“耿飚之問(wèn)”的歷史啟示

周建勇

中共黨史上有個(gè)著名的典故：“耿飚之問(wèn)”。

1991年，老革命家耿飚回到了闊別50年的甘肅慶陽(yáng)，在接見(jiàn)縣領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，他心情沉重地講述了一件往事：“50年前，我們?nèi)宋迓迷谶@里駐防，一個(gè)戰(zhàn)士犯了嚴(yán)重?fù)p害當(dāng)?shù)厝罕娎娴腻e(cuò)誤，旅部決定按紀(jì)律將這個(gè)戰(zhàn)士槍斃。正要槍決的時(shí)候，來(lái)了一大群老百姓替他求情，連受害者的父母都向部隊(duì)請(qǐng)求讓他戴罪立功。最后，我們流著淚接受了群眾的要求?！?/p>

耿飚停頓了一下，面色凝重，高聲發(fā)問(wèn)：“現(xiàn)在我要問(wèn)問(wèn)在座的你們這些人，不管哪一個(gè)，如果做錯(cuò)了事，老百姓還會(huì)不會(huì)替你們求情？！”

“耿飚之問(wèn)”是歷史經(jīng)驗(yàn)的昭示?！暗妹裥恼叩锰煜拢裥恼呤煜?。”陳毅元帥曾經(jīng)飽含深情地說(shuō)過(guò)，“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來(lái)的”。正是依靠黨的群眾路線，中國(guó)共產(chǎn)黨才不斷贏得人民群眾的支持，取得了革命、建設(shè)和改革的勝利，不斷推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。30年過(guò)去了，但“耿飚之問(wèn)”仍常在我們的耳際響起，叩問(wèn)我們的心靈。

通俗易懂的比喻形象地揭示了黨群關(guān)系的深刻內(nèi)涵

如何對(duì)待群眾，是衡量一個(gè)政黨是否為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨視群眾為“眼睛”“水”“土地”“銅墻鐵壁”，在我們黨的歷史上，關(guān)于黨群關(guān)系有許多形象的比喻，這些比喻通俗易懂地揭示了黨群關(guān)系的深刻內(nèi)涵，使人們對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)更加鮮明，有力促進(jìn)了群眾路線的貫徹執(zhí)行。

血肉關(guān)系。劉少奇在《中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)組織工作會(huì)議上的報(bào)告》中指出：“我們的黨在下層和人民群眾打成一片，建立了血肉相連的關(guān)系?！?/p>

魚(yú)水關(guān)系。毛澤東曾經(jīng)指出：“黨群關(guān)系好比魚(yú)水關(guān)系，共產(chǎn)黨是魚(yú)，老百姓是水；水里可以沒(méi)有魚(yú)，魚(yú)永遠(yuǎn)也離不開(kāi)水！”

土地與種子的關(guān)系。毛澤東在《關(guān)于重慶談判》一文中有一個(gè)形象的比喻：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花?！?/p>

先生與學(xué)生的關(guān)系。在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中，毛澤東寫(xiě)道：“這些干部、農(nóng)民、秀才、獄吏、商人和錢糧師爺，就是我的可敬愛(ài)的先生，我給他們當(dāng)學(xué)生是必須恭謹(jǐn)勤勞和采取同志態(tài)度的，否則他們就不理我?！?/p>

孺子與牛的關(guān)系。《在延安文藝座談會(huì)上的講話》一文中，毛澤東指出：“‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛’，應(yīng)該成為我們的座右銘?！Х颉谶@里就是說(shuō)敵人，對(duì)于無(wú)論什么兇惡的敵人我們決不屈服。‘孺子’在這里就是說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾。一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者，都應(yīng)該學(xué)魯迅的榜樣，做無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的‘牛’，鞠躬盡瘁，死而后已?！?/p>

保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是一個(gè)永恒課題

習(xí)近平總書(shū)記諄諄告誡我們，“一個(gè)黨員，如果與群眾距離遠(yuǎn)了，就與黨拉開(kāi)了距離；心中沒(méi)有群眾，就不配再做共產(chǎn)黨員”?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是一個(gè)永恒課題”。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不僅是態(tài)度感情問(wèn)題，更是政治立場(chǎng)、政治本色問(wèn)題。

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》將黨的群眾路線凝練為“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張轉(zhuǎn)化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政中十分重視貫徹群眾路線和群眾工作方法。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記揭示了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的十四條基本方略，其中第二條就是堅(jiān)持以人民為中心，要求“把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”；在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記全面總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)的九條寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中第二條就是“必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”。

“江山就是人民，人民就是江山”。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史深刻啟示，中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。今天，我們正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。只有植根人民、不忘人民，把群眾賦予的權(quán)力和力量，轉(zhuǎn)化為改善民生福祉、推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，才能贏得群眾的擁護(hù)，保證黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。