文 唐麗春
在傳承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代背景下,有選擇地對待、有揚棄地繼承是傳統(tǒng)工藝美術延續(xù)發(fā)展的關鍵。此前提是對傳統(tǒng)工藝美術的保護搶救,更是對其所依存的原生民間語境和環(huán)境的保護留存。然而,在高速發(fā)展的社會進程與科技發(fā)展沖擊下,傳統(tǒng)的原生語境及環(huán)境逐漸退出歷史舞臺,迫使傳統(tǒng)工藝美術在失去民間原有客觀基礎條件下追逐時代潮流。例如,工業(yè)化產(chǎn)品在實用功能、質量、價格等方面易于滿足百姓,導致人們對精美的傳統(tǒng)工藝美術品需求度降低。積年累月的自然環(huán)境變遷與消耗亦導致傳統(tǒng)工藝美術生產(chǎn)原料日漸稀少;現(xiàn)代商品經(jīng)濟的刺激更造成工藝美術與民間語境和環(huán)境脫鉤。傳統(tǒng)工藝美術的繼承者則面臨著定位模糊、職能混雜、后繼無人等嚴峻挑戰(zhàn),不得不在時代洪流中迷茫前行。
文化和旅游部、教育部等六部門印發(fā)《關于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》,旨在以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,通過文化引領、產(chǎn)業(yè)帶動,塑造新時代的中國特色民間生活語境和環(huán)境,使傳統(tǒng)工藝美術融入鄉(xiāng)村、聯(lián)通城市。以鄉(xiāng)村為基礎,以城市為延伸,以世界為舞臺,同頻共振,讓傳統(tǒng)工藝美術匯入新時代中國文化的海洋,成為新時代中國文化產(chǎn)業(yè)的生命源泉之一。因此,應對傳統(tǒng)工藝美術的技藝予以保護搶救,確立其傳承延續(xù)的根基,對所依賴的自然環(huán)境強調可持續(xù)發(fā)展、注重在當今時代文化語境和社會環(huán)境下的適應轉化。基于不同技藝間的差異性,展開契合實際的研究分析,探尋傳統(tǒng)工藝美術傳承與發(fā)展并行的“創(chuàng)造性轉化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”路徑,在新時代激活“天有時,地有氣,材有美,工有巧”的優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝精神,堅守“外師造化,中得心源”的天人合一理念,實現(xiàn)新時代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。