多元文化視角下中國民族音樂的傳承與發(fā)展研究

孫婕

在世界各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切的當(dāng)下，我國社會呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢，人們對音樂的審美也日趨多元化。民族音樂是我國歷史文化的重要組成部分，如何在多元文化背景下實(shí)現(xiàn)對民族音樂的有效傳承與發(fā)展已成為社會各界所關(guān)注的重點(diǎn)。

中國民族音樂

概念內(nèi)涵

中國民族音樂是廣大勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活實(shí)踐過程中創(chuàng)造出來的具有鮮明民族特色的文化。我國的民族音樂發(fā)展歷史悠久，在夏商周時(shí)期便初步建立，并且實(shí)現(xiàn)了由原始樂舞到宮廷樂舞的轉(zhuǎn)變和發(fā)展；漢代至魏晉時(shí)期，民族文化的交流融合給民族音樂的發(fā)展帶來了新的發(fā)展元素，中國民族音樂逐漸世界化；唐宋元明清時(shí)期，我國民族音樂得到了進(jìn)一步的發(fā)展，其音樂形態(tài)趨于穩(wěn)定，逐漸定型，其間形成了古今音樂精華于一體的中國音樂集合；新中國成立后，我國民族音樂得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，民族音樂團(tuán)體數(shù)量日益增多，音樂市場范圍不斷擴(kuò)大，社會影響力不斷提升。例如《袖影》《樓蘭少女》《舞之魂》等皆是民族音樂優(yōu)秀曲目?？偟膩碚f，民族音樂內(nèi)涵豐富、題材多樣、個(gè)性鮮明，展現(xiàn)著中華民族穿越千年仍熠熠生輝的藝術(shù)魅力[ 1 ]。

當(dāng)前，我國民族音樂具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

其一是傳承性與習(xí)慣性。民族音樂的傳承性主要是指民族音樂從古至今的發(fā)展具有一脈相承的特點(diǎn)，通過書面?zhèn)鞒?、口傳心授等方式傳授給后人。其中，書面?zhèn)鞒兄饕侵赣涀V法，例如：唐代敦煌譜、宋代俗字譜、元代方格譜、明代三弦干譜等，都是已考證的民族音樂書面?zhèn)鞒蟹绞?，但因其譜簡腔繁，教育實(shí)效較差，故而民族音樂的傳承更多的是人們的口傳心授，即通過反復(fù)的演奏訓(xùn)練來使人們學(xué)習(xí)和掌握民族音樂的精髓，其也具有一定的習(xí)慣性特征[ 2 ]。

其二是社會性與民俗性。民族音樂的社會性是指，無論音樂內(nèi)容還是音樂形式，都與社會密切相關(guān)。民族音樂唯有堅(jiān)持社會性，反映社會生活的方方面面，才能受到大眾的喜愛，進(jìn)而得到延續(xù)和發(fā)展。同時(shí)，民族音樂還具有民俗性特征。民俗是指人民群眾在生活中約定俗成的具有普遍性的重要社會現(xiàn)象，而我國民族音樂便是在這一民俗活動(dòng)中形成的，例如祭祀活動(dòng)中的祭祀歌、結(jié)婚活動(dòng)中的婚嫁歌等，因此其具有鮮明的民俗性特征。

其三是穩(wěn)定性和變異性。受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響，我國民族文化具有一定的封閉性，而民族音樂便在相對封閉的環(huán)境中獨(dú)立發(fā)展，因而形成了較強(qiáng)的穩(wěn)定性，不同地區(qū)的民族音樂都有著鮮明濃厚的民族特色。而近年以來，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局被打破，商業(yè)貿(mào)易加快了地區(qū)間的交流互動(dòng)，再加上科技的加持，社會交流日益密切，多元文化已成為社會發(fā)展的主旋律。在這一社會背景下，民族音樂在發(fā)展過程中吸收和借鑒了其他文化的優(yōu)勢特點(diǎn)，也在逐步發(fā)生著變化[ 3 ]。

發(fā)展必要性

1.順應(yīng)音樂發(fā)展潮流

文化的傳承是一個(gè)國家生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，而音樂文化則是其中最為璀璨奪目的內(nèi)容之一。隨著人文科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步，越來越多的人認(rèn)識到民族音樂對于民族文化、民族發(fā)展的重要性，并紛紛加強(qiáng)了本民族音樂的傳承與發(fā)展建設(shè)。例如國際音樂學(xué)會第十四屆會議就以“民族文化：音樂教育的一種動(dòng)力”為標(biāo)題；美國教育家雷默認(rèn)為，民族音樂是一個(gè)民族文化的靈魂，也是一種文化在世界文化日益廣泛的交流中保持自己個(gè)性的重要方面。因此，我國也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)音樂發(fā)展潮流，尋求本土文化資源，推動(dòng)我國民族音樂、民族文化的發(fā)展[ 4 ]。

2.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

我國是四大文明古國之一，也是世界上音樂文化發(fā)展最早的國家之一，其音樂文化可追溯至新石器時(shí)代，河南舞陽縣賈湖出土的七音孔和八音孔的骨笛便可證實(shí)。此后，我國音樂經(jīng)歷了夏商周、秦漢一直到今天的悠久歷史，并創(chuàng)造出了輝煌燦爛、博大精深的音樂文化。而這些民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，蘊(yùn)含著鮮明的民族特性和民族精神，要想弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)民族音樂的傳承與發(fā)展。而現(xiàn)今，在流行音樂的沖擊下，我國民族音樂的傳承和發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)[ 5 ]。

當(dāng)代民族音樂發(fā)展面臨的困境

文化環(huán)境的轉(zhuǎn)變

以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為核心的農(nóng)耕文化孕育了極具民族特色的民族音樂，造就了積淀深厚、風(fēng)格多樣的民族音樂文化。隨著馬頭琴、四胡民族樂器相繼被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，民族音樂的保護(hù)和傳承迎來了發(fā)展的契機(jī)，但應(yīng)當(dāng)引起重視的是，經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致的社會轉(zhuǎn)型和文化變遷，在給民族音樂同其他文化交流碰撞提供廣闊空間的同時(shí)，也嚴(yán)重沖擊了民族音樂的傳承和發(fā)展[ 6 ]。以蒙古傳統(tǒng)音樂為例，蒙古民族音樂誕生于農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)社會，并廣泛流傳于民間民俗活動(dòng)中，而經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展使得蒙古族由原先的農(nóng)牧生活轉(zhuǎn)向了城市生活，其娛樂方式也逐漸向現(xiàn)代化靠攏，這使得蒙古族傳統(tǒng)音樂逐漸失去了原生的土壤和環(huán)境。同時(shí)，現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)進(jìn)一步改變了蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳播機(jī)制，一方面提高了音樂的傳播效率，擴(kuò)大了傳播范圍；另一方面，也使得蒙古族音樂逐漸抽離了原先的民間民俗語境，進(jìn)一步削弱了其民族性特色[ 7 ]。

自身特點(diǎn)的消失

我國民族音樂在同外界的交互中不斷地發(fā)展變化，在經(jīng)歷社會重大變革過程中不可避免地會丟失一些經(jīng)典元素，而在現(xiàn)代化的今天，其發(fā)展同樣如此。當(dāng)前，社會發(fā)展呈多元化發(fā)展趨勢，經(jīng)濟(jì)、政治、文化的多元化越來越多地滲透到現(xiàn)代化生活。民族音樂在現(xiàn)代化發(fā)展中同社會的交流是必不可少的，其在發(fā)展中也必然會增加一些“外來因素”的影響。而當(dāng)前，我國民族音樂在同社會異文化的交流過程中，也免不了會走入一些發(fā)展誤區(qū)。為融入現(xiàn)代社會，適應(yīng)大眾生活，部分民族音樂過度吸收外來音樂的優(yōu)勢特點(diǎn)，導(dǎo)致其自身特點(diǎn)逐漸消失，進(jìn)而影響了自身發(fā)展進(jìn)步。

音樂人才的減少

從我國音樂教育的角度來看，當(dāng)前，我國已形成了較為系統(tǒng)、完善的音樂教育體系，而無論是小學(xué)教育還是高等教育，其在教學(xué)中更加重視現(xiàn)當(dāng)代流行音樂作品的教學(xué)，而對于民族音樂的內(nèi)容則涉及不多，無法有效提高學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)能力。從音樂市場發(fā)展來看，當(dāng)前，在民族音樂方面具有較高水平的音樂創(chuàng)作人嚴(yán)重匱乏，這一方面導(dǎo)致了我國音樂市場上與民族音樂相關(guān)的優(yōu)秀作品數(shù)量短缺；另一方面也導(dǎo)致了我國民族音樂現(xiàn)代化發(fā)展整體水平較低，或是無法體現(xiàn)大眾審美需求，或是淡化了民族音樂的個(gè)性特點(diǎn)，故而受歡迎程度不高[ 8 ]。

當(dāng)代民族音樂發(fā)展的傳承路徑

加大政府扶持力度

1.推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

當(dāng)代社會是一個(gè)知識型社會，知識文化將對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的拉動(dòng)作用。而民族音樂在長期發(fā)展過程中產(chǎn)生了大量具有深厚的文化內(nèi)涵的優(yōu)秀音樂作品，加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠有效推動(dòng)民族音樂的發(fā)展，因此，政府需要深入挖掘民族音樂文化，加快其產(chǎn)業(yè)化建設(shè)。一方面政府可以就民族音樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展出臺相關(guān)指導(dǎo)政策，從工商、稅收、金融等方面為民族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有效指導(dǎo)；另一方面，政府還需要加強(qiáng)市場監(jiān)管力度，規(guī)范市場行為，凈化文化市場，確保民族音樂文化能夠得到有效開發(fā)與利用。

2.加大人才培養(yǎng)

在現(xiàn)代社會中，行業(yè)的發(fā)展對知識型人才的需求越來越大，而音樂文化作為知識型產(chǎn)業(yè)的一種，其發(fā)展需要兼具熟知民族音樂發(fā)展內(nèi)在規(guī)律以及了解經(jīng)營策劃的現(xiàn)代化復(fù)合型人才的加入。因此，政府需要加大對民族音樂人才的培養(yǎng)。

首先，加強(qiáng)民族音樂教育。教育主管部門需要將民族音樂引入學(xué)校教育，加強(qiáng)民族音樂文化的浸潤，一方面讓學(xué)生深刻感受民族音樂的博大精深與個(gè)性魅力，培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的熱愛；另一方應(yīng)切實(shí)提高學(xué)生的民族音樂知識和技能，為民族音樂的發(fā)展提供優(yōu)秀人才。其次，政府還需要加強(qiáng)對民族音樂繼承人的培養(yǎng)，一方面通過設(shè)立專項(xiàng)基金，激勵(lì)學(xué)生為民族音樂發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量；另一方面加大專業(yè)化培訓(xùn)，進(jìn)一步提高其音樂水平，促使其創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的民族音樂作品[ 9 ]。

創(chuàng)新民族音樂發(fā)展

在多元文化時(shí)代背景下，民族音樂面臨著從未有過的發(fā)展機(jī)遇和巨大挑戰(zhàn)，因此，民族音樂必須順應(yīng)發(fā)展潮流，抓住發(fā)展機(jī)遇，不斷進(jìn)行現(xiàn)代化創(chuàng)新，才能夠更好地生存與持續(xù)發(fā)展。首先，把握時(shí)代發(fā)展趨勢。民族音樂是具有鮮明民族特色的音樂文化，穩(wěn)定性和獨(dú)立性是其特征，而大多數(shù)人往往錯(cuò)誤地認(rèn)為民族音樂與現(xiàn)代音樂難以共存。而事實(shí)上，民族音樂的發(fā)展便是在同外界的交流融合中形成的，因此，我們必須明晰多元文化發(fā)展形式，準(zhǔn)確把握民族音樂同多元文化之間的共性與差異，并對其加以現(xiàn)代化創(chuàng)新。其次，加快文化融合。民族音樂因內(nèi)容和形式跟不上時(shí)代發(fā)展而被認(rèn)為“過時(shí)”，因此，要想使民族音樂在現(xiàn)代社會中得到更好的傳承與發(fā)展，就需要不斷加快其與其他文化的交流融合。例如，音樂創(chuàng)作者可以將民族音樂同舞蹈、雜劇等大眾喜歡的藝術(shù)形式結(jié)合起來進(jìn)行有效整合，不斷豐富民族音樂的內(nèi)容和形式，為大眾呈現(xiàn)全新的視覺體驗(yàn)[ 1 0 ]。

加大民族音樂傳播

從政府層面來說，政府需要組建與民族音樂藝術(shù)相關(guān)的部門，以此為基礎(chǔ)展開民族音樂的傳播活動(dòng)。首先，政府可以定期舉辦形式多樣的活動(dòng)。例如舉辦民族音樂歌唱大賽，設(shè)置相應(yīng)的物質(zhì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)，并邀請專業(yè)強(qiáng)、水平高的藝術(shù)家擔(dān)任評委，以激勵(lì)更多的優(yōu)秀音樂人才報(bào)名參加，推動(dòng)民族音樂的發(fā)展。其次，政府可以借助廣播、電視等傳統(tǒng)媒介以及互聯(lián)網(wǎng)等新興媒介進(jìn)行民族音樂的傳播，從而提高民眾對民族文化的了解與認(rèn)識，為大眾提供豐富多彩的民族音樂作品，將民族音樂傳達(dá)給更多的人。

從社會層面來說，各個(gè)機(jī)構(gòu)以及媒體應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)起傳承、發(fā)展民族音樂的責(zé)任，加大傳播力度，將民族音樂更好更快地推向社會。首先，電視臺、廣播臺等機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)以民族音樂為主題創(chuàng)作形式多樣的節(jié)目，例如央視舉辦的《經(jīng)典詠流傳》，將經(jīng)典的民族音樂作品以年輕群體喜歡的方式展現(xiàn)出來，有效提高了民族音樂的傳播效率。其次，具有社會影響力的公眾人物也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任，將民族音樂傳達(dá)給更多的社會群體。例如明星這一社會群體，他們作為公眾人物，可以通過參與民族音樂作品創(chuàng)作、拍攝民族音樂宣傳公益廣告等形式來吸引受眾群體，激發(fā)大眾對民族音樂的學(xué)習(xí)和熱愛，進(jìn)而掀起學(xué)習(xí)民族音樂的熱潮，推動(dòng)我國民族音樂的創(chuàng)新發(fā)展。

綜上所述，民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映著民族的審美取向和精神價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加快民族音樂的發(fā)展，從加大政府扶持力度、創(chuàng)新民族音樂發(fā)展、加大民族音樂傳播等方面入手，推動(dòng)民族音樂在新時(shí)代的繼承和發(fā)展。

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【基金項(xiàng)目】本文受貴州民族大學(xué)2019年校級教改基金項(xiàng)目“《中國民族音樂》課程教學(xué)改革實(shí)踐研究”資助。