)價(jià)機(jī)制不優(yōu)

貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)過(guò)程中評(píng)價(jià)機(jī)制不完善，造成“表面化”“硬融入”等問(wèn)題產(chǎn)生。在建立以產(chǎn)出為導(dǎo)向評(píng)價(jià)機(jī)制過(guò)程中，如果不能構(gòu)建完善的民族傳統(tǒng)體育課程思政機(jī)制創(chuàng)新，就會(huì)出現(xiàn)“唯量化”的考核現(xiàn)象，導(dǎo)致不同課程所承擔(dān)的價(jià)值塑造失衡，造成思政要素融入到課堂教學(xué)深度不足。自2014 年課程思政概念提出之后，貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)呈現(xiàn)出了多元化發(fā)展的局面，圍繞弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化設(shè)計(jì)課程思政內(nèi)容，一部分課程依托歷史典故，另一部分課程基于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目本身，從內(nèi)容上豐富了課程思政體系。但是從系統(tǒng)化建設(shè)來(lái)看，政策支持和制度安排優(yōu)于評(píng)價(jià)機(jī)制的建設(shè)。隨著貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)的多樣化發(fā)展，過(guò)程評(píng)價(jià)的不足和多樣評(píng)價(jià)缺失等問(wèn)題，如評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不唯一、評(píng)價(jià)結(jié)果形式化等，已經(jīng)制約了課程思政建設(shè)的整體成效。而功利化評(píng)價(jià)的不斷增強(qiáng)，更讓教師自主權(quán)受限，影響其參與課程思政建設(shè)的積極性，從而導(dǎo)致課程思政與課程關(guān)聯(lián)度不高。

（三）資源保障不足

貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政的建設(shè)時(shí)間較短［6］，因而在資源保障方面不夠完善。制度保障中的實(shí)施方案支撐薄弱，缺少科學(xué)的指引，造成課程思政方案設(shè)計(jì)不夠精細(xì)化，導(dǎo)致具體的教學(xué)內(nèi)容、方法、資源融入缺少制度的保障，從而影響民族傳統(tǒng)體育課程思政的整體性建設(shè)。除此之外，案例教學(xué)在貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政中應(yīng)用不足，經(jīng)驗(yàn)共享過(guò)程中缺少交流平臺(tái)的支撐，也造成思政元素挖掘不深，教師創(chuàng)造性不足，導(dǎo)致“課程思政”與全方位育人定位不匹配，從而制約了民族傳統(tǒng)體育思政教學(xué)質(zhì)量的提升。

三、貴州高校民族傳統(tǒng)課程與“課程思政”融合的轉(zhuǎn)向思路

從民族傳統(tǒng)體育課程與課程思政的融合方面來(lái)看，只有在教學(xué)路徑、評(píng)價(jià)機(jī)制和資源保障三個(gè)方面正確處理好課程與思政之間的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程建設(shè)與課程思政建設(shè)同向同行，進(jìn)而推動(dòng)高校育人質(zhì)量的提升。民族傳統(tǒng)體育課程與課程思政的融合應(yīng)向開(kāi)展課程思政的體系建設(shè)轉(zhuǎn)向，但是長(zhǎng)期以來(lái)，貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程與思政教育協(xié)同效應(yīng)未能形成，而不同的育人體系和教學(xué)機(jī)制又影響民族傳統(tǒng)體育思政教育工作的開(kāi)展。因此，民族體育與課程思政融合應(yīng)不斷豐富體系建設(shè)，才能切實(shí)提升民族傳統(tǒng)體育課程思政育人實(shí)效。

（一）構(gòu)建協(xié)同育人教學(xué)路徑

貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程與課程思政融合需要依托教學(xué)路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，才能發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育課程和實(shí)踐育人的雙重功能，從而促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育課程的思政教育實(shí)效提升。首先，民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)設(shè)計(jì)要思政化。要將課程思政融入到民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)設(shè)計(jì)中，把“立德樹(shù)人”融入到民族傳統(tǒng)體育課程教育的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)體系、程序協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其次，民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容要思政化。教學(xué)內(nèi)容是提升課程思政育人效果的重要環(huán)節(jié)［7］，思政教學(xué)內(nèi)容與民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容協(xié)同，將思政元素滲透到教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)板塊，強(qiáng)化和提升貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，對(duì)于推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育融合思政教育理念十分重要。最后，民族傳統(tǒng)體育課程目標(biāo)也需要思政化。民族傳統(tǒng)體育包含愛(ài)國(guó)主義、民族意識(shí)、集體主義等元素，要將民族傳統(tǒng)體育精神和思政教育在教學(xué)目標(biāo)上協(xié)同，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育課程與思政課程教學(xué)目標(biāo)的契合。

（二）構(gòu)建混合式課程評(píng)價(jià)機(jī)制

課程評(píng)價(jià)機(jī)制在民族傳統(tǒng)體育建設(shè)中發(fā)揮著檢驗(yàn)作用，能夠有效檢驗(yàn)民族傳統(tǒng)體育課程思政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，是實(shí)現(xiàn)貴州高校民族傳統(tǒng)體育思政教育轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵。民族傳統(tǒng)體育的課程評(píng)價(jià)機(jī)制，應(yīng)從評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)理念出發(fā)，結(jié)合民族傳統(tǒng)體育思政特點(diǎn)，建構(gòu)混合式評(píng)價(jià)機(jī)制。一是要建構(gòu)推動(dòng)多主體參與的協(xié)同評(píng)價(jià)機(jī)制，掌控民族傳統(tǒng)體育思政教學(xué)全過(guò)程；二是要建構(gòu)指標(biāo)管理機(jī)制，為課程思政融合提供具體的理論思路；三是建構(gòu)信息共享機(jī)制，以確保評(píng)價(jià)過(guò)程公開(kāi)透明，推動(dòng)評(píng)價(jià)工作規(guī)范；四是建構(gòu)評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，在民族傳統(tǒng)體育課程與課程思政融合評(píng)價(jià)過(guò)程中，不斷提出反饋意見(jiàn)和補(bǔ)足評(píng)價(jià)短板，提升評(píng)價(jià)機(jī)制的合理性，促進(jìn)課程思政建設(shè)的成效整體提升。

（三）構(gòu)建多元化資源保障體系

深入推進(jìn)貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)，需要增強(qiáng)教師參與民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)的積極性，在資源保障方面加大政策保障和激勵(lì)制度保障。推動(dòng)貴州高校民族傳統(tǒng)體育資源保障體系的構(gòu)建：一方面要健全完善貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)制度保障體系，地方政府和學(xué)校要出臺(tái)指導(dǎo)性文件作為課程思政建設(shè)的支撐［8］，進(jìn)行政策引領(lǐng)，提出民族傳統(tǒng)體育課程思政目標(biāo)，明確民族傳統(tǒng)體育思政教育建設(shè)規(guī)劃［9］，對(duì)貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程思政體系建設(shè)進(jìn)行詳細(xì)安排［10］；另一方面，要豐富激勵(lì)制度，要將民族傳統(tǒng)體育課程思政研究列入業(yè)績(jī)考核，同時(shí)對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程思政在課題申報(bào)、教學(xué)評(píng)優(yōu)、論文評(píng)獎(jiǎng)等方面進(jìn)行傾斜，調(diào)動(dòng)教師積極性，激發(fā)教師育人情懷。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)科課程與思政課程的有機(jī)融合，根本目的在于立德樹(shù)人。民族傳統(tǒng)文化是貴州高校體育課程的重要內(nèi)容，民族傳統(tǒng)文化承載著民族精神，將民族傳統(tǒng)文化融入貴州高校體育課程思政中，有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造的統(tǒng)一。貴州高校民族傳統(tǒng)體育課程與課程思政的融合，要在協(xié)同育人的背景下，深入挖掘民族傳統(tǒng)文化中的思政元素，推進(jìn)課程目標(biāo)、課程教學(xué)、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)的融合轉(zhuǎn)向，創(chuàng)新培養(yǎng)機(jī)制，深化教育教學(xué)改革，推動(dòng)課程思政育人大格局的形成。