□莊麗
中國(guó)水墨畫(huà)的造型以意象為主,表現(xiàn)形式以寫(xiě)意為主,不單純模仿刻畫(huà)對(duì)象的真實(shí)性,也避免了一種主觀的臆造,是一種介于神似和不似之間的作品形式。水墨人物畫(huà)有著悠久的歷史,不同時(shí)期人們的繪畫(huà)特征存在顯著差異。人們?cè)谔剿骱蛣?chuàng)作的過(guò)程中,習(xí)慣站在不同的角度研究怎樣表達(dá)自身思想,提高作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。從20 世紀(jì)開(kāi)始,中國(guó)水墨畫(huà)中融合了西方繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)觀念,使當(dāng)代水墨人物畫(huà)有了較大的突破。現(xiàn)代畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中,習(xí)慣探索不同作品表現(xiàn)的思想與情感,同時(shí)也會(huì)站在時(shí)代的角度,古為今用,勇于創(chuàng)新,積極思考應(yīng)怎樣在創(chuàng)作過(guò)程中融入新鮮元素,多角度對(duì)當(dāng)代水墨人物畫(huà)的審美特點(diǎn)進(jìn)行闡釋。
自從我國(guó)邁入城市化進(jìn)程,人們的視野不斷拓寬,開(kāi)始憧憬并嘗試接觸各種新鮮事物,人們的審美意趣逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。在這一背景下,中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)逐漸拉開(kāi)創(chuàng)新篇章。在傳統(tǒng)水墨藝術(shù)難以滿足人們審美需求的背景下,大量西方繪畫(huà)藝術(shù)涌入,為中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)發(fā)展創(chuàng)造了良好契機(jī)。在開(kāi)放的時(shí)代背景下,創(chuàng)作者的個(gè)性得到了充分釋放,他們可以更好地抒發(fā)自身情感,使水墨人物畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多元化。這一階段的水墨人物畫(huà)主要是由各種不同的藝術(shù)形式相互交叉形成的,相較于中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫(huà),其開(kāi)放程度、創(chuàng)新程度大幅提升。
當(dāng)代水墨人物畫(huà)更注重對(duì)創(chuàng)作者情感的抒發(fā),側(cè)重表達(dá)創(chuàng)作者的真實(shí)情感,反映人們的生活面貌及社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),體現(xiàn)出不同創(chuàng)作者對(duì)繪畫(huà)的不同關(guān)注點(diǎn),并給人們帶來(lái)不同的感受。創(chuàng)作者在創(chuàng)作當(dāng)代水墨人物畫(huà)時(shí),要注重時(shí)代的審美特征,只有秉持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作思想,才能使當(dāng)代水墨人物畫(huà)不被時(shí)代所淘汰。
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)注重“以形畫(huà)神”,創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程中要注重人物的神采,通過(guò)對(duì)形的描繪達(dá)到畫(huà)神的效果。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)更多的是用于表達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心所感、所想,因此可以脫離客觀事物進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。以晚清人物畫(huà)家任伯年的《鐘馗像》為例,其在人物造型刻畫(huà)上并非最精湛的,但是其用神態(tài)烘托造型,頭部和上半身扭轉(zhuǎn),怒目圓睜,以一幅不怒自威的鬼魅形象展現(xiàn)在觀者眼前。傳統(tǒng)水墨畫(huà)的人物造型以傳神為最高境界,這也對(duì)水墨人物畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。自當(dāng)代水墨人物畫(huà)興起后,受西方繪畫(huà)文化的影響,人們?cè)絹?lái)越注重對(duì)現(xiàn)實(shí)中客觀事物的描繪,越來(lái)越多的創(chuàng)作者注重“意向造型”這一全新概念。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,隨著審美觀念的改變,廣大創(chuàng)作者延續(xù)了傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)中重情感表現(xiàn)的特點(diǎn),同時(shí)還融合了西方繪畫(huà)藝術(shù)中重寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)特點(diǎn),新舊文化、中西文化的相互沖擊,使當(dāng)代水墨人物畫(huà)的造型出現(xiàn)了巨大變化。
當(dāng)代水墨人物畫(huà)充分延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中的筆墨,蘊(yùn)含了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的各類技法,同時(shí)也有中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)獨(dú)特的精神內(nèi)核。筆墨在中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中代表了創(chuàng)作者的個(gè)人修養(yǎng),筆墨揮灑間可以體現(xiàn)創(chuàng)作者的個(gè)人水平。筆法與墨法在水墨畫(huà)中是最基礎(chǔ)的技法,不同創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中也會(huì)體現(xiàn)出不同的筆墨效果,而運(yùn)用筆墨的最高境界并非簡(jiǎn)單追求筆與墨這兩種客觀存在的事物,而是在行筆揮墨之間能夠靈活運(yùn)用筆墨所帶來(lái)的各種方法。中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中的筆墨也隨著時(shí)代的進(jìn)步出現(xiàn)了相應(yīng)改變,在當(dāng)代水墨人物畫(huà)傳承傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上,不再拘泥于過(guò)去固定的筆墨程式,融合了一些新的筆墨表現(xiàn)方法。創(chuàng)作者可以根據(jù)自身吸收的各種新鮮繪畫(huà)元素,通過(guò)筆墨技法表現(xiàn)不同的繪畫(huà)效果。
相較于中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà),當(dāng)代水墨人物畫(huà)對(duì)色彩的運(yùn)用更加豐富,其主要在傳統(tǒng)水墨畫(huà)的基礎(chǔ)上,吸收了許多外來(lái)的色彩元素,在尊重人物形象客觀色彩的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)以更加豐富的色彩襯托人物情感。多種色彩原色的融合使當(dāng)代水墨人物畫(huà)的表現(xiàn)力更加豐富,同時(shí)也降低了傳統(tǒng)水墨畫(huà)中以單一“墨色”調(diào)整畫(huà)面的難度。比如,田黎明的作品《三個(gè)游泳者》中,弱化了水墨的傳統(tǒng)造型,以墨色為結(jié)合點(diǎn),塑造人物造型,構(gòu)建了人物和畫(huà)面光影斑駁的奇幻意境。
當(dāng)代水墨人物畫(huà)傳承了傳統(tǒng)水墨畫(huà)的技法,同時(shí)也受到了外來(lái)繪畫(huà)技法的影響。比如,沒(méi)骨法在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中主要用于花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域,其主要以淡墨和其他顏色進(jìn)行點(diǎn)綴,采用以面造型的方式達(dá)到寫(xiě)意的效果。當(dāng)代水墨畫(huà)中的造型比較抽象大膽,強(qiáng)調(diào)自由用筆,個(gè)性表現(xiàn)。傳統(tǒng)的筆墨結(jié)構(gòu)在人物畫(huà)中被重新組合,留給觀者深刻的印象。因此,在當(dāng)代水墨人物畫(huà)中,有創(chuàng)作者將類似于沒(méi)骨法的技法運(yùn)用于繪畫(huà)創(chuàng)作中。他們擅長(zhǎng)用模塊塑型,將線條隱喻于畫(huà)面中,呈現(xiàn)出一種沒(méi)有“筆骨”的視覺(jué)效果。
在當(dāng)代水墨人物畫(huà)中,點(diǎn)、線、面是重要的繪畫(huà)語(yǔ)言,也是構(gòu)成畫(huà)面的基本元素。點(diǎn)的大小可由創(chuàng)作者自行調(diào)節(jié),通過(guò)對(duì)點(diǎn)進(jìn)行特定規(guī)律的排列組合,可以給人帶來(lái)一種強(qiáng)烈的距離感。在中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中,人們一般不會(huì)對(duì)作品的背景進(jìn)行詳細(xì)描述,背景一般以山、云、水、霧為主。而在當(dāng)代水墨人物畫(huà)中,創(chuàng)作者可以通過(guò)靈活運(yùn)用點(diǎn)、線、面讓畫(huà)面產(chǎn)生一種虛幻的感覺(jué),更容易與繪畫(huà)創(chuàng)作的境界“天人合一”相對(duì)應(yīng)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中對(duì)線的運(yùn)用有著悠久的歷史。線不僅可以對(duì)畫(huà)的輪廓進(jìn)行描述,還可以將事物的各類特征完美呈現(xiàn)出來(lái),而在當(dāng)代水墨人物畫(huà)中,線也是一種主要表現(xiàn)手段。不同的線條可以賦予作品不同的面貌,同時(shí)也可以帶來(lái)不同的藝術(shù)效果。比如,曲線可以給人帶來(lái)一種靈動(dòng)之感,水平線可以給人帶來(lái)一種祥和之感等。
在繪畫(huà)領(lǐng)域,色彩是非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,可以充分將創(chuàng)作者內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái),同時(shí)給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。合理搭配和運(yùn)用色彩,可以更好地突出作品的主題,也可以很好地對(duì)人的情緒進(jìn)行調(diào)動(dòng)。近年來(lái),受西方繪畫(huà)藝術(shù)的影響,人們的審美需求發(fā)生了巨大變化,在創(chuàng)作當(dāng)代水墨人物畫(huà)的過(guò)程中對(duì)色彩的運(yùn)用不再局限于傳統(tǒng)。許多創(chuàng)作者在受西方繪畫(huà)藝術(shù)影響后,習(xí)慣將西方繪畫(huà)領(lǐng)域的色彩構(gòu)成手段運(yùn)用于當(dāng)代水墨人物畫(huà)創(chuàng)作中,希望賦予作品強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果,通過(guò)靈活組合色塊,調(diào)整顏色的明度與冷暖對(duì)比度,賦予作品獨(dú)特的藝術(shù)氣息。不同創(chuàng)作者有不同的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,在選擇顏色時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的想法。對(duì)于欣賞作品的人來(lái)說(shuō),其人生閱歷、成長(zhǎng)經(jīng)歷、年齡、性格等也存在差異,在面對(duì)相同作品時(shí)可能會(huì)有不同的感受。在當(dāng)代水墨人物畫(huà)中,色彩作為抒發(fā)創(chuàng)作者情感的重要元素,逐漸構(gòu)成了獨(dú)屬創(chuàng)造者自身的色彩語(yǔ)言,通過(guò)對(duì)色彩進(jìn)行解剖可以向人們傳達(dá)不同的情感與觀念,使色彩產(chǎn)生精神價(jià)值。創(chuàng)作者在選擇色彩的過(guò)程中一般具有較強(qiáng)的主觀性,尤其是在當(dāng)代水墨人物畫(huà)中,創(chuàng)作者可以結(jié)合自身情感、觀念,充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性,大膽選色、用色,賦予作品獨(dú)特的生命力。
筆墨作為一種特殊的繪畫(huà)語(yǔ)言,承載了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的精神內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中屬于各類技法的合稱。在當(dāng)代水墨人物畫(huà)中,筆墨更多是指繪畫(huà)時(shí)采用的筆墨之法。對(duì)于筆墨之法的運(yùn)用,創(chuàng)作者要有深厚且老道的筆力。在用墨的過(guò)程中,要保證濃淡適宜,利用筆墨賦予作品豐富的表現(xiàn)力,讓作品蘊(yùn)含強(qiáng)大的生命力,這也是當(dāng)代水墨人物畫(huà)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中筆墨語(yǔ)言的繼承與弘揚(yáng)。在創(chuàng)作水墨人物畫(huà)時(shí),創(chuàng)作者多采用水墨暈染的技法,這可以讓畫(huà)面上浸潤(rùn)的墨色變得更加濃郁。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)領(lǐng)域有“墨分五色”的說(shuō)法,創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)墨色的濃淡、層次進(jìn)行靈活調(diào)整,可以利用筆墨在畫(huà)面上打造一種多層次、立體式的視覺(jué)空間。另外,墨色的質(zhì)感、濃淡不同,也能夠賦予作品不同的視覺(jué)對(duì)比效果。當(dāng)代水墨人物畫(huà)中對(duì)筆墨的運(yùn)用,是廣大創(chuàng)作者在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷歸納并總結(jié)出來(lái)的,屬于創(chuàng)作者對(duì)生活的主觀審美的表達(dá)方式。豐富的筆墨可以在畫(huà)面上創(chuàng)造不同的內(nèi)容,當(dāng)代水墨人物畫(huà)中對(duì)筆墨的運(yùn)用也隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)生改變。當(dāng)代水墨人物畫(huà)對(duì)西方繪畫(huà)藝術(shù)的色彩借鑒并非單純模仿和照搬,而是基于色彩關(guān)系進(jìn)行深入分析,更注重對(duì)作品的整體把控,讓當(dāng)代水墨人物畫(huà)的色彩展現(xiàn)變得更加豐富,賦予當(dāng)代水墨人物畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵。
在我國(guó),繪畫(huà)藝術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型象征,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在歷史上始終占據(jù)著重要地位,對(duì)世界藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展起到了不可或缺的作用。相較于中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà),當(dāng)代水墨人物畫(huà)具有多元化、豐富性等特征,在充斥海量信息的時(shí)代背景下,創(chuàng)作者當(dāng)然也無(wú)法擺脫環(huán)境變化帶來(lái)的影響,因此,創(chuàng)作者的思想、情感及創(chuàng)作靈感、選擇的題材也會(huì)隨之發(fā)生改變。這也讓當(dāng)代水墨人物畫(huà)的創(chuàng)作者對(duì)作品的認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念、繪畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)方式等與前人存在很大差異。在時(shí)代不斷進(jìn)步的過(guò)程中,創(chuàng)作者會(huì)體察思維方式變化以及人們生存狀態(tài)變化后出現(xiàn)的新問(wèn)題,真誠(chéng)面對(duì)生活,在生活中大膽探索,積極實(shí)踐,堅(jiān)定文化自信,創(chuàng)作出更多有鮮明民族特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)的作品。比如,有一些創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程中,非常注重人們審美情緒及生活方式的變化,注重不同階段人們心理變化引起的外在表征變化,站在他們的角度探索其內(nèi)心世界,從側(cè)面將社會(huì)的現(xiàn)狀反映出來(lái),最終創(chuàng)作出具有較強(qiáng)時(shí)代特征的優(yōu)秀作品。
在時(shí)代不斷進(jìn)步的過(guò)程中,創(chuàng)作者致力于對(duì)繪畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新,使中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中許多繪畫(huà)技法不斷升級(jí)、改造,最終找到了屬于自己的獨(dú)特繪畫(huà)語(yǔ)言。當(dāng)前,許多創(chuàng)作者的作品中都蘊(yùn)含著個(gè)性鮮明的繪畫(huà)創(chuàng)作語(yǔ)言,因時(shí)而興,乘勢(shì)而變,作品的藝術(shù)內(nèi)涵不斷豐富。在當(dāng)代水墨人物畫(huà)中,創(chuàng)作者對(duì)創(chuàng)作題材的選取,更注重對(duì)自身內(nèi)心深處的情感進(jìn)行挖掘。情感在作品創(chuàng)作中始終被放在首位,其重要性早已超過(guò)各類技法在創(chuàng)作過(guò)程中的運(yùn)用,這充分說(shuō)明了情感在當(dāng)代水墨人物畫(huà)創(chuàng)作中的重要性。人們?cè)谙硎軙r(shí)代發(fā)展帶來(lái)的便利時(shí),也在不斷適應(yīng)當(dāng)前快節(jié)奏的生活,這種跨時(shí)代的轉(zhuǎn)變也引發(fā)了許多新的社會(huì)問(wèn)題,使創(chuàng)作者的思想、情感、觀念等發(fā)生轉(zhuǎn)變。許多創(chuàng)作者喜歡通過(guò)繪畫(huà)的方式探尋文化,在創(chuàng)作過(guò)程中寄托自身情感,賦予作品獨(dú)特的靈魂。當(dāng)代水墨人物畫(huà)延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的藝術(shù)精髓,同時(shí)也具有較強(qiáng)的時(shí)代氣息。創(chuàng)作者在新舊時(shí)代交替的過(guò)程中,要善于推陳出新,尤其是在選擇創(chuàng)作題材時(shí)要注重形成自己的風(fēng)格,創(chuàng)作出屬于這個(gè)時(shí)代、具有鮮明中國(guó)風(fēng)格的優(yōu)秀作品,讓當(dāng)代水墨人物畫(huà)的創(chuàng)作題材向多樣化的方向發(fā)展。
綜上所述,通過(guò)分析,筆者認(rèn)為當(dāng)代水墨人物畫(huà)延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的諸多精髓,同時(shí)也借鑒了現(xiàn)代西方美術(shù)中的優(yōu)秀之處,在筆墨、色彩、點(diǎn)、線、面等方面做出了巨大創(chuàng)新。發(fā)展至今,當(dāng)代水墨人物畫(huà)以造型為中心,以豐富的筆墨和構(gòu)成優(yōu)化表現(xiàn)規(guī)則,在傳統(tǒng)繼承中變化創(chuàng)新,讓當(dāng)代水墨人物畫(huà)愈發(fā)精彩。在發(fā)展過(guò)程中,不同創(chuàng)作者會(huì)在作品中寄托不同的情感,使創(chuàng)作題材呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì),賦予了當(dāng)代水墨人物畫(huà)作品獨(dú)特的文化內(nèi)涵。創(chuàng)作者應(yīng)始終堅(jiān)持多元化的發(fā)展路徑,不斷嘗試融入新風(fēng)格、新元素,在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀藝術(shù)的同時(shí)不斷革新觀念,大膽嘗試在創(chuàng)作過(guò)程中融入不同的繪畫(huà)元素,進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代水墨人物畫(huà)蓬勃發(fā)展。