現(xiàn)代漢語中兼類詞和詞類活用現(xiàn)象新探

倫昕煜

(澳門科技大學 國際學院， 澳門 999078)

一、引言

語法功能、形態(tài)和意義是目前漢語劃分詞類的主要依據，但是由于缺乏形態(tài)的變化，漢語中產生了大量的兼類詞。實際上，對這一現(xiàn)象的研究，馬建忠在《馬氏文通》中就已經提出了“通名假借”的概念，并認為跨類現(xiàn)象都屬于詞類通假現(xiàn)象。楊伯峻的《文言文法》和朱德熙的《語法講義》，都探討過兼類詞特點的問題，認為這類詞的特點是一個字同時起兩個不同詞性的作用，兼類的詞只能是少數的。漢語中詞的兼類問題一直是學術界研究和爭論的焦點。其中，如何區(qū)別兼類詞和詞類活用現(xiàn)象是討論的重點。這是因為，現(xiàn)代漢語中，兼類詞和詞類活用現(xiàn)象有大量的交叉，二者的界限并不十分明確?；诖艘颍斜匾獜男乱暯浅霭l(fā)，去考察二者的特征，更好地探究二者之間的聯(lián)系和區(qū)別。

語言學中，語言和言語并不是等同的概念，但二者共同構成了言語行為。這一說法，出自上個世紀初著名語言學家索緒爾的《普通語言學教程》。根據他的理論，為了更好地將言語機能現(xiàn)實化，社會成員制定了一個規(guī)則，這個規(guī)則就是語言，例如漢語、英語、法語、日語等。語言是社會的產物，隨著社會的產生而產生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。它具有較為固定的模式，所有的社會成員必須通過學習，并遵照規(guī)則來進行言語活動，因此語言具有社會性[1]。而言語是同一集體中人們所說的話的總和，它即是動態(tài)說話行為和靜態(tài)的說話結果的總和，也是個人言語行為和社會言語行為的總和[2]。從這個意義來說，言語是經驗現(xiàn)象的東西，具有個性化和暫時性的特征。語言和言語的特征與兼類詞和詞類活用特征有極大相似性。因此，從言語和語言角度的出發(fā)，解釋兼類詞和詞類活用的特征與區(qū)別，是符合現(xiàn)代漢語語言規(guī)律的，這也為漢語中詞的兼類問題提供了新的觀察視角。

二、語言層面下的兼類詞

兼類詞是指在現(xiàn)代漢語共時平面上，一個詞在不同的語境中具有兩類(或以上)的語法功能，而其詞匯意義又有密切聯(lián)系的詞[3]。兼類詞產生的原因常被學界歸為兩種。一種是由于詞類引申而產生的兼類。例如“蔭”本為“樹蔭”，名詞?！盾髯印駥W》中提到：“樹成蔭而眾鳥息焉”。由于樹蔭有遮蔽和保護鳥兒的作用，因此在這里引申為“庇護”，從名詞變成了動詞。另一種是由臨時性的活用變成了經常性的使用，從而形成兼類詞。例如“目”本是名詞，《左傳》中出現(xiàn)了16次，只有一次可以理解為動詞“看”?！秴问洗呵铩贰俄n非子》等文獻中的“目”的動詞用法也相對較少，所以“目”作動詞的用法在先秦時視為名詞活用比較妥當。到了漢代，“目”的動詞用法多了起來，并以“注視”和“使眼色”為其常用義項，這時便作為詞的兼類而存在。

現(xiàn)代漢語中，常見的兼類詞有“一詞兩性”和“一詞多性”。主要包含以下幾種類型：名動兼類，例如領導、通知、指揮、笑話等；名形兼類，例如精神、意外、光彩、理想等；形動兼類，例如抽象、冤枉、概括、麻煩等；形副兼類，例如臨時、定期、絕對、共同等；動副兼類，例如仿佛、肯定、勝利、瞎等；動介兼類，例如給、用、向、跟等；介連兼類，例如為、和、同、與等；名量兼類，例如口、尺、碗、勺等；動量兼類，例如回、封等；介量兼類，例如把；形動名兼類，例如方便、便宜等；名形副兼類，例如光、自然等；名動副兼類，例如保管、保險等。其中，以名動兼類、形動兼類和名形兼類最為常見。

通過梳理兼類詞的類型和用法，可知兼類詞這種“語言規(guī)則”是相對靜止和穩(wěn)固的，具有經常性和穩(wěn)定性的特點，即同一個詞的每一類用法和意義都已被人們約定俗成，并具有廣泛的社會性，同時，作為一個正式的固定含義被收進辭書。這種約定俗成的規(guī)則，使得兼類詞的每一個詞性都是合法的，同時所有運用語言機能的社會成員都可以理解并使用。因此，可以將兼類詞看作是對詞類的歸納和認可，是漢語詞義系統(tǒng)性和詞匯規(guī)則性的體現(xiàn)。

三、言語層面下的詞類活用

詞類活用指的是“某些詞在特定的語言環(huán)境中臨時改變其基本功能，在句中充當其他詞類，這種靈活的運用稱為詞類活用”[4]。其突出的特點就是“臨時性”和“靈活性”，讀者必須聯(lián)系整個句義，聯(lián)系上下文才能明白詞語活用后的含義。而言語是以說話人的意志為轉移的個人的組合，其表現(xiàn)是個人的和暫時的，這與詞類活用的特點有很大的相似性。

詞類活用現(xiàn)象在古代漢語和成語當中出現(xiàn)得最為頻繁，例如：

(1)晉靈公不君(名詞用作動詞)

(2)春華秋實(名詞用作動詞)

(3)焉用亡鄭以陪鄰(動詞的使動用法)

(4)君子正其衣冠(形容詞的使動用法)

(5)齊桓公合諸侯而國異姓(名詞的使動用法)

(6)以賢勇知(形容詞的意動用法)

(7)友風而子雨(名詞的意動用法)

(8)失期，法皆斬(名詞作狀語)

(9)爭割地而賂秦(動詞作狀語)

以上幾種用法是古代漢語中常見的詞類活用。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面是為了追求語言的生動形象，講求句子的押韻和諧；另一方面，使使用者更加注重對意義的闡述，渴望用更少的語言表達出更深刻的感情。如此來看，詞類活用滿足了言語活動中個人生理和心理的需求。但是由于古代漢語中的詞類活用存在臨時性，即不同的詞在不同的句子中可能存在不同的活用現(xiàn)象，所以無法將一些詞的活用現(xiàn)象看成是普遍存在的現(xiàn)象。

在現(xiàn)代漢語中，詞類活用也常見于文學作品和網絡語言中，例如：

(10)百度一下(名詞用作動詞)

(11)但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛、水牛都欺生......(名詞用作不及物動詞)

(12)你這個黨員還沒正式吧(名詞用作及物動詞)

(13)很中國(名詞用作形容詞)

(14)真是杯具了(名詞用作形容詞)

(15)各種累各種忙(形容詞用作副詞)

(16)云計算(名詞用作副詞)

(17)我也很不爽這部劇(形容詞用作動詞)

(18)我們孤獨著(形容詞用作動詞)

(19)這件事也太贊了吧(動作用作形容詞)

(20)明星搭檔素人(不及物動詞用作及物動詞)

現(xiàn)代漢語中，語言的變化和發(fā)展很快，新詞語和詞語的新用法層出不窮。可以說，它們的出現(xiàn)在很大程度上都是為了彌補言語活動中個人生理和心理的空缺?！案鞣N+形容詞”的形式是為了滿足一個橫向的、數量多的情感體驗，它與“特別+形容詞”這一表示縱向的、程度深的情感體驗形式相呼應。但是，正是因為如今語言的流動性比較快，一些詞語的使用熱度并不持久，這就導致雖然使用的人很多，但是使用的時間卻很短，所以很難將新出現(xiàn)的用法確定為“經?；恕钡挠梅ā?/p>

由此可見，無論是古代漢語還是現(xiàn)代漢語的詞類活用現(xiàn)象，都是一種新的用法。這種新用法，總是從一系列個體事實開始，屬于索緒爾所說的“只不過是一些利用已有系統(tǒng)的特殊的而又純屬偶然的方式”。這種語言使用方式，凸顯了漢語詞匯的靈活性和創(chuàng)造性，表現(xiàn)為用這種語言使用方式造出的句子不一定是完全合乎語法的，但是同樣可以表達大眾都能理解的含義，這是基于交際雙方對已有“語言規(guī)則”的掌握。這種語言使用方式是言語活動的一種創(chuàng)新，只有當它被經常反復使用，銘刻在記憶中，并進入系統(tǒng)的時候，才能產生轉移價值平衡的效果。而語言也就根據事實本身而存在，并本能地變化著，其外化表現(xiàn)即為一種說法用的人多了，也可以變?yōu)椤罢Z言規(guī)則”。正如呂叔湘先生所說：“語義的變化比較特殊，只是偶爾這樣用，沒有經常化，這算是臨時‘活用’，如果這種活用經常化了，就成了詞類轉變了”[5]。

四、結語

現(xiàn)代漢語中，兼類詞和詞類活用現(xiàn)象可以從語言和言語的關系出發(fā)進行討論。兼類詞具有經常性、穩(wěn)定性和社會性等特點，它是一種“語言規(guī)則”，是語言層面對詞類的歸納和認可，是漢語詞義系統(tǒng)性和詞匯規(guī)則性的體現(xiàn)。而詞類活用具有靈活性、臨時性等特點，是一種“語言習慣”，它體現(xiàn)著漢語詞匯的靈活性和創(chuàng)造性。與語言和言語的關系相似，當某些詞類活用現(xiàn)象被經常反復使用，并進入到語言系統(tǒng)時，這種現(xiàn)象便轉化為語言規(guī)則，相應的詞便具有了兼類的功能。