領(lǐng)路人耿寶昌

任一昊

雨過天青云破處，這般顏色做將來。就像下著大雨，忽然雨驟停了，云開處，又泛青又泛白又泛藍(lán)，在提到為“韓琴汝瓷”題詞時(shí)，耿寶昌說：“遙想當(dāng)年宋徽宗把一腔情懷寄托到天青色上，揮筆寫下千古絕句，時(shí)空穿越近千年，直至遇見韓琴汝瓷，這愿景和情懷終于真正得以實(shí)現(xiàn)，而后被賦予了藝術(shù)的靈魂與生命，變得精致而又細(xì)膩。”

汝瓷曾以“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足”的絕世之美居宋代五大名窯之首，燒造時(shí)期從宋徽宗時(shí)期開始到北宋滅亡，僅有20余年，如曇花一現(xiàn)般為后世留下了永恒的傳奇。此后歷代仿燒，難得神韻，直至周總理號召恢復(fù)汝瓷。 韓琴自1986年開始從事汝瓷研究和恢復(fù)……

為了心中夢，北上求教遇知音

最開始，年僅18歲的韓琴為了生計(jì)進(jìn)入了臨汝縣工藝美術(shù)汝瓷廠的成型車間開始接觸汝瓷，沒想到這次結(jié)緣使自己的人生有如此大的改變。1988—2000年，韓琴在國營廠的工作經(jīng)驗(yàn)和在萬興集團(tuán)從事硅酸鹽研究的工作積累，為她后來走上復(fù)活宋代汝瓷工藝的道路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

韓琴認(rèn)為，既然要復(fù)活它、研制它，總得先認(rèn)識它，而認(rèn)識它唯一的辦法就是去故宮博物院親眼看一看珍藏的宋代宮廷汝瓷。2000年，韓琴毅然作出了驚人的決定，從萬興企業(yè)集團(tuán)公司辭職，放棄安逸的工作，創(chuàng)辦汝州市榮華汝瓷研究所，開始汝官瓷仿制研究工作。2002年春，韓琴來到北京故宮博物院的珍寶館見到了夢寐以求的宋代汝官瓷絕世珍品——弦紋尊，那一抹天青讓她難以忘記。

為了盡快研究復(fù)活汝瓷天青釉，韓琴多次去北京故宮博物院珍寶館請教耿寶昌、李輝炳王莉英、陳華莎、呂成龍、王光耀等專家。功夫不負(fù)有心人，辛苦催開成功花。當(dāng)配方調(diào)整到2218號時(shí)，夢里尋她千百度的天青色終于出現(xiàn)，這是最開始純天然釉料天青色的雛形。韓琴立即帶著第一次燒制出來的天青色汝瓷直奔北京，內(nèi)心深知耿老是“中國古陶瓷鑒定界泰斗”，想到馬上就能讓耿老看看自己燒制出的作品，韓琴內(nèi)心無比的激動(dòng)。

耿寶昌先生投身文物行業(yè)70余年，經(jīng)手過目的歷代陶瓷精品數(shù)百萬件，他接過韓琴帶來的瓷器，仔細(xì)端詳，說：“顏色基本接近，開片也可以，但聲音不對，現(xiàn)在的汝瓷恢復(fù)都不是太容易，如果能找到汝官瓷的碎片，研磨分析的話，能少走很多彎路，再研究研究看看，用心做……”

耿老一語，給了韓琴很大的觸動(dòng)，想想能遇到像耿老這樣的知音，內(nèi)心十分感恩，耿老對待瓷器一絲不茍、潛心鉆研的精神對后來韓琴研究汝瓷有著很大的影響。

唯有千錘百煉，方能成大器

墨守成規(guī)也許最為穩(wěn)妥，卻并非韓琴所求，求新求變需經(jīng)千錘百煉，她卻始終孜孜不倦。汝官瓷片只有少數(shù)收藏家手里有幾塊，韓琴找到了一位認(rèn)識的收藏家，老人家聽說她要做研究，便把數(shù)十年來研究汝官窯的資料無償提供給她?；氐郊液?，韓琴嘔心瀝血，用一雙不知疲倦的手觸摸歷史的年輪，不斷地進(jìn)行泥土與釉料的融合，沒日沒夜地研究配方，調(diào)整配方，反復(fù)實(shí)驗(yàn)。前后一共調(diào)整了8個(gè)泥料配方。

多少個(gè)日日夜夜在熊熊烈火中度過，又經(jīng)歷過多少次失敗的苦惱，對各種釉色的配比進(jìn)行調(diào)整，反復(fù)進(jìn)行試燒，韓琴告誡自己滴水穿石，失敗是成功之母，一定要堅(jiān)持、堅(jiān)持再堅(jiān)持。經(jīng)歷了上千次的配方調(diào)整與反復(fù)實(shí)驗(yàn)，終于在2003年，當(dāng)韓琴的配方調(diào)到第2222號時(shí)，研制出了九元配方，從實(shí)驗(yàn)室出窯后，第一次把斷代800多年的天青釉色兼養(yǎng)生功效的汝瓷重新帶回人間，完成了汝瓷養(yǎng)生生活器皿的創(chuàng)新。

直到2008年，韓琴再一次北上登門拜訪耿老，故宮博物院門衛(wèi)早已認(rèn)識這位“燒汝瓷的女人”，老遠(yuǎn)就打招呼：“耿老在辦公室呢……”

這一次到來，韓琴言語間再也掩藏不住內(nèi)心的喜悅，向耿老娓娓道來。讓耿老大為震驚的是，時(shí)隔多年，眼前這位“燒汝瓷的女人”已經(jīng)把汝瓷成功地做到了外形釉色上非常接近宋代汝瓷水平，且內(nèi)在達(dá)到了宋代汝瓷“三日不餿”的功效。捧著瓷器的耿老，手微微有些顫抖，由衷發(fā)出贊嘆：“質(zhì)如玉，聲如磬，明如鏡，天地渾然青一色，從事瓷器研究70多年，從沒有人可以把汝瓷做到與宋代汝瓷媲美的地步。”并給予了高度贊賞，稱韓琴為“中國健康瓷器第一人”。

當(dāng)談及當(dāng)下的仿古陶瓷熱潮時(shí)，耿寶昌說：“文物變活過來，需要?jiǎng)?chuàng)新。有些器物，今天我們也可以來做，承古創(chuàng)新是好的，但是不要一味地仿古。在歷史的發(fā)展中，要從藝術(shù)性上去創(chuàng)新陶瓷，不能只是仿造，要在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新?！被丶业穆飞?，韓琴回憶耿老說過的話，開始思考什么才是真正的傳承，什么才是藝術(shù)延續(xù)的動(dòng)力，似乎心中已經(jīng)找到了答案。

唯有不辜負(fù)，方能歸初心

吳曉波曾說：“哪怕只做一個(gè)瓷片，也應(yīng)該把新技藝注入自己的產(chǎn)品中，比前代的人做得更好。”心中已有答案的韓琴，開始在燒制工藝上摸索起來。

宋代汝瓷以滿釉支釘燒制為美，在韓琴看來，敢于創(chuàng)新，打破自我，結(jié)合當(dāng)下，才能“物以致用，方為寶也”。于是在研究和磨煉中越來越多地加入自己的思考，為作品注入更多新的靈魂。歷經(jīng)千錘百煉，終在2010年，改寫了“汝瓷無大件”的歷史，顛覆了北宋汝瓷“小器型”的說法，也終在2015年因《龍鳳杯》的出現(xiàn)，燒制技藝從此走上全新的道路。

時(shí)隔兩年后的寒冬，韓琴第三次北上，心情既忐忑又興奮，帶著那份迫切想要與摯友分享自己喜悅的心境，踏進(jìn)了北京故宮，坐在辦公室的耿老，老遠(yuǎn)就望見那熟悉的身影，“我就知道你會回來看我”。進(jìn)屋后，他們就像多年的摯友，無話不談，“這一次，這位‘燒汝瓷的女人’又會給我?guī)硎裁礃拥捏@喜呢？”耿老心想。這時(shí)，韓琴緩慢地從箱子里拿出最新燒制的作品，耿老接過后，仔細(xì)端詳，愛不釋手，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度讓他不放過每一件瓷器，時(shí)而戴上眼鏡觀看，時(shí)而放在桌上欣賞……

從設(shè)計(jì)、燒制工藝、釉色等對這件作品逐一點(diǎn)評，耿老驚訝地問道：“這件作品很有創(chuàng)新，北宋汝瓷底部都有支釘，你這件作品妙在竟然沒有支釘，這是怎么把它支撐起來的呢，難道這就是傳說中失傳已久的‘懸燒’嗎？”兩人一陣愣然，又再面面相覷，然后笑了起來……耿老握著韓琴的手說：“你是咱們中國汝瓷行業(yè)的驕傲??！”隨后，耿老揮毫潑墨，寫下“韓琴汝瓷”四字墨寶。

2015年，韓琴實(shí)現(xiàn)了汝瓷底部滿釉無支釘痕跡燒制工藝的創(chuàng)舉，成功地打破了北宋滿釉支釘燒的局限性。同年，復(fù)仿宋代柴燒技藝，成功燒制出的汝瓷作品《玉壺春》使她成為柴燒開拓者。

他們是大國工匠，也是一生的摯友

他們是瓷器研究者，與瓷器交流對望，探尋其背后的故事，把瓷器的身世轉(zhuǎn)述給世人，讓世人知道其背后的歷史風(fēng)華、歲月滄桑。

耿老沉浸于瓷器，就連周圍的人都會被他專注的精神所感染。當(dāng)問及耿老最喜歡的瓷器是哪個(gè)時(shí)，耿老說道：“瓷器對我來講，就像母親對孩子們一樣，個(gè)個(gè)都喜歡，都值得終身相伴！”

韓琴也曾在《大國工匠》中說道：“對待汝瓷就像對待自己的孩子一樣，要用心對待它，灌溉它，呵護(hù)它，把更多自己的思考融入作品的創(chuàng)作中，讓它跟隨著時(shí)代煥發(fā)新的生命力?！比缃褚?6歲高齡的耿老卻謙虛得像個(gè)小學(xué)生，還要時(shí)常去北京故宮博物院上班，說要向年輕人多學(xué)學(xué)新知識。他說：“人要溫故而知新，中國的瓷器博大精深，尤其是做這一行，需要知識，更需要實(shí)踐。我們要活到老，學(xué)到老。”

韓琴也正是如此，在研究瓷器的道路上，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地探索，也仍在給世人制造驚喜，從做仿古器到養(yǎng)生生活器皿的打造，到攻堅(jiān)克難改寫“汝瓷無大件”傳說，再到制作工藝上的層層突破，在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，通過敏銳的藝術(shù)眼光與思考力，捕捉時(shí)代文化、求新求異，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上永不停頓，以破解宋代汝瓷的奧妙為一生使命，寫下一個(gè)又一個(gè)新的傳奇。

他們是大國工匠，也是一生的摯友，他們是為中國瓷器事業(yè)奮斗一生的勇者，以純粹的匠心，在堅(jiān)守中傳承，用雙手書寫中國瓷器的輝煌，活成了一種最高貴、最純潔的永恒。