摘 要:焦裕祿精神具有深刻的內(nèi)涵,豐富的內(nèi)容,是一座永不朽的精神豐碑。焦裕祿精神歷久彌新,具有時空跨越性,散發(fā)著耀眼的時代光芒。在新征程中,面對新形勢、新任務(wù),基層黨員面臨著新的挑戰(zhàn),如何將焦裕祿精神作為標(biāo)桿進(jìn)以傳承,是新時期基層黨員新的使命。只有大力弘揚焦裕祿精神,牢記黨的宗旨,踐行初心,擔(dān)當(dāng)使命,將個人的理想與人民對美好生活的向往相結(jié)合,才能向黨和人民交上滿意的答卷。
關(guān)鍵詞:焦裕祿精神 時代光芒 基層黨員 啟示
中圖分類號:F016.3;D263? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1004-4914(2022)02-037-03
焦裕祿精神,主要形成于20世紀(jì)60年代,是我們黨員干部樹立光輝形象的典范,對黨員干部起到啟示作用,展現(xiàn)了耀眼的時代光芒。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人,非常重視對焦裕祿精神的宣傳和學(xué)習(xí),讓焦裕祿精神在黨員中燃動起來,武裝黨員頭腦,使黨員永葆先進(jìn)性和純潔性,承擔(dān)起新發(fā)展階段的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為取得新的勝利和輝煌起到先鋒模范作用。
一、焦裕祿精神的豐富內(nèi)涵
焦裕祿精神,是黨百年奮斗歷程中精神譜系的重要組成部分,任何時刻都具有深遠(yuǎn)的影響。把握焦裕祿精神豐富的內(nèi)涵,理解其要義,為基層黨員踐行黨的初心和使命指明新方向。習(xí)近平總書記將焦裕祿精神概括為,“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”[1]。焦裕祿精神涵蓋了焦裕祿光榮的一生,闡揚了一位共產(chǎn)黨人的信仰,詮釋了高尚的黨性原則。焦裕祿精神要義深刻,內(nèi)容豐富,有以下幾個方面。
第一,親民愛民,牢記黨的宗旨,心系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿心系群眾,堅持群眾路線,從群眾來到群眾去,自認(rèn)為農(nóng)民的兒子,始終走在為民奉獻(xiàn)的最前線。焦裕祿常常掛在嘴邊的話就是:“一個共產(chǎn)黨員要密切聯(lián)系群眾,做群眾的知心朋友,要幫助群眾進(jìn)步,首先要有一顆對黨、對階級兄弟的赤誠忠心,不能有任何私心雜念。有了私心就會忘掉黨性,人也會變得自私起來,聽不到群眾的心聲,摸不到群眾的脈搏?!盵2]焦裕祿始終與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運,始終把老百姓的貼身利益放在第一位,無論任何時刻都能做到及時訪貧問苦,關(guān)注群眾生活狀況,將黨與人民之間的深厚情感,公仆情懷展現(xiàn)出來。
第二,艱苦奮斗,堅持勤儉節(jié)約,艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗歷來是我們黨的寶貴精神財富,是我們黨完成百年豐功偉績的必備精神品質(zhì)。如習(xí)近平總書記提到,幸福是奮斗出來的。唯有奮斗才能創(chuàng)造世間的美好,創(chuàng)造幸福生活。艱苦奮斗也是中華民族的傳統(tǒng)美德,是建功立業(yè)必備的精神品質(zhì),同時也是焦裕祿精神的精髓所在。焦裕祿的艱苦奮斗精神,體現(xiàn)在帶領(lǐng)蘭考群眾治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”之中,體現(xiàn)在日常帽子、褂子、襪子縫縫補(bǔ)補(bǔ)的儉樸生活之中,體現(xiàn)在他帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗,奮力拼搏、自強(qiáng)不息之中。習(xí)近平總書記指出“知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容”。[3]焦裕祿完成了他對人民群眾的承諾,用一言一行,一舉一動闡釋了艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)和共產(chǎn)黨人的黨性。
第三,科學(xué)求實,堅持實事求是、調(diào)查研究。實事求是就是理論聯(lián)系實際,一切從實際出發(fā),在實踐中檢驗真理發(fā)展真理。實事求是也是焦裕祿精神的靈魂所在。焦裕祿深得毛澤東思想的熏陶,深刻領(lǐng)悟科學(xué)求實的精髓,堅持實事求是的原則,做好調(diào)查研究。他從蘭考縣的縣情出發(fā),做好調(diào)查研究,遵循當(dāng)?shù)乜陀^規(guī)律,大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),針對性治理“三害”問題,為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。比如,吃別人嚼過的饃沒味道,我要親手掂一掂這‘三害’分量。[4]比如,焦裕祿靠一輛自行車,勘察蘭考縣的每一個角落;每一個角落的摸查,掌握了“三害”發(fā)生的原因,找到了治理“三害”的科學(xué)方法。焦裕祿能夠在短時間內(nèi),抓住阻礙蘭考發(fā)展的關(guān)鍵問題,找出解決的辦法,就在于他那種身體力行,踐行調(diào)查研究,全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地分析實際問題。
第四,迎難而上,堅持不怕困難、不懼風(fēng)險。迎難而上、不畏艱苦是我們黨歷來具有的高貴品格,是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對困難,往往會有所畏懼,但作為共產(chǎn)黨人,越是有困難的地方,越是黨員干部發(fā)揮光熱的地方。焦裕祿在到蘭考縣之前,就已知該縣的艱苦情況。焦裕祿面對困難想到的不是退縮,而是前進(jìn)的動力,攜帶不改變蘭考的面貌,決不離開的諾言,“帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣駪?zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿、除水患,目的就是挖窮根”[5]。焦裕祿有著這樣的思想準(zhǔn)備和堅韌品質(zhì),才啃下了蘭考縣這樣的硬骨頭。因此,迎難而上是焦裕祿精神的重要內(nèi)容,也是我們時刻需要學(xué)習(xí)的精神內(nèi)容。
第五,無私奉獻(xiàn),堅持廉潔奉公、勤政為民。無私奉獻(xiàn)是一個黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿無私奉獻(xiàn)的事跡,感動著每一位中國人。不為名、不為利、只為民,不怕苦、不怕死,忍受肝病的折磨,依然出現(xiàn)在蘭考治理“三害”的最前線;要求不要宣傳;自家孩子“看白戲”進(jìn)行嚴(yán)厲批評教育;親自起草《干部十不準(zhǔn)》;在生命燃盡之際還在關(guān)心著張莊的沙丘封住了沒有,趙家樓的莊稼淹了沒有,秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣,老韓陵地里的泡桐栽了多少等。焦裕祿將他的一生追求和夢想都放在了全心全意為人民服務(wù)上,體現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀和價值觀。焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,樹立了黨的光輝形象,為黨員干部樹立了標(biāo)桿作用。焦裕祿無私奉獻(xiàn)精神,為我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀樹立了標(biāo)桿,為我們實現(xiàn)什么樣的人生追求和夢想提供了指南。
二、焦裕祿精神的時代光芒
焦裕祿精神,是我們黨寶貴的精神財富,它同“井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”[7]。
(一)焦裕祿精神與中國共產(chǎn)黨百年豐功偉績相契合
中國共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程中,如果沒有正確的理論指導(dǎo)、堅定的理想信念和精神動力,是無法成就百年豐功偉績和見證“四個偉大成就”的光輝。歷史的證明,代表了人民的選擇,因為人民群眾是推動歷史向前發(fā)展的根本的、真正的力量。中國人民創(chuàng)造了輝煌的中國,凝聚廣大華夏兒女的精氣神,進(jìn)而勠力同心,共創(chuàng)美好未來。中國有五千年的文明歷史,輝煌過,沒落過,近代更是處于半殖民地半封建社會的境況之下,面臨著國破家亡的困境。無數(shù)仁人志士為挽救民族危機(jī),競相奔走,奈何找不到正確的道路,直到俄國十月革命勝利給我們送來了馬克思主義,五四青年運動中國無產(chǎn)階級登上政治舞臺。有了先進(jìn)的理論,有了先進(jìn)的革命階級,更需要一個有為的政黨,就是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨行走脈路,這是一部彪炳史冊的百年偉業(yè)。百年來黨的豐功偉績,其真諦在于有一個先進(jìn)的理論作為指導(dǎo),初心和使命作為向?qū)?,改革開放作為動力,自我革命作為凝聚力,而偉大中國共產(chǎn)黨人精神貫穿其中。在這些豐功偉績,概括起來就是“站起來”“富起來”走向“強(qiáng)起來”,讓“九天攬月”,“五洋捉鱉”不再是神話故事。[6]
焦裕祿精神與黨的百年豐功偉績具有內(nèi)在的契合性,是黨的歷史上不可磨滅的一段史詩精神佳話。新民主主義革命時期,焦裕祿飽受戰(zhàn)火摧殘,家徒四壁,做過煤礦勞工,抗日戰(zhàn)爭勝利后,加入中國共產(chǎn)黨,成為黨員的一分子。社會主義革命和建設(shè)時期,焦裕祿一直在基層工作,直到1962年12月來到蘭考縣,直到生命盡頭,依然為自己的理想奮斗著。焦裕祿在蘭考的歲月里,深知黨和國家需要什么,廣大人民需要什么,為黨和國家做出的業(yè)績并奉為“標(biāo)桿”。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,焦裕祿精神影響深遠(yuǎn)。1990年6月15日,鄧小平同志為紀(jì)實文學(xué)《焦裕祿》題寫書名,江澤民同志評價焦裕祿“為官一任,就要造福一方”[7],胡錦濤同志在紀(jì)念焦裕祿同志逝世三十周年大會上指出“像焦裕祿同志那樣一是要密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù);二是堅持從實際出發(fā),實事求是;三是不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè);四是廉潔奉公、勤政為民?!盵8],1990年7月15日,習(xí)近平同志所作的《念奴嬌·追思焦裕祿》,真切地表達(dá)了對焦裕祿精神的深情贊頌和他自己愛民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母腥饲閼?。中國特色社會主義新時代時期,黨帶領(lǐng)人民開啟脫貧攻堅戰(zhàn),奮力實現(xiàn)全面小康社會的建成。2017年,蘭考成為河南首個脫貧“摘帽”的貧困縣。蘭考成功拔掉“窮”根,離不開焦裕祿精神的無聲激勵。
焦裕祿精神的“源”在革命時期,而“脈”穿梭于黨的百年歷史。因此,焦裕祿精神與中國共產(chǎn)黨的百年豐功偉績具有契合性,并為黨的未來藍(lán)圖保駕護(hù)航。
(二)焦裕祿精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系相契合
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會,首次提出構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。中國共產(chǎn)黨人精神凝成譜系,是符合黨、國家和人民的需要,是實現(xiàn)第二個百年目標(biāo)的動力之需。中共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民途徑坎坷,歷經(jīng)百年磨難,跨越四個歷史時期。每一段歷史時期取得成就之時,背后都有刻骨銘心的精神生成。如,新民主主義革命時期形成的一系列精神,激勵著中國人民實現(xiàn)了民族獨立,建立了新中國;社會主義革命和建設(shè)時期的系列精神,激勵著我們探尋“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義?”;改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的系列精神,激勵著我們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下堅實的基礎(chǔ);中國特色社會主義進(jìn)入新時代時期形成的精神,激勵著我們堅定邁向中華民族的偉大復(fù)興。
焦裕祿精神代表著20世紀(jì)60年代,一代中國共產(chǎn)黨人具有的精神氣魄。焦裕祿秉著越困難,越能鍛煉人的理念,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在偉大公仆精神推動下,在河南蘭考縣譜下了人生華麗的篇章。在新的發(fā)展階段,面臨百年未有之大變局,中國共產(chǎn)黨人能否抓住機(jī)遇,處理好國際國內(nèi)兩個大循環(huán)之間的關(guān)系,解決發(fā)展不平衡不充分的問題,推動國家社會持續(xù)健康發(fā)展,焦裕祿精神提供了參考。焦裕祿精神,補(bǔ)足共產(chǎn)黨人身上的“鈣”,治療共產(chǎn)黨人身上的軟骨病,保持黨的純潔性和紀(jì)律性,增強(qiáng)應(yīng)對的風(fēng)險和考驗的能力,增強(qiáng)百年大變局中中流砥柱作用。
中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,是不斷發(fā)展完善的體系。焦裕祿精神入選中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,是時代發(fā)展之需,也是焦裕祿精神本身所需。共產(chǎn)黨人要進(jìn)一步統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,推動中國共產(chǎn)黨人事業(yè)持續(xù)前進(jìn),推動中華民族的偉大復(fù)興,需要與時俱進(jìn)的理論支撐,也需要強(qiáng)大的精神支撐。
(三)焦裕祿精神與新征程相契合
偉大的中國共產(chǎn)黨走過了百年歷程,如今在強(qiáng)起來的發(fā)展道路上闊步前行。兩個一百年的奮斗目標(biāo),“十四五”規(guī)劃,2035年的遠(yuǎn)景目標(biāo),是我國社會主義發(fā)展進(jìn)入新時代后的新征程。新征程,有新的、更高的要求,要堅持貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動高質(zhì)量發(fā)展。新征程中,領(lǐng)悟新的趕考試卷,緊扣實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗主題,堅持將人民對美好生活向往作為價值追求。新征程中,將會面臨的新型的風(fēng)險困難,警惕“黑天鵝”“灰犀牛”事件的發(fā)生,要胸懷“兩個大局”,經(jīng)得起“四大考驗”和“四大危險”。新征程中,是黨百年豐功偉績的繼續(xù),也是人民對黨的再次“閱卷”“改卷”。習(xí)近平總書記指出,“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心?!盵9]因此,新征程,要以更高昂的姿態(tài)和信心繼續(xù)前進(jìn),奮力實現(xiàn)共同富裕的共同理想,繼續(xù)推進(jìn)實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
傳承學(xué)習(xí)焦裕祿精神,確保黨的先進(jìn)性和純潔性,筑牢信仰、堅定思想信念,是我們黨檢驗自身的重要試金石。焦裕祿的平凡,鑄就光彩,純粹鑄就永恒,他的一生體現(xiàn)了一位中國共產(chǎn)黨人的先鋒作用和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿精神,全面闡釋了黨的初心和使命,與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗主題相迎合,是新征程上必不可少的精神動力之一,也是我們中國共產(chǎn)黨人的一門必修課。
因此,焦裕祿精神與新征程具有契合性,因其包含的精神內(nèi)涵、內(nèi)容符合新征程的趕考要求,是彌補(bǔ)黨員應(yīng)考能力不足之需,可堅定黨員信仰、信念、信心,豐盈理論寶庫,補(bǔ)足精神之“鈣”,使黨員真正做到“在馬言馬”“在馬信馬”。
三、焦裕祿精神對基層黨員的啟示
焦裕祿精神具有深刻的內(nèi)涵,豐富的內(nèi)容,具有時空穿越特性,激勵著今天基層黨員如何履行黨的責(zé)任和義務(wù),牢記黨的初心,踐行黨的使命。焦裕祿精神,為今天的基層黨員起到標(biāo)桿作用,對其具有重要的啟示。
(一)啟示基層黨員堅定馬克思主義的信仰
焦裕祿用馬克思主義的立場、觀點和方法去探尋治理“三害”的方法,用實事求是的態(tài)度除掉蘭考的窮根。焦裕祿身邊常伴《毛澤東選集》,時刻不忘學(xué)習(xí),扎牢自己的理論功底,堅定自己的理想信念。扎實的理論功底,為焦裕祿的工作提供了指導(dǎo)。如,實事求是的態(tài)度展現(xiàn)了焦裕祿理論與實際相聯(lián)系的作風(fēng)。焦裕祿去探索蘭考縣窮根的根源所在,探訪每一角落就為找到治理“三害”找出辦法,親身親為帶頭出現(xiàn)在治“三害”前線。全心全意為人民服務(wù)的宗旨詮釋焦裕祿和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)。焦裕祿來到蘭考,自認(rèn)是為蘭考人民的兒子,將蘭考人民扛在肩上,誓除蘭考窮根。焦裕祿一切為了人民,明確工作指向,一切依靠人民落實工作動力,無私奉獻(xiàn),為人民服務(wù),從人民利益出發(fā)。嚴(yán)明紀(jì)律展現(xiàn)焦裕祿批評與自我批評的作風(fēng)。焦裕祿廉潔自律,日常生活用品衣著,修修補(bǔ)補(bǔ),體現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨的艱苦樸素,而對國家的幫扶永遠(yuǎn)給予拒絕,堅持將幫扶用在其他地方。焦裕祿親自帶頭擬定《干部十不準(zhǔn)》,堅決打擊貪污腐化,并對自己孩子看白戲進(jìn)行堅決的嚴(yán)厲批評。這是一名真正合格的黨員干部,為基層黨員樹立了光輝的典范。
如何在基層堅定馬克思主義的信仰至關(guān)重要。焦裕祿身在蘭考縣,面對的是最苦、最窮、最難的“三最”問題,依然堅定了馬克思主義的信仰,樹立了黨的光輝形象。焦裕祿是基層黨員學(xué)習(xí)的榜樣,是樹立正確“三觀”的標(biāo)桿。因此,作為基層黨員,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,將馬克思主義理論,特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,進(jìn)行深學(xué)深思,將理論外化為行動的指南。樹立堅定的馬克思主義信仰,用馬克思主義的立場觀點進(jìn)行工作,既能承新馬克思主義的人民觀,又能掌握新時代新發(fā)展階段人民群眾新特點,重新認(rèn)識人民的需要。如今在實現(xiàn)全面小康社會的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推動全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,基層黨員必須堅定馬克思主義信仰,這是焦裕祿精神與新發(fā)展階段要求的契合表現(xiàn),也是對每一位黨員的要求。
(二)啟示基層黨員堅定中國特色社會主義的信念
社會主義走過500多年的歷史,從空想到科學(xué),從理想到現(xiàn)實,從一國到多國,展現(xiàn)了社會主義的生命力與活力。科學(xué)社會主義找到了實現(xiàn)理想社會的路徑、方法和力量,在《共產(chǎn)黨員宣言》里得到了淋漓的體現(xiàn)。俄國十月革命的勝利,使科學(xué)社會主義從理想形態(tài)發(fā)展到現(xiàn)實的實踐形態(tài)。隨著,新中國社會主義制度的確立,社會主義社會從一國發(fā)展到多國,改變了世界的格局,打破了資本主義社會一統(tǒng)天下的格局。而我們國家提出的中國特色社會主義,是經(jīng)過長期社會主義建設(shè)的探索,將馬克思主義理論與中國具體實際相結(jié)合,而提出來的,圍繞“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的問題不斷豐富發(fā)展的理論。中國特色社會主義的提出,有效地對外來主義進(jìn)行甄別與借鑒,是符合中國特色的社會主義。中國特色社會主義的確立,為我們帶來了40多年的輝煌發(fā)展,夯實了“四個自信”,再次展現(xiàn)了社會主義社會的生機(jī)。正如習(xí)近平總書記所指出的:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”[10]。在馬克思主義理論指導(dǎo)下,找到了正確的道路,并為之奮斗。焦裕祿正是這樣的黨員干部,工作的每一天始終裝著廣大人民,始終堅守社會主義信念,奉獻(xiàn)自己。
“中國人民不但善于破壞一個舊世界、也善于建設(shè)一個新世界,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國!”[11]焦裕祿在馬克思主義信仰下,沿著社會主義建設(shè)的道路,在蘭考縣作出的點點滴滴的努力,立下打破蘭考縣“窮”的誓言,展現(xiàn)了對社會主義信念和理想。焦裕祿精神,是帶領(lǐng)貧困人民怎么打破窮的束縛,邁向富裕的動力指導(dǎo),是推進(jìn)社會主義建設(shè),堅定社會主義信念的典型案例,為基層黨員對堅定中國特色社會主義信念起到巨大的啟示作用。新時代新發(fā)展階段下,基層黨員需要深入群眾進(jìn)行調(diào)研,摸清實情,了解人民群眾根本利益所在,發(fā)揮先鋒模范作用,堅持新發(fā)展理念,形成新發(fā)展格局,帶領(lǐng)廣大人民邁向新發(fā)展階段,創(chuàng)造美好生活。因此,堅定中國特色社會主義的信念,是對每一位基層黨員的要求,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正確答案。
(三)啟示基層黨員堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心
中國共產(chǎn)黨,自成立以來就肩負(fù)著帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族獨立、國家富強(qiáng)、人民幸福的重任。不忘初心、牢記使命,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是黨對廣大中國人民真誠的承諾和保證。焦裕祿作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員干部,工作中實抓實干,堅定自己的責(zé)任意識,認(rèn)真履行黨的義務(wù),為民做事。焦裕祿心中裝著人民,與人民做到同吃、同住、同勞動,秉著“敢教日月?lián)Q新天”的斗志,誓要把窮根拔掉。焦裕祿的大公無私的公仆精神深得人心,一心為民,不為自己,不管自己生活中遇到多大的困難都不會主動向國家或他人尋求幫扶,想到的是如何將幫扶用在解決他人困難之上,尤其是頂著肺部疼痛的折磨依然出現(xiàn)在治理“三害”的一線。當(dāng)蘭考縣成為河南省第一個實現(xiàn)脫貧的縣,焦裕祿的承諾終于兌現(xiàn)。這就是焦裕祿作為一名共產(chǎn)黨員的初心和使命。焦裕祿的初心和使命,是鼓舞每一位黨員砥礪前行的動力,也是焦裕祿精神的魅力所在。
在新發(fā)展階段,如何在整個世界共同面臨新的挑戰(zhàn)中保持初心和使命?在全球新冠病毒疫情掠奪人的生命時,如何為保護(hù)人民生命健康安全,做好先鋒?在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,如何避免返貧現(xiàn)象的發(fā)生,如何開啟“十四五”規(guī)劃,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)第二個百年目標(biāo)?對中國共產(chǎn)黨人來說是一個巨大的挑戰(zhàn)?;鶎狱h員必須堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。因為,這樣的信心來自于黨的百年經(jīng)驗的總結(jié),來自于一代又一代中國共產(chǎn)黨人的努力奮斗,來自于中國廣大人民的支持和擁戴。在新的趕考之路上,就有強(qiáng)大的精神支持和力量支持,黨偉大的事業(yè)就能實現(xiàn)。
四、總結(jié)
闡揚焦裕祿精神,為中國共產(chǎn)黨人續(xù)寫佳話,完善精神譜系,緊扣奮斗主題推動新發(fā)展階段取得更大的勝利。在新的趕考之路取得好成績,需要在基層黨員中傳揚和學(xué)習(xí)焦裕祿精神。弘揚焦裕祿精神需要緊跟時代發(fā)展,將其與新媒體傳播相結(jié)合,通過新媒體模式穿越時空拉近距離,如親身體驗一般,產(chǎn)生持久效應(yīng)。弘揚焦裕祿精神要與深入學(xué)習(xí)相結(jié)合,深解其內(nèi)涵要義,將焦裕祿精神的精髓入腦入心,做好新時代先鋒隊。弘揚焦裕祿精神與深入實踐相結(jié)合,掌握其理論精髓,推動實踐發(fā)展,將理論力量轉(zhuǎn)化為行動力量,滿足新發(fā)展階段對基層黨員的要求,并以行動力量完善傳揚精神的發(fā)展。
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[9] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[J].黨的文獻(xiàn),2021(04):3-7.
[10] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[J].黨的文獻(xiàn),2021(04):3-7.
[11] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[J].黨的文獻(xiàn),2021(04):3-7.
(作者單位:中共睢縣縣委辦公室 河南商丘 476900)
[作者簡介:任健(1990—),男,河南鄭州人,碩士研究生,研究方向:思想政治教育。]
(責(zé)編:若佳)
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