數(shù)字媒體藝術(shù)在雕塑藝術(shù)教育中的應(yīng)用研究

文/毛燁 通訊作者/陳紓 by Mao Ye,Corresponding author by Chen Shu

（福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院、福州大學(xué)物理與信息工程學(xué)院）

引言

當(dāng)今時(shí)代數(shù)字媒體發(fā)展迅速。部分高校將數(shù)字媒體與實(shí)踐教育相結(jié)合，開辟了一條清晰的數(shù)字媒體藝術(shù)教育發(fā)展之路。尤其是作為雕塑藝術(shù)教育來說，很多教育內(nèi)容都較為抽象，而利用數(shù)字媒體藝術(shù)則可以多角度、多方位展現(xiàn)雕塑藝術(shù)的細(xì)部構(gòu)造。此外，數(shù)字媒體藝術(shù)更加注重人對(duì)于藝術(shù)這一客體的深度感知，同時(shí)也需要掌握豐富的信息技術(shù)知識(shí)。這對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)教育提出了更高的要求。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)下雕塑藝術(shù)的發(fā)展

1.多場(chǎng)景展示

數(shù)字媒體下的雕塑藝術(shù)有別于傳統(tǒng)雕塑，其優(yōu)點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)了多場(chǎng)景的展示，這種主要是體現(xiàn)在兩點(diǎn)。一是在虛擬空間內(nèi)的多場(chǎng)景展示，實(shí)現(xiàn)了由現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景到虛擬的轉(zhuǎn)變，二是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的多場(chǎng)景展示。鑒于數(shù)字化的技術(shù)，雕塑藝術(shù)不再需要像傳統(tǒng)雕塑一樣通過實(shí)體進(jìn)行加工、雕刻。利用3DMax等設(shè)計(jì)軟件即可完成虛擬模型的構(gòu)建，最后再通過軟件進(jìn)行細(xì)微的調(diào)整即可。在數(shù)字媒體藝術(shù)中，可以借助于三維可視化進(jìn)行旋轉(zhuǎn)、觀看。此外，借助于數(shù)字媒體場(chǎng)景設(shè)置，可將雕塑藝術(shù)放置在不同的場(chǎng)景之下，實(shí)現(xiàn)多場(chǎng)景的展示，這樣可以更好地分析雕塑與公共空間的和諧性。最后，借助于網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，還可以將設(shè)計(jì)階段數(shù)字雕塑發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)上，以此征得公眾的反饋及意見，這同樣為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的多場(chǎng)景展示提供了條件。

2.多形態(tài)展示

得益于科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的虛擬及共享性為雕塑藝術(shù)的多形態(tài)展示提供了基礎(chǔ)。而伴隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，雕塑藝術(shù)展示也呈現(xiàn)出多形態(tài)。首先，作品在虛擬空間與人在現(xiàn)實(shí)世界的的結(jié)合，通過人機(jī)交互界面，使作品形態(tài)展示更加生動(dòng)、形象。數(shù)字媒體藝術(shù)還使得雕塑藝術(shù)更加富有創(chuàng)造性及樂趣，促成了人的審美的主動(dòng)性。特別是在借助于一些裝飾性藝術(shù)修飾下，例如異形投影技術(shù)，可在藝術(shù)雕塑的表面形成動(dòng)態(tài)畫面，動(dòng)靜融合從而創(chuàng)造出奇幻的視覺體驗(yàn)。在今后的發(fā)展中，數(shù)字媒體藝術(shù)軟件及硬件技術(shù)還將不斷得到更新，這必將使得雕塑藝術(shù)的形態(tài)展示更加豐富。通過數(shù)字媒體藝術(shù)，還可以使雕塑藝術(shù)在教育中得到更好地展示，在邢臺(tái)多樣化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)完整的教育剖析。

3.廣創(chuàng)意加工

優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)作品都是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，同時(shí)它需要進(jìn)行反復(fù)的琢磨及推敲。而在整個(gè)雕塑藝術(shù)中，創(chuàng)意性加工無疑為雕塑作品添加了更多的活力，注入了更高的境界。同樣地，利用數(shù)字媒體藝術(shù)的先進(jìn)科技技術(shù)，很多雕塑作品都呈現(xiàn)出較高的科技性與創(chuàng)新性。將數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用在雕塑藝術(shù)中，一些專業(yè)性的數(shù)字媒體軟件如MAYA、Z-brush等作用巨大。用戶可以通過軟件中的筆刷等雕刻工具在界面中進(jìn)行創(chuàng)作、切削及修改。在三維界面中，雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)儼然成為了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的模仿。毫無以問，這種在軟件中進(jìn)行加工與創(chuàng)作的形式更能夠激發(fā)出創(chuàng)作者的靈感，此外數(shù)字媒體藝術(shù)下的雕塑藝術(shù)，還可以在集合更多創(chuàng)意的基礎(chǔ)上開展雕塑作品在網(wǎng)絡(luò)虛擬三維空間內(nèi)的設(shè)計(jì)及調(diào)整，這些都有利于更好地實(shí)現(xiàn)雕塑藝術(shù)作品的創(chuàng)新。

二、雕塑藝術(shù)教育中的數(shù)字媒體藝術(shù)

1.虛擬現(xiàn)實(shí)傳授雕刻技法

在傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)教育中，更多的是以泥塑作為載體來開展研究。而雕刻技法上也呈現(xiàn)出傳統(tǒng)性。通常來說，傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)不僅需要掌握各類造型及技法，同時(shí)也需要掌握泥塑方面的工藝流程。在傳統(tǒng)模式下，雕塑藝術(shù)存在的一大弊端在于學(xué)生一旦離開泥塑課堂，課下往往難以開展練習(xí)。雕塑藝術(shù)教育下的數(shù)字媒體藝術(shù)則能夠很好地避開這一劣勢(shì)。通常來說，數(shù)字媒體藝術(shù)下的雕塑同其它一樣，都遵循一定的操作方法及體系，但這一體系更多是建立在虛擬空間之上。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中所傳授的教學(xué)技法，學(xué)生利用虛擬空間即可開展練習(xí)，且可以取得更加精確地藝術(shù)效果。同樣地，利用數(shù)字媒體藝術(shù)的便捷性，學(xué)生可以更好地利用雕刻技法完成由虛擬向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，這就是3D打印技術(shù)的呈現(xiàn)。

2.實(shí)時(shí)互動(dòng)糾正錯(cuò)誤實(shí)踐

數(shù)字媒體技術(shù)的先進(jìn)性不僅在于實(shí)現(xiàn)虛擬空間的雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)及加工，此外還可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)信息的傳遞與共享，這些都有助于雕塑藝術(shù)教與學(xué)的有效開展。在雕塑藝術(shù)的模型建設(shè)中，數(shù)字媒體藝術(shù)可以對(duì)雕塑作品進(jìn)行全方位的展示，對(duì)于很多細(xì)節(jié)部位的處理也能做到清晰可見，這更加有利于開展數(shù)據(jù)參數(shù)的糾正，保證雕塑藝術(shù)作品的精準(zhǔn)性。此外，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，教育環(huán)節(jié)也會(huì)變得更加高效及富有趣味性。雕塑藝術(shù)作品模型可以被導(dǎo)入不同的軟件場(chǎng)景中進(jìn)行對(duì)比及分析，便捷的線上平臺(tái)上也可以開展有效的溝通及互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的可靠分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)雕塑藝術(shù)作品中存在的錯(cuò)誤，最大小程度地提升作品的完美性。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)在雕塑藝術(shù)教育中的應(yīng)用路徑

1.數(shù)字交互

以數(shù)字媒體交互技術(shù)為核心的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作形式多種多樣。這種形式多樣性主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：一是通過多媒體展示和創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)雕塑藝術(shù)作品的圖形、圖像、色彩、聲音乃至形式的展現(xiàn)，利用數(shù)字媒體的先進(jìn)性實(shí)現(xiàn)虛擬空間雕塑作品的移動(dòng)、觸摸、網(wǎng)絡(luò)傳播、互動(dòng)交流。在整個(gè)數(shù)字交互的開展下，主要包含的技術(shù)條件及流程有信息采集和輸入的過程、對(duì)于采集的信息進(jìn)行變換處理、對(duì)采集和處理結(jié)果進(jìn)行反饋、反饋后的執(zhí)行。

2.數(shù)字輔助

我們可以利用數(shù)字計(jì)算機(jī)技術(shù)來輔助并支持藝術(shù)創(chuàng)作，這就是數(shù)字媒體藝術(shù)本身所具有的數(shù)字輔助價(jià)值。數(shù)字輔助主要體現(xiàn)在在藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思階段，其本身具有極強(qiáng)的實(shí)用性。通過數(shù)字表達(dá)軟件，創(chuàng)作者可以在設(shè)計(jì)階段模擬并開展真實(shí)的形態(tài)設(shè)計(jì)，也可以通過倒入真實(shí)場(chǎng)景來表達(dá)不同形態(tài)、不同設(shè)計(jì)理念的雕塑與環(huán)境之間的關(guān)系。通過在構(gòu)思中建立數(shù)字模型，科學(xué)分析藝術(shù)作品的各個(gè)方面直至細(xì)節(jié)，可有效評(píng)估雕塑作品的可行性。需要指出的是，在藝術(shù)創(chuàng)作的初級(jí)階段，數(shù)字輔助技術(shù)也可以作為重要的參考工具，同時(shí)這也成為了大多數(shù)藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分。

3.數(shù)控照明

目前，在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域，光影藝術(shù)作品已經(jīng)成為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。特別是依托于數(shù)字環(huán)境，通過控制虛擬環(huán)境下的光線可以創(chuàng)造出不同于傳統(tǒng)作品的新形態(tài)。對(duì)于雕塑藝術(shù)作品來說，借助于信息化、數(shù)字化的發(fā)展背景，雕塑藝術(shù)創(chuàng)作者可以通過燈光本身的顏色、照明亮度、調(diào)整節(jié)奏來烘托個(gè)人感悟。此外，將數(shù)字技術(shù)融入雕塑照明的藝術(shù)創(chuàng)作中，根據(jù)不同的設(shè)計(jì)需要不斷進(jìn)行控制和優(yōu)化，可以使受眾獲得更完美的感官體驗(yàn)。

4.多媒體展示

在科技發(fā)展日新月異的今天，不管是在工作還是在學(xué)習(xí)中，我們對(duì)于多媒體的依賴都越來越強(qiáng)。受限于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，早期的雕塑藝術(shù)家只能通過有限的方式展示他們雕塑作品的構(gòu)思、理念。到了現(xiàn)代，隨著多媒體技術(shù)的興起及發(fā)展，出現(xiàn)了各種各樣的展示設(shè)備，我們已經(jīng)可以利用各種顯示設(shè)備，通過顏色和圖像的設(shè)置、傳遞營(yíng)造出特殊的視覺體驗(yàn)，給受眾帶來良好的視覺體驗(yàn)及心靈震撼，這些都有利于增強(qiáng)公共空間的活力?，F(xiàn)今，基于多媒體技術(shù)的藝術(shù)展示與創(chuàng)作已經(jīng)成為藝術(shù)領(lǐng)域的重要手段和方法。而伴隨著時(shí)間的推移，在未來雕塑藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容和形式還會(huì)發(fā)生深刻變化，這些必將促進(jìn)藝術(shù)作品得到更好的傳播。

四、在雕塑藝術(shù)教育中更好應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)的建議

1.應(yīng)用數(shù)字媒體提升審美水平

雕塑藝術(shù)作為一種理論與實(shí)踐相結(jié)合的應(yīng)用型藝術(shù)，不管是對(duì)于教育工作者還是被教育者來說，都強(qiáng)調(diào)良好的審美性，利用數(shù)字媒體就可以很好地提升自身的審美水平。要在雕塑藝術(shù)教育中更好地應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)，就必須掌握既定的專業(yè)知識(shí)。這些知識(shí)包含對(duì)于藝術(shù)的深度感知、對(duì)于信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等的掌握。就數(shù)字媒體藝術(shù)而言，將其更好地應(yīng)用到雕塑藝術(shù)教育中，同樣需要結(jié)合一系列的信息如數(shù)字媒體網(wǎng)絡(luò)素材、關(guān)于藝術(shù)的感官體驗(yàn)、其它各類文化素材等。在開展藝術(shù)教育中，教師需要綜合動(dòng)用自身所學(xué)將這些知識(shí)整合在一起，這樣才能更好地提升整個(gè)教育質(zhì)量及水平。而對(duì)于被教育者來說，理解并應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)需要掌握大量的知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)于提升被教育者的整體審美水平具有重要作用。在實(shí)際的教育應(yīng)用中，教育工作者同樣應(yīng)當(dāng)重視數(shù)字媒體對(duì)于提升審美水平的重要價(jià)值。

2.應(yīng)用數(shù)字媒體解讀學(xué)生作品

若學(xué)生的雕塑藝術(shù)作品全部以現(xiàn)實(shí)來呈現(xiàn)，那么教師審閱學(xué)生作品的工作量會(huì)相當(dāng)巨大，同時(shí)所占用的現(xiàn)實(shí)空間也會(huì)很大。利用數(shù)字媒體藝術(shù)，學(xué)生在相關(guān)軟件平臺(tái)完成設(shè)計(jì)、建模，然后以文件夾的形式上傳至學(xué)校終端，教師可以方便地審閱相關(guān)作品。此外，借助于計(jì)算機(jī)軟件，可以清晰地查看作品的具體參數(shù)，理解作品想要表達(dá)的實(shí)際內(nèi)容，更好地解讀學(xué)生作品。

3.應(yīng)用數(shù)字媒體優(yōu)化雕塑成品

在傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)教育中，由于知識(shí)的傳授大多集中在課堂及試驗(yàn)室內(nèi)，因此很多知識(shí)的傳授或?qū)W習(xí)無法開展更加深入的分析及研究。對(duì)于一些即成的雕塑藝術(shù)成品，受限于既有條件的不足，無法進(jìn)行深一步的優(yōu)化及整改?；蛘呒词褂?，很多東西也只停留在理論層面，無法實(shí)踐開展。長(zhǎng)此以往，教育工作者的授業(yè)效率產(chǎn)生下降，學(xué)生也易于失去學(xué)習(xí)興趣。利用數(shù)字媒體藝術(shù)往往能夠很好地克服傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)教育的缺點(diǎn)。利用數(shù)字媒體藝術(shù)，可以在虛擬三維空間內(nèi)形成雕塑作品的雛形，供被教育者進(jìn)行參考，結(jié)合雕塑藝術(shù)教育的理論知識(shí)，開展對(duì)三維空間內(nèi)的雕塑藝術(shù)作品分析，根據(jù)自身理解及感悟更加方便地優(yōu)化雕塑成品。此外，在形成真實(shí)立體幾何形式的作品后，還可以將顯示雕塑藝術(shù)掃描上傳至虛擬空間，在虛擬空間內(nèi)完成對(duì)雕塑成品的優(yōu)化。

五、結(jié)論

數(shù)字媒體藝術(shù)在雕塑藝術(shù)教育中的應(yīng)用是未來發(fā)展的一大趨勢(shì)。利用數(shù)字媒體藝術(shù)，不僅可以更好地輔助雕塑藝術(shù)教學(xué)，還可以拓展教育的思維。教育工作者及學(xué)生應(yīng)充分了解并發(fā)揮數(shù)字媒體藝術(shù)的方便性、高效性、數(shù)字性，在教學(xué)中使教師的教學(xué)水平及質(zhì)量不斷提升，促進(jìn)教學(xué)的生動(dòng)化，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)整個(gè)雕塑藝術(shù)教育的健康發(fā)展。