《昭明文選》中 “雜擬” 類詩歌的特點

高 歌 張春燕

從總集收錄的角度來講，《昭明文選》 “雜擬” 類詩歌體現(xiàn)了蕭統(tǒng)的文學觀；從詩歌創(chuàng)作實踐上來講，它又能體現(xiàn)出雜體詩本身所具有的特點。

一、形神兼?zhèn)涞哪M風格

在《昭明文選》 “雜擬” 類詩歌中，西晉陸機的《擬古詩十二首》和張載的《擬四愁詩一首》被列在首位。模擬創(chuàng)作首先要從原作體式出發(fā)，追求形似。如陸機和張載對原詩只進行了字句的替換和增減?！段倪x》中選錄的是張載《擬四愁詩》的第四首?！端某钤姟窞閺埡庠娮?，原詩四章，描寫的是思美人最后求而不得。其原詩每章所處方位不同，美人贈予詩人的禮物也不同。組詩按照思念、打算追尋、流淚、傷感的順序來敘述，四首詩都運用了比興、回環(huán)的手法，結(jié)構(gòu)、形式一致，具體填充內(nèi)容不同。張載《擬四愁詩》在題材、體裁、風格上都對張衡的《四愁詩》做了機械式的模擬。而詩題中的 “擬” 字已經(jīng)表明作者是有意識地在模擬前人的手法。張衡《四愁詩》中的 “我所思兮在雁門” “欲往從之雪雰雰” 中的固定句式 “我所思兮……” “欲往從之……” 被張載直接借用，有的詩句只是個別字的改動，如 “美人贈我” 改成了 “佳人遺我” 。明顯的不同之處是張載的擬詩比原詩增加了一句，結(jié)構(gòu)更加工整，愈趨向于完整的七言詩體，但整體上追求的還是形似的機械式模擬之法。劉鑠的《擬古詩二首》采用的也是這種模擬方法。正如賀貽孫所說： “將古人機軸語意，自起至訖，句句蹈襲” 。[1]

擬古詩在形似的基礎上，還應追求神似，只有形神兼?zhèn)洳拍軌蜻_到模擬的最高藝術境界。如范云被選入《文選》的《效古詩一首》：

寒沙四面平，飛雪千里驚。風斷陰山樹，霧失交河城。朝驅(qū)左賢陣，夜薄休屠營。昔事前軍幕，今逐嫖姚兵。失道刑既重，遲留法未輕。所賴今天子，漢道日休明。

范云是齊梁時期文壇領袖，身為南朝人，卻能將邊塞詩寫出北方蒼茫的感覺，十分難得。 “寒沙四面平，飛雪千里驚” 將北方大漠蒼茫遼闊的場景生動刻畫出來，以 “左賢（王）” “漢道” 等古代軍事意象體現(xiàn)作者豪邁之情。此詩與漢代全盛時期的文學風格相似，充滿昂揚向上之氣象。在齊梁婉約文風中，此詩獨樹一幟，仿佛漢武帝時北方邊塞將士所作。詩人將北方邊塞風貌和戰(zhàn)斗場景描述得真切可感，可謂形神兼?zhèn)洹?/p>

再如江淹的《雜體詩三十首》與其他 “雜擬詩” 不同。其他 “雜擬” 詩人與被擬詩人、詩作情感均有契合之處，如謝靈運、袁淑、鮑照所處時代與原詩時代有相似之特點，陸機、劉爍、張載擬詩為自身文學技巧的凸顯，陶淵明擬詩為自我展現(xiàn)，范云、王僧達擬詩為作者一時情思的表達。而江淹《雜體詩三十首》與被擬作家們有不同的時代、背景、性格，有的詩作是作者的自我映射，大多數(shù)作品為江淹代他人人格而作，與江淹的人生、情感并無交集，卻模擬得形神兼?zhèn)洌纭峨s體詩三十首》中的《陶征君潛田居》：

種苗在東皋，苗生滿阡陌。雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。日暮巾柴車，路暗光已夕。歸人望煙火，稚子候檐隙。問君亦何為，百年會有役。但愿桑麻成，蠶月得紡績。素心正如此，開徑望三益。

這首詩模擬的是陶淵明的田園詩《歸園田居》。描繪的是閑適的田園生活，用的是陶淵明的口吻，自然純樸的語言模擬得極為逼真，神似陶淵明的詩風。值得一提的是， “蕭統(tǒng)將《雜體詩三十首》全部錄入，可見對其藝術價值是持重視肯定態(tài)度的” 。[2]

另外謝靈運《擬魏太子鄴中集詩八首》、鮑照《學劉公干體》等，也都是對原詩體式風格的模寫。從雜擬詩的演進來看，蕭統(tǒng)首先肯定的是雜擬詩追求對原詩形似的機械式模寫。然而，從入選《文選》的 “雜擬” 類詩歌數(shù)量上來看，蕭統(tǒng)更為看重的是凸顯詩人個性與風格的形神兼?zhèn)涞哪M之作。

二、襲故彌新的創(chuàng)作手法

文學與時代是緊密相連的，文學作品必然會打上時代的烙印。雜擬詩創(chuàng)作首先要盡量貼近原詩的風格，這就是 “襲故” ；在創(chuàng)作時，作者又會融入自己的人格與詩風特點，力求創(chuàng)新，這就是 “彌新” 。襲故彌新相互融合是雜擬詩在創(chuàng)作手法上的突出特點。如鮑照的《學劉公干體一首》：

胡風吹朔雪，千里度龍山。集君瑤臺上，飛舞兩楹前。茲晨自為美，當避艷陽天。艷陽桃李節(jié)，皎潔不成妍。

劉公干為 “建安七子” 之一的劉楨。劉楨的詩歌以氣勢取勝，具有壯氣愛奇的特點，往往抒發(fā)的是一種奮發(fā)的氣概。元好問在《論詩絕句三十首》中說： “曹劉坐嘯虎生風，四海無人角兩雄?！?形容的便是劉楨詩歌所體現(xiàn)出的壯氣。劉楨的《贈從弟》共三首，鮑照模擬的是第三首：

鳳皇集南岳，徘徊孤竹根。于心有不厭，奮翅凌紫氛。豈不常勤苦？羞與黃雀群。何時當來儀？將須圣明君。

詩中以鳳凰喻賢士，黃鳥喻群小，謂賢士不與群小為伍，自愿離去，以待明時。此即錢仲聯(lián)所謂的 “明遠此篇取喻及其結(jié)體，蓋學之” 。[3]鮑照與劉楨的性格、人生經(jīng)歷都極其相似，均為內(nèi)心驕傲且仕途坎坷之人，空有才華與盛名卻一生郁郁不得志。劉楨與曹丕情同兄弟，曹丕向眾賓客引薦夫人甄氏，他人都匍匐于地，獨劉楨平視不避。曹丕沒有介懷，曹操卻要治劉楨大不敬之罪。后雖被免罪，劉楨卻從此不再受重用。鮑照一生沉于下僚，曾任劉宋武帝近臣，仕途光明，不久后卻被外放秣陵令，開始了后半生坎坷無依的生活。

性格與人生經(jīng)歷的相似，應該是鮑照選擇劉楨的詩歌進行模擬的主要原因。他的《學劉公干體一首》首先還原了劉楨《贈從弟·其三》的思想內(nèi)核：作者希冀被朝廷賞識重用。從結(jié)構(gòu)看，鮑照的擬詩與劉楨的詩一樣簡潔卻微言大義、結(jié)構(gòu)嚴謹。但同時鮑照又能襲故彌新，在思想、修辭、結(jié)構(gòu)方面進行創(chuàng)新擬寫。鮑照的擬詩為組詩，共五首，蕭統(tǒng)選取其中的第三首收入《文選》。這是因為第三首不僅情感含蓄、審美價值高，符合儒家的中庸思想，同時也符合蕭統(tǒng) “蓋踵其事而增華，變其本而加厲” 的選錄標準。

鮑照的擬詩每句表達的都是相對完整的意義，結(jié)構(gòu)上與劉楨原詩一樣簡潔嚴謹，又時有轉(zhuǎn)折，具有一定的創(chuàng)新性。《學劉公干體一首》首句用比喻的修辭手法， “朔雪” 喻高潔賢士，也是詩人的自喻。朔雪伴隨著北風而來，度過龍山。頷聯(lián)寫雪花集于瑤臺之上，這是對雪花的位置與靜態(tài)形象的描寫。 “兩楹” 應指正殿。潔白、小巧的雪花越過千山萬水來到君主的正殿。鮑照是借劉楨之口表達己意。仕途上，鮑照一直沉于下僚，詩中的雪花就是鮑照的自比。然而詩的后四句突然話鋒一轉(zhuǎn)，寫雪花應避開艷陽天。艷陽天桃李爭艷暗示潔白渺小的雪花將無容身之地。桃李爭艷引人注目，鮑照的擬詩巧妙地將桃李與雪花對立。詩中的 “桃李” 和 “艷陽天” 指的是庸俗的世界。表面上突出 “艷陽天” “桃李” ，實際上是突出雪花的悲劇，也就是鮑照自己的悲劇。

鮑 照的 擬詩 中出 現(xiàn) 了 大 量的 景物 意象 ： “ 風” “雪 ” “ 山” “ 君 ” “瑤 臺 ” “兩 楹” “艷 陽天 ” “ 桃李 ” 等 ，這 些意象含蓄地表達了詩人的情感?！秾W劉公干體一首》中落入瑤臺卻最終融化的雪花寄托了鮑照的情懷，將自己對仕途既希冀又絕望又憤懣的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。鮑照取劉楨詩歌之精華的同時又能創(chuàng)新。

《文選》 “雜擬” 類詩中，還有許多詩作都能在襲故的基礎上彌新。例如江淹《雜體詩三十首》中的《孫廷尉綽雜述》：

太素既已分，吹萬著形兆。寂動茍有源，因謂殤子夭。道喪涉千載，津梁誰能了？思乘扶搖翰，卓然凌風矯。靜觀尺棰義，理足未嘗少。冏冏秋月明，憑軒詠堯老。浪跡無蚩妍，然后君子道。領略歸一致，南山有綺皓。交臂久變化，傳火乃薪草。亹亹玄思清，胸中去機巧。物我俱忘懷，可以狎鷗鳥。

孫廷尉即孫綽，官至廷尉卿。這是一首闡釋玄理且以之述志的詩。作者深刻領會原詩的寫作意境，先寫宇宙的盡自然之性，萬物的同齊一之態(tài)，次寫欲求超拔私見籠罩的世俗，體悟君子之道。 “冏冏秋月明，憑軒詠堯老?！?選取秋月、凌風、鷗鳥等玄理味道十足的意象， “浪跡無蚩妍，然后君子道。領略歸一致，南山有綺皓?！?描述與好友共同探討人生，感嘆時光的流逝。于 “物我俱忘懷，可以狎鷗鳥” 中可見詩人善于揣測原詩物我偕忘的心境。意境典型、內(nèi)涵豐富，為歷代學子的模擬樹立了經(jīng)典范例。

江淹的擬作最令蕭統(tǒng)欣賞之處在于他能夠根據(jù)不同詩歌的題材、內(nèi)容，乃至所擬對象的人生經(jīng)歷、心態(tài)變化等細節(jié)來精致刻畫，杜絕千篇一律，避免復讀的累贅，做到襲故彌新，還原詩歌本色。江淹 “雜擬” 手法的運用將詩體的創(chuàng)新，與文學藝術的審美完美結(jié)合，同時也體現(xiàn)了六朝文學發(fā)展過程中的新形態(tài)、新思路、新動向。

三、情韻兼通的抒情模式

能夠被蕭統(tǒng)選入《文選》 “雜擬” 類中的詩歌，都是極具藝術價值的典范之作。擬作者們不同，所模擬的原詩風格各異，卻能夠做到情韻兼通。六朝詩歌創(chuàng)作非常重視情感的抒發(fā)，陸機提出的 “詩緣情而綺靡” ，就是針對詩歌創(chuàng)作構(gòu)思中的情感抒發(fā)說的。擬古詩的創(chuàng)作不單純是為了擬古，而是要通過擬古來抒情。同時，擬作者還要力求使擬詩與原詩神韻相通，這樣才能稱得上是擬古詩中的典范之作。蕭統(tǒng)身處這個重情的時代，《文選》的 “雜擬” 類詩歌的選錄原則就是情韻兼通。如江淹《雜體詩三十首》中的《劉太尉傷亂》：

皇晉遘陽九，天下橫氛霧。秦趙值薄蝕，幽并逢虎據(jù)。伊余荷寵靈，感激徇馳騖。雖無六奇術，冀與張韓遇。寧戚扣角歌，桓公遭乃舉。荀息冒險難，實以忠貞故?？樟钊赵率牛o古人度。飲馬出城濠，北望沙漠路。千里何蕭條，白日隱寒樹。投袂既憤懣，撫枕懷百慮。功名惜未立，玄發(fā)已改素。時哉茍有會，治亂惟冥數(shù)。

該詩模擬的是 “五胡亂華” 時期，劉琨于北方抵抗少數(shù)民族，希冀收復晉朝國土這段歷史時期的詩歌風格。劉勰在《文心雕龍·才略》篇中評價劉琨的詩風是 “雅壯而多風” 。[4]劉琨的經(jīng)歷決定了他的詩歌風格。劉琨一生富有傳奇色彩，西晉前期他曾依附于奸臣賈謐，為 “金谷二十四友” 之一，與金谷園主人石崇關系密切。賈謐構(gòu)陷愍懷太子，石崇是搶劫胡商出身，均非良善之輩。 “八王之亂” 中劉琨輾轉(zhuǎn)于多位王爺之間。而 “五胡亂華” 時期劉琨反而成為忠臣，他的思想產(chǎn)生了巨大轉(zhuǎn)變。前期崇尚清談亦腐化墮落， “五胡亂華” 時期他忠于晉室，安撫百姓，在北方抗擊少數(shù)民族希冀收復失地，最終失敗死于盟友之手。王夫之評價他： “琨乃以孤立之身，游于豺狼之窟，欲志之伸也，必不可得?！盵5]可謂悲劇英雄。

江淹的擬詩模仿劉琨，情感神韻都惟妙惟肖。劉琨生活的時期是中國歷史上第一次漢族中央政權(quán)被少數(shù)民族政權(quán)推翻，這對當時統(tǒng)治階級及劉琨都造成了巨大的思想震蕩和創(chuàng)傷。貴族門閥在西晉腐敗、階級固化的社會環(huán)境下自詡為天之驕子，非常歧視少數(shù)民族百姓。朝廷對底層百姓剝削非常嚴重，對少數(shù)民族更是變本加厲。后來各地流民起義多為少數(shù)民族百姓。 “八王之亂” 時，各宗室更是為籌措錢款而販賣少數(shù)民族為奴。因此，面對少數(shù)民族政權(quán)兇狠的攻擊與清算時，原貴族們的心理落差是巨大的。而劉琨豪放、氣壯的個性與時代造就的復雜情緒相互交融，形成屬于他的詩風。

詩中的 “空令日月逝，愧無古今度?！?是對過去浪費時間的悔恨。 “投袂既憤懣，撫枕懷百慮。功名惜未立，玄發(fā)已改素?！?則抒發(fā)了對恢復失地的期冀與對現(xiàn)實落差的憤懣。 “時哉茍有會，治亂惟冥數(shù)?！?表達的是最終意識到無力回天的無可奈何。劉琨的復雜情感被江淹模仿得惟妙惟肖。

《劉太尉傷亂》大量化用劉琨詩句。 “皇晉遘陽九，天下橫氛霧。” 化用的是劉琨《答盧諶詩》中 “厄運初遘。陽爻在六。” “哀我皇晉。痛心在目?！?江淹詩用 “陽九” ，劉琨詩用 “陽爻在六” ，都引自《周易》，用卦、爻來暗示晉朝命運坎坷。江淹擬作基本化用劉琨《答盧諶》與《重贈盧諶》兩詩，其中感情線大多化用后詩。《重贈盧諶》為劉琨絕命詩，因此情感更復雜、深沉、真摯，表達詩人真切的心路歷程。全詩字字血淚，引人共鳴。劉琨空有一腔愛國熱血卻終死于盟友之手，尤其具有悲劇色彩。在江淹擬詩中大量化用《重贈盧諶》。江淹擬詩是劉琨一生的寫照，此為江淹擬作獨到之處。

《重贈盧諶》中劉琨大量使用歷史典故，江淹擬作中也是如此。 “撫枕懷百慮” 對應《重贈盧諶》 “中夜撫枕嘆” ，運用 “枕” 的意象，反映出劉琨夜不能寐之情景。 “功名惜未立，玄發(fā)已改素。” 對應《重贈盧諶》 “功業(yè)未及建，夕陽忽西流?！?借用 “功名” 映射劉琨內(nèi)心昂揚遠大的理想，以及與殘酷現(xiàn)實的落差。 “時哉茍有會，治亂惟冥數(shù)?！?對應《重贈盧諶》 “何意百煉剛，化為繞指柔?！?這兩句將劉琨的情感表述得十分準確，即已一敗涂地再無翻身之機會，承認現(xiàn)實之悲苦的狀態(tài)。這是實寫，理性承認現(xiàn)實之狀態(tài)。 “何意百煉剛，化為繞指柔?！?則以虛顯實，烘托作者無奈之情。劉琨用自身血肉感知殘酷之現(xiàn)實，而江淹無此經(jīng)歷，為旁觀者視角，因此語言更為理性。江淹擬詩創(chuàng)作成就巨大是因其善于深入觀察。從其經(jīng)歷即可看出江淹對局勢深入苛察，擁有識人之明。江淹一生頗為傳奇，他出身貧寒，但后來身居高位，都源于他能對詭譎的政治形勢觀察入微，并擇其明主而輔佐之。