秦磚漢瓦書法藝術(shù)價(jià)值探析

張雨

關(guān)鍵詞：秦磚漢瓦;書法;藝術(shù)價(jià)值

秦磚漢瓦是秦漢時(shí)期磚瓦的統(tǒng)稱[1]，反映了秦漢時(shí)期的建筑制陶水平。西安秦磚漢瓦博物館館藏豐富，是目前中國(guó)，也是世界唯一的、館藏瓦當(dāng)數(shù)量和品類最多的“秦磚漢瓦”專題博物館。筆者嘗試以其館藏瓦當(dāng)、古磚為例對(duì)秦磚漢瓦的書法藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行探析。通過(guò)探析，我們可以了解兩漢時(shí)期建筑文字的美術(shù)化傾向，認(rèn)識(shí)到載體、書寫方式甚至用途對(duì)書法風(fēng)貌的影響，從中汲取多種元素并將其應(yīng)用于書法、篆刻實(shí)踐中。

一、了解建筑文字美術(shù)化傾向

作為建筑上的裝飾藝術(shù)，秦磚漢瓦書法是我國(guó)古代書法的重要組成部分，反映了我國(guó)古代建筑文字的美術(shù)化傾向。

黃惇先生認(rèn)為，出自民間工匠的磚瓦銘文，“因裝飾美的需要，在制作時(shí)將文字以方圓為適合紋樣變形，這是磚呈方而瓦當(dāng)呈圓的幾何形態(tài)制約的結(jié)果”[2]。瓦當(dāng)文字由于其非方形制而適形，字形也符合圓形載體的審美需求，又通過(guò)增減筆畫，以及使用繆篆、鳥(niǎo)蟲(chóng)篆或飾以圖案以達(dá)其裝飾目的。而磚文字由于受方形載體的制約，其形體多呈方形，有時(shí)通過(guò)文字與圖案結(jié)合以達(dá)其裝飾目的。

在當(dāng)時(shí)，除刑徒磚之類，磚瓦大都精工細(xì)作，文字精美。其主要用于官署、宮殿等官方建筑，以及有地位的權(quán)貴階層的宅邸，是身份、地位的象征，其上文字反映了官方與權(quán)貴階層對(duì)建筑裝飾文字的審美取向，在一定程度上引領(lǐng)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美風(fēng)尚。由于受載體限制，以及彰顯身份地位和建筑審美的需要，這一時(shí)期的磚瓦文字呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的美術(shù)化傾向?？v觀兩漢時(shí)期磚瓦文字的發(fā)展，能在一定程度上了解在篆書衰退、隸書興起的“隸變”時(shí)代背景下，裝飾文字的表現(xiàn)方式與演變過(guò)程，加深對(duì)兩漢文字系統(tǒng)與審美觀念的認(rèn)識(shí)。

二、認(rèn)識(shí)書法風(fēng)貌的影響因素

華人德先生認(rèn)為：“書風(fēng)除了因書寫者不同而不同外，由于工具材料或制作方法的不同，也會(huì)影響到風(fēng)格的不同?！盵3]111磚瓦文字制作要經(jīng)過(guò)近似鑄造的模印工藝，過(guò)程復(fù)雜，包含書寫、鐫刻等工藝流程?！按u皆泥質(zhì)，制法模壓成形，然后模印花紋，入窯燒制成形”[4]，有時(shí)又通過(guò)干刻、濕刻的方式進(jìn)行直接刻畫。由于載體的變化與書寫方式的不同，磚瓦文字呈現(xiàn)出不同于同時(shí)期其他書法作品的風(fēng)貌。筆者嘗試通過(guò)相同或相近時(shí)期的磚瓦文字與其他載體文字的書寫風(fēng)貌進(jìn)行對(duì)比，按篆、隸不同書體進(jìn)行分類歸納，得下表（表1、表2）：

通過(guò)將漢代磚瓦文字與相近時(shí)期的青銅銘文、帛書、竹簡(jiǎn)進(jìn)行對(duì)比，筆者發(fā)現(xiàn)即便同為“歲”字，風(fēng)貌也不盡相同。表1中瓦當(dāng)“歲”字由于載體為圓形或半圓形，字的左端邊角均進(jìn)行了適當(dāng)縮短，從而趨于圓形;磚文與青銅銘文則無(wú)此種限制，字形較為規(guī)整，許多磚石碑刻帶有界格。磚文篆書字形偏方正，近似篆刻字法。青銅銘文篆書多體態(tài)修長(zhǎng)，保留了傳統(tǒng)秦小篆用筆圓潤(rùn)、線條均勻的書寫特點(diǎn)。由于漢代簡(jiǎn)牘篆書墨跡極為少見(jiàn)，筆者便從敦煌墨跡中選取了字形較為相似的字作為圖例。表中圖片上文字基本沿用秦漢篆書字法，而將兩端豎畫拉長(zhǎng)。簡(jiǎn)牘載體豎長(zhǎng)，限制了字橫向空間的延伸，故簡(jiǎn)牘書法多上下舒展、左右收緊，造型多取縱勢(shì);帛書書寫形式與簡(jiǎn)牘相似，部分帛書繪有左右豎長(zhǎng)界格，章法呈縱勢(shì)，字法上與同時(shí)代篆書基本一致。

在將漢代磚瓦隸書與竹簡(jiǎn)、碑刻進(jìn)行對(duì)比時(shí)，由于沒(méi)有找到磚文中的“倉(cāng)”字，筆者采用同樣為左右伸展姿態(tài)的“未”字進(jìn)行替換。瓦當(dāng)文字中隸書較少，以西漢時(shí)期“華倉(cāng)”瓦當(dāng)中“倉(cāng)”字為例，此本為該瓦當(dāng)中的下半部分，可以看到受空間限制，字的頂端趨于一條橫線且上端左右較為開(kāi)張。“人”字頭受美術(shù)化傾向影響，左右端部均有夸張的上翹形態(tài)。下半部分形制由于圓形瓦當(dāng)?shù)南拗?，近乎半圓形。由于受古磚方形載體的制約，“富貴昌”24字銘文磚拓片中“未”字亦呈現(xiàn)出方正字形，將通常舒展處理的字形進(jìn)行方正處理，并加界格。竹簡(jiǎn)、碑刻與瓦當(dāng)文中“倉(cāng)”字寫法較為近似，同樣在字的上端呈開(kāi)張之勢(shì)，但并沒(méi)有呈現(xiàn)出對(duì)“人”字頭夸張?zhí)幚淼拿佬g(shù)化傾向，這也是實(shí)用文字與裝飾文字的差異所在;而在字的下半段也并沒(méi)有采用趨圓化處理，偶有筆畫進(jìn)行穿插、錯(cuò)位，異于瓦當(dāng)文中由于受載體限制而進(jìn)行的趨圓化處理。

華人德先生認(rèn)為：“對(duì)于一件作品的創(chuàng)作，以至到一種書體的創(chuàng)造，載體材料和篇幅大小也是不可忽略的一個(gè)條件。”[3]175載體的變化常導(dǎo)致書寫方式發(fā)生改變。如碑石一般采用鐫刻，古磚根據(jù)用途不同會(huì)采用模印或直接刻畫的方式，瓦當(dāng)多采用上文所提到的“模印”法。而簡(jiǎn)、帛、紙張等墨跡書法的載體大小、性質(zhì)不同等因素又會(huì)對(duì)書寫方式產(chǎn)生一定影響。如同為紙張，根據(jù)紙張大小與紙性差異，采取或坐或站的不同姿勢(shì)，以三指或五指的不同執(zhí)筆方式進(jìn)行書寫，形成不同的書法面貌。再如古代無(wú)案桌，書寫者常手持木簡(jiǎn)、紙張書寫，或于墻壁上直接書寫等，這些書寫方式都會(huì)形成不同的書法面貌。

筆者根據(jù)瓦當(dāng)?shù)牟煌猛?，并將其與官、私印進(jìn)行對(duì)比并歸納，嘗試了解不同用途對(duì)書法風(fēng)貌形成的影響（表3）。筆者發(fā)現(xiàn)，如“長(zhǎng)生無(wú)極”此類吉語(yǔ)瓦當(dāng)多形制精美，有較強(qiáng)的裝飾性，有時(shí)會(huì)使用鳥(niǎo)蟲(chóng)篆、繆篆以獲得裝飾效果，有強(qiáng)烈的美術(shù)化傾向;像“宗正官當(dāng)”此類官署、宮殿、官窯瓦當(dāng)多形制莊重，使用傳統(tǒng)篆書字法，邊角進(jìn)行趨圓化處理;而“酒張”等私用瓦當(dāng)，多形制自由，形式多變，有些參照官用瓦當(dāng)形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，亦有大量其他形制。有時(shí)還存在字形訛變現(xiàn)象，如表3圖中“酒張”瓦當(dāng)雖為篆書字體，“酒”字卻變常規(guī)三點(diǎn)水寫法為三橫形式，類似后世隸書寫法。同樣在篆刻中，官印多形制莊重，字法嚴(yán)謹(jǐn);而私印則形式靈活多變，不再局限于傳統(tǒng)形制，產(chǎn)生朱白文相間、字法訛變甚至文字配有花紋等多種形式，爛漫多姿。

由此可見(jiàn)，書寫載體、方式與用途的差異會(huì)對(duì)書法面貌的形成產(chǎn)生巨大的影響。故在進(jìn)行書法學(xué)習(xí)之時(shí)，應(yīng)當(dāng)明確創(chuàng)作目的，選擇合適的材料并運(yùn)用適當(dāng)?shù)臅鴮懛绞竭M(jìn)行創(chuàng)作。而在書法臨習(xí)時(shí)更應(yīng)當(dāng)先了解所臨習(xí)作品的創(chuàng)作背景，弄清楚其應(yīng)當(dāng)使用怎樣的工具、方法進(jìn)行臨習(xí)，以求事半功倍。

三、借鑒于書法、篆刻創(chuàng)作

由于“非方的瓦當(dāng)表面造就了瓦當(dāng)文字奇異的結(jié)字和章法”[5]，加之字體演變的特殊時(shí)代背景與其裝飾功能，使其面貌更加豐富多變。瓦當(dāng)文字較少，又存在民間粗率風(fēng)氣與過(guò)度裝飾產(chǎn)生的文字訛變現(xiàn)象，因此難以直接應(yīng)用于書法創(chuàng)作之中，但其豐富的結(jié)字方式仍可以為我們的書法創(chuàng)作提供借鑒。在形式上，瓦當(dāng)與篆刻都為以少字?jǐn)?shù)謀篇的藝術(shù)形式[6]。瓦當(dāng)文字盛極于兩漢，雖然由于載體變化與裝飾需求，在結(jié)字上異于尋常漢代篆書，但同屬于漢篆系統(tǒng)，契合秦漢印的構(gòu)成形式與“印宗秦漢”的篆刻學(xué)習(xí)觀念。瓦當(dāng)文字結(jié)字、用筆都極為豐富，呈現(xiàn)出多種面貌;且富有濃厚的金石意味，與篆刻追求金石氣的審美追求相一致。綜上，瓦當(dāng)對(duì)我們的篆刻學(xué)習(xí)有著巨大幫助，值得我們觀摩并深入了解，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀之處，并將其應(yīng)用于我們的篆刻學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。

“與瓦當(dāng)相比，磚則因其碩大厚重而呈現(xiàn)出一種雄昂大氣之美”[7]，又因其用途與時(shí)代的發(fā)展而呈現(xiàn)出不同的書體和藝術(shù)面貌。在形制上，古磚分為銘文方磚與銘文條磚：方磚銘文多為篆書，形制方正且字?jǐn)?shù)較多，可以用于整篇幅創(chuàng)作;條磚銘文多為隸書，“是這一時(shí)期磚銘的主流書體”[8]，可以應(yīng)用于豎式長(zhǎng)條創(chuàng)作。因古磚依然為長(zhǎng)、方形制載體，且字?jǐn)?shù)較多，故其形式與部分字形可以直接應(yīng)用于書法創(chuàng)作。但由于受用途與鐫刻水平影響，書寫水平良莠不一，同時(shí)部分古磚亦存在民間粗率風(fēng)氣與文字訛變現(xiàn)象，因此在對(duì)古磚的學(xué)習(xí)中，我們可以取其風(fēng)貌與形式進(jìn)行參考，不宜全部照搬。

四、結(jié)語(yǔ)

秦磚漢瓦書法藝術(shù)的特色集中表現(xiàn)為其上文字由于受載體限制因形而化、源自裝飾需求而呈現(xiàn)美術(shù)化傾向、因用途不同而產(chǎn)生多元化審美取向。我們也可以借此認(rèn)識(shí)到文字載體與書寫方式等對(duì)書法風(fēng)貌的影響。而其文字因形而化的大膽創(chuàng)造精神與多元化的審美包容精神在今天的書法實(shí)踐中亦顯得尤為重要。

約稿、責(zé)編：史春霖、金前文