姚井君
(鹽城師范學(xué)院 外國語學(xué)院,江蘇 鹽城 224002)
地方高校是培養(yǎng)復(fù)合型、技能型創(chuàng)新人才的重要陣地,在地方經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級以及新產(chǎn)業(yè)、新經(jīng)濟發(fā)展中具有不可替代的作用。在工具思維和傳統(tǒng)專業(yè)教育理念等的影響下,當(dāng)前部分地方高校過度重視專業(yè)理論教學(xué)、技能訓(xùn)練、就業(yè)率及考研率等,忽視學(xué)生人文素養(yǎng)培育及創(chuàng)新能力的開發(fā),導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)高分低能、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力欠缺等問題。創(chuàng)新文化是在長期勞動、交往和實踐中形成的習(xí)俗、觀念、規(guī)則和信仰等,主要包括物質(zhì)、制度、思想等方面的內(nèi)容。在當(dāng)前信息化時代背景下,創(chuàng)新文化是影響地方高校大學(xué)生成長成才、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要因素[1]。要從創(chuàng)新文化育人的角度審視地方高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題,地方高校創(chuàng)新文化育人體系應(yīng)從校園創(chuàng)新文化、人文教育、課程思政等方面系統(tǒng)構(gòu)建,更好地提高地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的針對性和有效性。
文化與人的發(fā)展相互促進、相互影響,高校作為傳播知識、傳承文明、教書育人的重要陣地,文化育人是高校教育教學(xué)工作的重要內(nèi)容,應(yīng)以先進、純潔的文化教育引導(dǎo)廣大學(xué)生。但在當(dāng)前傳統(tǒng)教育理念主導(dǎo)下,教育教學(xué)更偏重于知識傳授,文化育人的功能被弱化,忽視文化對人的心理結(jié)構(gòu)、道德人格、思維方式等的影響。學(xué)生的心理成長、人格培育、素養(yǎng)生成和能力提升等的育人活動,離不開人文精神的滋養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的浸潤,因此有必要將文化育人融入高校課堂教學(xué)、課外活動、制度建設(shè)、實踐教學(xué)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)創(chuàng)建等方面,建構(gòu)多元化的文化育人載體,以期收獲良好的育人效果。
創(chuàng)新是引領(lǐng)時代和個人發(fā)展的不竭動力,也是高校學(xué)生成長過程中必不可少的精神養(yǎng)分。創(chuàng)新文化對學(xué)生的心智發(fā)展和行為塑造可產(chǎn)生深刻且持久的影響,具有“精神指引”的力量。針對創(chuàng)新文化,眾多學(xué)者從不同角度加以理論闡釋。高文兵認為,創(chuàng)新文化是基于發(fā)明創(chuàng)造以創(chuàng)新為宗旨的觀念創(chuàng)新文化及制度創(chuàng)新文化,創(chuàng)新宗旨是貫穿創(chuàng)新全過程的價值觀和行為規(guī)范,是人類文明進程中從宗教創(chuàng)新文化到學(xué)術(shù)創(chuàng)新文化再到制度創(chuàng)新文化的邏輯演繹[2]。實踐證明,若處于成熟的創(chuàng)新文化情景下,市場導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向在大學(xué)教育中較顯著,進而實現(xiàn)創(chuàng)新績效的提高。古荒認為,創(chuàng)新文化是從精英式的企業(yè)家精神演化至覆蓋整個創(chuàng)新價值鏈,進而發(fā)展成面向整個社會發(fā)展基礎(chǔ)環(huán)境的大眾式的文化[3]。余晶認為,創(chuàng)新文化孕育科技創(chuàng)新,創(chuàng)新文化提升高等教育質(zhì)量,以創(chuàng)新文化為精髓的大學(xué)文化是大學(xué)的靈魂和血脈,是實現(xiàn)大學(xué)職能的動力源泉和精神力量[4]。陳夏蘭認為,大學(xué)創(chuàng)新文化是大學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新人才和進行各種創(chuàng)新活動中形成的創(chuàng)新文化體系,不僅表現(xiàn)為價值理想等精神創(chuàng)新文化,還表現(xiàn)為制度訴求、物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施及整個學(xué)校所形成的創(chuàng)新文化氛圍[5]。張瑞雅認為,大學(xué)創(chuàng)新文化是指在大學(xué)時空范圍內(nèi)營造出的一種敢于冒險、善于創(chuàng)新、開拓進取、團結(jié)協(xié)作、寬容失敗的良好科研生態(tài)環(huán)境[6]。劉天娥認為,大學(xué)創(chuàng)新文化是以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為核心,通過創(chuàng)建有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新意識、培植學(xué)生創(chuàng)新精神、發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新潛能的大學(xué)精神和創(chuàng)新文化環(huán)境,組織開展具有創(chuàng)新意義的校園創(chuàng)新文化活動,進而不斷提高大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的新型校園創(chuàng)新文化[7]??梢姡瑒?chuàng)新文化的內(nèi)涵首先是高校文化創(chuàng)新的體現(xiàn),其主要表現(xiàn)是高校可為創(chuàng)新營造敢于冒險、開拓進取和團結(jié)協(xié)作的環(huán)境,鼓勵和獎勵創(chuàng)新;其次是高校在價值觀、準(zhǔn)則、規(guī)范和物質(zhì)文化環(huán)境等方面的創(chuàng)新活動中,創(chuàng)造了精神財富和物質(zhì)形態(tài)的綜合體。
從創(chuàng)新文化學(xué)視角出發(fā),學(xué)校教育是傳承優(yōu)秀創(chuàng)新文化、推動創(chuàng)新文化豐富發(fā)展的活動,學(xué)校的課堂教學(xué)、實踐活動、校園文化等發(fā)揮著創(chuàng)新文化育人的重要功能,以顯性或隱性的方式對學(xué)生的思維方式、價值觀念和學(xué)習(xí)興趣等產(chǎn)生影響。從該視角出發(fā),創(chuàng)新文化育人在地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)中具有不可替代的作用,可實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的進取精神、創(chuàng)新意識、時代精神,拓展學(xué)生的人文視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新文化底蘊等;也可通過制度創(chuàng)新文化、行為創(chuàng)新文化等方式促進創(chuàng)新人才的培養(yǎng),為地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供全方位的制度支持。
創(chuàng)新人才是具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的可在某個領(lǐng)域取得創(chuàng)造性成果且為行業(yè)或科技發(fā)展做出巨大貢獻的特殊人才。創(chuàng)新人才不僅包括科技創(chuàng)新人才,同時包括基礎(chǔ)理論創(chuàng)新、企業(yè)管理創(chuàng)新、文藝創(chuàng)作創(chuàng)新等人才[8]??梢姡瑒?chuàng)新人才不僅要具備熟練的專業(yè)技能、扎實的理論功底,同時還應(yīng)具有不被傳統(tǒng)工作模式約束的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。張武杰等認為,創(chuàng)新型人才是具有豐富知識、執(zhí)著精神、開拓創(chuàng)新勇氣和探索新事物好奇心的可對問題實現(xiàn)創(chuàng)造性地分析、思考和解決,且可能為事業(yè)發(fā)展開創(chuàng)新局面、做出新貢獻的人才,同時在道德素質(zhì)、人格理想、人生追求等方面具有獨特之處[9]。從總體上看,競爭意識、創(chuàng)新意識、開拓精神、思維靈活等是創(chuàng)新人才的核心素質(zhì)。由此可見,人文素養(yǎng)、開拓精神、創(chuàng)新意識等是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,而片面強調(diào)知識教學(xué)、實踐訓(xùn)練等是難以培養(yǎng)出創(chuàng)新人才的,若想切實提高地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量,就必須將人文精神培養(yǎng)、道德人格培育、開拓精神培養(yǎng)等作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。
在當(dāng)前知識化、信息化和智能化的背景下,創(chuàng)新是推動經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的基礎(chǔ)性力量,在我國乃至全球?qū)?chuàng)新人才的培養(yǎng)都極為重視??梢姡瑒?chuàng)新人才培養(yǎng)已成為影響國家和民族發(fā)展的關(guān)鍵性因素。創(chuàng)新人才培養(yǎng)作為我國高等教育的基本政策和價值導(dǎo)向,要求高校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動融入學(xué)科教學(xué)、實踐實習(xí)、校企合作等活動。創(chuàng)新文化育人是高校開展素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要方式,同時也是新時代地方高校內(nèi)涵式發(fā)展和教育模式創(chuàng)新的重要途徑。教育部多次強調(diào),將創(chuàng)新文化育人、立德育人等作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,同時要求高校大力推動教育創(chuàng)新、文化創(chuàng)新,完善創(chuàng)新文化育人機制和“三全”育人體系,進而實現(xiàn)提高高校創(chuàng)新文化育人的有效性。從學(xué)校發(fā)展定位出發(fā),服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展和培養(yǎng)地方性高素質(zhì)應(yīng)用型人才是地方高校的教育目標(biāo)。地方高校的人才培養(yǎng)具有較鮮明的應(yīng)用性、實踐性、技能性以及地方性,地方高校承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等重任。因此,地方高校要高度重視創(chuàng)新文化的引領(lǐng)性和滲透性,將創(chuàng)新文化育人貫穿于學(xué)校教育的全過程。
地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)主要體現(xiàn)在開拓精神培養(yǎng)、責(zé)任意識教育、求新求變思維培養(yǎng)等方面,提高學(xué)生的核心人文素養(yǎng)和創(chuàng)造性解決問題能力可有效提升地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量[10]。但受傳統(tǒng)觀念、應(yīng)試教育、功利思維等因素影響,地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)效果并不理想。重集體輕個體、重全局輕局部、重義輕利、重道輕術(shù)等,是傳統(tǒng)思想的主要特征,較強的官本位意識、權(quán)力至上觀念、學(xué)而優(yōu)則仕等傾向,對地方高校人才培養(yǎng)產(chǎn)生較大影響。如某些地方高校的教育教學(xué)一味強調(diào)專業(yè)理論教學(xué)和專業(yè)能力的培養(yǎng),忽視對學(xué)生的思維方式和思想觀念的訓(xùn)練與引導(dǎo),導(dǎo)致其缺乏創(chuàng)新意識和開拓觀念。同時部分學(xué)生較熱衷于考研、考公務(wù)員、進國企、考事業(yè)編等,以至于在校期間將大部分精力用于復(fù)習(xí)備考,對學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)產(chǎn)生直接影響??梢?,在地方高校開展創(chuàng)新文化育人,要將創(chuàng)新理念、創(chuàng)業(yè)思維、萬眾創(chuàng)業(yè)等融入地方高校教學(xué)體系,才能有效消除部分不良傳統(tǒng)觀念對大學(xué)生的消極影響,有效促進大學(xué)生將更多的精力用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐,才能對地方高校的創(chuàng)新人才培養(yǎng)產(chǎn)生積極作用。
當(dāng)前我國正處于建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵時期,新產(chǎn)業(yè)、新經(jīng)濟的發(fā)展壯大需要大批有創(chuàng)新意識、專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才?;诖耍胤礁咝?yīng)將創(chuàng)新人才培養(yǎng)作為價值導(dǎo)向和教育目標(biāo),建構(gòu)以創(chuàng)新意識和能力培養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)體系。然而地方高校在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中,相較于創(chuàng)新文化育人更加重視教學(xué)方法革新、大學(xué)生創(chuàng)新大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。如部分高校的教育教學(xué)具有較明顯的功利化色彩,忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和開拓精神;部分地方高校的教育機制僵化,不能有效發(fā)揮制度創(chuàng)新文化在培養(yǎng)創(chuàng)新人才中的保障作用。
高素質(zhì)創(chuàng)新人才的核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在思維方式、價值信念和人格追求等方面,而非一味重視知識技能和理論素養(yǎng)等的培養(yǎng)。創(chuàng)新人才的核心素養(yǎng)首先體現(xiàn)在思想觀念和價值信仰層面,當(dāng)學(xué)生擁有開拓進取的精神、不怕失敗的決心、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職鈺r,才能自覺投身創(chuàng)造性的社會活動。但是受傳統(tǒng)學(xué)而優(yōu)則仕的觀念影響,部分家長和學(xué)生認為大學(xué)文憑是找工作的“敲門磚”,以功利性思維對待高校的學(xué)習(xí)和生活,給地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)造成巨大障礙。如部分大學(xué)生進入地方高校后,將更多精力用于英語四六級、考研、考資格證等;部分學(xué)生認為創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)華而不實,在謀求較好工作崗位方面不具備優(yōu)勢。此外,在應(yīng)試教育思維、大學(xué)生就業(yè)難等因素影響下,部分地方高校的課程教學(xué)、實踐教學(xué)、職業(yè)生涯指導(dǎo)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等多圍繞學(xué)生就業(yè)、考研等功利性目標(biāo)展開,具有較強的功利性。忽視對學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神等的培養(yǎng),導(dǎo)致高校創(chuàng)新教育落后,流于形式。同時部分地方高校的教師對學(xué)生的考證、考研等持無條件支持態(tài)度,可直接導(dǎo)致學(xué)生的畢業(yè)實習(xí)、創(chuàng)業(yè)實踐等趨向形式化,對高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效性產(chǎn)生直接影響。
教育理念、辦學(xué)思想以及地方高校的教師評價機制、教學(xué)評價機制、學(xué)分評價標(biāo)準(zhǔn)等與地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)密切相關(guān),從總體上看,近年來地方高校建構(gòu)了以學(xué)生為中心、能力為導(dǎo)向的教育教學(xué)機制,大力推動教育教學(xué)改革。但受行政化管理理念、專業(yè)化教學(xué)思維等因素影響,地方高校在教育機制上還有諸多不合理之處,直接影響創(chuàng)新人才培養(yǎng)工作。
首先,缺乏科學(xué)的教師評價機制,影響教師對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的積極性。教師主導(dǎo)地方高校的教育教學(xué)活動,是否將精力用于學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng),直接影響著地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量。但在現(xiàn)有的教師評價機制下,發(fā)表論文數(shù)、參與課題數(shù)、擁有專利數(shù)等成為評價地方高校教師的主要標(biāo)準(zhǔn),且職稱晉升、年終績效等與以上指標(biāo)密切相關(guān),而課程教學(xué)以及教學(xué)效果等在教師評價體系中占比較小,因此教師多將精力用于發(fā)表論文以及申報課題項目等方面,在課程教學(xué)以及實踐教學(xué)等方面所用精力較少,直接影響創(chuàng)新人才培養(yǎng)。此外,不完善的地方高校教育管理機制,導(dǎo)致難以形成以創(chuàng)新文化育人、創(chuàng)新人才培養(yǎng)等為導(dǎo)向的教育管理體系,弱化創(chuàng)新文化育人在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用。部分地方高校的學(xué)分評價機制并未充分體現(xiàn)創(chuàng)新文化育人以及創(chuàng)新人才培養(yǎng)等教育目標(biāo),課程設(shè)置、課程思政、實踐教學(xué)等也未充分體現(xiàn)創(chuàng)新文化育人的特征,以上均對學(xué)校創(chuàng)新文化在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用產(chǎn)生不利影響。
校園創(chuàng)新文化在高校創(chuàng)新文化育人體系構(gòu)建中承擔(dān)主要角色。校園創(chuàng)新文化是以大學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),以校園活動、第二課堂等為平臺,以教書育人、成長成才、個性發(fā)展等為主要內(nèi)容的社會創(chuàng)新文化,校園制度創(chuàng)新文化、校園精神創(chuàng)新文化、校園心理創(chuàng)新文化是其主要形式。從總體上看,校園創(chuàng)新文化是具有引導(dǎo)人、感召人、塑造人等重要功能的社會創(chuàng)新文化體系的子系統(tǒng),可對學(xué)生的觀念形成、思維習(xí)慣和認知方式等產(chǎn)生較大影響[11]。受傳統(tǒng)教育理念影響,部分地方高校校園創(chuàng)新文化對學(xué)生的求新、求異、求變思維養(yǎng)成不重視,導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)思維狹窄、性格保守、觀念老套,直接影響學(xué)生的思維方式和價值觀。此外,高校的校園廣播、思政網(wǎng)站、文藝活動、第二課堂等,不重視宣傳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,同時創(chuàng)新活動、創(chuàng)業(yè)實踐較少,不利于構(gòu)建創(chuàng)新文化育人的創(chuàng)新教育體系。如學(xué)校的校園廣播多以時事政治、政策形勢、道德教育等為主要內(nèi)容,思政網(wǎng)站多以政治理論、熱點問題等為主要內(nèi)容,較少涉及創(chuàng)新能力培養(yǎng)問題,從而弱化創(chuàng)新文化育人在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用。近年來,互聯(lián)網(wǎng)和自媒體廣泛普及,深刻影響著大學(xué)生的觀念形成以及認知、道德水平提高,基于此,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新文化也應(yīng)成為校園創(chuàng)新文化的重要內(nèi)容。
創(chuàng)新文化不僅包括精神創(chuàng)新文化、價值創(chuàng)新文化、思想創(chuàng)新文化,還包括物質(zhì)創(chuàng)新文化、制度創(chuàng)新文化等內(nèi)容。在地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)中,學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和實踐能力培養(yǎng)等受不同類型創(chuàng)新文化的影響,高校的建筑物、雕塑、標(biāo)語等可在不同層面影響學(xué)生的思想觀念,發(fā)揮創(chuàng)新人才培養(yǎng)的職能。但其中對學(xué)生影響最大的是辦學(xué)理念、學(xué)術(shù)氛圍、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等思想創(chuàng)新文化和價值創(chuàng)新文化,可直接影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、個性發(fā)展和理想追求。但從總體上看,地方高校在辦學(xué)理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)氛圍等方面仍有不足,弱化了創(chuàng)新人才培養(yǎng)效果。部分新建地方高校缺乏悠久的辦學(xué)歷史和深厚的創(chuàng)新文化底蘊,尚未形成個性化的辦學(xué)理念,均不利于創(chuàng)新人才的有效培養(yǎng)。
在建設(shè)創(chuàng)新型國家背景下,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是高校肩負的重大使命,同時也是推動高校人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新和內(nèi)涵式發(fā)展的有效方式。創(chuàng)新人才培養(yǎng)是涉及知識育人、創(chuàng)新文化育人和實踐育人的復(fù)雜系統(tǒng),不僅需要高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,還需高校加強創(chuàng)新文化育人,進而充分發(fā)揮校園創(chuàng)新文化、思政創(chuàng)新文化、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的重要作用。因此,應(yīng)將以創(chuàng)新文化育人作為地方高校教育改革的重要內(nèi)容,充分發(fā)揮創(chuàng)新文化育人在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的思想滲透和價值引領(lǐng)功能。
弘揚馬克思主義創(chuàng)新精神,進一步打造創(chuàng)新文化理論體系。唯物辯證法認為發(fā)展是新事物產(chǎn)生、舊事物消亡的過程,而社會發(fā)展就是否定之否定的過程。該哲學(xué)論述對創(chuàng)新的本質(zhì)進行了精辟的闡述,為高校的創(chuàng)新文化育人和創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供了理論指導(dǎo)。因此,應(yīng)當(dāng)以馬克思主義理論指導(dǎo)高校的創(chuàng)新理論體系建設(shè),為高校的創(chuàng)新文化育人打造堅實的理論基礎(chǔ)[12]。同時,黨的革命和建設(shè)史也是不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程,如建立紅色革命根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市、支部建在連上、延安整風(fēng)運動等,是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的精準(zhǔn)體現(xiàn)。在地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)中,黨的創(chuàng)新史、創(chuàng)業(yè)史等應(yīng)作為創(chuàng)新文化育人的重要內(nèi)容,充分發(fā)揮紅色創(chuàng)新文化在地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用。如在思政教育中可通過深入講解農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略、延安整風(fēng)運動等重大事件的歷史背景以及決策過程,讓學(xué)生對黨的發(fā)展中的戰(zhàn)略創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、工作方法創(chuàng)新等具有較深刻的認識,可更好地培養(yǎng)大學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識,提高大學(xué)生解決復(fù)雜問題的能力。
地方高校的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體現(xiàn)在創(chuàng)新理念和創(chuàng)新思維培養(yǎng),有效消除“學(xué)而優(yōu)則仕”“短期利益至上”“就業(yè)率為導(dǎo)向”等觀念的負面影響,構(gòu)建以創(chuàng)新意識為導(dǎo)向的高校創(chuàng)新文化育人體系,方可更好地實現(xiàn)以創(chuàng)新文化育人促進創(chuàng)新人才培養(yǎng)的目標(biāo)。因此,以應(yīng)推動地方高校的思想創(chuàng)新文化建設(shè),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、時代創(chuàng)新文化等融入地方高校的創(chuàng)新文化育人體系,進而消除功利性思維、“鐵飯碗”思想等對大學(xué)生的負面影響。應(yīng)對傳統(tǒng)教育創(chuàng)新文化進行揚棄,發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新資源。我國傳統(tǒng)文化博大精深,不僅有“老婆孩子熱炕頭”“小富即安”“學(xué)而優(yōu)則仕”等保守文化,同時有革舊鼎新、生生不息、敢于擔(dān)當(dāng)、精益求精的創(chuàng)新內(nèi)蘊,如“四大發(fā)明”、商鞅變法、王安石變法、戊戌變法、鄭和下西洋等均是中華民族創(chuàng)新精神的集中體現(xiàn),為高校創(chuàng)新文化建設(shè)提供了豐富資源,應(yīng)汲取傳統(tǒng)創(chuàng)新文化中的創(chuàng)新資源,將創(chuàng)新精神等融入高校課程思政、專業(yè)教學(xué)、人文教學(xué),構(gòu)建以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要內(nèi)容的創(chuàng)新文化育人體系,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的育人作用。
創(chuàng)新文化育人主要包括思想創(chuàng)新文化育人、管理創(chuàng)新文化育人、制度創(chuàng)新文化育人等內(nèi)容,其中高校制度創(chuàng)新文化具有不可替代作用,可有效提升地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教育合力。因此,應(yīng)進一步推動地方高校制度創(chuàng)新文化建設(shè),充分發(fā)揮制度創(chuàng)新文化在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用,打破約束創(chuàng)新人才培養(yǎng)的僵化機制。
首先,應(yīng)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)納入教師績效評價體系,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和創(chuàng)造性,促進教師在教書育人、實踐教學(xué)、學(xué)生能力培養(yǎng)等方面投入更多精力。因此,地方高校應(yīng)改革以論文、課題、科研項目等的量化為中心的教師評價方式,進一步提高教育教學(xué)、創(chuàng)新人才培養(yǎng)等在教師評價體系中的比重。如可以量化創(chuàng)新人才培養(yǎng)指標(biāo)體系,定期對教師的創(chuàng)新人才培養(yǎng)狀況進行評分,同時將評分結(jié)果作為教師職稱晉升、年終考核的重要內(nèi)容,可由此提升教師對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重視程度。其次,建立創(chuàng)新人才培養(yǎng)的組織領(lǐng)導(dǎo)機制,進一步將創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念融入學(xué)校制度建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。以制度創(chuàng)新文化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑[13]。因此,高校應(yīng)建立以創(chuàng)新人才培養(yǎng)為中心的領(lǐng)導(dǎo)機制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學(xué)校的各種教育資源,進一步建立立體化、網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)新文化育人體系。適當(dāng)整合思政教育資源以及校園創(chuàng)新文化資源,進一步將創(chuàng)新文化育人、創(chuàng)新人才培養(yǎng)等融入教育教學(xué)活動。此外,通過推動學(xué)生評價機制、改革學(xué)分管理制度等,建立以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的學(xué)生評價體系。推動學(xué)習(xí)評價制度改革,提高過程性評價在學(xué)生評價中的權(quán)重,將創(chuàng)新實踐活動、科研創(chuàng)新成果、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等作為學(xué)生評價的重要內(nèi)容,進一步提高學(xué)生對創(chuàng)新教育的重視程度。還可適當(dāng)以創(chuàng)新人才培養(yǎng)為導(dǎo)向,優(yōu)化地方院校的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱等,使教育資源更多地向創(chuàng)新教育傾斜。
校園創(chuàng)新文化是學(xué)校創(chuàng)新文化育人的重要載體,可有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新理念,進一步實現(xiàn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)。地方高校應(yīng)當(dāng)高度重視校園創(chuàng)新文化在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的隱性教育功能,建構(gòu)以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的校園創(chuàng)新文化體系。
首先,通過校園創(chuàng)新文化設(shè)計營造創(chuàng)新氛圍,進一步推動校園創(chuàng)新文化體系建設(shè)。如在校園標(biāo)語、雕塑、黑板報、建筑物等設(shè)計中體現(xiàn)創(chuàng)新型國家建設(shè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等內(nèi)容,充分體現(xiàn)創(chuàng)新教育、創(chuàng)新人才培養(yǎng)的價值導(dǎo)向。在校園廣播、時政網(wǎng)站宣傳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的典型案例,弘揚華為、大疆、小米等科創(chuàng)企業(yè)的企業(yè)文化,進一步培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識[14]。
其次,以特色校園創(chuàng)新文化活動促進創(chuàng)新人才培養(yǎng)。地方高校應(yīng)從當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)新文化資源、本校的專業(yè)特長等出發(fā),開展具有針對性、特色化的校園創(chuàng)新文化活動,以特色校園創(chuàng)新文化培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識。如學(xué)校可以通過創(chuàng)新大賽、創(chuàng)業(yè)實踐等,為大學(xué)生提供較豐富多樣的創(chuàng)新活動平臺;舉辦創(chuàng)新方面的學(xué)術(shù)講座、創(chuàng)新作品展等,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。地方高校還應(yīng)大力推動第二課堂建設(shè),圍繞創(chuàng)新意識培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)實踐教育、科研創(chuàng)新活動等開展課外活動,以社會需求和學(xué)生成長為導(dǎo)向,充分發(fā)揮第二課堂、課外活動等在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的推動作用,培養(yǎng)適合社會經(jīng)濟發(fā)展需求的人才[15]。
此外,以校園創(chuàng)新文化網(wǎng)絡(luò)體系打造創(chuàng)新人才培養(yǎng)陣地?!皠?chuàng)新之路,唯在得人”[16]。在當(dāng)前大部分學(xué)生均擁有智能手機的教育環(huán)境中,自媒體、互聯(lián)網(wǎng)等成為校園創(chuàng)新文化建設(shè)的重要內(nèi)容,應(yīng)充分發(fā)揮微信、抖音等自媒體在高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用。地方高校應(yīng)高度重視校園網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新文化建設(shè),打造以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為主題的校園網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新文化體系。如可充分利用抖音、快手等自媒體平臺傳播創(chuàng)新文化,進一步宣傳大學(xué)生創(chuàng)新的典型案例,介紹本校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功經(jīng)驗,將抖音、快手等打造成高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要陣地。還可通過微信、BBS等方式建立大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)交流平臺,為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動提供更多的心得交流空間,將創(chuàng)新活動與大學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來。
地方高校的創(chuàng)新人才培養(yǎng)與學(xué)校的大學(xué)精神、學(xué)術(shù)氛圍等密切相關(guān),營造獨立自由、尊重個性的思想氛圍,進而培育兼容并包、百家爭鳴的學(xué)術(shù)精神,方可將創(chuàng)新文化育人融入創(chuàng)新人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)。因此,應(yīng)推動地方高校的大學(xué)精神和創(chuàng)新文化建設(shè),營造尊重創(chuàng)新的創(chuàng)新文化氛圍。首先,要培育獨立自由、尊重個性的大學(xué)精神。如地方高校應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)校的辦學(xué)理念和優(yōu)良傳統(tǒng)等開展創(chuàng)新文化、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),將獨立、自由、創(chuàng)新、包容等融入校風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)之中,為高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供良好的創(chuàng)新文化生態(tài)[17]。其次,要培養(yǎng)尊重自由、開放創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍。在地方高校學(xué)術(shù)研究中,較易出現(xiàn)功利化、行政化的不良傾向,可導(dǎo)致部分教師急功近利、缺乏開拓創(chuàng)新意識。為此,應(yīng)加強校園政治創(chuàng)新文化教育,推動學(xué)校管理機制改革,努力為教師和學(xué)生提供寬松自由的學(xué)術(shù)環(huán)境。充分尊重教師和學(xué)生的學(xué)術(shù)觀點、研究成果等,適度包容教師和學(xué)生的不同意見、批評言論等,將追求真理、追求創(chuàng)新等內(nèi)化為廣大師生的價值認同。此外,要營造寬松的心理創(chuàng)新文化氛圍。如教師對學(xué)生的質(zhì)疑、觀點和假想等要充分肯定,充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的特長和閃光點,給予學(xué)生充分的鼓勵和支持。教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)理念和模式,運用新思維、新方法開展教學(xué)活動,將課堂打造成相互交流、思想碰撞、觀念創(chuàng)新的平臺。
在當(dāng)前地方高校內(nèi)涵式發(fā)展的時代環(huán)境下,創(chuàng)新人才培養(yǎng)是地方高校教育教學(xué)的重要價值取向,也是評價地方高校教育教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)。地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)是涉及專業(yè)教學(xué)、思想教育、實踐能力、價值觀培育等方面內(nèi)容的系統(tǒng)工程,僅依靠知識育人或技能訓(xùn)練不能有效實現(xiàn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教育目標(biāo)。創(chuàng)新文化育人在地方高校學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)、開拓精神培育、創(chuàng)新觀念培育等方面發(fā)揮重要作用,創(chuàng)新文化育人是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要途徑,應(yīng)將創(chuàng)新文化育人融入地方高校育人的各個環(huán)節(jié),通過創(chuàng)新文化教育、創(chuàng)新意識培育等方式,提高地方高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效性。