后疫情時代高校學(xué)生重建“人與自然”關(guān)系研究

張 楓

（沈陽航空航天大學(xué) 黨委組織部，遼寧 沈陽 110136）

馬克思恩格斯曾明確提出，人與自然是人類在長期社會生產(chǎn)實踐過程中形成的整體性存在，社會是人與自然共同構(gòu)成的完整統(tǒng)一體。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想將人與自然關(guān)系進(jìn)一步深化為和諧共生,“我們要堅持人與自然和諧共生,牢固樹立和切實踐行綠水青山就是金山銀山的理念,動員全社會力量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”［1］。人與自然是一個整體，具有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類的生命健康與生存安全，亟需引發(fā)全社會關(guān)注。大學(xué)生擔(dān)負(fù)著未來振興國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要責(zé)任，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理人與自然的關(guān)系，將促使其全面成長、形成現(xiàn)代環(huán)保意識和生態(tài)觀念，促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。

一、調(diào)研概況

疫情發(fā)生前，課題組在十余所高校對學(xué)生開展調(diào)研，了解大學(xué)生對“人與自然關(guān)系”的認(rèn)知現(xiàn)狀，重點關(guān)注大學(xué)生對自然生態(tài)問題的知識認(rèn)知、情感顯現(xiàn)、行為表征和專業(yè)關(guān)聯(lián)等問題。

（1）知識認(rèn)知：80%的學(xué)生表示“學(xué)校從未開設(shè)過環(huán)保類、自然生態(tài)類課程”，僅有20%的學(xué)生表示學(xué)校開設(shè)過此類課程；在開設(shè)此類課程的學(xué)校中，85%的學(xué)生表示課程性質(zhì)為“選修課”，選擇課程性質(zhì)為“必修課”的僅為15%；針對問題“你了解自然生態(tài)知識的途徑有哪些”，選擇“課堂”的不足40%，選擇“公益廣告”“科教片”“影視作品”等的為60%；當(dāng)問及對自然生態(tài)知識是否了解，回答“不了解”的學(xué)生占10%、“較為模糊”的占28%、“一般了解”的占40%，選擇“十分了解”的僅占22%。

（2）情感顯現(xiàn)：關(guān)于問題“以下哪種事物最能使你感受到情感愉悅”，選擇“電子產(chǎn)品”“虛擬游戲”“網(wǎng)絡(luò)社交”的占到45%，選擇“自然山水”的僅占55%；當(dāng)問及學(xué)生假期與業(yè)余生活中主要的活動場景，選擇“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”的占70%，選擇“戶外自然”的僅為30%；當(dāng)問及最喜歡去的旅行目的地，40%左右的學(xué)生選擇“主題樂園”“游藝場”“海濱浴場”等，60%左右的學(xué)生選擇“自然山水”“名勝古跡”；當(dāng)問及學(xué)生喜歡的旅游品類，40%左右的學(xué)生選擇“繁華都市游”“美食購物游”“刺激探險游”等，只有60%左右的學(xué)生選擇“自然山水游”；當(dāng)問及是否對當(dāng)前全球自然生態(tài)破壞情況感到焦慮，40%的學(xué)生表示“一般”（35%）和“無所謂”（5%），只有60%的學(xué)生表示“形勢嚴(yán)峻，為此焦慮”。

（3）行為表征：當(dāng)問及是否經(jīng)常使用一次性筷子和塑料袋，幾乎一半左右的學(xué)生選擇“經(jīng)常使用”，40%左右的學(xué)生表示“偶爾使用”，只有不到10%的學(xué)生表示“從不使用”；當(dāng)問及是否自覺分類處理廢棄物，40%的學(xué)生表示“很少”，20%的學(xué)生表示“從不”，表示“經(jīng)常”的學(xué)生僅為40%；當(dāng)問及是否能做到綠色出行，40%的學(xué)生表示“清楚綠色出行的重要性并盡量做到”，30%的學(xué)生表示“做不到”，表示“能做到”的學(xué)生僅為30%。

（4）專業(yè)關(guān)聯(lián)：針對問題“所學(xué)專業(yè)與生態(tài)文明是否具有關(guān)聯(lián)性”，70%的學(xué)生認(rèn)為“不具有”，25%的學(xué)生認(rèn)為“一般”，只有5%的學(xué)生認(rèn)為“具有關(guān)聯(lián)性”；當(dāng)問及是否能將所學(xué)專業(yè)與保護(hù)自然生態(tài)結(jié)合起來開展實踐活動，60%的學(xué)生表示“從未開展”，30%的學(xué)生表示“開展過”，只有10%的學(xué)生表示“緊密結(jié)合”。

二、疫情前大學(xué)生對人與自然關(guān)系的認(rèn)知

疫情發(fā)生前，大學(xué)生對人與自然關(guān)系的認(rèn)知情況并不樂觀，部分學(xué)生缺乏理性認(rèn)知、情感觀照、行為自覺和專業(yè)融入。

1、缺乏理性認(rèn)知

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，開設(shè)環(huán)保類與自然生態(tài)類課程的高校非常有限，選擇學(xué)校開設(shè)過此類課程的學(xué)生僅占20%，即使有高校開設(shè)了此類課程，也多為院級必修課或選修課，授課對象主要為能源、環(huán)境等相關(guān)學(xué)院學(xué)生，在全校范圍內(nèi)設(shè)置選修課的高校較少，受眾人數(shù)較少；在課堂以外，大學(xué)生獲取的自然生態(tài)知識也大多是零散式、片段式的印象，未能建構(gòu)起明晰的知識框架。總體而言，環(huán)保對許多大學(xué)生來說還是一個相對陌生的知識領(lǐng)域。

2、缺乏情感觀照

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生最喜歡去的旅行目的地，雖然包含自然山水、名勝古跡，但更多選擇的是游樂園等場所。由于城市化程度加深，許多大學(xué)生幼年時期成長的環(huán)境不再是自然空間，而是封閉社群，學(xué)生容易深陷電子產(chǎn)品和虛擬社交的包圍，沉浸于瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息、觀看綜藝娛樂、操作網(wǎng)絡(luò)游戲等，他們看待自然的目光往往從外部視角投射，很少感同身受地認(rèn)知、感受、體認(rèn)人與自然的息息相關(guān)，部分大學(xué)生與自然之間關(guān)系疏離、陌生化，缺乏對自然的尊重，缺乏情感觀照與人文精神。

3、缺乏行為自覺

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，受消費(fèi)主義思潮影響，大學(xué)生愛護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的觀念較為淡薄。大學(xué)生在日常生活中存在過度消耗資源、生活方式無節(jié)制、破壞自然環(huán)境等不良行為，部分學(xué)生對能源的消耗與浪費(fèi)漠不關(guān)心，認(rèn)為其不會對自然生態(tài)產(chǎn)生不良影響，部分學(xué)生認(rèn)為資源可以循壞使用，認(rèn)為其不會立即產(chǎn)生可見的結(jié)果、對自然的影響微乎其微。大學(xué)生追求對自身欲望的滿足，對自然的價值與需求相對漠視，缺乏保護(hù)自然的自覺意識。

4、缺乏專業(yè)融入

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生認(rèn)為環(huán)保事業(yè)距離自己十分遙遠(yuǎn)，認(rèn)為自然生態(tài)保護(hù)主要是環(huán)保專業(yè)相關(guān)學(xué)生的事情，自己只要能夠力所能及做好身邊事情就可以。大多數(shù)學(xué)生未能深入挖掘所學(xué)專業(yè)中蘊(yùn)藏的與生態(tài)文明相關(guān)聯(lián)的因子，未能將所學(xué)專業(yè)與環(huán)保關(guān)聯(lián)起來，較少結(jié)合專業(yè)廣泛開展綠色環(huán)保、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)等實踐活動。

三、后疫情時代大學(xué)生重建人與自然關(guān)系的契機(jī)

疫情發(fā)生后一段時間，課題組再次開展調(diào)研，參與第二次調(diào)研的學(xué)生對參加第一次調(diào)研的學(xué)生的覆蓋率達(dá)到95%，受調(diào)研的樣本基本一致。

座談期間，當(dāng)問及大學(xué)生對生態(tài)文明與環(huán)保問題的看法是否發(fā)生改變時，92%的學(xué)生表示“有很大改變”，6%的學(xué)生表示“一般改變”，只有2%的學(xué)生表示“沒有改變”。全球新冠肺炎疫情的發(fā)生為大學(xué)生上了一堂現(xiàn)實而深刻的自然生態(tài)課程，對他們的思想觀念產(chǎn)生觸動，引發(fā)他們對人與自然關(guān)系進(jìn)行深刻反思，大學(xué)生對人與自然關(guān)系的認(rèn)知發(fā)生重大改變。

一是在知識建構(gòu)層面，大學(xué)生渴望建構(gòu)認(rèn)知自然的知識譜系。針對問題“疫情期間，您更關(guān)心獲取哪類知識”，86%以上的學(xué)生表示渴望獲得“更多環(huán)保與自然生態(tài)知識”，增加了對此類書籍閱讀的興趣，開始有意識地閱讀“自然生態(tài)方面書籍”；在教學(xué)課程設(shè)置上，90%以上的學(xué)生認(rèn)為在高校開設(shè)環(huán)保教育課“非常有必要”，9%的學(xué)生認(rèn)為“有必要”，只有1%的學(xué)生選擇“沒有必要”和“無所謂”。

二是在情感生成層面，大學(xué)生對大自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的熱愛之情。疫情期間，很多學(xué)生向往戶外的明媚，珍視自由的可貴和自然的美好，當(dāng)談及疫情結(jié)束后最想做的事情，選擇“和同學(xué)聚會”“與家人到飯店聚餐”“享受美食”的占到75%，選擇去“戶外旅行”“擁抱大自然”的占到98%。很多大學(xué)生開始從哲學(xué)層面上對人與自然關(guān)系深入思考，觀察認(rèn)知自然的視角與看待自然的眼光也發(fā)生變化，從單純的外在享受的視角轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的感同身受的視角，不僅渴望體驗在大自然中的快樂，更加感恩大自然的饋贈，對大自然生發(fā)出真摯的情感。

三是在行為自覺層面，大學(xué)生開始主動思考并關(guān)注環(huán)保問題。疫情期間，大學(xué)生開始反思自己的生活方式對自然生態(tài)產(chǎn)生的影響，很多學(xué)生減少購買外賣食品，減少購物，選擇居家做飯及減少消費(fèi)支出等樸素的生活方式。90%左右的學(xué)生開始思考自己在低碳生活方面能夠做些什么并付諸行動，自覺做到隨手關(guān)燈、關(guān)閉水龍頭、節(jié)約用水用電等。

四是在專業(yè)融入層面，大學(xué)生投身環(huán)保事業(yè)的責(zé)任感與使命感顯著提升。85%以上的學(xué)生開始尋找所學(xué)專業(yè)與環(huán)境保護(hù)的連接點，思考在環(huán)保事業(yè)中如何應(yīng)用自己所學(xué)專業(yè)并積極投身其中，很多學(xué)生開始樹立環(huán)保意識，愛護(hù)自然、保護(hù)自然的神圣使命感顯著提升，具有投身環(huán)保公益活動的意愿與訴求。

四、大學(xué)生重建人與自然關(guān)系的路徑

辯證唯物主義自然觀主張人與自然共同構(gòu)成一個有機(jī)的整體，人們只能在人與自然的相互作用中認(rèn)識自然界及認(rèn)識自己，建立人同自然相統(tǒng)一的辯證世界圖景。后疫情時代，高校思想政治教育工作者應(yīng)以此為契機(jī)，通過知識教育、情感教育、行為規(guī)范教育、專業(yè)教育等深化生態(tài)文明教育，重建學(xué)生與自然的關(guān)系。

1、以知識教育引導(dǎo)學(xué)生反思人與自然的關(guān)系

針對學(xué)生缺乏理性認(rèn)知的問題，高校應(yīng)加強(qiáng)課堂授課、專題講座和教師周講評?！安煌逃黧w合力推進(jìn)生態(tài)文明教育”［2］。一是開設(shè)自然生態(tài)與環(huán)保方面課程，在全校范圍內(nèi)開設(shè)選修課，使受眾廣泛；二是開設(shè)環(huán)保講堂、邀請校內(nèi)外專家開展環(huán)保方面的講座；三是豐富周講評內(nèi)容，比如：輔導(dǎo)員和班主任可以講述實事案例的方式，介紹工業(yè)文明誕生至今，人類創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力和社會財富，同時也在一定程度上消耗了巨大的自然資源，對自然生態(tài)和生物造成了巨大威脅，民眾為此付出巨大代價。通過知識教育，以人類歷史中無數(shù)慘痛的事例與教訓(xùn)，使學(xué)生認(rèn)識到不尊重自然或違背自然規(guī)律，必然將受到自然的懲罰。在事實與案例面前，由疫情帶給人類生命健康的重大影響，擴(kuò)展至野生動物瀕危、全球生態(tài)惡劣惡化等現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生面對自然界向人類發(fā)出的嚴(yán)重警告進(jìn)行反思，思考人與自然的關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識到人類可以利用自然，但不能無節(jié)制地掠奪自然，人類必須消滅各種非理性乃至瘋狂的欲望，杜絕向自然索取豪奪，必須尊重、愛護(hù)大自然，與大自然和諧相處。

2、以情感教育使學(xué)生形成熱愛自然的人文情懷

人類只有對自然生發(fā)豐沛、真誠的情感，才能真正尊重、熱愛并保護(hù)自然。針對部分學(xué)生在“人與自然”關(guān)系中對自然較為疏離的問題，高校應(yīng)以情感教育方法培養(yǎng)大學(xué)生形成尊重生命、尊重自然的情感，關(guān)心自然生長與變遷的歷程，尊重自然的當(dāng)下和各種形態(tài)。蘇霍姆林斯基說，“要到田野、到公園去，要從源泉中汲取思想，這種溶有生命活力的水會使你的學(xué)生成為聰慧的探索者、好學(xué)好問的人，成為詩人”［3］。通過在假期組織開展自然之旅等活動，引導(dǎo)學(xué)生回歸鄉(xiāng)村、田野和原生態(tài)大自然，將學(xué)生從電子屏幕前吸引到戶外，呼吸真實新鮮的空氣，從虛擬空間進(jìn)入現(xiàn)實空間，在自然景觀中自發(fā)觀察自然、體驗自然，將人類以外的生命存在納入觀照對象，感受自然的存在，感知美麗廣博的自然界和自然界無比豐富的生命形態(tài)；到戶外欣賞依山傍水的美麗風(fēng)景，聆聽蟲鳴鳥叫、飄雨落雪的大自然的聲音，體味田間植物與花卉的芬芳?xì)馕?、以視覺、聽覺、嗅覺等感性體驗引發(fā)學(xué)生從心靈深處生發(fā)對自然生命的真摯情感，真切感知人類世界與自然界是不可割裂的、人與自然是生命共同體，進(jìn)而樹立人與自然和諧共生的觀念。

3、以行為規(guī)范教育帶動學(xué)生形成保護(hù)自然的行為自覺

自然生態(tài)保護(hù)不僅要依靠各級政府在宏觀層面行使職能、進(jìn)行管控，同時要依靠每名公民在微觀層面的行為自覺，只有依靠全社會共同的力量，才能改善自然生態(tài)。

當(dāng)前，引發(fā)生態(tài)環(huán)境破壞的一個重要因子就是人類欲望的無限上升與生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制。而大學(xué)生深受消費(fèi)主義的影響，成為過度消費(fèi)的主力群體，在行為方式方面，存在過度追求與享受物質(zhì)、過度浪費(fèi)與破壞資源等問題。要抵御消費(fèi)主義帶給大學(xué)生群體的消極影響，須使學(xué)生認(rèn)識到人作為自然界的一部分，不能凌駕于自然之上，無限制地向自然界索取，而必須不斷調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，使之和諧統(tǒng)一。同時，通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，使學(xué)生了解大量真實信息，認(rèn)識到浪費(fèi)資源、殘害動物、野蠻出游的危害，認(rèn)識到那些不會立即產(chǎn)生可見結(jié)果的行為其實正在一點點蠶食著人類的生存空間，以此警醒學(xué)生。在學(xué)生充分認(rèn)識自然、尊重自然的基礎(chǔ)上，通過行為示范教育帶動學(xué)生身體力行保護(hù)自然，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個方面，都要符合綠色、健康、科學(xué)的要求?！耙貏e注重大學(xué)生公眾參與能力的培養(yǎng)，使其具備現(xiàn)代人的文明意識和素養(yǎng)”［4］。一是在疫情應(yīng)對中，使學(xué)生自覺做到正確丟棄廢棄口罩、節(jié)約使用防護(hù)用品、做好垃圾分類、杜絕二次污染等，引導(dǎo)學(xué)生從身邊力所能及的小事做起；二是開學(xué)后持續(xù)保持寢室、樓道、教學(xué)場所和公共場所的衛(wèi)生；三是延展學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生在現(xiàn)有生活空間中倡導(dǎo)低能耗、低污染、低排放的樸素簡約的生活方式，在外出旅行時杜絕只顧自己感受與享受，隨意丟棄垃圾等污染破壞自然環(huán)境的不文明行為，尊重人類以外的其他生物，杜絕發(fā)生殘害動物生命的現(xiàn)象。

4、通過專業(yè)教育引導(dǎo)學(xué)生提升服務(wù)自然的專業(yè)能力

針對學(xué)生認(rèn)為環(huán)保與所學(xué)專業(yè)關(guān)聯(lián)不大的問題，以學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的方式，建構(gòu)學(xué)生自然生態(tài)知識的基本框架與體系，把握人與自然關(guān)系的多重內(nèi)涵，提升學(xué)生對自然環(huán)境、生活環(huán)境和地球生物的保護(hù)意識。一是組織開展環(huán)保知識演講比賽、主題班會等，激發(fā)學(xué)生興趣；二是改進(jìn)創(chuàng)新實驗教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)使用實驗用品，減少或避免污染品對環(huán)境的破壞；三是在畢業(yè)設(shè)計中，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)，嘗試涉獵生態(tài)環(huán)境研究與開發(fā)的專業(yè)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和不斷創(chuàng)新的能力，提升學(xué)生的環(huán)保意識；四是在科研中，鼓勵學(xué)生結(jié)合專業(yè)創(chuàng)造發(fā)明專利，如引導(dǎo)材料學(xué)院學(xué)生研發(fā)環(huán)保健康的新型功能材料，引導(dǎo)能環(huán)學(xué)院學(xué)生研發(fā)新能源產(chǎn)品等；五是成立專業(yè)社團(tuán)，定期開展以材料、能源使用、環(huán)境保護(hù)為主題的調(diào)研活動；六是鼓勵學(xué)生參加全國大學(xué)生環(huán)保知識競賽等專業(yè)賽事，提升專業(yè)技能；七是開展課程思政，既做到精準(zhǔn)引領(lǐng)，使環(huán)保相關(guān)專業(yè)學(xué)生牢記新時代使命擔(dān)當(dāng)，也做到廣泛普及，挖掘文學(xué)、語言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等課程中的生態(tài)文明教育因子，使其他專業(yè)學(xué)生都能夠樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，共同建設(shè)“美麗中國”。