“何岳還金”：拾得遺失物之后

文／王木木

古人云：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。這句話告誡我們，財(cái)產(chǎn)要通過(guò)合法正當(dāng)?shù)耐緩饺〉?，不得侵犯他人合法的?cái)產(chǎn)權(quán)益。面對(duì)他人遺失的財(cái)物、委托保管的財(cái)物，我們應(yīng)該怎么做呢？明代周暉撰寫的《金陵瑣事》中有個(gè)“何岳還金”的故事，何岳面對(duì)金錢的誘惑，毫不遲疑地做出了他的選擇。

何岳還金的故事

何岳是一個(gè)秀才，他有一天在夜晚走路時(shí)撿到二百多兩銀子。何岳怕家人讓他留下這筆錢，就沒(méi)跟家人提起。第二天，何岳來(lái)到撿錢的地方，果然看到一個(gè)人正在路上找東西。通過(guò)詢問(wèn)，這個(gè)人說(shuō)的丟錢金額與銀子上做的封存標(biāo)記都與何岳撿的相吻合。何岳便將銀子還給了失主。失主很感動(dòng)，要拿出一部分銀子作為酬謝，何岳卻擺手說(shuō)道：“我撿到銀子時(shí)并沒(méi)有人看見(jiàn)，我完全可以據(jù)為己有，我那時(shí)沒(méi)有自己留下，現(xiàn)在又怎么會(huì)貪圖這些錢呢？”失主再三答謝后離開。

何岳曾在做官的人家教書，官吏有事情要離開本地去京城，便將一個(gè)裝有幾百兩銀子的箱子寄存在何岳處，對(duì)他說(shuō)：“等我回來(lái)的時(shí)候找你取?！焙芏嗄赀^(guò)去了，官吏都沒(méi)有回來(lái)。后來(lái)，何岳聽說(shuō)官吏的侄子因?yàn)閯e的事情回到了本地，于是他把箱子托付給這位官吏的侄子，由侄子轉(zhuǎn)交給了官吏。

在上述故事中，何岳有兩次還金的行為，本文將主要結(jié)合《民法典》的相關(guān)規(guī)定對(duì)其行為涉及的法律問(wèn)題進(jìn)行分析。

何岳第一次還金：拾到遺失物后怎么辦

在民法上，何岳撿到的二百兩銀子屬于“遺失物”。所謂遺失物，是指動(dòng)產(chǎn)的所有人、占有人因主觀上疏忽或自然原因?qū)е率渌幎タ刂频呢?cái)物。所以，遺失物既不是無(wú)主物，也不是拋棄物，它是有主人的，只是暫時(shí)脫離了財(cái)產(chǎn)權(quán)利人的控制。

將拾得的遺失物返還給權(quán)利人，是法定義務(wù)?！睹穹ǖ洹返谌僖皇臈l規(guī)定：“拾得遺失物，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人。拾得人應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知權(quán)利人領(lǐng)取，或者送交公安等有關(guān)部門?！焙卧罁斓剿诉z失的銀子后返還給權(quán)利人，符合《民法典》的規(guī)定，是值得肯定的行為。

如果我們撿到財(cái)物后找不到失主，可以將其交給公安等有關(guān)部門。有關(guān)部門收到之后，會(huì)及時(shí)通知權(quán)利人領(lǐng)取；如果不知道權(quán)利人是誰(shuí)，有關(guān)部門會(huì)發(fā)布招領(lǐng)公告。遺失物自發(fā)布招領(lǐng)公告之日起一年內(nèi)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的，歸國(guó)家所有。

如果撿到他人的遺失物拒不歸還，會(huì)有什么法律后果呢？這種行為構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美瑱?quán)利人有權(quán)要求拾得人返還不當(dāng)利益。此外，如果將他人遺忘的財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交出的，則構(gòu)成刑法上的侵占罪，需承擔(dān)刑事責(zé)任。

拾金不昧與報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)

當(dāng)失主要給何岳金錢作為酬謝時(shí)，何岳予以拒絕。拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，在法律規(guī)定的某些情形下，拾得人在歸還財(cái)物時(shí)可以要求財(cái)產(chǎn)權(quán)利人支付報(bào)酬或者合理的費(fèi)用。

《民法典》第三百一十七條第二款規(guī)定：“權(quán)利人懸賞尋找遺失物的，領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)?！备鶕?jù)該條規(guī)定，如果權(quán)利人在財(cái)物丟失后，發(fā)布帶有懸賞內(nèi)容的尋物啟事（如“尋找愛(ài)犬，有撿到送還者，酬金三千元！”），拾得人將遺失物返還給權(quán)利人后，權(quán)利人應(yīng)該按照懸賞啟事的承諾支付酬金。如果權(quán)利人拒絕支付或者未按照承諾足額支付，拾得人可以將其起訴到法院要求權(quán)利人履行承諾。

另外，《民法典》第三百一十七條第一款規(guī)定：“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。”根據(jù)該條規(guī)定，如果拾得人在找到失主之前，為保管財(cái)物產(chǎn)生必要支出，也可以要求失主償還必要費(fèi)用。

何岳第二次還金：民法中的誠(chéng)信原則

官吏委托何岳保管放有銀子的箱子，使他們之間事實(shí)上形成了保管合同關(guān)系。在當(dāng)時(shí)通信不發(fā)達(dá)的情況下，雖然官吏多年沒(méi)有聯(lián)系何岳，但何岳一直按照約定履行妥善保管財(cái)物的義務(wù)，未將錢財(cái)據(jù)為己有或者挪作他用，且最后將保管物通過(guò)官吏的侄子轉(zhuǎn)交給官吏，說(shuō)明他是一個(gè)信守承諾的人。從古至今，誠(chéng)實(shí)守信都是對(duì)人們的基本道德要求，在今天也是我們從事民事活動(dòng)應(yīng)遵循的一項(xiàng)基本原則，貫穿《民法典》始終?！睹穹ǖ洹返谄邨l規(guī)定：“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則，秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾?！边`背誠(chéng)信原則，可能要承擔(dān)法律責(zé)任。

何岳雖然家境貧寒，但他做到了“貧賤不能移”，面對(duì)他人財(cái)物的誘惑，仍能堅(jiān)守做人底線，尊重他人合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益，其高尚的品格值得稱贊。