從文徵明作品看明代書(shū)法作偽現(xiàn)象

苗靜文

摘要：明代涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀書(shū)家，如小楷造詣最高的文徵明，他師法王羲之、鐘繇等人，又融入唐人尚法的筆法，形成了“溫純精絕”的自家風(fēng)貌。這個(gè)時(shí)代的名人書(shū)畫(huà)已經(jīng)成為市面上流通的商品。書(shū)畫(huà)作品供不應(yīng)求，與此同時(shí)，大量偽作流通于藝術(shù)市場(chǎng)。這些作品一方面緩解了市場(chǎng)的供不應(yīng)求，另一方面也使偽作泛濫。本文探究文徵明等文人對(duì)書(shū)法作偽的態(tài)度。

關(guān)鍵詞：明代；文徵明小楷；書(shū)畫(huà)作偽

一、文徵明簡(jiǎn)介和真?zhèn)巫髌穼?duì)比

明朝時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)空前繁榮，文人書(shū)畫(huà)逐漸融入大眾文化。蘇州成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，生活的富裕帶來(lái)了文化的發(fā)展。沈周開(kāi)創(chuàng)了吳門(mén)畫(huà)派，自此形成了一個(gè)以文人意趣為主的時(shí)代，蘇州成為全國(guó)文化的中心。隨后沈周弟子文徵明的出現(xiàn)，使吳門(mén)畫(huà)派的發(fā)展達(dá)到高峰。

文徵明（1470—1559年），初名壁，字徵明，后以字行，更字徵仲，號(hào)衡山。文徵明詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)諸精，人稱“四絕”，黃佐在《文徵明集》中稱贊他“藝文布滿海內(nèi)外，家傳人頌”[1]。更不用說(shuō)他的書(shū)法，行、草、篆、隸各體皆工。在他的各種書(shū)體中，藝術(shù)成就最高的就是他的小楷，有著“名動(dòng)海內(nèi)”之譽(yù)。他的小楷大致分為三個(gè)時(shí)期，早期小楷作品，泛學(xué)多家，風(fēng)格多樣，在摸索中前進(jìn)，但牢守法度，用筆尖銳，多棱角。中期作品波磔減少，溫潤(rùn)成為其主要風(fēng)格，一面受到“臺(tái)閣體”的影響，變得工整方正；一面受到歐陽(yáng)詢影響，謹(jǐn)嚴(yán)勁健，卻又緊密呆板。晚期再度回歸晉唐，主要宗法二王，在對(duì)“法”的實(shí)踐認(rèn)識(shí)中升華筆法，用筆從板滯工整轉(zhuǎn)向超逸靈動(dòng)，章法自由緊密，趨于寬展舒和，于方正平穩(wěn)中求多變。至此，溫潤(rùn)精良的文氏書(shū)風(fēng)獨(dú)立成熟。

文徵明傳世小楷作品中，最著名的有《草堂十志》《千字文》等。其中有一幅小楷墨跡《醉翁亭記》（圖一，紙本，縱53.5 cm，橫28.6 cm，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院），為文徵明八十二歲時(shí)作的小楷，后有款識(shí)題跋，記錄了文徵明的學(xué)書(shū)感悟，述其仰慕王羲之冰姿玉質(zhì)般書(shū)法卻又習(xí)而不得，既然歐陽(yáng)修從韓愈的文章中能得到啟發(fā)，文徵明也希望可以從王羲之字跡中得其筆意。此篇小楷筆畫(huà)刻板呆滯，與之前的超逸靈動(dòng)形成鮮明對(duì)比。該帖曾題“文徵明書(shū)”，發(fā)表于《書(shū)法》雜志1987年1期。后浙江人民美術(shù)出版社《文徵明行、楷三種》注明存疑。從文徵明的書(shū)法風(fēng)格來(lái)看，他受儒家中庸思想的感染，性格忠厚，為人勤奮，與世無(wú)爭(zhēng)，這些都體現(xiàn)在他的小楷作品中。他早年遵循李應(yīng)禎教導(dǎo)，隨后遍臨諸帖，主要受歐陽(yáng)詢、趙孟頫、二王的影響，最后形成了珠圓玉潤(rùn)、寓剛健于婀娜之中的風(fēng)格。王世貞也稱贊文徵明的書(shū)法“于整栗遒勁，不失虛和舒徐意致”[2]。晚年的文徵明有兩種風(fēng)格，一種是偏向鐘繇的風(fēng)格，一種是偏向“二王”的風(fēng)格，大體都是字體莊嚴(yán)、剛勁挺拔、端厚俊逸。

以晚年時(shí)期的《明文徵明小楷楚辭精品冊(cè)》和《醉翁亭記》相比較，可以從用筆、結(jié)字、章法三個(gè)方面來(lái)討論。先看《明文徵明小楷楚辭精品冊(cè)》用筆，晚期的文徵明書(shū)法與早期書(shū)法的尖峭峻密不同，更加寬展舒和，可以說(shuō)是達(dá)到了“人書(shū)俱老”的境界。先看用筆，起筆尖入，筆多露鋒，行筆中鋒賦筋骨于纖巧之中，骨肉勻稱。轉(zhuǎn)折處方圓兼?zhèn)?，有著十分豐富的變化，心手相忘，出神入化。在《醉翁亭記》中，起筆大多為方切筆，這與他的一貫風(fēng)格并不相符，行筆過(guò)程中沒(méi)有任何起伏變化。最為明顯的地方就是轉(zhuǎn)折處，形成如刀刻一般的轉(zhuǎn)角，這種筆法常在碑刻中見(jiàn)到。比較文徵明之前的作品，大部分轉(zhuǎn)折都是圓筆，而此篇轉(zhuǎn)折處均為方筆。再看《明文徵明小楷楚辭精品冊(cè)》的結(jié)字，單字平正穩(wěn)健，通過(guò)闊白、開(kāi)張、上提、錯(cuò)位等方法，使內(nèi)部空間相得益彰，輕重虛實(shí)相間，結(jié)字富有動(dòng)態(tài)。寓險(xiǎn)絕于平正之中，含秀姿于端莊之內(nèi)。在《醉翁亭記》中，結(jié)字呆滯刻板，字中橫豎如出一轍，整篇中二十多個(gè)“也”字，如同復(fù)制粘貼一般，說(shuō)明作者只是片面要求通篇整齊劃一。最后看《明文徵明小楷楚辭精品冊(cè)》章法，正如文徵明本人一般“閑遠(yuǎn)”，筆法和墨色相互變化，疏密錯(cuò)落有致，繁簡(jiǎn)輕重相間，上下左右相互映帶，氣勢(shì)連續(xù)貫通，和諧統(tǒng)一。反觀《醉翁亭記》，相同的字都作了相同的處理，整體章法也只是簡(jiǎn)單追求規(guī)整。雖然文徵明書(shū)法風(fēng)格整齊、規(guī)矩，但也不會(huì)是《醉翁亭記》這般行筆板滯，了無(wú)生氣，現(xiàn)其89歲寫(xiě)的蠅頭小楷，也還是寬展舒和、溫和雅遒，絕無(wú)衰颯之狀。

從以上對(duì)比，可以懷疑《醉翁亭記》并非出自文徵明之手，那出現(xiàn)這種偽作的原因究竟是什么呢？文徵明本人對(duì)此的態(tài)度是什么呢？可以從文獻(xiàn)中加以揣摩。

二、明代作偽現(xiàn)象和原因

藝術(shù)品交易市場(chǎng)中的作品多種多樣，偽作占據(jù)著其中的一大部分。藝術(shù)作偽現(xiàn)象很早就已經(jīng)出現(xiàn)了，在宋朝出現(xiàn)第一次作偽高潮后漸成風(fēng)氣。第二次作偽高潮出現(xiàn)在明朝，因?yàn)槊鞒砥谑侵袊?guó)商品經(jīng)濟(jì)最為興盛的時(shí)期。作偽現(xiàn)象的出現(xiàn)最開(kāi)始是為了書(shū)畫(huà)的傳承和保存，虞酥在《論書(shū)表》中就記載張翼“寫(xiě)效”王羲之書(shū)一事：“羲之常自書(shū)表與穆帝，帝使張翼寫(xiě)效，一毫不異，題后答之，羲之初不覺(jué)，更詳看，乃嘆曰：‘小人幾欲亂真。’”[3]此類作偽是為了學(xué)習(xí)和欣賞，也有一些書(shū)法家為了提升自己的技藝，臨摹著名書(shū)家的書(shū)跡。到了宋朝，商品經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，人們的精神世界需要藝術(shù)品來(lái)滿足，藝術(shù)品的價(jià)值也大大提高。藝術(shù)品數(shù)量有限，就導(dǎo)致了市場(chǎng)的供不應(yīng)求，作偽現(xiàn)象逐漸出現(xiàn)。到了明朝晚期，作偽規(guī)模越來(lái)越大，人數(shù)越來(lái)越多。對(duì)于偽作，文徵明卻采取了寬容的態(tài)度，甚至推波助瀾。據(jù)馮時(shí)可記云：“有偽公書(shū)畫(huà)以博利者，或告之公，公曰：‘彼其才藝本出于吾上，惜乎世不能知，而老夫徒以先飯占虛名也?！浜髠握卟粡?fù)憚公，反操以求公題款，公即隨手與之，略無(wú)難色?！盵4]原因在于，第一，文徵明認(rèn)為這些偽作者才華出眾，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)成功；第二，文徵明過(guò)于自謙，才助長(zhǎng)了偽作的橫行。讓人啼笑皆非的同時(shí)，也可知文徵明作品的偽作甚多，十分雜亂。除去市場(chǎng)作偽，還有不少文徵明弟子代筆的現(xiàn)象，辭官返鄉(xiāng)后的文徵明名聲響亮，有許多人慕名前來(lái)求字，對(duì)于友人的請(qǐng)求，文徵明總是有求必應(yīng)，而面對(duì)鄉(xiāng)鄰則不勝其擾，只好找一些弟子友人代書(shū)，完成之后再由自己落款，視為己寫(xiě)。這些學(xué)生就變成了文徵明的代筆，這也是一個(gè)公開(kāi)的事實(shí)。清代評(píng)論家顧復(fù)對(duì)于文徵明有代筆書(shū)畫(huà)家一事如此評(píng)價(jià)：此“予評(píng)先生書(shū)，謂其品行為吳中第一流人物。先生更得畫(huà)名，其小幅墨戲清潤(rùn)可喜；若長(zhǎng)卷大軸皆倩人草創(chuàng)而先生潤(rùn)色者也。其名列諸三百年大家中不得無(wú)置疑焉。再思之，鄭所南畫(huà)蘭，淡淡數(shù)筆，舉世加之彝齊鷗波上，重其品耳。先生品行洵為古今第一流，畫(huà)列入大家也亦宜?！盵5]

由此看，文徵明找代筆是眾所周知的。關(guān)于文徵明的代筆者卻不止他的弟子和友人，還有一些根據(jù)自己的審美而選擇文派書(shū)風(fēng)的書(shū)畫(huà)家，無(wú)論是哪一類，他們的選擇可能不僅僅是因?yàn)榈茏踊蛴讶诉@層關(guān)系，或許更多是為了符合藝術(shù)市場(chǎng)的主流品味，又或者說(shuō)是為了得到收藏家們的青睞。正是因?yàn)槲尼缑髯髌烦蔀槭袌?chǎng)主流，明代收藏之風(fēng)又盛行，他的書(shū)畫(huà)作品供不應(yīng)求，一些收藏家、達(dá)官貴人無(wú)法得到文徵明的作品，于是轉(zhuǎn)而尋找代筆作偽，彰顯身份，炫耀地位。這些偽作有優(yōu)也有劣，優(yōu)質(zhì)品一般由文氏后代、弟子或友人書(shū)，而劣質(zhì)品則是一批專門(mén)制作假畫(huà)的畫(huà)匠產(chǎn)出，從傳世作品就可以看出，他們只是為了迎合市場(chǎng)，從中牟取利益。

作偽的全部原因可歸結(jié)為兩點(diǎn)：第一，作者本人無(wú)法拒絕親友的請(qǐng)求，就如楊仁愷先生所說(shuō)，明清名家請(qǐng)代筆的原因，“不外乎是作者本人應(yīng)付不過(guò)來(lái)，或者別人要求的題材非自己所擅長(zhǎng)，不畫(huà)不好，畫(huà)不好又怕露怯，于是也就只好假手他人代作”[6]。第二，藝術(shù)市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展，藝術(shù)家的地位水漲船高，名作在市場(chǎng)上供不應(yīng)求，偽作應(yīng)運(yùn)而生。

三、小結(jié)

作偽現(xiàn)象的出現(xiàn)代表了一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況，可以從中一窺當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)風(fēng)向，文徵明的經(jīng)歷也反映了文人對(duì)作偽心理的變化：從排斥到接納。文徵明是明代文人的代表，他的作品之所以能成為市場(chǎng)主流，是因?yàn)榇藭r(shí)的藝術(shù)品并不是單純的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，更承載了文人的氣質(zhì)。收藏者所收藏的就是這種文學(xué)涵養(yǎng)，用以彰顯自己的品位，是附庸風(fēng)雅的工具，還可以堂而皇之地夸耀財(cái)富。因?yàn)榍髸?shū)畫(huà)的人過(guò)多，作者本人也不得不尋找一些代筆。大量的書(shū)畫(huà)需求成為市場(chǎng)需求，就不可避免地出現(xiàn)大量的偽作，催生了作偽產(chǎn)業(yè)鏈。以文徵明為代表的晚明本人對(duì)此的態(tài)度大多是寬容，但他的寬厚卻成為偽作泛濫的原因之一。對(duì)于粗糙劣質(zhì)偽作，人們往往持批評(píng)的態(tài)度，僅僅追求利益的作品無(wú)疑令所有人唾棄，而對(duì)偽品中的尚佳之作，大家反而又轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，能接受它成為賞心悅目的藝術(shù)品。由此可見(jiàn)，真?zhèn)沃媸鞘詹丶业墓ぷ?，而大眾似乎更接受?shū)畫(huà)作品的藝術(shù)價(jià)值，這種矛盾是值得人們深思的。

參考文獻(xiàn)

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