【摘要】體育文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,也是建設(shè)文化強國不可或缺的組成部分。但是在新經(jīng)濟背景下,民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展也并非一帆風順,而是遇到了諸多問題,甚至陷入了發(fā)展困境,必須引起社會大眾的注意。文章對民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展瓶頸進行深入分析,并在此基礎(chǔ)上提出切實可行的策略,希望可以充分發(fā)揚民族體育文化特性并真正展現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的當代價值。
【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)體育文化;發(fā)展;傳承;瓶頸分析;優(yōu)化路徑
【中圖分類號】G8 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2022)02-111-03
【本文著錄格式】楊彥杰.民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展分析[J].中國民族博覽,2022,01(02):111-113.
基金項目:2021年山西省高等學校教學改革創(chuàng)新項目——應(yīng)用型高?!包h建+體育”育人模式研究(項目編號:J2021901)。
民族傳統(tǒng)體育文化具有強烈的民族特色,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容。在1997年,我國高校正式成立民族傳統(tǒng)體育學專業(yè),這一專業(yè)的成立在一定程度上改變了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展命運。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵深厚,所以當代學者要積極提煉民族傳統(tǒng)體育文化的最大價值,利用傳統(tǒng)體育項目推動傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。
一、新時代背景下我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的瓶頸分析
(一)東、西方體育文化與思想的沖擊
在進入20世紀以后,一些發(fā)達國家在體育、娛樂、文化等領(lǐng)域表現(xiàn)出了強烈的科學性和進步性,這也對我國的體育、文化事業(yè)帶來了巨大沖擊。在最近的一段時間里,我國的體育發(fā)展開始借鑒模仿世界上先進的體育發(fā)展理念和模式,這些先進理念和模式的引進,對國人的體育思想也帶來了嚴重沖擊,甚至導(dǎo)致一部分國民對民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生了認知缺失與無意識忽略,使得傳統(tǒng)體育文化呈現(xiàn)出明顯的衰退狀況,這對傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展帶來了極為不利的影響。如果不加以制止,那么隨著時間的流逝,我國民族傳統(tǒng)體育文化很有可能淹沒在歷史的長河中,逐漸被人們所遺失。
(二)大眾傳媒的影響
大眾傳媒是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。中華民族傳統(tǒng)體育文化大多具有強烈的民族特色并且地域性明顯,但是一些大眾傳媒在傳播文化時,出于利益考慮,會對傳統(tǒng)體育文化的項目和性質(zhì)進行盲目夸大或者片面選取,導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育文化在傳播過程中嚴重失真。例如,中國傳統(tǒng)的武術(shù)文化,一些媒體出于收視率的考慮,將其打造成競技武術(shù),從本質(zhì)上忽視了傳統(tǒng)武術(shù)文化的精神,導(dǎo)致傳統(tǒng)體育文化與人民的內(nèi)在聯(lián)系逐漸疏遠,無法深入民心,甚至與民心所向背道而馳。民族傳統(tǒng)體育文化倡導(dǎo)將體育意識融入生活,以達到強身健體的目的,但是因為一些大眾傳媒的錯誤導(dǎo)向,廣大人民群眾也對民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生了誤解,功利性和目的性過于明顯,使得文化傳承偏離于文化初衷。
(三)民族傳統(tǒng)體育項目商業(yè)性明顯、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寡淡
中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩并且涉及眾多內(nèi)容,本質(zhì)上來說,傳統(tǒng)節(jié)日不僅是我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成單元,同時也是連接和傳播民族傳統(tǒng)體育文化的重要載體。利用傳統(tǒng)節(jié)日傳播傳統(tǒng)體育文化,對于文化的傳承與發(fā)展有著十分重要的作用。但是隨著經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)節(jié)日活動的舉辦目的也發(fā)生了變化。最初,各種傳統(tǒng)節(jié)日活動的舉辦具有強烈的自發(fā)性和公益性,是人們休閑娛樂的重要方式,此時活動中的傳統(tǒng)體育項目多原汁原味兒,文化內(nèi)涵明顯;但是隨著旅游業(yè)的高速發(fā)展,旅游消費成為帶動當?shù)亟?jīng)濟的重要推手,傳統(tǒng)節(jié)日活動的舉辦開始演變成一種商業(yè)活動,具有強烈的功利性和目的性,并且商業(yè)性質(zhì)更加明顯,文化元素則稍顯寡淡,這不僅不利于本土文化的展示,也會在一定程度上影響了傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展,限制了文化之間的交流與傳播。
(四)傳播載體薄弱
眾所周知,高校是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化的重要基地,高校學生也是日后推動我國體育事業(yè)和體育文化源遠流長的主力軍,因此在高校范圍內(nèi),必須能夠強化傳統(tǒng)體育文化的宣講并且引起學校師生的高度關(guān)注。但是現(xiàn)如今在高校內(nèi),民族傳統(tǒng)體育項目推廣力度仍舊有很大的上升空間,雖然部分高校已經(jīng)進行了特色體育項目建設(shè),如舞獅、太極拳、武術(shù)等,但是所占權(quán)重微不足道,根本無法引起學生的興趣和關(guān)注。[1]除此之外,很多高校的民族傳統(tǒng)體育項目在內(nèi)容上嚴重缺乏合理性、教學手段也相對單一,這些因素都直接導(dǎo)致了我國傳統(tǒng)體育文化傳播載體的薄弱。
1.民族傳統(tǒng)體育項目內(nèi)容設(shè)置有欠合理
現(xiàn)如今,雖然很多高校都能夠結(jié)合教學大綱的內(nèi)容,制定相應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育項目,并聘請專業(yè)教師確保體育項目的順利開展。但是很多高校所開設(shè)的體育項目少之又少,根本不能形成規(guī)范體系,傳統(tǒng)體育文化的傳播效果收效甚微。而且部分高校在設(shè)置民族傳統(tǒng)體育項目時,存在著很多不合理之處,這都需要教育部門和高校對民族傳統(tǒng)體育項目進行深入研究,確保其能夠與高校體育課程完美整合,充分利用民族傳統(tǒng)體育項目推動傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。
2.教學方式單一、時效性差
現(xiàn)如今高校在進行體育教學時,通常沿用教師示范講解、學生模仿學習的教學模式,體育教學形式相對單一,無法充分激發(fā)學生的學習積極性,這種教學方式已經(jīng)無法滿足時代的發(fā)展需求,甚至直接影響了學生的學習效果。所以,將民族傳統(tǒng)體育項目融合在高校體育教學中,教育部門和高校必須積極思考:應(yīng)該采用何種教學方式,才能實現(xiàn)二者的深度融合,才能不斷提高學生的體育積極性,并促使當代大學生在進行體育鍛煉時感受到民族傳統(tǒng)體育文化的精髓,能夠利用自身的一言一行推動文化的傳承與發(fā)展。
二、我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的有效策略
(一)建立民族傳統(tǒng)體育新文化
在歷史的發(fā)展長河中,民族傳統(tǒng)體育項目憑借著獨特的趣味性和休閑性,以及濃郁的民俗風情影響了一代又一代中華兒女,但是現(xiàn)如今在全球競技體育文化的沖擊下,人們對中華傳統(tǒng)體育文化的認識也產(chǎn)生了一定的偏差,一些崇洋媚外的思想和行為,導(dǎo)致中華傳統(tǒng)體育項目的逐漸衰落。[2]所以為了進一步鞏固民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代社會中的地位和影響,我們必須堅持“走出去、引進來”的原則,所謂“走出去”就是應(yīng)該積極讓中華民族傳統(tǒng)體育文化走出國門,讓世界更多人感受到中華傳統(tǒng)體育文化的魅力和價值,讓他們能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生更加深刻的理解和感悟,并由此尊重中華傳統(tǒng)體育文化,甚至熱愛中華傳統(tǒng)體育文化;引進來就是要秉著取其精華、去其糟粕的思想,重新塑造外來文化坐標,能夠?qū)癞a(chǎn)生正確導(dǎo)向,利用文化對比建立文化自信,成為中華傳統(tǒng)體育文化的堅定擁護者和傳承者。[3]
(二)充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢
信息技術(shù)的高速發(fā)展,為各行各業(yè)帶來了嶄新的發(fā)展機遇,特別是旅游業(yè)和新媒體行業(yè),對中華傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展起到了不可忽視的重要作用。眾所周知,網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,現(xiàn)如今人們獲取信息的渠道更加多元,各種各樣的媒體平臺每天都以井噴式的速度傳播著豐富多彩的信息,當然這些信息有真有假,有好有壞,有陽春白雪,也有下里巴人。這也就要求每一個網(wǎng)民都,具有一定的信息辨別能力,能夠去偽存真,自動過濾掉一些低俗不健康的內(nèi)容。新媒體也要尊重客觀事實,堅持正確的輿論導(dǎo)向,能夠充分利用自身優(yōu)勢強化對中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳播和推廣,真正肩負起傳承文化的重要職責,不斷擴大傳統(tǒng)體育文化的覆蓋面并加大宣傳力度,真正讓傳統(tǒng)體育文化深入民心,觸手可及。
(三)更新文化的傳承與發(fā)展理念
歷史是一個國家發(fā)展的根基,只有不忘歷史,才能開創(chuàng)未來,只有善于繼承,才能開拓創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的靈魂,如果文化沒落或者遺失,中華民族將猶如無根之木、無水之魚。所以我們必須結(jié)合時代的具體要求,與時代一同成長,能夠跟隨時代的發(fā)展步伐,適當調(diào)整民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展理的念,不斷補充和完善文化內(nèi)涵,并深入挖掘出民族傳統(tǒng)體育文化的精髓和價值,使其能夠與現(xiàn)代文明高度融合,真正成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的有力推手。
(四)加大教育力度
高校是作為傳承民族傳統(tǒng)體育文化的重要陣地,所以教育部門和高校一定要加大傳統(tǒng)體育文化的教育力度,能夠?qū)Ω咝5捏w育教學內(nèi)容進行適當改革。現(xiàn)如今,我國高校所開設(shè)的體育項目多以競技類體育為主,嚴重缺乏民族文化氣息。民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要表現(xiàn)形式,這要求高校在開展民族傳統(tǒng)體育項目時,必須充分挖掘出體育項目的文化內(nèi)涵,結(jié)合高校的辦學特色和發(fā)展現(xiàn)狀選擇適合的民族體育項目。將民族傳統(tǒng)體育巧妙地融合在高校體育教學中,不僅能拓寬學生的體育視野,還能加深學生對中華傳統(tǒng)體育文化的了解與認識,有助于幫助他們建立文化自信,并從內(nèi)心深處熱愛中華傳統(tǒng)體育文化,實現(xiàn)體育文化的動態(tài)傳承與發(fā)展。[4]當然這也需要教育部門和高校對當前的體育教學做出改革。
1.探索新型教育模式
我國的民族傳統(tǒng)體育文化,不僅包含不同民族的體育運動項目,同時也包含了不同民族的民俗習慣,人文特色、價值觀和審美等,不同民族之間的傳統(tǒng)體育項目具有很大差異性,是對當時行為模式和倫理道德的具體反映,這些內(nèi)容都極具教育功能。[5]因此高校教師在進行體育教學時,必須對傳統(tǒng)體育文化項目進行深入挖掘,讓學生真正理解體育項目背后所蘊含的深意和價值。促使當代大學生在進行體育鍛煉的同時,能夠修身養(yǎng)性、陶冶情操,真正感受傳統(tǒng)體育文化帶來的文化熏陶。所以體育教師在進行體育教學時,不僅要滿足學生的身體需求還要滿足學生的文化底蘊需求與情感需求,在鍛煉學生擁有健康體魄的同時,也要讓當代大學生在傳統(tǒng)體育文化的熏陶下,真正明白體育精神,并由此總結(jié)出一定的人生道理。
2.強化高校民族傳統(tǒng)體育文化的教學地位
民族傳統(tǒng)體育文化包含了不同民族的民族個性和民族智慧,借助傳統(tǒng)體育文化,也能幫助當代大學生更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后所蘊含的世界觀和價值觀,并最終實現(xiàn)文化強國的目的。高校大學生是我國民族傳統(tǒng)體育文化的主要傳承人,所以高校一定要強調(diào)民族傳統(tǒng)體育文化的教學地位,不僅要強化體育文化的宣傳力度,同時也要科學設(shè)置民族傳統(tǒng)項目的學科內(nèi)容,并在實踐中及時發(fā)現(xiàn)問題并及時做出整改。除此之外,高校體育專業(yè)教師也要強化對民族傳統(tǒng)體育項目的評估,能夠采取有效措施不斷提高當代大學生參與傳統(tǒng)體育項目的興趣和意愿,并在此基礎(chǔ)上設(shè)置切實可行的運行機制和評價體系,實現(xiàn)對當代大學生的系統(tǒng)培養(yǎng)。體育教師也要積極打造更先進的民族傳統(tǒng)體育文化理念,在教學過程中既保證體育項目的時代信息,又充分挖掘出體育項目的民族特色,真正實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的深層次發(fā)展與傳播。
3.設(shè)置高校民族傳統(tǒng)體育特色課程
在科學技術(shù)高速發(fā)展的背景,各種新鮮事物不斷吸引高校學生的眼球,但是對于古老的民族傳統(tǒng)體育文化,學生因為理解甚少,所以興趣寡淡。這就需要高校領(lǐng)導(dǎo)必須結(jié)合學校的實際發(fā)展情況,為學生打造民族傳統(tǒng)體育特色課程,體育教師在進行教學時,不僅要講究民族傳統(tǒng)體育項目的競技性,也可以適當融入一些民間故事、宗教信仰、民族風俗、歷史起源等能夠吸引學生興趣的多元化內(nèi)容,并積極組織具有強烈民族特色的活動。例如,廟會、社火等,讓學生近距離的感受民族傳統(tǒng)體育項目的魅力和樂趣。高校教師在進行體育教學時,要積極對傳統(tǒng)體育項目進行展演,能夠讓學生近距離感受我國傳統(tǒng)體育文化所蘊含的民族文化感染力,幫助學生樹立民族自豪感,不斷激發(fā)學生的參與意愿,促使他們在參與體育項目時產(chǎn)生文化認同感,發(fā)自內(nèi)心地認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界文化史的瑰寶,是其他任何國家文化不可取代的,也是無可比擬的。所以,高校教師一定要明確學校本身的實際情況,促進傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代體育文化相融合,從而不斷創(chuàng)新并傳承民族傳統(tǒng)體育文化。
綜上所述,民族傳統(tǒng)體育文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,蘊含了豐富的民族特征和民族風俗,是我們了解民族、了解歷史的重要途徑。民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展,是文化強國戰(zhàn)略背景下的重要任務(wù),必須引起中華兒女的充分重視。在新時代背景,受外來文化和多元思想的沖擊,傳統(tǒng)體育文化在傳承和發(fā)展過程中遇到了諸多挑戰(zhàn)、舉步維艱,高校作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要傳播陣地,要求高校教師端正姿態(tài),對民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展路徑進行深入研究,切實打破發(fā)展壁壘,充分挖掘傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵和價值,真正打造文化強國,加快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
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作者簡介:楊彥杰(1985-),男,山西黎城人,碩士研究生,講師,主要研究方向為籃球。