西畫色彩對(duì)中國(guó)工筆畫色彩的影響探析

胡曉婧　張峰

摘 要：色彩在中國(guó)工筆畫的創(chuàng)作過(guò)程中占有非常重要的地位。從西方繪畫的傳入可以看出，歷史因素讓越來(lái)越多的工筆畫畫家意識(shí)到西方繪畫在色彩方面的優(yōu)勢(shì)，于是開始有選擇地借鑒，這為提升工筆畫的審美價(jià)值創(chuàng)造了有利的環(huán)境。隨后從對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)、色彩的情感、色調(diào)和對(duì)比關(guān)系的變化四方面，分析了西方繪畫色彩對(duì)于中國(guó)工筆畫色彩的影響，指出中國(guó)工筆畫畫師在借鑒西方繪畫色彩時(shí)，并非直接進(jìn)行照搬，而是根據(jù)自己需要進(jìn)行有針對(duì)性的選擇，因此現(xiàn)代工筆畫既保留了傳統(tǒng)工筆畫的意境優(yōu)勢(shì)，又兼顧了西方繪畫對(duì)于色彩的運(yùn)用，其藝術(shù)價(jià)值有了明顯的提高。

關(guān)鍵詞：西畫;中國(guó)工筆畫;色彩

色彩是中國(guó)工筆畫非常重要的一種表現(xiàn)形式，因此歷來(lái)工筆畫畫家都注重對(duì)色彩的研究與分析，力圖通過(guò)這樣的方式將工筆畫的意境表現(xiàn)得淋漓盡致，從而吸引越來(lái)越多的人的目光，實(shí)現(xiàn)提高中國(guó)工筆畫影響力的偉大目標(biāo)。近代，隨著西方繪畫的傳入，越來(lái)越多的工筆畫家開始注重對(duì)西方繪畫色彩的分析與研究，希望通過(guò)這樣的方式，能夠做到科學(xué)借鑒，讓中國(guó)工筆畫在色彩方面表現(xiàn)得更加突出。在這種情況下，探討西畫色彩對(duì)于中國(guó)工筆畫色彩的影響，將是一件重要且非常有意義的事情。

一、西方繪畫的傳入

在歷史發(fā)展的過(guò)程中，中西方由于地域等原因，交流并不多，尤其是繪畫方面。明清時(shí)期，海上交通更加發(fā)達(dá)，中西方的交流漸漸多了起來(lái)，在宮廷中任職的傳教士畫家，開始嘗試將中國(guó)的繪畫技巧與西方的繪畫技巧有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，來(lái)深化工筆畫的意境。其中，最為眾人熟知的傳教士畫家要屬郎世寧。郎世寧通過(guò)各種途徑將中國(guó)工筆畫與西方繪畫的色彩觀念融為一體，形成了新的繪畫風(fēng)格。彼時(shí)，由于各種因素的存在，他的新畫風(fēng)對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)工筆畫色彩并沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。換言之，當(dāng)時(shí)中國(guó)工筆畫在色彩方面依然保持傳統(tǒng)的風(fēng)格。然而，郎世寧的創(chuàng)作思想為日后開展中西結(jié)合的繪畫活動(dòng)提供了思想基礎(chǔ)。近代清政府在政治上的節(jié)節(jié)敗退，中國(guó)軍事、文化等方面受到了重大的沖擊。在這種情況下，美術(shù)界的有識(shí)之士開始提出借鑒西方繪畫技巧來(lái)改進(jìn)國(guó)畫的觀點(diǎn)。隨后越來(lái)越多的人將其付諸實(shí)踐，最終拓展了中國(guó)工筆畫的色彩等內(nèi)容[1]。

二、西方繪畫色彩對(duì)于中國(guó)工筆畫色彩的影響

（一）對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)

中國(guó)工筆畫是中國(guó)繪畫發(fā)展到一定程度以后而延伸出來(lái)的新流派。這種作畫方式不同于寫意畫的飄逸灑脫，它雖然包含內(nèi)容頗為豐富，但始終遵守“簡(jiǎn)單”二字，因此在色彩方面相對(duì)簡(jiǎn)單。傳統(tǒng)的中國(guó)工筆畫以精謹(jǐn)細(xì)膩的筆法描繪景物，更注重意境的體現(xiàn)，因此在色彩方面發(fā)展了一系列的理論，例如色彩規(guī)律、設(shè)計(jì)色彩理論等體系，但最終的目的是強(qiáng)調(diào)繪畫作品內(nèi)涵。換言之，傳統(tǒng)的工筆畫注重畫而輕視色彩。在傳統(tǒng)的工筆畫畫師看來(lái)，色彩最主要的目的是凸顯畫的意境，因此在某些情況下，色彩是可以忽視的。這種作畫觀念得到了許多畫師的認(rèn)可，所以在創(chuàng)作工筆畫的過(guò)程中，畫師喜歡去研究凸顯工筆畫意境的技巧，而忽視對(duì)著色技巧的分析。

西方的繪畫色彩體系，是基于對(duì)光學(xué)的研究而建設(shè)起來(lái)的。在創(chuàng)作工筆畫作品的過(guò)程中，如果能有效地借鑒西方繪畫色彩體系，則可以讓工筆畫既有傳統(tǒng)畫作的內(nèi)涵，又有西方繪畫的風(fēng)格，有助于畫師突破傳統(tǒng)工筆畫中線的約束與局限，凸顯出色彩的作用[2]。正是出于這一點(diǎn)，越來(lái)越多的畫師開始嘗試將西方繪畫色彩的技巧應(yīng)用到畫作中。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，他們遇到了許多困難，這是傳統(tǒng)工筆畫在借鑒新元素過(guò)程中必定會(huì)經(jīng)歷的，然而，畫師并未輕言放棄。正是因?yàn)橛兴麄兊牟粩鄧L試，中國(guó)工筆畫在色彩運(yùn)用方面才有了明顯的提高，這在一定程度上提高了工筆畫的審美價(jià)值。當(dāng)前，最為常用的工筆畫色彩技巧，是在創(chuàng)作的過(guò)程中將色彩與線條有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以此來(lái)豐富工筆畫的色彩表現(xiàn)形式。這種手法的運(yùn)用一方面改變了畫師對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)，另一方面也讓中國(guó)的色彩理論變得更加科學(xué)更加合理，為現(xiàn)代工筆畫的色彩發(fā)展提供了新途徑。

（二）色彩的情感

藝術(shù)作品并非是對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接照搬，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的升華。換言之，創(chuàng)作者是通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)表達(dá)某種情感，從而達(dá)到抒發(fā)情緒的目的。中國(guó)工筆畫自然也是如此。因此，價(jià)值極高的工筆畫，不僅可以給予觀者更為豐富的視覺體驗(yàn)，讓他們?cè)诰€條與色彩的結(jié)合中逐漸獲得美好的心理體驗(yàn)，從而對(duì)畫作產(chǎn)生喜愛之情，還能給予觀者良好的心理體驗(yàn)，讓他們能夠在心理上與作者產(chǎn)生良好的共鳴，從而豐富自身的情感[3]。

象征性是畫師在創(chuàng)作工筆畫過(guò)程中經(jīng)常使用的重要特征，即通過(guò)對(duì)線條的組合，使畫作更具哲理性。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，傳統(tǒng)的工筆畫畫師在創(chuàng)作過(guò)程中常常會(huì)采取對(duì)色彩進(jìn)行科學(xué)設(shè)置的手段，這就導(dǎo)致對(duì)色彩的使用相對(duì)含蓄。因此，雖然為此創(chuàng)作了一系列的色彩理論，但就畫作而言，色彩發(fā)揮輔助作用，容易被忽視。此外，中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫受封建思想的影響。在封建社會(huì)中，為了彰顯出統(tǒng)治者的最高地位，許多事物都受到嚴(yán)格的等級(jí)制度要求，其中自然也包括色彩。這就導(dǎo)致畫師在創(chuàng)作工筆畫的過(guò)程中，對(duì)于色彩的應(yīng)用很是謹(jǐn)慎，某些時(shí)候，考慮到嚴(yán)格的封建等級(jí)制度，即便運(yùn)用某種色彩更能表現(xiàn)出工筆畫的內(nèi)涵，畫師也會(huì)棄之不用，轉(zhuǎn)而通過(guò)線條等方式來(lái)凸顯自己的情感，從而達(dá)到天人合一的藝術(shù)境界[4]。

西方繪畫與此有明顯的不同。在西方文化中，色彩并不是區(qū)分等級(jí)的符號(hào)，因此畫師在創(chuàng)作過(guò)程中，更注重考慮色彩的呈現(xiàn)方式，在應(yīng)用方面會(huì)更加大膽。后來(lái)，隨著時(shí)間的流逝，西方繪畫逐漸形成了使用色彩來(lái)進(jìn)行情感表達(dá)的創(chuàng)作方式。因此縱觀西方畫家，會(huì)明顯發(fā)現(xiàn)他們更善于通過(guò)色彩描述來(lái)表達(dá)自身的情感。將這種特征應(yīng)用到中國(guó)工筆畫中，會(huì)在一定程度上改善傳統(tǒng)工筆畫的象征特點(diǎn)，從而更加有利于畫師的情感表達(dá)。受到西方繪畫色彩的影響，現(xiàn)代的工筆畫在色彩方面的渲染力更強(qiáng)。

（三）色調(diào)

中國(guó)傳統(tǒng)的工筆畫在創(chuàng)作過(guò)程中，比較注重通過(guò)各種繪畫技巧，體現(xiàn)道具與形象的固有色彩，以此來(lái)達(dá)到畫面色彩統(tǒng)一的創(chuàng)作目標(biāo)。受到這種創(chuàng)作思想的影響，畫師在創(chuàng)作工筆畫過(guò)程中，時(shí)常采取單一的顏色作為作品的背景色，從而在一定程度上降低色彩的渲染力。同時(shí)，通過(guò)各種創(chuàng)作技巧對(duì)事物的色彩進(jìn)行全面的描述，從而豐富整個(gè)畫面的色彩;通過(guò)用單一的背景色對(duì)事物進(jìn)行襯托，最終達(dá)到畫作色彩和諧的目標(biāo)。這一創(chuàng)作理念導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫畫師在創(chuàng)作過(guò)程中，更傾向于使用單一的色彩，認(rèn)為只有通過(guò)這樣的方式，才能將任何題材的畫作以及與其相對(duì)應(yīng)的氛圍烘托出來(lái)，才能達(dá)到自己想要的和諧統(tǒng)一。其實(shí)這是一種相對(duì)片面的色彩應(yīng)用理念。縱觀西方的繪畫作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多作品也有著統(tǒng)一的畫面色彩。不同的是，西方畫師在創(chuàng)作繪畫作品過(guò)程中，使用色彩的目的是強(qiáng)調(diào)事物的客觀性。因此，作品的色調(diào)主要體現(xiàn)在事物及其于光線與環(huán)境共同作用下形成的背景色的組合，以便能夠更好地表達(dá)整個(gè)作品的氛圍，同時(shí)，與主題事物的色彩相得益彰，達(dá)到和諧統(tǒng)一的創(chuàng)作目標(biāo)[5]。

對(duì)于西方畫家的色彩應(yīng)用技巧，如果中國(guó)畫師在創(chuàng)作繪畫作品過(guò)程中一味地照搬，那么畫作就會(huì)失去中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫的特色，從而成為純粹的西方繪畫作品。這就有違發(fā)展中國(guó)工筆畫的初衷了。藝術(shù)是創(chuàng)作，如果只是復(fù)制，那么就失去了藝術(shù)作品本身的美與價(jià)值。對(duì)于這一點(diǎn)，中國(guó)工筆畫畫家是非常清楚的，因此在借鑒西方繪畫色彩時(shí)，他們?cè)诒Ａ糁袊?guó)傳統(tǒng)工筆畫創(chuàng)作意境的基礎(chǔ)上，吸取了許多西方繪畫中色彩的原理，并通過(guò)科學(xué)的繪畫技巧，將二者有機(jī)地融合起來(lái)，從而極大豐富了中國(guó)工筆畫的色調(diào)[6]。

（四）對(duì)比關(guān)系的變化

西方繪畫家在創(chuàng)作過(guò)程中更注重對(duì)色彩對(duì)比關(guān)系的研究與分析[7]，比如冷暖的對(duì)比、明度的對(duì)比等等。中國(guó)當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程中，吸取了西方繪畫色彩在這些方面的優(yōu)勢(shì)，也加強(qiáng)了對(duì)色彩對(duì)比的運(yùn)用。繪畫創(chuàng)作者通過(guò)各種有效舉措，充分使用色彩對(duì)比技術(shù)，以便能夠在很大程度上豐富畫面的層次與畫面的飽和度，讓整個(gè)作品變得更加生動(dòng)、更加形象、更加有內(nèi)涵。在西方繪畫色彩的影響下，現(xiàn)代的工筆畫已經(jīng)逐漸實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)的“以打造造型尺寸為中心”向“以色彩對(duì)比為中心”的轉(zhuǎn)變。最為重要的是，在創(chuàng)作的過(guò)程中，畫師并未完全丟掉傳統(tǒng)工筆畫的優(yōu)勢(shì)，因此，現(xiàn)代的工筆畫更加具有審美價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

西方繪畫在傳入中國(guó)以后，對(duì)于工筆畫的創(chuàng)作產(chǎn)生了相對(duì)深遠(yuǎn)的影響，促使中國(guó)工筆畫畫家在繪畫創(chuàng)作的過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)西方繪畫色彩的借鑒。在這種情況下，現(xiàn)代工筆畫既保留了傳統(tǒng)工筆畫的意境優(yōu)勢(shì)，又兼顧了西方繪畫對(duì)于色彩的運(yùn)用，從而在一定程度上豐富了自身的內(nèi)容，拓展了自身的表現(xiàn)形式，更具審美價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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[5]錢陳翔.日本畫于中國(guó)現(xiàn)代工筆畫的可借鑒性探究[J].美術(shù)研究，2018（3）：124-125.

[6]馬瑜婕.當(dāng)代中國(guó)工筆畫的色彩表現(xiàn)[J].藝術(shù)研究，2017（3）：44-45.

[7]蔣清華.淺析西畫色彩對(duì)中國(guó)工筆畫色彩的影響[J].赤子（上中旬），2015（19）：82.

作者單位：

胡曉婧，河北民族師范學(xué)院。

張峰，河北旅游職業(yè)學(xué)院。