歐佳
在新課標(biāo)、新教材的背景下,高中語文課堂教學(xué)模式從單篇教學(xué)為主向單篇與群文教學(xué)結(jié)合的方式轉(zhuǎn)變,基于單元意識的閱讀教學(xué)實踐成為必然。本文旨在探索單元專題閱讀與寫作教學(xué)實施的路徑,在單元專題化教學(xué)上談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、問題與現(xiàn)狀
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》明確提出“高考各科的關(guān)鍵能力與必備知識,是以學(xué)科素養(yǎng)為導(dǎo)向進行界定的”。檢驗學(xué)生的核心素養(yǎng)水平,必須讓學(xué)生具備在真實情境中獨立思考和運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),讓他們具備淵博的知識,良好的品格。但是,縱觀目前的教學(xué)現(xiàn)狀,單篇教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生閱讀量少,閱讀質(zhì)量不佳,缺乏系統(tǒng)的讀寫訓(xùn)練和思維訓(xùn)練,教師很難進行適當(dāng)拓展,無法給學(xué)生講授系統(tǒng)的知識,更不能很好地完成“立德樹人”的目標(biāo)。
近年來,鄭國民、李煜輝、吳泓、陳作林等專家學(xué)者提出了“語文專題教學(xué)”的理念?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》第四點“課程內(nèi)容”,給我們規(guī)劃了18個“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,對此,不少高中老師存在疑惑:過去的語文課程標(biāo)準(zhǔn)也都強調(diào)閱讀文學(xué)作品,以任務(wù)群的形式組織這一內(nèi)容有什么特別意義?我們該如何利用有限的教學(xué)時間完成新教材的教學(xué)內(nèi)容?如何適應(yīng)高中語文課堂教學(xué)模式從單篇教學(xué)為主向單篇與群文教學(xué)結(jié)合的方式轉(zhuǎn)變?
筆者以人教版語文(2019年)必修(上、下)為例,嘗試探索新課改背景下語文專題閱讀與寫作教學(xué)的實施路徑。
二、實施路徑與具體步驟
1.確定學(xué)習(xí)專題
新教材設(shè)計了28個學(xué)習(xí)單元,其中必修16個單元(上、下冊各8個單元),涉及“文學(xué)閱讀與寫作”“實用性閱讀與交流”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書閱讀”“語言積累、梳理與探究”等7個學(xué)習(xí)任務(wù)群。內(nèi)容則包括必修(上)第一單元的“青春的價值”、第三單元的“詩意的人生”、第七單元的“大自然的情懷”等,還有必修(下)第二單元的“心懷悲憫與堅守良知”、第六單元的“人情世態(tài)與人生思索”等單元專題。每個單元前有“單元簡介”,后有“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”,為教師設(shè)計單元教學(xué)的專題提供思路和線索。教師既可以設(shè)計“任務(wù)型專題”,也可以設(shè)計“人文性主題”,也可以兼顧二者,為學(xué)生開辟更廣闊的學(xué)習(xí)天地。
以必修(上)第三單元為例,本單元屬于必修課程“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群,本單元的人文主題是“生命的詩意”,精選了經(jīng)典詩詞作品八首,分別是魏晉詩歌、唐詩、宋詞。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)有四個:1.通過本單元作品的學(xué)習(xí),認(rèn)識古詩詞的當(dāng)代價值,提高思想修養(yǎng)和文化品位,增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識,增強文化自信;2.通過誦讀涵詠,發(fā)揮聯(lián)想和想象,感受詩歌的意境之美,獨立欣賞詩歌獨特的藝術(shù)魅力;3.學(xué)習(xí)本單元不同時期、不同體式的經(jīng)典詩歌作品,借助知人論世,以意逆志等方法,把握詩歌內(nèi)涵,體察詩人對社會與人生的思考,理解詩人的精神境界,提升綜合審美鑒賞力;4.在學(xué)習(xí)本單元作品的基礎(chǔ)上,聯(lián)系既往學(xué)習(xí)的文學(xué)作品,根據(jù)自身實際情況,寫一篇文學(xué)短評。
基于以上單元目標(biāo),我們可以設(shè)計大的單元教學(xué)情境,開展以“生命的詩意”為主題的經(jīng)典詩詞誦讀活動,誦詩、賞詩、論詩、悟詩,了解不同時代的人對社會的思考與對人生的感悟。
每個單元的主題確定下來后,教師要有所側(cè)重地圍繞主題來整合不同類型、不同篇目、不同材料,走好實施單元專題化教學(xué)的第一步。
2.設(shè)計真實情境和活動任務(wù)
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》指出:“積極倡導(dǎo)基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的專題學(xué)習(xí),圍繞語言和文化、經(jīng)典作家作品、科學(xué)論著等,組織學(xué)生開展合作探究、研討交流活動,鼓勵學(xué)生以各種形式相互協(xié)作,展示與交流學(xué)習(xí)成果。”教師在設(shè)計情境的時候,可以根據(jù)主題特點,圍繞整個單元進行整體設(shè)計;也可以依據(jù)某一課、某幾課的某個點,進行逐個擊破式的連環(huán)設(shè)計;還可以對比不同文章的異同,串起一顆顆散落的篇章珍珠,形成一條完整的思維鏈。
例如,人教版(2019年)必修(上)第三單元“詩意的人生”,匯集了不同時期、不同題材的詩詞名作。我們可以根據(jù)“單元提示”和“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”,確定專題為“體味古人思想,感悟多樣人生”,設(shè)計三個教學(xué)情境:一是“學(xué)校一年一度的經(jīng)典誦讀大會即將舉行,我們預(yù)備本周五先在班上開展熱身賽。請同學(xué)們從本單元中選擇自己最喜歡的一首詩(詞),參加本周的班級朗誦熱身賽??梢蕴崆皽?zhǔn)備好合適的樂曲和圖片,增強朗誦效果”;二是“知人論世是學(xué)習(xí)詩詞的好方法,我們可以通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等,深入了解作品。請從本單元選擇你愛的一首詩(詞),通過查找資料學(xué)習(xí)它,小組成員互相交流這首詩(詞)給你的啟發(fā)”;三是“詩詞的作者往往具有非常鮮明的時代特征和個人性情,他的形象往往能成為我們心中的男(女)主角。學(xué)校電視臺即將拍攝‘中華詩詞瑰寶’系列短片。假如你是一名編劇,請為本單元中你喜愛的作者寫一份劇本,力求表現(xiàn)這位詩人或詞人與眾不同之處”。
情境的設(shè)計要圍繞主題,立足文本,整合教材、學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生設(shè)計有操作空間的實踐活動,重視深度閱讀,重視以讀促寫、讀寫結(jié)合,提高學(xué)生的課堂教學(xué)參與度,開展個性化的學(xué)習(xí)實踐活動,讓學(xué)生學(xué)有所獲。
教學(xué)活動可以設(shè)計為:1.反復(fù)誦讀詩歌,讀懂詩歌內(nèi)容,理解詩人情感變化,歸納總結(jié)詩人形象;2.通過分析意象、手法、語言等,讀懂詩詞,讀懂詩人、詞人,讀懂時代,走進作者的精神世界;3.在本單元的詩歌中選擇一些對比點,進行對比閱讀;4.通過對比閱讀,品味不同體裁、不同派別、不同詩人之間的差異,欣賞不同體裁、派別、詩人的美;5.運用知人論世、以意逆志、置身詩境、緣景明情等方法,理解詩人不同經(jīng)歷下創(chuàng)作詩歌的不同寄寓。
這些教學(xué)活動落實到具體課堂的具體篇目時,又可以細(xì)化為很多具體的操作,單就對比閱讀來說,又可以設(shè)計出很多不同的活動,來達(dá)成“比較閱讀”這一目標(biāo)。
以“形象塑造”為例,《短歌行》塑造了曹操這一志士的形象,《歸園田居(其一)》塑造了陶淵明這一隱士的形象?!皣也恍以娂倚摇保容^閱讀兩首詩歌,體會詩人雖選擇不同,但各自能在自己的時代里奏響屬于自己的精神凱歌,又是何等的氣魄!可以對比二者在詩歌風(fēng)格、精神境界上的異同,理解詩人不同的人生境遇使他們做出了不同的人生選擇。
再如,在詩歌派別方面,蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》屬于豪放詞,李清照的《聲聲慢》屬于婉約詞,通過比較賞析這兩首詩歌的風(fēng)格,找尋豪放派詩歌與婉約派詩歌風(fēng)格的異同,從而欣賞兩種不同風(fēng)格的詩歌之美。哪怕同屬豪放派的懷古詩,蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》與辛棄疾的《永遇樂 京口北固亭懷古》也有很多對比點。蘇軾,一生宦海浮沉,先后被貶往黃州、惠州、儋州等,奔走四方。他有積極入世的儒家思想,他曾在《刑賞忠厚之至論》中提倡“天下歸仁”,還有很多類似“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的豪邁之作,希望朝廷能重用自己,使自己一展宏圖。但是,在北宋腐敗的政局中,蘇軾始終未能實現(xiàn)自己的抱負(fù)。蘇軾的“富貴本無定,世人自榮枯”,“蝸角虛名,蠅頭微利,算來著甚干忙”等詩句,都透露著詩人無法排遣的虛無遁世的思想。辛棄疾,21歲時率眾起義,加入以耿京為首的抗金義軍。一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,卻命運多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛國信念始終沒有動搖,把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關(guān)切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。其詞題材廣闊又善化用典故入詞,抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠祖國河山的作品。所以蘇軾的詞多表現(xiàn)“儒、釋、道”一體化,辛棄疾的詞則多為積極入世的儒家進取思想。除此以外,當(dāng)然還有更多其他的任務(wù)和活動,能逐漸啟發(fā)學(xué)生閱讀古代詩歌,鑒賞古代詩歌,提升學(xué)生的思維、審美、語言、文化等核心素養(yǎng)。
學(xué)生學(xué)習(xí)成果的展現(xiàn)是豐富多樣的:可以在班級舉辦一次“中國古代詩詞朗誦會”,鼓勵學(xué)生上臺朗誦課內(nèi)或課外詩詞;可以在年級舉辦一次“以詩會友”的詩歌沙龍,增強班級與班級之間的交流;可以開展“詩詞讀書漂流”活動,讓學(xué)生把自己最愛的一首詩詞作品謄抄在書法紙上,展覽到年級公告欄里,尋找與自己志同道合的朋友;可以開展“經(jīng)典誦讀比賽”,把詩詞作品改編成舞臺劇,通過多種藝術(shù)形式展現(xiàn)中國古典詩詞的魅力等。
3.建構(gòu)學(xué)習(xí)模型
教師應(yīng)給學(xué)生建構(gòu)一個能引導(dǎo)他們自主研討的模型,搭建語文思維的框架,讓學(xué)生有抓手,能順利對接文本開展學(xué)習(xí)實踐。例如搭建以下模型(如下圖),在確定單元專題后,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計活動,讓他們執(zhí)行任務(wù),教師進行評價反饋,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實踐能力。
4.提供學(xué)習(xí)支架
學(xué)習(xí)支架可以是利于學(xué)生學(xué)習(xí)的資源,例如參考書目、參考文獻、文藝評論、作者生平、名人軼事等??捎山處熅帉懶1窘滩模部捎山處熗扑]、學(xué)生合作篩選整理所得資料,還可將二者結(jié)合起來,從師生不同的視角出發(fā),取長補短,完善教與學(xué)的路徑。
在講授必修(上)第三單元“詩意的人生”時,教師可以提供與本單元詩詞閱讀相關(guān)的書籍,如林語堂的《蘇東坡傳》,王水照、蘇銘的《蘇軾傳》,常志強的《曹操傳》等人物傳記,以更好地幫助學(xué)生了解作者、了解作者生活的時代。也可以推薦《枕上詩書》《中國詩詞大會》等,拓展學(xué)生的閱讀面,鼓勵熱愛詩詞的學(xué)生多閱讀,把語文課堂延伸到課外,讓學(xué)生感受中國古代詩詞的魅力,增強學(xué)生的文化自信。
在學(xué)習(xí)必修(上)第七單元“大自然的情懷”時,教師可以建議學(xué)生閱讀郁達(dá)夫的其他作品《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》等,對比以前學(xué)過的朱自清的《背影》《春》等,可給學(xué)生整理朱自清的生平及人生經(jīng)歷,讓學(xué)生進一步走進作者的精神世界。在解讀《赤壁賦》時,可以深入解讀蘇軾“集儒、道、釋思想于一身”的精神內(nèi)核,以更好地理解蘇軾《赤壁賦》的思想和理趣。
5.及時評價反饋
新課標(biāo)指出:“學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該達(dá)到的水平,各水平的關(guān)鍵表現(xiàn)構(gòu)成評價學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)教學(xué)更加關(guān)注育人目的,更加注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),更加強調(diào)提高學(xué)生綜合運用知識解決實際問題的能力?!?/p>
在完成一個專題的學(xué)習(xí)以后,評價反饋的方式也可以是多樣的:比如讓學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖,就是一個不錯的檢測學(xué)習(xí)過程的辦法,思維導(dǎo)圖繪制,實際上是將無形的思維進行可視化的過程;設(shè)計量化表格,給學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)作指引,是另一種比較好的評價辦法,學(xué)生有項目可對照,就有方向和目標(biāo);還可以讓學(xué)生準(zhǔn)備“學(xué)習(xí)口袋本”,隨時記錄自己的學(xué)習(xí)心得和交流所得,這樣學(xué)生既能夠獨立思考,又可以合作探究。學(xué)生在一次次的學(xué)習(xí)中可以增強能力,不斷提升自己的語文綜合素養(yǎng)。