高職院校中南京絨花的傳承與創(chuàng)新方式研究

張培穎

南京絨花已于2006年被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是代表南京地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝品。南京絨花經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷史，凝結(jié)了無數(shù)手工藝者的智慧和汗水，無論從制作工藝還是表現(xiàn)形式上都體現(xiàn)出其獨特的藝術(shù)理念、文化價值。近年來，絨花傳承人趙樹憲先生多次參與作品設(shè)計制作，如服裝、香水禮盒及宮廷劇中人物頭飾，每一個作品都蘊含著南京絨花深厚的藝術(shù)價值、思想文化。將傳統(tǒng)手工藝與時尚相碰撞，重新煥發(fā)了南京絨花的生機與活力。

南京絨花的歷史淵源與發(fā)展趨勢

南京絨花始于秦朝，有著深厚的歷史淵源，因諧音“榮華”而被人們所青睞。據(jù)記載，秦始皇妃子“插五色通草蘇朵子”即為絨花，在唐代武則天時期絨花被列為皇室貢品，到明清時期其種類和產(chǎn)量頗具規(guī)模，設(shè)立專門的工坊，康熙和乾隆年間發(fā)展達(dá)到鼎盛。絨花在民國時期流入民間，成為人民日常生活和逢年過節(jié)常用的裝飾品，后期因戰(zhàn)亂、制作步驟繁雜等因素，南京絨花手工藝瀕臨失傳。近年來隨著漢服的興起、影視劇的熱播，南京絨花逐漸復(fù)蘇，重新進入大眾的視野，這也為南京絨花的傳承與創(chuàng)新提供了新的思路。

南京絨花主要用于傳統(tǒng)節(jié)假日、婚慶喜事等活動，被稱為“喜花”，其造型帶有吉祥的含義，有胸花、帽花、鬢頭花等。經(jīng)過上千年的積累沉淀，其表現(xiàn)形式也多種多樣，逐漸出現(xiàn)動植物、掛畫、擺臺等。目前，南京絨花的應(yīng)用范圍擴展到多個領(lǐng)域，如室內(nèi)設(shè)計、服裝設(shè)計、包裝設(shè)計等。與影視作品的合作、時尚產(chǎn)品的開發(fā)、新媒體技術(shù)的宣傳等都大大提高了南京絨花的知名度，充分發(fā)揮了其內(nèi)在價值。2012年，女星姚星彤身穿勞倫斯·許與趙樹憲先生共同設(shè)計的“絨花若雪”禮服亮相法國戛納電影節(jié)，巧妙地將絨花元素融入服裝設(shè)計中，如雪一般的絨花被塑造成孔雀的形象，讓人流連忘返。2017年，“帕爾瑪之水”香水禮盒，其中的花蕊為南京絨花作品，禮盒一開，牡丹瞬時綻放，這是南京絨花的又一次跨界嘗試。2018年，電視劇《延禧攻略》中富察皇后提倡以節(jié)儉為本，所以自身也是“以通草絨花為飾，不御珠翠”，宮中女性所戴頭飾皆為南京絨花工藝所做。富察皇后所戴發(fā)飾有“福壽三多”“搖錢樹”等，彰顯其尊貴的地位，而宮女所佩戴的絨花無論是顏色還是造型都十分簡單。時尚與傳統(tǒng)的碰撞，南京絨花受到很多設(shè)計師的喜愛，越來越多的年輕設(shè)計師將絨花元素應(yīng)用于作品中，大眾對非遺文化的熱愛程度也在不斷增加。

南京絨花的制作工藝

南京絨花的制作工藝復(fù)雜，制作手法獨特，其主要原材料為蠶絲和銅絲，輔助工具材料有手工鉗、剪刀、鑷子、直板夾、豬鬃刷、水口鉗、彈力線、搓絲板、珍珠、串珠、鉛絲及白乳膠等。絨花制作以銅絲為主體，蠶絲為肉，輕巧一捻，將幾縷蠶絲轉(zhuǎn)化成一個個絨花作品。絨花制作有近十道工序，其制作步驟主要有煉絲、染色、晾曬、劈絨、勾條、打尖、傳花及包裝等。

隨著工業(yè)化的不斷發(fā)展，絨花制作的前期準(zhǔn)備工作如蠶絲的染色、銅絲的軟化等步驟已逐漸被機械代替。其點綴裝飾材料，由傳統(tǒng)的手工藝品被現(xiàn)代的成品代替，部分工序也被簡化，如使用直板夾進行熨燙，白乳膠進行噴灑定型等。目前市面上制作絨花作品，主要的手工步驟有劈絨、勾條、打尖、傳花。

劈絨

將熟絨分劈后固定于木質(zhì)器物上，用豬鬃毛刷將其梳通、排勻，梳理底部邊角并挑出雜絲。將銅絲剪成所需要的長短相近的長度，取一根銅絲對折，先將一端搓成螺旋狀夾住絨絲，再把另一端銅絲合并搓成螺旋狀，根據(jù)成品效果預(yù)判，定量剪裁絨絲。

勾條

勾條是絨花制作最基本的環(huán)節(jié)，也是最重要的步驟之一。將剪好絨絲條的銅絲兩端用手同時進行反方向捻轉(zhuǎn)，再放在搓絲板上用小木板搓，形成絨花制作最基本的部件——絨條。此步驟看似簡單，但實際操作時則需要一定的技巧，否則搓出的絨條可能十分松散，不夠緊密。

打尖

用剪刀對絨條進行精細(xì)加工，改變圓柱形絨條的角度。根據(jù)成品效果預(yù)判，修剪成需要的形狀，如鈍角、銳角、圓角、球體、橢圓體等形狀。

傳花

用鑷子對打過尖的絨條進行立體造型組合，配合鉛絲、皮紙、珍珠等輔助材料制作出所需的產(chǎn)品。

每一個栩栩如生、造型優(yōu)美的絨花工藝品都需要匠人傾注大量的時間和精力。其制作工藝看似簡單，但每個步驟對制作者而言，都有不同程度的操作難度。據(jù)南京絨花傳承人趙樹憲先生所說，學(xué)習(xí)者至少要半年以上潛下心來進行脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，才能掌握基礎(chǔ)的絨花制作技巧。色彩的搭配、成品的預(yù)判、傳花的立體造型組合，都要求制作者腦中具有清晰的設(shè)計思路、熟練的技巧。

南京絨花傳承與創(chuàng)新面臨的困境

傳承后繼乏人

南京絨花制作工藝復(fù)雜，近十道工序無法完全進行工業(yè)化生產(chǎn)；絨花的主要制作原料——蠶絲比較珍貴，其學(xué)習(xí)周期長、產(chǎn)值低，時間與成本消耗比較大；南京絨花的傳承人趨于高齡化，很少有年輕人能靜下心來去學(xué)習(xí)并傳承這門技藝，使南京絨花的傳承發(fā)展逐漸陷入停滯的狀態(tài)。近年來，雖然也有不少愛好者對此手工藝進行了相應(yīng)的學(xué)習(xí)，但這些對于推動南京絨花的傳承和發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，南京絨花的處境依然較為窘迫。

宣傳媒介不夠健全

目前，南京絨花的宣傳渠道有社交平臺、微博、博物館、工作室等，新媒體傳播為主要力量，在內(nèi)容上不夠全面、豐富，缺乏以南京絨花工藝為主要內(nèi)容的宣傳媒介。當(dāng)人們想要了解南京絨花時，只能打開搜索引擎進行查找，宣傳的內(nèi)容更新速度較慢，大眾無法及時、準(zhǔn)確地了解相關(guān)信息。

作品缺乏新穎性

南京絨花的傳承重點在于創(chuàng)新。創(chuàng)新其制作工藝、創(chuàng)新多元的表現(xiàn)形式，在創(chuàng)新中傳承，傳承南京絨花所表達(dá)的文化與精神。目前市面上大多的作品都還停留在傳統(tǒng)的工藝、表現(xiàn)形式上，其中發(fā)簪、胸針占大多數(shù)。淘寶是網(wǎng)絡(luò)銷售的重要渠道，從中我們不難看出南京絨花的款式陳舊，銷量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到預(yù)期效果。絨花產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新性，無法做到“非你不可”的境地，消費者往往會尋找同類產(chǎn)品替代，因而大大影響了南京絨花的發(fā)展。

高職院校中南京絨花的傳承與創(chuàng)新方法

“國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計劃”于2006年由教育部和財政部聯(lián)合啟動實施。高職院校已經(jīng)成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基地，其中超過二分之一的非遺項目是傳統(tǒng)手工藝。高職院校應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才、推動非遺文化發(fā)展的重任，不僅要重視非遺文化的傳承，也應(yīng)在其工藝、形式等方面加以創(chuàng)新。

高職院校在非遺文化傳承與創(chuàng)新中的重要性

非遺傳承與創(chuàng)新技能型人才的培養(yǎng)依賴于高職院校，高職院?？衫米陨韮?yōu)勢，將非遺文化融入人才培養(yǎng)模式，靈活調(diào)整學(xué)科體系和課程設(shè)置，實現(xiàn)教學(xué)模式改革、非遺文化傳承、文化育人的多維統(tǒng)一，為社會培養(yǎng)技能型人才。

高職院校是連接社會“經(jīng)濟”與“文化”的重要載體，可通過各種方式增強人們對非遺文化的傳承和保護意識，加深大眾的體驗感，讓大眾真正了解非遺文化的價值底蘊、文化與精神，讓市場經(jīng)濟與非遺文化有效連接。

高職院校為非遺文化提供了良好的發(fā)展環(huán)境。高職院校具有豐富的校園文化建設(shè)，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。良好的校園環(huán)境，有利于非遺文化理論研究的開展、非遺作品表現(xiàn)形式的開發(fā)，激發(fā)高職院校師生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，促進高職院校師生科研成果的生成。

高職院校中南京絨花傳承與創(chuàng)新方式

1.打造學(xué)生社團

2006年南京絨花被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)生社團可以在每周定期組織社團活動，宣傳介紹南京絨花發(fā)展歷史、制作工藝、表現(xiàn)形式，體驗?zāi)暇┙q花的制作工藝。當(dāng)學(xué)生掌握到一定的工藝技巧后，可在高職院校舉行設(shè)計類比賽。在傳承非遺文化的同時注重創(chuàng)新，如絨花作品的設(shè)計、服裝禮服設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計等，以賽促教、以賽促學(xué)。

通過各種形式的社團活動，提高高職院校學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識，鼓勵高職院校師生將傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代時尚結(jié)合，激發(fā)其對南京絨花表現(xiàn)形式的創(chuàng)新思維。

2.建設(shè)非遺文化工作室

非遺文化工作室應(yīng)有效整合資源，豐富非遺傳承及創(chuàng)新模式。可以利用海報機等工具進行南京絨花視頻的解說，并展示南京絨花的相關(guān)作品。展示的作品可由非遺工作者、校外絨花手工愛好者、高職院校教師、高職院校學(xué)生以及來訪者等共同完成。非遺文化工作室的設(shè)立可以讓來訪者了解南京絨花的歷史淵源及藝術(shù)魅力，吸引熱愛非遺文化的學(xué)生參與到南京絨花作品的學(xué)習(xí)與制作中來，進一步激發(fā)學(xué)生熱愛和弘揚非遺文化的情懷。

3.設(shè)立中小學(xué)生研學(xué)基地

高職院?？稍O(shè)立中小學(xué)研學(xué)基地，帶領(lǐng)中小學(xué)師生實地參觀非遺文化工作室，并利用仿絨花材料包體驗?zāi)暇┙q花的制作過程。鼓勵高職院校及中小學(xué)師生共同探秘南京絨花的非遺世界，體會南京絨花中所凝結(jié)的勞動人民的智慧，品味非遺文化的魅力，提升南京絨花在中小學(xué)師生中的認(rèn)知度，有利于激發(fā)中小學(xué)師生對非遺文化的興趣。

4.加深校企合作

校企合作資源是高職院校具有的一項發(fā)展優(yōu)勢，學(xué)校可邀請教育專家、民間手工藝人進行項目教學(xué)、工作室教學(xué)等，將南京絨花元素應(yīng)用于企業(yè)的產(chǎn)品中去。不同的企業(yè)產(chǎn)品面對不同的消費群體，在提升企業(yè)效益的同時，加大非遺文化的宣傳力度。通過校企合作創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)模式，培養(yǎng)優(yōu)秀的技能型人才，讓非遺文化更好地服務(wù)于職業(yè)教育，服務(wù)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

5.充分利用新媒體技術(shù)

在南京絨花的工藝中，充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的宣傳作用。利用新媒體技術(shù)對南京絨花的制作工藝進行基本記錄，如圖片、視頻等；通過短視頻、直播等方式，與網(wǎng)絡(luò)社交媒體結(jié)合，對南京絨花的文化底蘊、制作工藝進行宣傳；利用定位技術(shù)，插入所發(fā)視頻或圖片中，定位校內(nèi)師生工作室，吸引更多的手工藝愛好者進行現(xiàn)場體驗，在宣傳非遺文化的同時提高學(xué)校知名度。

高職學(xué)院應(yīng)以優(yōu)秀的非遺文化為依托，傳統(tǒng)工藝技術(shù)為載體，通過建立學(xué)生社團、建設(shè)非遺文化工作室、設(shè)立中小學(xué)研學(xué)基地、加深校企合作、利用新媒體技術(shù)宣傳等方式，創(chuàng)新學(xué)、傳、創(chuàng)為一體的教學(xué)模式，在提高人才培養(yǎng)素質(zhì)的同時服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐣?/p>

南京絨花制作工藝復(fù)雜、耗時較長，其傳承與創(chuàng)新具有一定的難度，但高速發(fā)展的時代，也給其發(fā)展帶來了一定的契機。各種形式的宣傳手段，讓越來越多的人知道絨花、喜愛絨花，這項看似無趣的手工藝正在吸引著許多手工愛好者，也給南京絨花的傳承與保護提供了良好的氛圍。高職院校在傳承、保護非遺文化的同時，不要僅局限于簡單的繼承，要勇于創(chuàng)新，將現(xiàn)代設(shè)計理念和審美態(tài)度與傳統(tǒng)絨花結(jié)合，展現(xiàn)非遺融入現(xiàn)代生活之美。傳統(tǒng)手工藝與時尚的碰撞，才能更好地表達(dá)其藝術(shù)情感，以更全面地體現(xiàn)南京絨花的價值。

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