紫韻松風(fēng)蘊(yùn)乾坤
——論紫砂壺《松風(fēng)習(xí)習(xí)》的設(shè)計(jì)創(chuàng)作和人文韻味

施夢佳

在中國陶瓷藝術(shù)的歷史之中，紫砂是一種介于陶和瓷之間的存在，既擁有著陶的透氣性，同時(shí)也有瓷的玻化程度，所以受到了廣大壺友們的青睞，用來沖泡茶葉最為合適不過了。許多的壺友為了一睹紫砂的真面目，來到宜興一探究竟，被這里的山水風(fēng)光和人文情趣所深深打動，于是選擇在這里長期居住也不在少數(shù)。千年前的大文豪蘇東坡也正是在這樣的氛圍之中希望買田置業(yè)，歸隱于此。千百年之后，宜興世世代代的紫砂藝人不斷地繼承和發(fā)揚(yáng)紫砂藝術(shù)，讓我們廣大的壺友在豐富多彩和琳瑯滿目的紫砂器之中，尋覓到自己喜愛的雅器，也是一種無與倫比的視覺享受和精神層面的愉悅體驗(yàn)。

這件紫砂藝術(shù)作品《松風(fēng)習(xí)習(xí)壺》采用了傳統(tǒng)的井欄壺形，在上面加入了松樹題材的裝飾和陶刻，使其更加的具有金石味道和人文氣息，同時(shí)還保留了良好的實(shí)用性，讓我們在喝茶品茗的過程之中，能夠感受到紫砂藝人精湛的技藝水準(zhǔn)和蘊(yùn)藏其中的文化精神。此壺壺身線條簡潔流暢，扁圓的壺身比一般的井欄更加低矮一些，壺底平整，端莊穩(wěn)重。壺嘴彎流，出水非常爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把則是卷圈自然，端握舒適。在壺口和壺把的位置，都有著松樹紋理的裝飾，上面的樹皮的褶皺和松針的細(xì)節(jié)處理細(xì)致入微，觀之令人嘖嘖稱贊。壺蓋壓合壺口，通轉(zhuǎn)流暢，嚴(yán)絲合縫。壺口開口特別寬大，投茶清理非常方便，上面的壺鈕設(shè)計(jì)也是橋型的結(jié)構(gòu)，一方面凸顯出了江南小橋流水的味道，另一方面則更加的拿捏稱手，同時(shí)上面也一樣的裝飾有松樹的形態(tài)，和整體搭配得和諧自然。壺身的陶刻裝飾銘文雋永秀麗，金石味道呼之欲出，從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《松風(fēng)習(xí)習(xí)壺》，可以窺探出作者對紫砂傳統(tǒng)壺形的不懈專研和臨摹，對于井欄這一壺形充滿了自己獨(dú)到的見解，才能夠和松樹搭配得如此和諧自然，把中國文人的審美情趣和藝術(shù)味道展示得淋漓盡致，讓我們可以在欣賞這件作品的時(shí)候，也能夠走進(jìn)作者營造的這種氛圍之中，盡情享受，流連忘返。

“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”，宋代大文豪蘇東坡就有著這樣的吟誦，其中的意思就是招呼鄰里朋友“大家都來喝茶吧”的雅興。關(guān)于蘇東坡的故事和傳說，在紫砂的故里宜興廣為流傳。在今天的蜀山南麓，還有東坡書院屹立，向人們講述著古老的傳奇。坡公在經(jīng)過朋友的邀請之后，幾次登臨宜興，被這里的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情所深深折服。尤其是“金沙泉、紫筍茶和紫砂陶”三絕吸引著他在這里買田置業(yè)，一心想歸隱于此，松風(fēng)不僅僅是一種自然的現(xiàn)象，更是中國文人對于隱居環(huán)境的抽象概括。松風(fēng)習(xí)習(xí)、溪水潺潺、茂林修竹、烹雪煮茶，這樣的人文意境是多少中國古人夢寐以求的理想環(huán)境，而松樹不僅僅是一種四季常綠的植物，更是一種精神的象征。我們古人常常吟詩作賦，“青松寒不落，碧海闊愈澄”、“要知松高潔，待到雪化時(shí)”等等，都充滿了我們對松樹的無限敬意和熱愛。這件紫砂藝術(shù)作品《松風(fēng)習(xí)習(xí)壺》正是在這樣的人文氛圍之中運(yùn)用而生，帶我們走進(jìn)了中國精神的寄托之處，在經(jīng)過紫砂這種材質(zhì)的演繹之后，非常貼切地呈現(xiàn)在我們眼前，一方面折射出紫砂藝人的精湛手法和各元素的融合，另一方面則是把其中濃郁的人文味道展示得淋漓盡致。

結(jié)語：紫砂的造型藝術(shù)千變?nèi)f化，而井欄和其他元素的結(jié)合也是非常的多見，井欄良好的形態(tài)特征和實(shí)用性比較強(qiáng)，再加上和許多的捏塑貼花、陶刻裝飾等等都能夠完美地融合，所以受到了紫砂藝人和壺友們的廣泛歡迎，直到今天依然是比較受歡迎的器型之一，也帶給我們無與倫比的藝術(shù)體驗(yàn)。