小學(xué)體育教學(xué)中陶行知生活德育理論的實踐運用

許平

摘要：生活德育理論是陶行知先生的教育理論之一，以教學(xué)做合一為基本教育原則，強調(diào)將學(xué)校教學(xué)與學(xué)生的生活、興趣相結(jié)合，讓學(xué)生從學(xué)校生活中獲得成長，改變灌輸、說教的德育模式。體育是小學(xué)階段的重要素質(zhì)課程之一，提升體育教學(xué)現(xiàn)狀是落實“五育并舉”教育要求的必要手段。本文從陶行知先生的生活德育理論入手，分析并討論生活德育理論在小學(xué)體育教學(xué)中的具體應(yīng)用策略，為提升小學(xué)德育教學(xué)水平、改善體育課堂教學(xué)現(xiàn)狀提供一些思路。

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育;陶行知;生活德育理論;生活化

引言：陶行知先生于幾十年前提出的教育理論在今天的教育領(lǐng)域中仍有應(yīng)用空間，這種教育理論契合素質(zhì)教育的要求，在培養(yǎng)學(xué)生自治能力、提升學(xué)生思想品德水準(zhǔn)等方面有重要意義。將生活德育理論與小學(xué)體育課堂相結(jié)合，讓德育真正走入小學(xué)生的心里，切實提升學(xué)生群體的綜合素養(yǎng)，是應(yīng)用生活德育理論的最終目標(biāo)。小學(xué)體育教師應(yīng)正視生活德育理論的價值，改善教育觀念和教學(xué)方式，為學(xué)生營造更優(yōu)質(zhì)的體育學(xué)習(xí)氛圍。

一、陶行知的生活德育理論

陶先生是我國的一代教育家，一生奔波于我國的教育事業(yè)發(fā)展，提出諸多有關(guān)教育的先進(jìn)理論。這些教育理論放在今天仍然有應(yīng)用的巨大空間，是我國現(xiàn)代教育的基石。生活德育理論是陶先生提出的教育理論，是一個誕生于陶先生一生教育實踐的理論。生活德育理論萌芽于陶先生留學(xué)期間，深受杜威生活教育思想的影響，1919年五四運動后明確提出“學(xué)校生活只是社會生活的一部分”“德育要注重自治”的教育主張;發(fā)展于九一八、一二八事件前后，陶先生明確生活德育理論基于教學(xué)做合一的原則，認(rèn)為德育應(yīng)當(dāng)是動手體驗的德育、充實生動的德育而不是脫離生活實際的灌輸?shù)掠?成熟于七七事變后、建國前，陶先生結(jié)合戰(zhàn)時教育的需求提出將教育與軍事訓(xùn)練、生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)滿足特殊時期社會發(fā)展需要的人才，為新中國的建立培養(yǎng)了一大批有用之才。

二、生活德育理論在小學(xué)體育教學(xué)中的實踐應(yīng)用策略

（一）聯(lián)系學(xué)生生活激發(fā)學(xué)生興趣

小學(xué)體育課堂上，教師應(yīng)注意聯(lián)系學(xué)生的生活、激發(fā)學(xué)生的體育運動興趣，避免小學(xué)生在一成不變的體育學(xué)習(xí)中失去對學(xué)習(xí)的積極性。陶行知先生的生活德育理論在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用需要貼近學(xué)生的生活，將學(xué)生喜歡的游戲融入體育課堂，為學(xué)生提供創(chuàng)新的體育教學(xué)服務(wù)。比如，教師在三年級“跑”的體育課堂上可設(shè)置接力跑類的競爭游戲，教師慢速騎自行車、電動車模仿公交車，學(xué)生在一圈400米的賽道上以4 x 100米的方式站位，接力追逐“公交車”，能夠追上“公交車”人數(shù)最多的組獲勝。為了提升競爭接力跑游戲的趣味性，教師可鼓勵未參與接力跑的組出學(xué)生站在賽道上承擔(dān)障礙物的責(zé)任，模擬路上的“行人”，追“公交車”的學(xué)生遇到“行人”需要繞行一周后方能通過，負(fù)責(zé)被視為違反交通規(guī)則。這樣的競爭游戲不僅激活了小學(xué)體育的課堂，還將遵守交通規(guī)則的意識融入學(xué)生的內(nèi)心，可有效實現(xiàn)對學(xué)生的生活德育教育。又比如，教師在籃球課堂上可組織投擲游戲來鍛煉學(xué)生的投籃熟練度，在籃板上劃分出不同的得分區(qū)域，引導(dǎo)學(xué)生將籃球投擲向籃板內(nèi)框左右兩個上角，獲取更高的得分。在籃球運動中，除了運動員直接將籃球投入籃框形成空心球外，將籃球投向籃板內(nèi)框左右兩個上角是得分的好手段，教師在課堂上不直接要求學(xué)生投籃得分，轉(zhuǎn)而組織投擲到固定區(qū)域的投擲游戲，可讓學(xué)生在趣味氛圍中提升投籃準(zhǔn)確度、提升球感。

（二）在集體活動中落實德育

集體活動是學(xué)校教育的主要活動形式，小學(xué)體育課堂是最常見的集體活動陣地之一，也是生活德育理論的主要實踐途徑。班級是一個集體，在集體中存在著許許多多個學(xué)生個體，這些個體因不同的個性、喜好又結(jié)成一個個小集體。小學(xué)體育教師在體育課堂上應(yīng)積極安排集體活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識，將學(xué)生個體融合在一起，讓學(xué)生們能夠?qū)W會用集體力量去解決困難的問題。比如教師在課堂上講解、示范跳遠(yuǎn)一類體育活動的技術(shù)動作，有的學(xué)生學(xué)得快，有的學(xué)生學(xué)得慢，教師可鼓勵學(xué)得快的學(xué)生去幫助身邊沒能學(xué)會的同學(xué)，讓學(xué)生們發(fā)揮自身的優(yōu)點實現(xiàn)集體成長。小學(xué)體育課堂上的集體活動可使學(xué)生互相發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，拉近學(xué)生之間的距離，充分體現(xiàn)集體的力量，在學(xué)習(xí)和實踐中逐漸向?qū)W生滲透德育。

（三）提倡以學(xué)生群體自治滲透德育

如今的小學(xué)生群體大多出自獨生子女家庭，少數(shù)出自二孩、三胎家庭，大多存在以自我為中心、自制力差、人際交往能力弱、學(xué)習(xí)能力差等不足。小學(xué)生們對家長、教師的德育說教存在排斥感，往往會在說教之下產(chǎn)生逆反心理、破罐子破摔情緒，不利于學(xué)生的素養(yǎng)成長。但如果讓小學(xué)生群體進(jìn)行自治，可順利將學(xué)生從被管理角色轉(zhuǎn)為半管理角色，讓學(xué)生深切體會到教師、家長的良苦用心，幫助學(xué)生改掉不好的習(xí)慣和思維方式，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生看到他人的優(yōu)點和長處，切實提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。小學(xué)階段的體育課大多在課外開展，學(xué)生的注意力容易被校外駛過的車輛、路過的教職工、教學(xué)樓里的讀書聲甚至飛過的麻雀分走，不少學(xué)生注意力分散伴隨著嬉戲打鬧、影響其他同學(xué)的舉動，若教師全盤管理不僅會壓抑課堂整體氛圍，還會浪費大量的課堂時間。小學(xué)體育教師在課堂上可將紀(jì)律問題托付給紀(jì)律委員、體育課代表、小組長進(jìn)行共同管理，幫助學(xué)生形成群體自治意識，為體育課堂營造更好的氛圍。教師可有更多的精力和時間去做吸引學(xué)生注意力的工作，提升小學(xué)體育課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。

結(jié)束語：生活德育理論是陶行知先生的重要教育理論，也是我國今天教育理論的重要基石。小學(xué)體育作為德智體美勞“五育并舉”的重要課堂，教師需應(yīng)用生活德育理論，將體育活動與學(xué)生自治、團(tuán)隊意識培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生體育興趣相結(jié)合，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。生活德育理論的應(yīng)用需要較長時間去落實，小學(xué)體育教師需做好心理準(zhǔn)備和教學(xué)方案準(zhǔn)備，切實提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]何昱嵩. 教學(xué)做合一在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]. 科技資訊，2020，18（35）：75-76+79.

[2]顧飛. 陶行知教學(xué)法對小學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)實指導(dǎo)——記小學(xué)生“前滾翻”教學(xué)[J]. 華夏教師，2020，（21）：60-61.

[3]戚芹芹. 陶行知思想下的小學(xué)體育教學(xué)研究[J]. 田徑，2020，（06）：47-48.

[4]郎宇輝. 陶行知生活教育理論對小學(xué)體育教學(xué)的啟示[J]. 當(dāng)代體育科技，2020，10（03）：158-159.

[5]張院. 小學(xué)體育教學(xué)過程中融入陶行知生活教育思想重要性[J]. 才智，2016，（05）：28.

3371500589246