生態(tài)文明建設(shè)下統(tǒng)編版初中語文教材研究

◎齊會群

當(dāng)前，我國正處于生態(tài)文明社會建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，各種基于該戰(zhàn)略決策的理念層出不窮，比如習(xí)近平總書記的“兩山論”以及新提出的“碳達(dá)峰”與“碳中和”目標(biāo)，這都彰顯了國家對于生態(tài)文明建設(shè)的路子一直走得扎實(shí)且堅(jiān)定。而且在多個(gè)場合，我們國家都提到了要把“生態(tài)文明理念”融入到教育等各個(gè)社會環(huán)節(jié)之中。在語文學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該始終與國家的政策方針站在一起，立足于新課標(biāo)對于學(xué)生的培養(yǎng)要求，在語文課堂上不斷探究，多設(shè)計(jì)有關(guān)自然環(huán)境的實(shí)踐活動。

一、生態(tài)文明建設(shè)概述

（一）提出背景

在“十八大”報(bào)告中首次提出“生態(tài)文明建設(shè)”這一概念：

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)……要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。

在當(dāng)下社會中仍有一大批的企業(yè)為了經(jīng)濟(jì)利益，不顧對生態(tài)環(huán)境的危害，仍然做著傷害自然的事而且所造成的傷害很多是不可逆的。大氣污染、全球變暖、洪水頻發(fā)、疫情等無疑是自然在給人類警示，為了人類的永續(xù)繁衍，為了子孫后代也可以看見藍(lán)天白云，國家提出來的“生態(tài)文明建設(shè)”無疑是符合時(shí)代要求的利國利民的戰(zhàn)略性決策。

（二）新時(shí)代的新理念

“兩山論”：“綠水青山就是金山銀山”是習(xí)近平總書記在擔(dān)任浙江省委書記時(shí)就已經(jīng)提出的科學(xué)論斷。在這一科學(xué)理論指引下，浙江人民將浙江省打造成生態(tài)文明示范基地展現(xiàn)了這一理論的科學(xué)性與非凡的價(jià)值。而且國家主席習(xí)近平在之后的十九大報(bào)告中又明確指出了：

堅(jiān)持人與自然和諧共生，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。

而且就筆者親身經(jīng)歷而言，國家在“生態(tài)文明”建設(shè)領(lǐng)域付出的心血都是有回報(bào)的，原來的窮山惡水通過科學(xué)合理的種草植樹都搭上了綠色經(jīng)濟(jì)的快車，辦起了特色農(nóng)家樂，休閑度假區(qū)等等，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)了習(xí)主席所提出來的“兩山論”。

“碳達(dá)峰”與“碳中和”：中國政府在第七十五屆聯(lián)合國大會上明確提出了：

中國將提高國家自主貢獻(xiàn)力度……二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。

這一理念的提出前所未有，這兩個(gè)概念也是第一次走進(jìn)大眾的視野，在這之后國家在多個(gè)場合都對這兩個(gè)概念進(jìn)行了闡釋，這兩個(gè)理念的提出表達(dá)了中國對于“生態(tài)文明”建設(shè)的決心。

綜上兩點(diǎn)新時(shí)代統(tǒng)領(lǐng)下“生態(tài)文明”理念的提出，其實(shí)也是我們的國家對于環(huán)保事業(yè)釋放出的新的信號，我們要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，而且新的時(shí)期新的環(huán)境矛盾也會不斷顯現(xiàn)，我們同時(shí)要做好認(rèn)清環(huán)境變化形勢，具體問題具體分析，力爭創(chuàng)造一個(gè)人民安居樂業(yè)的良好生態(tài)環(huán)境。

二、新課標(biāo)中體現(xiàn)的生態(tài)文明建設(shè)

筆者在前文中就提到了，我們國家已經(jīng)把“生態(tài)文明”建設(shè)放在了國家戰(zhàn)略的高度，并且將其融入進(jìn)了包括教育在內(nèi)的多項(xiàng)國家建設(shè)當(dāng)中，筆者在仔細(xì)研習(xí)國家有關(guān)環(huán)保的政策中發(fā)現(xiàn)我們的統(tǒng)編版語文教材已經(jīng)把“生態(tài)文明”建設(shè)與學(xué)生的培養(yǎng)方案融合在一起，具體如下：

（一）閱讀教學(xué)

在2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第四學(xué)段關(guān)于閱讀教學(xué)的要求中明確提到：

欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

在這里其實(shí)是一種非常明確的教學(xué)提示，而且把對自然的感悟放在日常的語文課堂之中是一種創(chuàng)新之舉，這在國家尚未提出“生態(tài)文明”建設(shè)之前是不曾有過的，所以在閱讀教學(xué)中為了培養(yǎng)學(xué)生對自然的熱愛之情，教師就可以設(shè)置相關(guān)的閱讀教學(xué)課堂來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的生態(tài)文明教育。另外，十分重要的一點(diǎn)是這也恰恰暗示了在今后的語文教科書中“生態(tài)文明”建設(shè)類的文章比重也會越來越大，而且教師的教育重點(diǎn)、教育難點(diǎn)也要轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生對于自然的熱愛，領(lǐng)悟自然給予的哲思。

（二）寫作教學(xué)

在2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第四學(xué)段關(guān)于寫作教學(xué)的要求中明確提到：

寫作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的感受、體驗(yàn)和思考。

作文與閱讀教學(xué)有很多的相似之處，都著重強(qiáng)調(diào)了要激發(fā)學(xué)生對于自然的感受、體驗(yàn)和思考。初中階段也就是第四學(xué)段正是培養(yǎng)學(xué)生們?nèi)^形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段培養(yǎng)孩子對于自然的感悟其實(shí)就是在促進(jìn)學(xué)生與自然的交流，在一年四季的輪回里感受節(jié)序的變遷。一個(gè)能夠運(yùn)用文字表達(dá)自然萬物的人，必定是對自然有著赤城的熱愛之心。當(dāng)然，從當(dāng)下的中高考作文組命題趨勢來看，“生態(tài)文明”主題的作文出現(xiàn)率是呈上升趨勢的，而且試題類型設(shè)計(jì)也是多種多樣的。這就對于教師的寫作教學(xué)素質(zhì)提出了更高的要求。

（三）綜合性學(xué)習(xí)

在2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施建議中關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的部分中就明確提出：

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活……提高學(xué)生對于自然、社會現(xiàn)象與問題的認(rèn)識，追求積極、健康、和諧的生活方式。

綜合性學(xué)習(xí)是在每單元結(jié)束后所設(shè)計(jì)的單元活動，一般也是學(xué)生們最喜歡的教學(xué)部分，在這樣特殊的位置中設(shè)計(jì)人與自然的教學(xué)環(huán)節(jié)，無疑更能提高學(xué)生對于自然的領(lǐng)悟力，而且綜合性學(xué)習(xí)是較之于課文篇目更加注重實(shí)踐性的。在綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中教師就可以側(cè)重于讓學(xué)生走進(jìn)大自然，切身感受自然的魅力，在與自然的相處中感受自然的強(qiáng)大與脆弱，以此激發(fā)學(xué)生愛護(hù)自然的決心與毅力，將環(huán)保意識根植于日常的教學(xué)之中，潤物與無形之中。

三、統(tǒng)編版教材中體現(xiàn)的生態(tài)文明建設(shè)

（一）單元主題

筆者對當(dāng)前統(tǒng)編版初中語文六冊教材進(jìn)行了單元主題的梳理，這六冊教材總共36 個(gè)單元，每個(gè)單元都設(shè)計(jì)有一個(gè)特殊的主題，也就是總共有36個(gè)主題，其中涉及到“生態(tài)文明建設(shè)”的總共有12個(gè)主題，按年級分別為：“自然景物、生命之趣、土地的熱愛、景語由心、生態(tài)美景、景語情語、生命印記、生態(tài)生活、自然游記、世界風(fēng)景、縱情山水、生態(tài)藝術(shù)?！?/p>

由此可見“生態(tài)文明建設(shè)”在語文教科中的比例之大，占了總單元的三分之一，這在以往各種版本的語文教科書中是聞所未聞，見所未見的。而且，尤其注意的是，每個(gè)單元主題就是這一單元文章篇目的主題總括，這就從正面又突出印證了“統(tǒng)編版”語文教材中關(guān)于“生態(tài)文明建設(shè)”的篇目之多，比重之大。

而且就在筆者梳理單元主題中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，每一年級，每一冊教材中的“生態(tài)文明”主題的單元設(shè)計(jì)基本是平均分配的，教材編訂者也有他們科學(xué)的考量，這也就需要教師們有宏觀的語文教育視野，能夠依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及語文“教育梯度”有序設(shè)計(jì)語文課堂，真正做到“三維目標(biāo)”以及“一課一得”的教學(xué)準(zhǔn)則。

（二）文章篇目

統(tǒng)編版語文教材立足于國家的“生態(tài)文明建設(shè)”，在國家積極倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境的時(shí)代背景之下，立足于“新課標(biāo)”對于學(xué)生生態(tài)文明培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)之上，在教材編寫中高度重視對于青少年的環(huán)境保護(hù)意識的培養(yǎng)。而且，課堂授課作為在學(xué)生生活學(xué)習(xí)中最主要的教育方式，加之“生態(tài)文明建設(shè)”已然是學(xué)生此階段受教育的主要內(nèi)容，而且對于此方面的教育已經(jīng)是刻不容緩。

統(tǒng)編版教材編寫負(fù)責(zé)者語文教育大家溫儒敏先生在其著作以及多種教育公開場合中都提到過國家“生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策對于教材編寫的影響，這一點(diǎn)延伸到具體的語文課堂上就是教師要格外注重在語文課堂教學(xué)中要采用講解、熏陶等教育手段，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及教育的規(guī)律來幫助學(xué)生樹立環(huán)保意識以及培養(yǎng)他們熱愛自然、珍惜自然、保護(hù)自然的理想信念。在中學(xué)階段，學(xué)生價(jià)值觀念的樹立是由教師、家庭和社會的三重力量相互作用下才能逐漸形成的。

筆者詳細(xì)整理了統(tǒng)編版語文教材中的有關(guān)“生態(tài)文明建設(shè)”篇目，以求更直觀感受國家對于在教育領(lǐng)域?qū)嵤┰搼?zhàn)略性決策所費(fèi)的心力。在統(tǒng)編版教材七年級上冊的第一單元中就編有朱自清先生的《春》、老舍的《濟(jì)南的冬天》以及劉湛秋的《雨的四季》，所選的篇目皆是大家之作，語言的優(yōu)美洗練以及文本所蘊(yùn)含的情感都是相當(dāng)考究的，這就在初一學(xué)期伊始就給學(xué)生經(jīng)行了一場關(guān)于自然的美的熏陶。

教育學(xué)上有個(gè)概念叫“首因效應(yīng)”，就是說，學(xué)生往往會對新學(xué)期先學(xué)習(xí)的課文有深刻印象，編者恰恰是利用這一效應(yīng)讓學(xué)生從一開始就樹立起正確的自然觀。隨即在第二單元編寫了《詠雪》，在第四單元編入了讓·喬諾的《植樹的牧羊人》以及在閱讀部分編入了鄭振鐸的《貓》，此外還在本冊教材的最后一單元中編入了康拉德·勞倫茲的《動物笑談》以及蒲松齡的《狼》?？v觀整冊教材“生態(tài)文明”主題的比重約占了三分之一，并且這一趨勢在八年級的教材編寫中達(dá)到了頂峰，據(jù)筆者的完全統(tǒng)計(jì)八年級上冊中有9 篇課文是描寫了優(yōu)美的自然風(fēng)景，下冊有5 篇課文，八年級上下兩冊課本中共有14 篇課文寫了富有生態(tài)美的自然風(fēng)景，這一比例占據(jù)了整個(gè)初中生態(tài)文本的54%。由此可見編者對于該戰(zhàn)略性決策的重視程度，這也從另一方面證明了學(xué)生作為未來世界的主人，擁有“生態(tài)文明”意識對于他們以及整個(gè)世界的重要意義。

（三）輔助練習(xí)系統(tǒng)

通過仔細(xì)研讀“統(tǒng)編版”語文教材，筆者發(fā)現(xiàn)該教材有一個(gè)顯著的編寫特色，就是每一個(gè)篇目后都會附有配套的作業(yè)練習(xí)系統(tǒng)。而這些練習(xí)系統(tǒng)的設(shè)置都是為了拓展延伸課內(nèi)的知識結(jié)構(gòu)，最能體現(xiàn)出新課標(biāo)對于人才的培養(yǎng)導(dǎo)向，就在這12 個(gè)與“生態(tài)文明建設(shè)”相關(guān)聯(lián)的單元中，教科書編者大多是讓學(xué)生走出校園，感受自然的博大與寬廣。

另外這12 個(gè)單元的單元導(dǎo)語設(shè)計(jì)也是充滿了人文情懷，比如在七年級上冊第一單元的單元導(dǎo)語中就說：“大自然生生不息，四時(shí)景物美不勝收。本單元課文用優(yōu)美的語言，描繪了多姿多彩的四季美景，抒發(fā)了親近自然、熱愛生活的情懷?！边@樣的單元導(dǎo)語設(shè)計(jì)會給學(xué)生一個(gè)一個(gè)直觀的感受，使學(xué)生很清楚這一單元的單元目標(biāo)是什么，我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么，最重要的是這樣的單元導(dǎo)語本身就是一種價(jià)值的引領(lǐng)，或者更準(zhǔn)確地說是一種對自然美的熏陶，在方寸之間讓學(xué)生感受到自然的美，以及潛移默化激發(fā)起學(xué)生對自然的熱愛之情。

大自然是那樣的強(qiáng)大又是那樣的脆弱，但同時(shí)它也是那樣的豐富以至于我們?nèi)祟惒粩嗳ヌ剿饕搽y以觸及它的邊疆。人類的發(fā)展離不開自然的饋贈，但近幾年，各種自然災(zāi)害頻發(fā)，我們?nèi)祟愓驹谝粋€(gè)新的歷史起點(diǎn)，我們究竟應(yīng)該如何看待我們的生態(tài)環(huán)境。我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人面對如此嚴(yán)峻的自然環(huán)境問題，創(chuàng)新性的提出了“生態(tài)文明建設(shè)”這一關(guān)乎人類命運(yùn)與福祉的戰(zhàn)略性決策，并且根據(jù)環(huán)境情況的變化不斷提出新的環(huán)保理念，比如“兩山論”“碳排放”以及“碳中和”，大自然是我們賴以生存的基礎(chǔ)，在語文學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該始終與國家的政策方針站在一起，立足于“新課標(biāo)”對于學(xué)生的培養(yǎng)要求，在語文課堂上不斷探究，多設(shè)計(jì)有關(guān)自然環(huán)境的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受大自然的美，從而不斷提高學(xué)生對于自然的敬仰熱愛之情。