色彩美學(xué)在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的價值與運用

陳玲琳

(九江職業(yè)大學(xué) 建筑工程學(xué)院，江西 九江 332000)

在建筑裝飾設(shè)計中靈活運用色彩美學(xué)是確保設(shè)計藝術(shù)性的關(guān)鍵.色彩作為一種特殊的藝術(shù)語言，其本身具有較強的表現(xiàn)力特點，在某種程度上，色彩應(yīng)用水平的高低直接影響建筑裝飾設(shè)計的整體質(zhì)量.研究色彩美學(xué)在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的運用策略，既是促進建筑行業(yè)發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)，也是促進城市建設(shè)美觀度提升的關(guān)鍵.目前，色彩美學(xué)被廣泛應(yīng)用，但是由于部分從業(yè)者在建筑裝飾設(shè)計中過分追求商業(yè)價值，導(dǎo)致色彩美學(xué)的應(yīng)用與實際需求脫節(jié)，直接影響了建筑裝飾設(shè)計的整體效果，因此，深入學(xué)習(xí)和了解色彩美學(xué)的深層次內(nèi)涵尤為重要.

1 色彩美學(xué)的定義及在建筑裝飾設(shè)計中的特點

1.1 色彩美學(xué)的定義

所謂色彩美學(xué)，指的是通過色彩創(chuàng)作所表達出的超色彩或是超經(jīng)驗的美學(xué)元素以及象征意義與情感表達.色彩美學(xué)的應(yīng)用范圍較為廣泛，如心理學(xué)、物理學(xué)、美學(xué)等學(xué)科，這些學(xué)科的交叉運用需要以光學(xué)基礎(chǔ)為主，因此色彩美學(xué)的應(yīng)用相當(dāng)復(fù)雜.色彩美學(xué)的三要素是指色相、明度、純度這三個基本屬性，靈活運用色彩三要素能夠提高美學(xué)設(shè)計的層次性和藝術(shù)性，比如通過調(diào)節(jié)同一色相或不同色相的明度、純度來增加環(huán)境設(shè)計的美觀性與舒適度[1].

1.2 色彩美學(xué)在建筑裝飾設(shè)計中的特征

1.2.1 時代性特征 色彩美學(xué)處在不斷發(fā)展與進步的狀態(tài)，具有較強的時代性特點，在建筑裝飾設(shè)計中運用色彩美學(xué)同樣需要與時俱進，體現(xiàn)時代氣息，以此為基礎(chǔ)突出建筑裝飾設(shè)計的先進性[2].在不同時代背景下，人們對色彩的認(rèn)知和理解存在一定的差異，色彩美學(xué)的發(fā)展和進步離不開人們觀念的不斷轉(zhuǎn)化.在建筑裝飾設(shè)計中，設(shè)計師容易受到外部環(huán)境的影響，將當(dāng)時時代所流行的色彩應(yīng)用于建筑裝飾設(shè)計，致使不同時代的作品有著各自獨特的色彩風(fēng)格.

1.2.2 地域性特征 地域差異影響人們的認(rèn)知，不同地區(qū)人們的文化觀念不同，對色彩的理解也存在差異，這在建筑裝飾設(shè)計中的反映也較為明顯.地域差異主要體現(xiàn)在文化差異以及地理環(huán)境差異兩個方面，文化差異主要體現(xiàn)在人對顏色的認(rèn)知上，而地理因素上的差異則直接影響建筑裝飾設(shè)計的色彩特征[3].

1.2.3 象征性特征 美學(xué)色彩在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用較為廣泛，不同色彩的寓意和象征不同，其應(yīng)用方向也存在一定的差異.象征性特征主要體現(xiàn)在不同色彩的不同寓意上.色彩能夠帶給人直觀的感受，在不同的社會文化環(huán)境下，色彩的象征性也在隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變.比如西方文化中，教堂的玻璃是五彩斑斕的，配以《圣經(jīng)》中的故事，既能夠增添浪漫氣息，同時也能夠營造莊嚴(yán)的氛圍.色彩美學(xué)獨特的象征性特征能夠成為建筑裝飾設(shè)計的基礎(chǔ)，憑借合理的色彩搭配，建筑主題和內(nèi)涵能夠直觀呈現(xiàn)在人們面前.

1.2.4 主觀性特征 美學(xué)色彩是由人創(chuàng)造和總結(jié)而來的，在進行色彩的呈現(xiàn)時，不同成長背景的藝術(shù)家和設(shè)計師思想觀念不同，對色彩美學(xué)的運用也存在差異，這直觀反應(yīng)出色彩美學(xué)的主觀性特征.千人千面，百人百性，色彩美學(xué)在具有一定統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，同樣以人的主觀能動性為轉(zhuǎn)移.從建筑裝飾設(shè)計的角度來看，色彩搭配與選擇需要關(guān)注建筑的實用性，同時也需要尊重使用者的審美觀念，在藝術(shù)性和獨特性之間做好平衡[4].

2 色彩美學(xué)在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的價值

2.1 增強建筑裝飾的美感

色彩具有獨特的美感，色彩美學(xué)在建筑裝飾設(shè)計中有著不可替代的作用.當(dāng)人們在日常生活中遇到某種顏色時很容易產(chǎn)生聯(lián)想，將某一種色彩的物體與其他事物聯(lián)系在一起，設(shè)計師在建筑裝飾設(shè)計中靈活運用色彩美學(xué)能夠保障建筑裝飾設(shè)計本身的美感.優(yōu)秀的建筑應(yīng)當(dāng)具有較強的實用性和美觀性，色彩美學(xué)的應(yīng)用能夠保障建筑的美觀性，通過色彩搭配以及不同色彩之間的融合，憑借鮮明的色彩特點更好地突出審美情趣，帶給人們美的體驗.在城市擴張速度不斷加快的背景下，各種建筑也在不斷增多，為避免千篇一面，在建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)合理運用美學(xué)色彩，這意味著相關(guān)設(shè)計人員需要將色彩搭配以及色彩背后的文化內(nèi)涵一一呈現(xiàn)在使用者面前，為建筑帶來明暗交錯的視覺變幻的同時，能夠給予人們美的體驗.平平無奇的建筑能夠通過色彩的有效搭配而提高檔次感，這說明美學(xué)色彩在建筑裝飾設(shè)計中能夠發(fā)揮增強美感的作用.

2.2 實現(xiàn)建筑功能的可識別性

色彩美學(xué)具有較強的標(biāo)識作用.現(xiàn)代裝飾設(shè)計中運用色彩美學(xué)在一定程度上能夠?qū)Τ鞘兄懈鞣N建筑的功能進行有效的顯示，以色彩為基礎(chǔ)，提高建筑的標(biāo)志性，方便人們尋找建筑并且凸顯建筑設(shè)計的個性化.根據(jù)建筑本身的業(yè)態(tài)功能差異，在色彩搭配的過程中需要做出適當(dāng)調(diào)整，營造良好的氛圍感，為人們生活帶來較大的便利.如餐飲業(yè)的建筑裝飾設(shè)計應(yīng)當(dāng)以暖色調(diào)為主，通過鮮明的色彩吸引消費者，運用紅色、綠色等色彩張揚的元素，激發(fā)顧客的食欲，實現(xiàn)良好的營銷效果；醫(yī)療建筑的色彩設(shè)計則需要以淺色調(diào)為主，比如白色能帶給人們祥和的安定感，在醫(yī)院內(nèi)部適當(dāng)采用淺綠色設(shè)計，在一定程度上放松人的視覺神經(jīng)，減緩就醫(yī)帶來的焦慮感.基于對色彩美學(xué)的合理運用，建筑的功能性特點能夠有效凸顯，人們在日常生活中能夠通過色彩分辨相應(yīng)的建筑功能并獲取信息，極大地提高了辦事效率[5].

2.3 營造和諧的城市環(huán)境

建筑裝飾設(shè)計不僅要考慮建筑本身的個性，同時也需要關(guān)注建筑與環(huán)境之間的協(xié)調(diào).在建筑裝飾設(shè)計不斷發(fā)展的背景下，色彩美學(xué)視角下的建筑裝飾設(shè)計能夠充分考慮多個元素，協(xié)調(diào)建筑與環(huán)境之間的關(guān)系，從而營造較為和諧的城市環(huán)境.在建筑結(jié)構(gòu)確定的情況下，設(shè)計師能夠通過對色彩美學(xué)的有效應(yīng)用，在顏色搭配上作出適當(dāng)調(diào)整，讓建筑與環(huán)境相融合，既體現(xiàn)建筑本身的特點，同時也突出環(huán)境的協(xié)調(diào)性，從而更好地符合城市的整體規(guī)劃與建設(shè).不同的建筑結(jié)構(gòu)可以通過不同的色彩予以體現(xiàn)，以美學(xué)色彩理論指導(dǎo)建筑裝飾設(shè)計能夠更好地發(fā)揮其應(yīng)有作用.在城市建設(shè)速度不斷加快的背景下，建筑結(jié)構(gòu)的相似性越來越高，必須通過色彩的有效裝飾，讓建筑造型變得更具特點，從而形成獨特的建筑面貌.科學(xué)的色彩設(shè)計能夠通過有效的色彩點綴，將原本沉悶的建筑變得更加通透，美化建筑外觀，給視覺帶來美的享受.

2.4 滿足建筑熱工需求

在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代背景下，建筑裝飾設(shè)計不僅要考慮實用性和美觀性，同時也要充分考慮建筑與自然現(xiàn)象之間的和諧共處.以建筑的熱工需求為例，在色彩設(shè)計中采用深色裝飾建筑墻面，能夠?qū)崿F(xiàn)較好的保暖效果；使用淺色的色彩裝飾墻面，則能在一定程度上反射陽光，減輕排熱壓力.為了有效實現(xiàn)節(jié)能減排的目標(biāo)，建筑裝飾設(shè)計行業(yè)同樣需要做出一份貢獻，做好資源的合理利用、減輕資源浪費現(xiàn)象是建筑裝飾行業(yè)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)具備的思想.通過對色彩的有效調(diào)節(jié)，建筑的美感和實用性并存，在合理利用和轉(zhuǎn)化自然能源的過程中，人與自然和諧共處的理念也能夠得到有效推廣[6].相較于通過材料選擇滿足建筑熱工需求的方式，以色彩美學(xué)為基礎(chǔ)滿足建筑熱工需求的方式更直接，在色彩選擇合理性得到保障的情況下，建筑使用過程中的溫度控制壓力能夠得到有效緩解.

3 色彩美學(xué)在建筑裝飾設(shè)計運用中存在的問題

3.1 對環(huán)境因素考慮不全面導(dǎo)致建筑缺乏和諧美

在建筑裝飾設(shè)計過程中，部分設(shè)計師一味地追求建筑本身的獨特性，僅將建筑作為一個獨立的個體，沒有充分考慮外部環(huán)境，導(dǎo)致建筑與周圍環(huán)境格格不入.不同使用者對建筑的要求不同，設(shè)計師為了滿足使用者的使用需求而對色彩搭配做出調(diào)整，這本身無可厚非，但是在設(shè)計過程中，沒有把握好建筑美與使用需求之間的平衡，對文化環(huán)境、地理環(huán)境以及城市發(fā)展規(guī)劃的解讀不夠全面，導(dǎo)致設(shè)計的建筑作品與環(huán)境之間存在一定的隔閡，建筑整體缺乏和諧美.

3.2 色彩搭配缺乏合理性導(dǎo)致建筑缺乏個性美

現(xiàn)階段建筑裝飾設(shè)計中的色彩美學(xué)被廣泛應(yīng)用，但是色彩搭配缺乏合理性的問題仍然普遍存在.一些建筑設(shè)計師在色彩選擇方面過于被動，對色彩搭配的研究不夠深入，導(dǎo)致色彩整體的搭配存在一定的滯后性，而色彩與色彩之間銜接不夠和諧的直接后果就是使建筑整體的藝術(shù)風(fēng)格受到影響.

3.3 對傳統(tǒng)色彩研究不足導(dǎo)致建筑缺乏文化美

我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計起步較晚，在發(fā)展過程中通常以西方國家的經(jīng)驗為學(xué)習(xí)依據(jù)，這就導(dǎo)致部分設(shè)計師在開展建筑裝飾設(shè)計工作的過程中存在“崇洋媚外”的情況，甚至出現(xiàn)全盤西化的情況，建筑裝飾設(shè)計中的傳統(tǒng)文化無法得到充分體現(xiàn)，文化傳承的基本目標(biāo)難以得到有效落實[7].由于傳統(tǒng)文化元素缺失，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的色彩風(fēng)格缺乏東方獨特的文化底蘊，建筑裝飾設(shè)計的文化美難以得到體現(xiàn).

4 色彩美學(xué)在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的運用策略

建筑裝飾設(shè)計的發(fā)展離不開對色彩美學(xué)的有效運用.不同建筑風(fēng)格對應(yīng)的色彩搭配存在一定的差異，其呈現(xiàn)出的美感也各不相同.色彩美學(xué)的運用離不開優(yōu)秀設(shè)計師的創(chuàng)意，同時也離不開良好的外部環(huán)境支持.建筑裝飾設(shè)計中有效運用色彩美學(xué)需要從如下幾個方面展開：

4.1 深入調(diào)研建筑周邊環(huán)境，突出建筑的和諧美

建筑裝飾設(shè)計本身并不是一項獨立的活動，需要充分考慮環(huán)境因素才能真正提高建筑的美感，倘若對色彩搭配以及個性化建設(shè)過分重視，很容易導(dǎo)致建筑與環(huán)境之間出現(xiàn)不和諧因素.通常來說，建筑裝飾設(shè)計需要考慮的文化因素包括自然環(huán)境和人文環(huán)境兩個方面，前者關(guān)系到色彩的功能性特點，后者則突出色彩體現(xiàn)的人文關(guān)懷，做好建筑周邊環(huán)境的調(diào)研才能突出建筑的和諧美.

自然環(huán)境對建筑裝飾設(shè)計的影響是直接且深遠的.自然環(huán)境主要包括氣溫、降水量以及濕度等因素，在色彩設(shè)計過程中需要充分考慮自然環(huán)境帶來的影響.建筑的使用功能應(yīng)當(dāng)與自然環(huán)境高度匹配，比如，在日照時間長、氣溫較高的自然環(huán)境下，可以采用冷色調(diào)進行裝飾，減輕建筑本身的吸熱性，為使用者營造舒適的環(huán)境；在日照時間較短的環(huán)境下，則可以適當(dāng)采用深色調(diào)提高保溫效果，充分利用太陽能.此外，色彩搭配還應(yīng)與建筑裝飾材料相呼應(yīng)，在色彩的主導(dǎo)下選擇適合的材料充分應(yīng)對不同的自然環(huán)境，才能真正體現(xiàn)建筑本身的使用價值.

人文環(huán)境直接影響建筑的地域性特點.建筑本身是地域文化的典型代表，在建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)用色彩美學(xué)，同樣需要考慮不同的地域文化特點，從而讓建筑的文化品位得到充分提升.中外文化存在差異，比如黃色在西方世界具有物欲的含義，但是在中國古代卻是皇家御用的顏色.深度調(diào)查地域文化，才能夠為后續(xù)的建筑裝飾設(shè)計提供一定的理論支持.中國幅員遼闊，不同民族之間的文化也存在一定的差異，在建筑裝飾設(shè)計過程中，需要從文化的角度出發(fā)，結(jié)合使用者的相關(guān)反饋，對色彩搭配做出有效調(diào)整，確保建筑裝飾設(shè)計能夠體現(xiàn)文化傳承的相關(guān)要求.因地制宜是建筑裝飾設(shè)計的基本原則，通過對地域文化的深度探索，色彩美學(xué)的應(yīng)用方式也能夠發(fā)生相應(yīng)轉(zhuǎn)變，以文化為導(dǎo)向，色彩才能彰顯其獨特的人文內(nèi)涵.

4.2 增強色彩搭配合理性，突出建筑個性美

色彩搭配能夠帶給人美的感受.色彩美學(xué)在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的運用必須將色彩搭配放在重要位置，凸顯建筑的獨特個性.設(shè)計師和使用者在色彩選擇方面具有絕對的話語權(quán)，個性意味著不流于形式，保證色彩搭配合理性能夠使建筑具有個性美.

建筑功能能夠通過色彩搭配直觀體現(xiàn)出來.在建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)用色彩美學(xué)，必須充分考慮建筑功能的相關(guān)需求，讓基本色調(diào)具有更強的科學(xué)性.色彩能夠帶給人冷暖的感覺，在建筑裝飾設(shè)計過程中，色彩美學(xué)運用需要做好基本色調(diào)的選擇，比如紅色是經(jīng)典的暖色調(diào)，能夠帶給人溫暖的感覺；藍色帶給人的感覺則是冷.因此，突出建筑裝飾設(shè)計溫馨感可以采用暖色調(diào)，而要體現(xiàn)建筑設(shè)計的安靜優(yōu)雅則可以采用冷色調(diào).應(yīng)盡可能地征詢使用者的意見，在深入溝通的基礎(chǔ)上，做好基本色調(diào)的選擇.此外，根據(jù)建筑本身的用途差異，色調(diào)選擇也需要做出適當(dāng)調(diào)整，比如采用銀、白、黑等顏色突出建筑的科技感，從而滿足科技型企業(yè)的使用需求.

在確定基本色調(diào)的基礎(chǔ)上，建筑裝飾設(shè)計還應(yīng)考慮對比與調(diào)和色彩，通過創(chuàng)新表現(xiàn)手法，讓建筑本身的色彩特征得到體現(xiàn).不同建筑主題需要呈現(xiàn)的觀感不同，在色彩美學(xué)運用的過程中，應(yīng)當(dāng)做好色彩的有效對比和調(diào)和，從而營造良好的氛圍，通過合理應(yīng)用色彩更好地增強畫面效果，并且通過與材料應(yīng)用的相互協(xié)同，帶給人們更加直觀且強烈的視覺感受[8].基本色調(diào)能夠形成冷暖對比，除此之外，還可以將主導(dǎo)色、鄰近色、光源色進行對比，通過色彩之間的合理過渡，形成較為強烈的視覺感受.色彩調(diào)和則突出色彩本身的一致性，通過對色彩的合理搭配，讓色彩本身更具協(xié)調(diào)性.色彩搭配本身具有一定的統(tǒng)一性，同時也需要具有較強的碰撞性，憑借對比與調(diào)和手法的有效運用，充分突出建筑的美感.

4.3 挖掘傳統(tǒng)建筑色彩美學(xué)內(nèi)涵，突出建筑文化美

隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，國際間的文化交流日益頻繁，文化的傳播對建筑裝飾設(shè)計也產(chǎn)生了一定的影響，一方面是西方文化和審美帶來的沖擊，另一方面是傳統(tǒng)文化散發(fā)出的文化美.合理運用色彩美學(xué)必須做好平衡，以建筑為載體，更好地實現(xiàn)傳承傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，推動建筑文化的發(fā)展.

建筑除了具備使用價值，同時還具備較強的文化屬性.建筑的色彩通常也能表達建筑的意蘊，不同的色彩給人帶來不同的心理感受，如色彩的冷暖感、輕重感和遠近感.色彩的意蘊會受到地域文化的影響.以我國傳統(tǒng)建筑為例，我國傳統(tǒng)建筑中紅色運用的比較多，這主要是受我國傳統(tǒng)文化的影響，紅色透露出喜慶，日常的喜事或者節(jié)日中應(yīng)用也比較多，在建筑裝飾設(shè)計中運用紅色能體現(xiàn)建筑本身的輝煌和大氣.因此，通過色彩和建筑結(jié)合，能夠有效表達建筑的文化及意蘊[9].

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代裝飾設(shè)計的相互融合必須做到與時俱進.結(jié)合城市的建設(shè)發(fā)展需求，對傳統(tǒng)文化元素進行有效應(yīng)用，既要關(guān)注建筑裝飾的功能性，同時也要從文化發(fā)展的角度出發(fā)，推動傳統(tǒng)文化元素的不斷滲透.在中國特色社會主義文化建設(shè)不斷發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)文化被賦予了新的時代內(nèi)涵，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化必須體現(xiàn)在社會生產(chǎn)生活的方方面面，這也意味著傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用也必須結(jié)合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)需求.傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展應(yīng)當(dāng)做到取其精華、用到實處，比如在裝飾設(shè)計中運用黃色應(yīng)當(dāng)慎重，避免建筑風(fēng)格過于浮夸，在色彩搭配方面應(yīng)當(dāng)貼近人們的現(xiàn)實生活，既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化底蘊，同時也要具備科技感和現(xiàn)代氣息.傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用更應(yīng)該以人為本，避免本末倒置和過分追求傳統(tǒng)文化而導(dǎo)致建筑的基礎(chǔ)功能性缺失.

合理運用美學(xué)色彩不僅具有較強的審美價值，同時也能夠突出建筑裝飾設(shè)計的使用功能，從而滿足建筑設(shè)計的基本要求.色彩美學(xué)的運用應(yīng)當(dāng)充分考慮周圍環(huán)境的變化，從地域文化到自然環(huán)境，從城市規(guī)劃要求到傳統(tǒng)文化的合理滲透，這些都應(yīng)當(dāng)成為美學(xué)色彩運用的依據(jù)和原則，唯有如此，才能真正突出色彩美學(xué)獨特的藝術(shù)價值，推動建筑裝飾設(shè)計的不斷優(yōu)化與發(fā)展.