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    以人民為中心發(fā)展思想的內(nèi)在邏輯和價值意蘊

    2022-03-18 00:20:25李明斌劉泰來
    宜春學院學報 2022年1期
    關鍵詞:中心歷史思想

    李明斌,劉泰來

    (1.新余學院 馬克思主義學院,江西 新余 338004;2.宜春學院 馬克思主義學院,江西 宜春 336000)

    習近平執(zhí)政話語通篇閃耀著以人民為中心的思想光輝?!叭嗣瘛笔橇暯皆捳Z體系中最有溫度、最有情懷的高頻詞,以人民為中心的發(fā)展思想的核心要旨,體現(xiàn)了“以人民為中心”的根本立場,體現(xiàn)在習近平治國理政的方方面面。習近平明確宣示:“我們要始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨?!币匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想在嚴密的邏輯體系中蘊含著深厚的價值意蘊,是馬克思主義理論邏輯、中國社會發(fā)展歷史邏輯和中國特色社會主義實踐邏輯的辯證統(tǒng)一,是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的價值理性、堅持人民主體地位的價值追求和為全體人民謀幸福的價值旨歸的融合共進。

    一、堅實的理論邏輯:實現(xiàn)人的全面發(fā)展的價值理性

    理論上清醒,政治上才能堅定。恩格斯說過:“一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!盵1](P437)以人民為中心的發(fā)展思想有著清醒的理論自覺,以政治信念的堅定性和思維方法的科學性,把馬克思主義人民理論活學活用于指導新時代中國特色社會主義實踐。

    (一)以人民為中心的發(fā)展思想彰顯了馬克思主義群眾觀的當代價值

    第一,以人民為中心的理論之基源于馬克思主義人民理論。馬克思主義是為人類謀幸福、實現(xiàn)人類解放的學說。習近平指出:“馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放?!盵2]唯物史觀認為,歷史是由人民創(chuàng)造的,人民是推動社會發(fā)展進步和歷史前進的根本力量。正是在這個意義上,習近平強調(diào):“人民性是馬克思主義最鮮明的品格?!盵2]永遠植根于人民之中,是馬克思主義具有永恒魅力和跨越時空的影響力的秘訣所在。馬克思主義價值觀視人民利益高于一切,馬克思說過:“思想一旦離開利益,就會使自己出丑?!盵3](P286)通觀歷史,過去的統(tǒng)治階級,哪一個不是為少數(shù)人謀利益呢?但他們都用謊言把自己的利益說成普遍利益。而“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!盵4](P42)正是在馬克思主義的指引下,人民成為實現(xiàn)自身解放和全人類解放的根本政治力量。歷史潮流,浩浩蕩蕩,奔騰向前,共產(chǎn)主義這一不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實運動,終將在人民群眾為美好生活的不懈奮斗中逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。

    第二,以人民為中心是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義根本立場。以人民為中心的發(fā)展思想是當代中國馬克思主義的核心內(nèi)容之一,踐行這一思想是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的過程中的重要環(huán)節(jié),而維護和實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益是其內(nèi)在本質(zhì)。中國共產(chǎn)黨之所以能得到人民衷心擁護,是因為它始終同人民在一起,為人民利益而奮斗。以人民為中心的發(fā)展思想繼承了馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論,并結合時代之需創(chuàng)造性地發(fā)展,其精髓在于把馬克思主義群眾觀真正落實到了行動上。

    第三,以人民為中心的發(fā)展思想是對馬克思主義理論的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展。黨的正確領導和人民群眾的智慧創(chuàng)造相結合,使科學社會主義在中國展現(xiàn)出前所未有的生命力,彰顯出馬克思主義群眾觀的真理力量。人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,全國人民團結奮斗,中華民族“強起來”的偉大飛躍正在實現(xiàn)!中國人民贊成和認可黨的領導及其成就,而黨的執(zhí)政自信源源不竭的力量正是根植于人民的支持和擁護。

    (二)以人民為中心的發(fā)展思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的堅實內(nèi)核

    作為習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要旨,以人民為中心的發(fā)展思想閃耀著新時代精神的光芒。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就堅持全心全意為人民謀幸福的宗旨。改革開放新時期,黨把實現(xiàn)全體人民共同富裕作為奮斗目標,帶領人民朝著共同富裕邁進。進入新時代,黨把實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢作為自己的奮斗目標,帶領人民創(chuàng)造美好生活。所以,始終堅定人民立場,依靠人民群眾創(chuàng)造歷史偉業(yè),是我們黨的一以貫之的歷史擔當。

    第一,“五位一體”總體布局,處處體現(xiàn)了以人民為中心。就政治建設而言,社會主義民主政治的本質(zhì)和核心在于人民當家做主。習近平指出:“發(fā)展社會主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當家做主?!盵5](P36)黨把人民當家做主落實到國家政治生活和社會生活之中,落實到人民對美好生活的向往和自身利益的實現(xiàn)和發(fā)展上來。從經(jīng)濟建設來看,黨推進經(jīng)濟體制改革的舉措,切實調(diào)動了廣大人民的積極性,實現(xiàn)了人民生活的歷史性跨越。在文化建設方面,社會主義文藝堅持以人民為中心,為人民提供豐富的精神食糧。從社會建設來看,以人民為中心的發(fā)展是新時代中國特色社會主義社會發(fā)展的主體內(nèi)容。從生態(tài)文明建設看,建設生態(tài)文明關系人民福祉。習近平反復強調(diào),環(huán)境就是民生。社會主義現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,要讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點。

    第二,“四個全面”戰(zhàn)略布局,全方位貫徹了以人民為中心。全面建成小康社會,其出發(fā)點和落腳點就是人民生活的真正改善,其目標旨歸和靈魂所在就是以人民為中心。人民有所呼,改革有所應。人民對美好生活的向往是全面深化改革的源動力,改革措施必然要求以人民為中心。全面依法治國是以人民為中心的重要保障,而以人民為中心是中國特色社會主義法制建設的邏輯起點。要著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想,就必須夯實其政治根基,以全面從嚴治黨的政治勇氣,贏得人民擁護和支持。

    第三,縱觀國內(nèi)形勢與世界大勢,以人民為中心的發(fā)展思想是統(tǒng)籌兩個大局的重要思想武器。就國內(nèi)而言,中國夢的實現(xiàn)主體是人民,目的是為人民造福。著眼世界,中國夢在人民對美好生活向往層面勾連著各國人民的夢想。實現(xiàn)中國夢,離不開各國人民的理解、支持和幫助。“中國夢是和平發(fā)展合作共贏的夢,我們追求的是中國人民的福祉,也是各國人民共同的福祉?!盵6](P444)

    總之,以人民為中心的發(fā)展思想猶如一條紅線,貫穿于實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史進程之中,貫穿于推動構建人類命運共同體的現(xiàn)實過程之中。

    (三)以人民為中心的發(fā)展思想是中國共產(chǎn)黨人治國理政的根本遵循

    第一,以人民為中心的發(fā)展思想是引領人民共同奮斗的思想紐帶。一個國家選擇什么樣的發(fā)展道路,是由這個國家的人民決定的。人民擁護中國共產(chǎn)黨,是因為黨始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗,執(zhí)政為民永遠閃耀在黨的旗幟上,中國人民和中華民族永遠把黨做為主心骨。人民跟隨中國共產(chǎn)黨,是因為一代又一代的中國共產(chǎn)黨人,“始終把人民放在心中最高的位置,始終全心全意為人民服務,始終為人民利益和幸福而努力工作?!盵7]以人民為中心的發(fā)展思想在實現(xiàn)人民美好生活的動態(tài)過程中實現(xiàn)了社會發(fā)展的合目的性與合規(guī)律性的有機統(tǒng)一,從而極大地激發(fā)了中國人民的偉大創(chuàng)造、奮斗、團結、夢想精神,為實現(xiàn)民族復興注入了強大力量。

    第二,以人民為中心的發(fā)展思想是實現(xiàn)強國富民的強大思想武器。中國特色社會主義道路是強國之路、富民之路。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就以實現(xiàn)人民當家作主為己任,中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央,尊重歷史規(guī)律,順應人民選擇,對人民負責,自覺擔當,不忘初心,牢記使命,堅持全心全意為人民服務這一根本宗旨,加強人民當家作主的制度保障,以制度化、程序化、規(guī)范化的安排保證人民在日常生活之中實現(xiàn)自己的利益,從而彰顯出社會主義民主的廣泛性、真實性、管用性、持久性,切實走出了一條中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路,充分體現(xiàn)了社會主義民主是維護人民最根本利益的民主,從而使全面小康真正造福全體人民。持續(xù)加大保障和改善民生力度,注重機會公平,不斷提高人民生活水平,從而確保實現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會。人民群眾是我們力量的源泉,群眾路線是我們的傳家寶。踐行以人民為中心的發(fā)展思想要求全黨上下要貫徹群眾路線,充分調(diào)動人民積極性;要尊重人民主體地位,充分發(fā)揮人民主動性;要尊重群眾首創(chuàng)精神,充分發(fā)揮人民創(chuàng)造性;要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,了解民情、反映民意、集中民智、珍惜民力,眾志成城,凝心聚力,團結帶領人民,共創(chuàng)歷史偉業(yè)。

    第三,以人民為中心的發(fā)展思想是實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指引。作為一個滿百年的無產(chǎn)階級政黨,中國共產(chǎn)黨在一個世紀的為人民求解放、謀幸福的浴血奮斗中,始終堅持以人民為中心,全心全意為人民服務,而“中國人接受馬克思主義是為了解決當時中國最迫切的現(xiàn)實問題?!盵8]從建立新中國的偉大事業(yè),到改革開放的偉大征程,中華民族偉大復興的歷史進程中的大事,哪一件不是我們黨領導人民干出來的?在新時代的偉大征程上,只要我們黨充分堅持馬克思主義科學性和真理性、人民性和實踐性、開放性和時代性的統(tǒng)一,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,始終發(fā)揚中國精神,振奮全民族的精氣神,就一定能夠創(chuàng)造出更加輝煌的人間奇跡。

    二、厚實的歷史邏輯:堅持人民主體地位的價值追求

    歷史思維方法是馬克思主義科學歷史觀的具體表現(xiàn)和實踐運用。恩格斯指出:“每一個時代的理論思維,包括我們這個時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物。”[1](P436)站在新的歷史起點上,以人民為中心的發(fā)展思想順應人民意愿,依據(jù)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展需要,以奮斗目標的感召力,凝聚起億萬人民團結拼搏的戰(zhàn)斗力。

    (一)以人民為中心的發(fā)展思想具有厚重的歷史穿透力和強烈的時代責任感

    歷史總能給人以深刻啟示??v觀5000多年傳承發(fā)展的中華文明史,500多年風雨蒼黃的世界社會主義發(fā)展史,170多年中華民族由衰到盛的近代史,近百年領導人民進行偉大社會革命的中共黨史,70多年實現(xiàn)站起來富起來到強起來偉大歷史飛躍的中華人民共和國史,40多年偉大實踐的改革開放史,都無不印證著“人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者”這一馬克思主義客觀真理。

    第一,中國特色社會主義是創(chuàng)造人民美好生活的必然選擇。中國特色社會主義具有無比深厚的歷史底蘊,它建立在黨和人民長期奮斗的基礎上,承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索,凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲。馬克思、恩格斯指出:“歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大?!盵3](P287)毛澤東強調(diào):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”[9](P1031)鄧小平熱情支持、鼓勵、保護、引導人民群眾的首創(chuàng)精神,多次號召全黨向群眾學習,強調(diào)“改革開放中許許多多的東西,都是由群眾在實踐中提出來的?!盵10]中國特色社會主義進入新時代,習近平堅定馬克思主義根本立場,賦予唯物史觀以新的時代內(nèi)涵,強調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄……中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的!”[7]

    第二,以人民為中心的發(fā)展思想是中國歷史文化傳統(tǒng)傳承的積淀和結晶,同時也是中國經(jīng)濟社會發(fā)展內(nèi)生性演化的結果。以人民為中心的發(fā)展思想是深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈豐富厚重的民本思想的賡續(xù)和闡發(fā),是深刻總結近代以來中國政治生活慘痛教訓得出的基本結論的精煉概括,是中國人民翻身做主掌握自己命運的必然選擇。站在新的歷史起點上,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。中國共產(chǎn)黨是從人民中來的,歷史公正且明白無誤地告訴我們,我們黨過去的一切勝利都是在人民的擁護、支援和支持下取得的。一貫堅持人民立場,堅持人民主體地位,虛心向人民學習,傾聽人民呼聲,汲取人民智慧,這是我們黨取得一個又一個勝利的不二法門。人民群眾始終是我們黨的堅實執(zhí)政基礎,只要我們永不脫離群眾,我們就能無往而不勝。

    第三,以人民為中心的發(fā)展思想是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨在新時代的具體體現(xiàn)。新時代不僅要國家富強,而且要人民幸福。進入新時代,中國共產(chǎn)黨以更加堅定的執(zhí)政自信、以更大的力度、更實的措施保障和改善民生,從人民偉大實踐中汲取智慧和力量,辦好順民意、解民憂、惠民生的實事,在加強和創(chuàng)新社會治理,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),促進社會公平正義等關系民生的方方面面,不斷推出新舉措,不斷取得新進展,全體人民共同富裕越來越充分地體現(xiàn)在廣大人民的現(xiàn)實生活中,人民獲得感、幸福感越來越強。

    (二)以人民為中心的發(fā)展思想將把握歷史機遇和堅持問題導向有機融合

    習近平深刻地指出:“一種理論的產(chǎn)生,源泉只能是豐富生動的現(xiàn)實生活,動力只能是解決社會矛盾和問題的現(xiàn)實要求?!盵11]以人民為中心的發(fā)展思想源于波瀾壯闊的中國特色社會主義實踐,以解決新時代我國社會主要矛盾為根本動力。

    第一,黨始終把解決民生問題當作實現(xiàn)民族復興偉業(yè)的關鍵環(huán)節(jié)。馬克思恩格斯指出,歷史不過是人民實現(xiàn)自己目的的活動而已,“無論歷史的結局如何,人們總是通過每一個人追求他自己的、自覺預期的目的來創(chuàng)造他們的歷史?!盵12](P302)中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,始終與時代同步伐,與人民共命運,不斷回答并解決時代和實踐提出的重大課題。習近平一再強調(diào):“為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質(zhì)的試金石?!毙聲r代,我們黨堅持人民主體地位,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。民心所向,政必由之。抓民生就抓住了人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題。民族復興偉業(yè)的實現(xiàn)程度一定意義上取決于黨對民生問題的解決程度。破解了民生難題,我們黨就夯實了堅定四個自信的底氣。

    第二,實現(xiàn)人民對美好生活是一個需要全體人民長期奮斗的歷史過程?!皫ьI人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標?!盵5](P44-45)這個奮斗目標,充分彰顯了以習近平同志為核心的黨中央熱愛人民、服務人民、對人民負責的政治品格和深厚情懷,體現(xiàn)了一代又一代中國共產(chǎn)黨人對初心一以貫之的堅守和擔當。歷史唯物主義告訴我們,“歷史的進步是阻擋不住的。”[3](P692)中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革,把著力解決好人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題作為頭等大事,答群眾之所求、解群眾之所惑、維護群眾利益之所在,帶領人民群眾在創(chuàng)造幸福生活的實踐中,更加堅定四個自信,并促使四個自信最終內(nèi)化為人民群眾的主體自覺,黨和人民始終想在一起,干在一起,合力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,讓中華兒女共享幸福和榮光!

    (三)以人民為中心的發(fā)展思想在歷史邏輯判斷和歷史演進中推動人的全面發(fā)展

    第一,以人民為中心的發(fā)展思想堅持邏輯進程和歷史進程的內(nèi)在統(tǒng)一。“歷史從哪里開始,思想進程也應當從哪里開始,而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史進程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映?!盵4](P603)人民對美好生活的向往具有歷史性,它是一個隨著生產(chǎn)力發(fā)展、社會進步和生活水平提高而不斷提升,不斷趨向于更加美好、更具理想性的動態(tài)發(fā)展過程。在新時代,“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化社會提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長?!盵5](P11)顯然,習近平從深刻內(nèi)涵出發(fā),從可操作性的角度來闡述和把握這一動態(tài)理念的。改革愈是深化,愈要重視增進人民福祉;發(fā)展愈是向前,愈要體現(xiàn)在民生改善上。黨中央牢牢把握人民群眾對美好生活的向往,緊跟時代步伐,及時回應人民群眾不斷變化的需求和對更加美好生活的期待,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

    第二,以人民為中心的發(fā)展思想堅持理論邏輯與實踐邏輯的歷史統(tǒng)一。自古以來,人民無不渴求過上富足的生活,但是,只有在中國共產(chǎn)黨的領導下,才有了實現(xiàn)共同富裕的堅強領導和政治保障,共同富裕正在從理想變?yōu)楝F(xiàn)實。以人民為中心的發(fā)展思想是立足時代之基、回答時代之問的科學理論,它在回答重大現(xiàn)實問題中通過實踐開創(chuàng)時代潮流,透過現(xiàn)實的中國道路展示出人類社會發(fā)展的歷史邏輯。新時代具有鮮明的人民性特質(zhì),中國人民美好生活的狀況將與國家綜合實力的發(fā)展和民族精神的高揚同向同行,人民群眾將在實現(xiàn)國家富強、民族復興的偉大實踐中享有更加幸福安康的生活,獲得更加全面的發(fā)展。

    第三,以人民為中心的發(fā)展思想要求我們要在不斷發(fā)展和完善的動態(tài)歷史過程中抓好落實?!懊篮蒙钍且粋€永遠趨向于更好的動態(tài)過程?!盵13]客觀地講,在踐行以人民為中心的發(fā)展思想方面還存在著許多不足。我國社會主義民主政治的體制、機制、程序、規(guī)范以及具體運行上,在保障人民民主權利、發(fā)揮人民創(chuàng)造精神方面還存在不完善的地方;我國經(jīng)濟發(fā)展還存在一些問題,尚不能滿足人民美好生活需要;等等。習近平指出:“共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的,人民群眾什么方面感覺不幸福、不快樂、不滿意,我們就在哪方面下功夫,千方百計為群眾排憂解難?!盵14]有目標、有規(guī)劃、有步驟地進行現(xiàn)代化建設是黨帶領人民創(chuàng)造美好生活的突出優(yōu)勢和鮮明特點。習近平非常注重制度建設在民生保障中的重要性,黨的十九大關于建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排,緊扣我國社會主要矛盾變化,制定發(fā)展戰(zhàn)略,謀劃建設方略,部署建設任務。以習近平同志為核心的黨中央,深刻把握人民群眾日益增長的美好生活需要,提出了一系列具有原創(chuàng)性的社會建設理論。新時代戰(zhàn)略安排將人民對美好生活的向往落實在具體部署和實際工作中,必將激勵著全國人民煥發(fā)出建設社會主義現(xiàn)代化強國的熱情和力量。

    三、扎實的實踐邏輯:為全體人民謀幸福的價值旨歸

    馬克思主義的重要使命在于指導實踐改造世界。馬克思認為:“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的?!盵3](P135)毛澤東指出:“實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點?!盵15](P284)以人民為中心的發(fā)展思想準確把握新時代人民歷史命運,深刻總結人民追求美好生活的實踐,豐富發(fā)展共同富裕思想,是指引人民不懈奮斗的強大精神力量。

    (一)以人民為中心的發(fā)展思想為實現(xiàn)人民美好生活的實踐提供了理論指引

    實踐性是唯物史觀的本質(zhì)特征。實現(xiàn)人民對于美好生活的向往具有強烈的現(xiàn)實性,改革開放鑄就的輝煌篇章,十八大以來取得的全方位歷史性成就,為實現(xiàn)人民對美好生活的向往夯實了客觀的現(xiàn)實基礎。

    第一,以人民為中心的發(fā)展思想是化解新時代我國社會主要矛盾的利器。要實現(xiàn)人民的美好生活的向往,就必須解決好發(fā)展不平衡不充分的問題。這既是一個亟待解決的重大現(xiàn)實問題,又是一個基于科學理論分析之上的實踐問題。對新時代我國社會的主要矛盾的科學判斷,使我們認識了制約滿足人民日益增長的美好生活需要的主要因素,為我們指明了影響全面發(fā)展的突出短板和薄弱環(huán)節(jié)。對人民需要的多樣化、個性化的現(xiàn)實關照,要求與時俱進地把握人民需要演變發(fā)展的規(guī)律。習近平帶領全黨,全方位分析人民期盼美好生活的時代特點,從而有針對性地制定具體的方針、政策和戰(zhàn)略,以解決這一新時代的重大課題。

    第二,人民對美好生活的向往對中國建設實踐具有重要的引領作用。旗幟引領方向,道路決定成敗?!爸袊陌l(fā)展,關鍵在于中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下,走出了一條適合中國國情的發(fā)展道路?!盵16](P482)人民對美好生活的期待不斷提升,需求更加多元多樣的變化,對我國發(fā)展全局產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。新思想從實踐中產(chǎn)生,反過來,科學思想為實踐提供行動指南。民心所向,黨心相印,人民的需要和向往是我們黨和國家制定大政方針的出發(fā)點和基準線。習近平指出:“以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。”[16](P214)十八大以來,黨中央堅持把增進民生福祉作為發(fā)展的根本目的,著眼在發(fā)展中補齊民生短板,取得了一系列開創(chuàng)性成就,人民獲得感大大增強,共同富裕正在實現(xiàn)。

    第三,以人民為中心的發(fā)展思想彰顯了人民對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信?!皶r代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!盵17]以人民為中心的發(fā)展思想好不好,人民最有發(fā)言權。“道路和制度效果如何,要由歷史去檢驗,讓人民來評判?!盵16](P430)就理論體系而言,以人民為中心的發(fā)展思想有著縝密的邏輯體系、嚴謹?shù)闹贫劝才?、明確的價值取向;就邏輯體系而言,它有著理論邏輯的科學性、歷史邏輯的合規(guī)律性、實踐邏輯的創(chuàng)造性;就價值體系而言,它有著價值內(nèi)涵的全面性、價值高度的超越性、價值取向的人民性、價值實現(xiàn)的社會性、價值融合的世界性;就現(xiàn)實基礎而言,它有著深厚的文化基因、堅實的理論基石、廣泛的實踐基礎、牢靠的制度根基;就鮮明特色而言,它有著突出的中國特色、鮮明的實踐特點、強烈的時代特征;就實現(xiàn)保障而言,它有著堅強的領導力量、可靠的實現(xiàn)主體、有效的實現(xiàn)形式??傊?,以人民為中心的發(fā)展思想在理論與實際相結合中,體現(xiàn)了認識論與方法論相統(tǒng)一的理論特色,凝結著黨對中國特色社會主義規(guī)律性認識深化的智慧結晶,是回答時代課題、指導群眾實踐的富有感召力的思想力量,贏得了人民群眾的信任和擁護。

    (二)以人民為中心的發(fā)展思想為促進人的全面發(fā)展和實現(xiàn)共同富裕開拓了現(xiàn)實路徑

    第一,馬克思主義全部實踐活動的目的是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本價值目標,是馬克思主義一以貫之的崇高理想和不懈追求,也是馬克思主義理論的邏輯起點和人類共同價值理性的制高點。馬克思在1857年—1858年的《經(jīng)濟學手稿》中寫道:在未來的社會中,“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的。”[1](P436)恩格斯曾在《共產(chǎn)主義原理》中提出:“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利?!盵3](P689)為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨人的初心。人的全面發(fā)展是一個現(xiàn)實的歷史過程。習近平明確提出:“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標?!盵18](P4)這一鮮明導向,在執(zhí)政理念和價值追求上,集中體現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義政黨的內(nèi)在特質(zhì)。

    第二,以人民為中心是中國共產(chǎn)黨推動社會實踐的最高價值遵循。以人民為中心真切地闡釋著馬克思主義價值觀的現(xiàn)實意義,以深厚的價值底蘊彰顯出中國特色社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。中國共產(chǎn)黨贏得政權的根本目的是為了人民,改革和發(fā)展的目的也是為了人民。當前,以習近平為核心的黨中央堅定人民立場,堅持人民主體地位,一切為了人民,使人民擁有更多獲得感。以人民為中心的發(fā)展思想最深厚的根脈是黨和人民之間的相互信任。黨信賴人民,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè);人民信任黨的領導,擁護黨的領導。作為全黨的領導核心,習近平高瞻遠矚、身體力行,擘畫方略、引領航向,堅持人民利益高于一切,時刻心系人民,熱愛人民群眾,關心群眾安危冷暖,急群眾之所急,想群眾之所想,始終與人民群眾同甘苦、共命運,自覺做出示范和表率,為全黨樹立了全心全意為人民服務的光輝榜樣。

    第三,以人民為中心要求在新時代要有新作為和新使命。新時代是不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。新時代呼喚新作為。在新的歷史征程上,以習近平為核心的黨中央牢牢把握住人民利益這一抓手,謀民生之利,解民生之憂,切實推進民生工程,把以人民為中心的發(fā)展思想真正落到實處,社會公平正義不斷進步,民生水平穩(wěn)步提高,人民獲得感、幸福感、安全感充實的強度前所未有,推動人的全面發(fā)展的力度前所未有,實現(xiàn)全體人民共同富裕的廣度前所未有。新時代擔當新使命。我們黨著力找到最大公約數(shù),最大限度地凝聚起各階層各方面的智慧和力量,努力畫出最大同心圓,最大限度地發(fā)揮好全民族全社會的積極性、主動性、創(chuàng)造性,為實現(xiàn)人民美好生活、為實現(xiàn)中華民族偉大復興匯聚磅礴力量。

    (三)以人民為中心的發(fā)展思想為全人類解放貢獻了中國智慧和中國力量

    以人民為中心的發(fā)展思想并非僅僅著眼于中國人民自身利益,而是以高瞻遠矚的全球視野,為世界人民謀利益,為全人類謀幸福。以人民為中心的發(fā)展思想屬于中國,也屬于世界。這一思想把中華民族的偉大復興和全人類的解放內(nèi)在地統(tǒng)一起來,實現(xiàn)了民族主義和世界主義的有機結合。

    第一,以人民為中心的發(fā)展思想是增進人類共同利益的理論向?qū)А槿祟愖龀鲂碌母筘暙I,是日益走近世界舞臺中央的中國,契合世界人民期待的現(xiàn)實抉擇。實現(xiàn)中華民族“強起來”的時代主題和偉大飛躍,既是逐步走向共同富裕、促進人的全面發(fā)展的過程,更是中國和世界交匯融合、中國智慧貢獻世界人民的過程。中國特色社會主義偉大旗幟在世界上高高舉起,意味著中國特色社會主義道路的世界意義的彰顯,發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑有了更多可選擇的方案,既加快發(fā)展又保持獨立有了可學習的榜樣,中國治理理念和實踐受到世界人民的高度贊賞和廣泛認同,國際影響力、感召力、塑造力逐步提升,中國道路越走越寬,中國智慧為全人類奉獻,中國方案為世界作出更大貢獻。

    第二,人類命運共同體是以人民為中心的發(fā)展思想題中應有之義。中國人民始終愿意盡最大努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻。習近平指出:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類做出更大貢獻作為自己的使命?!盵5](P57-58)中國人民的前途命運同各國人民的前途命運始終緊密聯(lián)系在一起,包括中國人民在內(nèi)的各國人民是世界命運的共同掌握者,人類前途的選擇者,美好未來的創(chuàng)造者。世界上的事情應該由各國人民商量著辦,這不僅是中國的一貫主張,更是中國積極維護國際公平正義的一貫做法?!耙粠б宦贰苯ㄔO,讓中國改革發(fā)展惠及世界、造福人類。中國力量正在推動全球治理體系變革和建設,讓人類命運共同體從一種倡議和理念,落實于切切實實的實踐與建設,以實實在在的共建成果造福世界人民。

    第三,以人民為中心的發(fā)展思想是全人類的精神財富。人類的歷史是在開放中發(fā)展并走向未來的,中國正以更加開放的姿態(tài),更高質(zhì)量的共同發(fā)展,以共商共贏共享推動新一輪全球化造福各國人民。中國創(chuàng)造偉業(yè)走的是和平發(fā)展道路,中國取得成功靠的是自力更生、艱苦奮斗,這是中國人民干事創(chuàng)業(yè)的精神密碼。習近平指出:“中國的偉大發(fā)展成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的,是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的?!盵19]中國走和平發(fā)展道路利于全球,中國以自身發(fā)展促進世界和平,讓世界分享中國機遇。中國和平發(fā)展不僅豐富著中國人民的幸福生活,而且也推動著全球進步。摒棄叢林法則、超越零和博弈,中國正在為世界提供一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路。這是前無古人的偉大創(chuàng)舉,也是改變世界的偉大創(chuàng)造。中國在適合自己的現(xiàn)代化道路上所取得的巨大成就,為全世界人民樹立了標桿,不僅堅定著中國人民的自信,而且已經(jīng)成為一筆寶貴的世界性精神財富,鼓舞著世界人民為實現(xiàn)自身的現(xiàn)代化而奮斗。

    總之,以人民為中心的發(fā)展思想在理論邏輯的支撐下、在歷史邏輯的演進中、在實踐邏輯的檢驗中彰顯出其鮮明品格和巨大優(yōu)勢。其理論邏輯為我們指引前進方向,夯實執(zhí)政基礎;其歷史邏輯為我們提供發(fā)展動力,把握執(zhí)政規(guī)律;其實踐邏輯為我們破解發(fā)展難題,開辟前進道路。著力踐行這一思想,有利于增強民族凝聚力,形成安定團結的政治局面;有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平和質(zhì)量;有利于維護國家主權、安全、發(fā)展利益,維護人民福祉;有利于團結世界人民,共同構建人類命運共同體。以人民為中心的發(fā)展思想重在實踐,貴在落實。我們要每時每刻順應人民呼聲,遵循歷史規(guī)律,為中華民族偉大復興和全人類的解放,為中國人民的美好生活和世界人民的共同幸福而不懈奮斗!我們堅信,有中國共產(chǎn)黨的正確領導,有十三億多中國人民聚合的磅礴之力,有世界人民的理解和支持,中國人民和各國人民的生活將會更加美好,人的全面發(fā)展和全體人民的共同富裕必將實現(xiàn),人類的自由解放終會到來!

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