成都平原林盤景觀研究進(jìn)展

彭旭路,吳 悠

(西華大學(xué) 建筑與土木工程學(xué)院,四川 成都 610039)

1 引言

成都平原中的林盤聚落把常見的因聚集而形成的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))—村的空間結(jié)構(gòu)，變成了場(chǎng)鎮(zhèn)—林盤居民點(diǎn)的結(jié)構(gòu)體系，是不可再細(xì)分的人居聚落。歷史文獻(xiàn)中正式提出“林盤”一詞來(lái)自清道光王培荀(1783—1859)《聽雨樓隨筆》[1]中：“川地多楚民，綿邑為最。地少村市，每一家即傍林盤一座，相隔或半里，或里許，謂之一壩”。分散的居民隨田散居，改變了人們對(duì)村落房檐相接、推窗話桑麻的傳統(tǒng)印象。裊裊炊煙此起彼伏、夜間燈光如繁星點(diǎn)綴田間，不僅構(gòu)成了川渝人民對(duì)理想生活的向往圖景，更讓具有煙火氣的林盤躍然于燦爛的人居歷史長(zhǎng)河中。

在對(duì)理想人居的追求中，林盤也遇到了新問(wèn)題[2～4]：快速城市化使農(nóng)村人口流失導(dǎo)致林盤空心化；林盤分布零散，使基礎(chǔ)設(shè)施改造升級(jí)難以集約化地高效建設(shè)；對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)景觀傳承的衰落；現(xiàn)有空間難以滿足現(xiàn)代年輕人居住的生活需求；長(zhǎng)期支撐林盤存續(xù)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)不能滿足現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)需求。盡管如此，作為人居聚落結(jié)構(gòu)中的獨(dú)特樣本，林盤在發(fā)展中遇到的矛盾也是新時(shí)期鄉(xiāng)村振興的挑戰(zhàn)。

本文主要從中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)收集信息。以“林盤”為關(guān)鍵詞進(jìn)行中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)檢索，去除新聞、書評(píng)等非學(xué)術(shù)論文，整理后的文獻(xiàn)數(shù)量為224篇(檢索時(shí)間為2021年7月20日)。首先借助科學(xué)計(jì)量工具Citespace對(duì)期刊檢索結(jié)果進(jìn)行科學(xué)圖譜[5]分析，再對(duì)論文和成果進(jìn)行研究?jī)?nèi)容的分析統(tǒng)計(jì)。通過(guò)分析，總結(jié)國(guó)內(nèi)林盤研究特點(diǎn)，梳理理論、方法、成果，以對(duì)未來(lái)鄉(xiāng)村振興背景下林盤的存續(xù)、更新、發(fā)展研究明晰方向，提供啟示。

2 林盤研究概況

2.1 發(fā)文量變化

關(guān)于林盤的現(xiàn)代研究從1997年開始，在加入鄉(xiāng)村規(guī)劃內(nèi)容的《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》2008年實(shí)施以前，研究數(shù)量較少。2009～2017年間，不管是汶川地震后的災(zāi)后重建，還是地域性鄉(xiāng)村規(guī)劃，林盤相關(guān)研究數(shù)量穩(wěn)步上升。在2018年國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》，全國(guó)各地分類推進(jìn)鄉(xiāng)村聚落振興建設(shè)的背景下，對(duì)發(fā)源于古蜀文明時(shí)期[6]，代表成都平原人居聚落特色的林盤，在新時(shí)代的發(fā)展持續(xù)引發(fā)更深入的思考與關(guān)注，研究數(shù)量波動(dòng)上升。

2.2 研究單位與學(xué)科分析

研究單位體現(xiàn)出顯著的地域性，主要集中在四川省內(nèi)，可分為這幾類：一類是以高校為代表的科研單位，一類是規(guī)劃設(shè)計(jì)單位，以及少量的公共行政單位。同時(shí)，共同合作研究的省外科研單位較少，主要與同濟(jì)大學(xué)、清華大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)、西南大學(xué)、西安建筑科技大學(xué)、中國(guó)林業(yè)科學(xué)院林業(yè)研究所、上海交通大學(xué)、中山大學(xué)開展了不同角度的合作研究。研究學(xué)科主要集中在建筑科學(xué)與工程(46.43%)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)(21.07%)、林業(yè)(8.21%)和旅游(6.79%)領(lǐng)域，環(huán)境科學(xué)與資源利用、宏觀經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科略有涉及。

2.3 關(guān)鍵詞分析

借助科學(xué)計(jì)量工具Citespace對(duì)檢索結(jié)果進(jìn)行關(guān)鍵詞可視化分析。關(guān)鍵詞頻次分析排名前10位的可視化結(jié)果見圖1。“川西林盤”“成都平原”“成都”體現(xiàn)了林盤的地域性；“鄉(xiāng)村振興”“農(nóng)村聚落”“鄉(xiāng)村景觀”，體現(xiàn)出林盤的空間特征與背景在鄉(xiāng)村；“保護(hù)”“災(zāi)后重建”體現(xiàn)了對(duì)林盤研究的重要目標(biāo)；“風(fēng)景園林”反映了關(guān)注、研究林盤的主要學(xué)科領(lǐng)域。同時(shí)，總共591個(gè)關(guān)鍵詞中，出現(xiàn)頻次2次以上的詞有100個(gè)，關(guān)鍵詞頻率為1的占比達(dá)到了83%，表明在具體的研究?jī)?nèi)容上隨各學(xué)科差異相對(duì)分散。在運(yùn)用Citespace的LLR算法進(jìn)行關(guān)鍵詞聚類分析，調(diào)整聚類標(biāo)簽和連線透明度后，得到圖2所示的聚類分析圖。由此可看出對(duì)林盤的研究，主要表現(xiàn)出空間研究的特點(diǎn)，重點(diǎn)關(guān)注這類獨(dú)特空間類型的分布、背景、形態(tài)，以及發(fā)展模式。這些研究熱點(diǎn)為后續(xù)研究奠定了理論基礎(chǔ)，提供了拓展思路與方向。

圖1 關(guān)鍵詞頻次分析

圖2 關(guān)鍵詞聚類分析

3 主要研究結(jié)論

在研究對(duì)象都是林盤的情況下，不同學(xué)科、機(jī)構(gòu)的研究?jī)?nèi)容體現(xiàn)出的共同特征可以總結(jié)為三類：①機(jī)理：通過(guò)相關(guān)性研究，探索林盤本身的形成機(jī)制，林盤內(nèi)各要素作用機(jī)制，林盤與其空間外的物質(zhì)、非物質(zhì)因素相互影響作用機(jī)理、規(guī)律；②評(píng)價(jià)：根據(jù)具體的研究目的，基于定性或定量的評(píng)價(jià)體系，將林盤所發(fā)揮的作用與價(jià)值進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)；③運(yùn)用：在了解、掌握林盤與其他研究對(duì)象相互作用機(jī)制的基礎(chǔ)上，在通過(guò)評(píng)價(jià)明晰林盤各價(jià)值特征的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適應(yīng)性的實(shí)踐研究。

3.1 機(jī)理

在檢索的文章中，進(jìn)行相關(guān)性研究，總結(jié)相互作用機(jī)理的文章數(shù)量最多，可分為以下4類。

3.1.1 林盤本身的形成機(jī)制

3.1.1.1 歷史延續(xù)

方志戎[7]認(rèn)為川西林盤的形成起源于李冰建造都江堰時(shí)期。但在歷史變化中，林盤聚落幾經(jīng)變遷興廢，現(xiàn)今的林盤主要是隨著清代川西平原人口恢復(fù)與社會(huì)重建形成的[8]，適合自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式[4]。

3.1.1.2 自然地理影響

都江堰水利工程的影響，使岷江水以扇形依地形逐級(jí)分支直至每戶農(nóng)田，由于水渠眾多，使各農(nóng)戶保持了分散居住的形式也能就近取水耕種。而集中形態(tài)的村落，往往受限于有限的水源[9]。平原地形自西北向東南傾斜，平均坡度3～10°，利于發(fā)展自流灌溉；肥沃的土壤各種養(yǎng)分充足，即使不大量施肥，也能得到相當(dāng)收獲，結(jié)合良好的灌溉，減少了土壤變質(zhì)的憂慮；年平均氣溫約16 ℃，溫潤(rùn)的氣候適合居住與生產(chǎn)，冬曖春早為平原農(nóng)作物與竹類的生長(zhǎng)提供了適宜的氣候條件[8]。雖然在平原地區(qū)無(wú)山可依，但宅旁栽植樹木，就能發(fā)揮擋風(fēng)聚氣、避暑御寒作用[10，11]。

3.1.1.3 文化傳承

有學(xué)者認(rèn)為林盤受順應(yīng)天人的仙道文化影響，是川西農(nóng)耕文明的重要空間載體，且是當(dāng)?shù)鼐用竦那楦屑~帶[7]。因地制宜、就地取材、因材設(shè)計(jì)的“天人合一”的自然觀與環(huán)境觀融合在鄉(xiāng)村生活中[4]。地勢(shì)平坦地區(qū)“藏風(fēng)聚氣”的風(fēng)水文化以房前屋后植樹來(lái)?yè)躏L(fēng)蔽日，構(gòu)建小而全的風(fēng)水人居，使內(nèi)心安定[12]。明末清初推行“插占”的土地制度[11,13]，長(zhǎng)期而多次的移民文化，削弱了原有的地緣血緣關(guān)系[14]，多族雜居，宗族意識(shí)薄弱，促進(jìn)了從宏觀尺度上各自圈地、種樹為界、依田而居的分布特點(diǎn)。析產(chǎn)異居的分家習(xí)俗，使得川西林盤與長(zhǎng)江三角洲的單族聚居和華北平原的多族聚居村落有所區(qū)別[8]。竹文化與林盤相伴相生，竹林在所有林盤植物數(shù)量中占比最高[15]，或如蓋、或蓊蔚、或搖曳的翠竹成為林盤最有辨識(shí)度的景觀特征之一[16]。

3.1.2 林盤內(nèi)各要素作用機(jī)制

對(duì)林盤空間的理解和林盤各要素分類的差異性，形成了林盤研究的創(chuàng)新要素之一。有學(xué)者把水、田、林、宅、院作為林盤系統(tǒng)的組成基因或是基本要素[17]。盧昶儒[12]將林盤內(nèi)部劃分為居住空間(植物、籬笆或圍墻劃定的院落范圍)、交流空間(承載著居民交通和活動(dòng)等)和生產(chǎn)空間(主要栽種果樹、蔬菜、苗圃等經(jīng)濟(jì)作物)。毛林強(qiáng)[18]認(rèn)為林盤由外向內(nèi)分為基底層(耕地)、保護(hù)層(喬木、竹林)和核心層(民居)，表現(xiàn)出外緊內(nèi)松，垂直分異規(guī)律。彭建等認(rèn)為民居、院壩、林地、生產(chǎn)型園地(菜園、果園等)[19]景觀要素組成了林盤，各要素與林盤大小的關(guān)系是正相關(guān)，但民居與院壩是反相關(guān)，不僅數(shù)量變化，傳統(tǒng)林盤要素的功能也在轉(zhuǎn)變，外圍的稻田逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣麍@、苗圃等，晾曬谷物的院壩轉(zhuǎn)變?yōu)榛▓@或游憩場(chǎng)所[19]。陳秋渝等按文化景觀研究理論，通過(guò)問(wèn)卷、訪談?wù){(diào)查法，把不管是群系還是單元林盤文化景觀都分類為物質(zhì)文化景觀和非物質(zhì)文化景觀，把游藝、習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)的文化活動(dòng)也作為景觀要素研究，使得研究更全面[20]。

3.1.3 以林盤為自變量

這類文獻(xiàn)總結(jié)了林盤怎么影響林盤以外的其他物質(zhì)或非物質(zhì)因素，即怎么輸出林盤自身的價(jià)值。從人居環(huán)境學(xué)角度，林盤貢獻(xiàn)了一種特殊的鄉(xiāng)村聚落單元，是鄉(xiāng)村聚落研究類型的一種。從生態(tài)學(xué)角度，林盤也是農(nóng)田防護(hù)林的部分[21]，起到了維護(hù)生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候等作用[22]，林盤中景觀要素的豐富程度與物種多樣性正相關(guān)[23]。從空間形態(tài)上，林盤的非墻體圍合的獨(dú)特空間形態(tài)與結(jié)構(gòu)，為院落的研究提供參考[21]。在對(duì)小氣候的影響研究上，林盤面積與冬季的林盤內(nèi)外溫差成反比，與相對(duì)濕度正相關(guān)，喬木冠層郁閉度和林盤植物的垂直結(jié)構(gòu)影響光照強(qiáng)度。林盤中骨干喬木的零散分布在冬季的防風(fēng)效果最好[24]。

3.1.4 以林盤為因變量

林盤以外的因素怎么影響林盤的發(fā)展，與形成機(jī)制的區(qū)別是更加強(qiáng)調(diào)短時(shí)期內(nèi)相互間的動(dòng)態(tài)變化。改革開放前，政治經(jīng)濟(jì)中心影響宏觀尺度上林盤居民點(diǎn)的分布，城市化進(jìn)程的影響使林盤居民點(diǎn)聚集程度顯著提高，從沿河流水系的分布更多變?yōu)檠氐缆贩植糩25]。生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，使林盤景觀單元趨向單一化和簡(jiǎn)單化[26]。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)、政府政策影響林盤聚落空間的景觀異質(zhì)性降低；居民收入與消費(fèi)水平、人口密度、到城鎮(zhèn)的距離、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)影響林盤景觀減少[27]。尊卑、長(zhǎng)幼等綱常倫理影響林盤中建筑的布局形式有中軸、有等級(jí)，但也不生硬，會(huì)隨河流與日照靈活調(diào)整[11]。人為干擾對(duì)林盤內(nèi)喬木的影響較小，對(duì)灌木影響較大[28]。

3.2 評(píng)價(jià)

風(fēng)景園林學(xué)科已開展的綜合評(píng)價(jià)研究常分為兩類，一類對(duì)風(fēng)景園林建成環(huán)境進(jìn)行評(píng)價(jià)，一類對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案進(jìn)行評(píng)價(jià)[29]，目前對(duì)林盤的綜合評(píng)價(jià)研究主要是對(duì)建成環(huán)境開展的各項(xiàng)評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)體系設(shè)置權(quán)重的方法都是采用的從決策者偏好出發(fā)的主觀定權(quán)法，評(píng)價(jià)指標(biāo)等級(jí)劃分也采用的主觀定級(jí)法。

為認(rèn)識(shí)林盤的生態(tài)價(jià)值，李宇奇[30]團(tuán)隊(duì)運(yùn)用層次分析法(AHP)構(gòu)建了川西林盤的景觀質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。徐劍成等[31]于2017年實(shí)地調(diào)查了林盤的基礎(chǔ)設(shè)施、衛(wèi)生狀況、居住條件，問(wèn)卷調(diào)查了當(dāng)?shù)厝说陌徇w意愿，對(duì)林盤內(nèi)當(dāng)?shù)厝说陌簿有赃M(jìn)行了初步的定性評(píng)價(jià)。彭愷等[32]以第三圈層都江堰的一個(gè)村的林盤為研究對(duì)象，構(gòu)建了按物質(zhì)和非物質(zhì)分類、4個(gè)層次具備23項(xiàng)指標(biāo)的鄉(xiāng)土景觀基因識(shí)別指標(biāo)體系，并通過(guò)實(shí)地調(diào)查進(jìn)行了定性的描述性評(píng)價(jià)。馮琳等[33]對(duì)林盤的文化價(jià)值建立了3個(gè)層次的評(píng)價(jià)體系，并通過(guò)專家打分法對(duì)陳家桅桿、新津興義進(jìn)行定量評(píng)價(jià)，得到了民居建筑與景觀環(huán)境最能體現(xiàn)文化價(jià)值的結(jié)果。魏雅麗等[34]以《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)評(píng)價(jià)》內(nèi)容為指導(dǎo)，構(gòu)建了3個(gè)層次22個(gè)指標(biāo)的三生空間耦合協(xié)調(diào)模型評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以郫都區(qū)的廣福村為研究對(duì)象進(jìn)行評(píng)價(jià)驗(yàn)證，只有生活子系統(tǒng)相對(duì)綜合功效值最大，因三生空間的協(xié)調(diào)在發(fā)展中失衡，根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果提出要優(yōu)化生產(chǎn)空間、生態(tài)空間優(yōu)先、生活空間主導(dǎo)的建議。

3.3 運(yùn)用

這類文獻(xiàn)在明晰林盤影響機(jī)制的前提下，根據(jù)林盤的重要性與價(jià)值，對(duì)其從硬件、軟件層面的適應(yīng)性運(yùn)用與實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。

從硬件上，整體田-林-宅的景觀結(jié)構(gòu)都保留延續(xù)，總結(jié)歸納了林盤空間的圖式語(yǔ)言[35]，保護(hù)和修復(fù)具有美學(xué)價(jià)值的，可能成為展示天府文化和休閑旅游亮麗名片的林盤。優(yōu)化林盤公共空間的可達(dá)性、舒適性[36]，提煉了林盤民居建筑的空間布局、色彩、材質(zhì)和植物配置特征，以應(yīng)用到類似的鄉(xiāng)村規(guī)劃新建項(xiàng)目上[37]。通過(guò)租賃宅基地，改造了林盤空間形態(tài)，建成了功能更新的藝術(shù)公舍、鄉(xiāng)村生態(tài)博物館、精品民宿[38]等 。已建設(shè)的將現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)林盤結(jié)合的如道明竹藝村[39]、水西東[40]等實(shí)踐案例更新了林盤的現(xiàn)代印象。

從軟件上，不斷輸出林盤的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、旅游、美學(xué)價(jià)值[41]。不僅加強(qiáng)村民的保護(hù)意識(shí)[42]，還鼓勵(lì)村民參與革新。結(jié)合鄉(xiāng)村振興策略，成都市計(jì)劃于2022年保護(hù)修復(fù)1000個(gè)川西林盤，引入：特色鎮(zhèn)+林盤+農(nóng)業(yè)園區(qū)/景區(qū)/產(chǎn)業(yè)園的空間組合模式[43]，使林盤承擔(dān)居住與銜接鎮(zhèn)和各特色區(qū)的功能。黎秋杉等[44]利用近50年的演進(jìn)特征，用元胞自動(dòng)機(jī)模型模擬預(yù)測(cè)未來(lái)的林盤會(huì)發(fā)展為林盤特色鎮(zhèn)、以第一、第三產(chǎn)業(yè)為主的社區(qū)。同時(shí)，將非遺傳承人團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐林盤，吸引外來(lái)研究、文創(chuàng)、旅游者，建立文化網(wǎng)絡(luò)管理，提升商業(yè)價(jià)值，以促進(jìn)功能轉(zhuǎn)型[45]。將林盤轉(zhuǎn)型為承接城市消費(fèi)轉(zhuǎn)移的鄉(xiāng)村空間，主要是城市中過(guò)剩資本對(duì)鄉(xiāng)村的新投入，把林盤的生態(tài)空間、文化空間轉(zhuǎn)換成消費(fèi)空間，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化[46]。

4 討論

4.1 現(xiàn)有研究未盡之處

4.1.1 概念、范圍不統(tǒng)一

大部分文獻(xiàn)對(duì)林盤的理解是宏觀尺度的林盤聚落，單獨(dú)的林盤被稱為林盤景觀單元。城鄉(xiāng)規(guī)劃、建筑、風(fēng)景園林等具有空間特征的學(xué)科對(duì)林盤的認(rèn)識(shí)主要從空間結(jié)構(gòu)、空間形態(tài)、要素組成等視角，體現(xiàn)空間屬性。對(duì)林盤空間單元研究范圍不統(tǒng)一，有的以一個(gè)或多個(gè)行政村為研究范圍，有的以若干林盤個(gè)體連接形成的復(fù)合整體為研究范圍，有的以單獨(dú)某個(gè)林盤，通過(guò)選擇樣地作為研究范圍。

4.1.2 綜合性研究較少

二元相互作用的研究較多，定量化探討總結(jié)機(jī)制、機(jī)理的文章較少。根據(jù)風(fēng)景園林三元論[47]，目前研究林盤形態(tài)(時(shí)間-空間-尺度)和背景(環(huán)境-生態(tài)-資源)的內(nèi)容較多，研究行為活動(dòng)(感受-行為-文化)的較少。且更多的是以專家的角度來(lái)探討發(fā)展前景。研究主體上，大部分是從規(guī)劃者、管理者的角度，缺少以本地居民使用者為研究主體的研究。

4.1.3 指導(dǎo)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)用的研究成果以定性為主

目前的實(shí)踐案例，基于設(shè)計(jì)者的個(gè)人專業(yè)理解與理論運(yùn)用，缺少如風(fēng)貌控制、鄉(xiāng)村空間規(guī)劃法規(guī)體系的管理指導(dǎo)。通過(guò)評(píng)價(jià)研究形成的結(jié)果用來(lái)指導(dǎo)規(guī)劃應(yīng)用以定性的為主，評(píng)價(jià)研究數(shù)量較少，還不能從背景、活動(dòng)、建設(shè)各個(gè)方面建立全面的定量化價(jià)值評(píng)價(jià)體系。缺少風(fēng)景園林學(xué)科主導(dǎo)的林盤價(jià)值運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)。

4.2 從現(xiàn)有研究得到的啟示

4.2.1 多學(xué)科交叉

林盤作為空間載體，可以加載各專業(yè)學(xué)科、多角度全方位的研究，多學(xué)科的交叉融合對(duì)于促進(jìn)宜居性和可持續(xù)發(fā)展有重要意義。在機(jī)理研究中，可借鑒用數(shù)理化方程對(duì)機(jī)理進(jìn)行研究的思路，關(guān)注影響林盤發(fā)展的普適性因素。在評(píng)價(jià)研究中，借鑒從經(jīng)驗(yàn)——機(jī)理的評(píng)價(jià)發(fā)展路徑，不斷完善對(duì)林盤價(jià)值的分析總結(jié)。在應(yīng)用研究中，結(jié)合機(jī)理，傳承與發(fā)揚(yáng)林盤的優(yōu)秀價(jià)值，將評(píng)價(jià)結(jié)果轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)語(yǔ)言，與時(shí)代接軌，指導(dǎo)新時(shí)期的運(yùn)用。

4.2.2 形成風(fēng)景園林學(xué)科引領(lǐng)的“三元耦合+二元互動(dòng)”研究體系

林盤在成都平原延續(xù)了千百年，已成為人們心中不可缺少的文化景觀與居所。“主客合一”的風(fēng)景園林價(jià)值觀，一直是認(rèn)識(shí)事物的方式和追求[48]。理想的人居環(huán)境是人居背景、人居活動(dòng)、人居營(yíng)造三元素的三位一體[49]，安全、適用、美觀、詩(shī)意等一直是人居環(huán)境的基本標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)應(yīng)用是人居環(huán)境發(fā)展的基本動(dòng)力[50]。理想的人居環(huán)境離不開三元素與人居標(biāo)準(zhǔn)、人居應(yīng)用的互動(dòng)。林盤作為理想人居的一種類型，在未來(lái)的發(fā)展取決于以上五元素及其之間的相互關(guān)系，見圖3，以充分發(fā)揮風(fēng)景園林學(xué)科協(xié)調(diào)人與自然相互和諧的價(jià)值。

圖3 林盤人居聚落三元素+二要素的“三位一體”與“二元互動(dòng)”