中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動中的應用

■福建省漳州臺商投資區(qū)實驗幼兒園 黃曉玲

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與區(qū)域活動相結(jié)合為幼兒園教育活動的開展提供了多種思路，有利于提高幼兒對傳統(tǒng)文化的認識，促進其人格發(fā)展，啟迪其智力發(fā)展。保證傳統(tǒng)文化應用的有效性是區(qū)域活動開展的重要任務。本文主要從巧妙設計區(qū)域活動、精準選擇傳統(tǒng)文化、彰顯幼兒個性特征、教師提高文化素養(yǎng)四個方面論述了傳統(tǒng)文化在區(qū)域活動中的應用策略。

當前教育環(huán)境下，面向幼兒實施有效的傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)提上日程，這是做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要舉措。而只有探索合適的教育途徑才能保證傳統(tǒng)文化教育效果，應發(fā)揮出幼兒園區(qū)域活動的優(yōu)勢和成效。教師要以區(qū)域活動為立足點，探尋傳統(tǒng)文化應用的契機，對幼兒做好有效引導。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園教育中的應用意義

（一）有利于提高幼兒對傳統(tǒng)文化的認識

傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓，每一個民族之所以能長遠留存并且屹立于世界民族之林而不倒的一個重要原因，離不開傳統(tǒng)文化在教育中的有效滲透。幼兒是中國未來發(fā)展的重要力量，也是未來一段時間中國進步的中堅力量，從小培養(yǎng)幼兒傳統(tǒng)文化是十分重要的，每一個中華民族公民都需要學習中華傳統(tǒng)文化，在擴充知識儲備的同時加深對自身民族的理解和認知。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絢麗多彩，有形的傳統(tǒng)文化包括文學作品、傳統(tǒng)節(jié)日、戲劇樂曲、國畫等，還有精神、品格、道德觀念等無形的傳統(tǒng)文化，做好傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展已經(jīng)成為目前教育活動開展的重要目標。幼兒的認知水平雖然不高，但對他們實施簡單的傳統(tǒng)文化教育仍然是十分必要的，利用耳濡目染的教育過程使其認識中華民族的傳統(tǒng)文化，融入多樣化的文化類型，豐富學習內(nèi)容，能滿足幼兒的求知欲望。

（二）有利于促進幼兒的人格發(fā)展

民族文化是中華民族的精髓，是中華民族的精神價值縮影，學習和傳承中華傳統(tǒng)文化，學習的不僅僅是文化層面的知識概念，更是繼承文化背后的精神態(tài)度思想和品質(zhì)，幼兒階段正處于人格發(fā)展的重要時期，他們接受什么樣的引導就會表現(xiàn)出什么樣的意識與行為。加之幼兒知識儲備和社會閱歷相對而言較為薄弱，但是幼兒本身的學習能力和模仿能力相對較強，這就導致了幼兒常常難以辨析是非，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋了很多正面教育內(nèi)容，在幼兒園教育中將這些具有教育價值的內(nèi)容融合其中，對幼兒的意識和行為正確引導，使其知道什么是正確的，什么是錯誤的，從而能對正確的行為習慣繼續(xù)保持，及時糾正錯誤的行為習慣，這對幼兒的人格發(fā)展具有促進意義。因此為了更好地促進幼兒的成長和發(fā)展，教師要加強精神傳承和教育引導。

（三）有利于啟迪幼兒的智力

任何一種文化形式都有一定的啟迪作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，在幼兒園教育中將其合理融入，指引幼兒主動探索，結(jié)合已有生活經(jīng)驗去認識各種各樣的未知事物，從不同的區(qū)域活動中了解傳統(tǒng)文化的具體形態(tài)，按照教師的引導和個人思維去思考和游戲，提高其文化認知水平，這個過程就實現(xiàn)了智力啟迪。一個民族如果想要長期發(fā)展，就需要人們不斷開拓創(chuàng)新。而一個人想要不斷進步和成長，就需要汲取前人的經(jīng)驗和借鑒進而不斷的發(fā)展和進步。中華傳統(tǒng)文化是前人思想的精髓，學習這些文化不僅僅可以有效地擴充知識儲備也可以為幼兒提供更多的思考情境和探究情境，讓幼兒在探究分析思考的過程中，思維得到塑造，智力得到提升。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動中的應用策略

（一）巧妙設計區(qū)域活動，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素

區(qū)域活動是幼兒園教育的主要形式之一，一般由教師根據(jù)教育主題設計活動內(nèi)容和形式，強調(diào)幼兒的自主參與。那么，為了實現(xiàn)區(qū)域活動與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，教師要做好整體設計，制定區(qū)域活動計劃，保持區(qū)域活動的形式，最大化體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素，讓二者之間產(chǎn)生必然聯(lián)系，這樣幼兒的接受度更高，也便于教師從中實施正面引導。教師設計區(qū)域活動應明確活動目標，確定需要準備的材料，制定完整的活動方案，將傳統(tǒng)文化滲透在不同環(huán)節(jié)，保證區(qū)域活動的完整性。例如，組織中國傳統(tǒng)節(jié)日“中秋節(jié)”主題區(qū)域活動，教師針對性設計活動方案，以了解端午節(jié)習俗，鍛煉幼兒動手能力為目標，在游戲建構(gòu)區(qū)域設計包粽子、制作龍舟模型等活動，并投放相關(guān)材料，由幼兒自主設計和游戲，體驗包粽子和制作龍舟的樂趣；在美工區(qū)域設計繪畫、剪紙等活動，組織幼兒根據(jù)個人對端午節(jié)的認識展開繪畫、剪紙，通過畫、剪、貼的方式形成作品，并將其作品展示在主題墻上。這些不同形式的區(qū)域活動都與端午節(jié)主題相關(guān)，教師設計完整的活動方案，指導幼兒在活動中知道節(jié)日習俗，并能發(fā)展其創(chuàng)造力和動手能力。

環(huán)境的創(chuàng)設對受教育主體的影響是不容忽視的，有效的創(chuàng)設環(huán)境可以在潛移默化中完成教育，而這種潛移默化的教育對受教育主體的影響往往最為深遠，所能達成的教育效益和教育價值也是不容忽視的，教師在實踐教學展開的過程中需要注意環(huán)境氛圍的有效引導，通過環(huán)境的構(gòu)建傳輸中華傳統(tǒng)文化，讓幼兒更多地接觸中華傳統(tǒng)文化，感受中華傳統(tǒng)文化。

（二）適應幼兒認知需求，精準選擇傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及的范圍寬泛，并不是所有內(nèi)容都適合幼兒教育。那么，在設計傳統(tǒng)文化區(qū)域活動時，教師務必做好傳統(tǒng)文化元素的篩選，以幼兒的認知能力和發(fā)展需求為立足點，既要具有教育意義，又要符合幼兒的興趣需求，在多樣化的文化內(nèi)容中層層過濾，選擇傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化、文學作品等內(nèi)容融合語言、藝術(shù)、健康、社會、科學領(lǐng)域課程、區(qū)域活動中，盡量避免成人化的內(nèi)容，選擇符合幼兒認知需求的內(nèi)容，促進他們意識、觀念、能力的快速發(fā)展。

1.語言領(lǐng)域課程及區(qū)域活動

語言領(lǐng)域的課程主要以發(fā)展幼兒聽說能力為主，促使他們在生活中學會利用語言準確的表達想法。因此，在展開語言領(lǐng)域課程活動的時候，教師可以使用一些典型的繪本故事展開學習。以大班語言課程為例，教師可以選擇一些經(jīng)典的傳統(tǒng)文化繪本故事，如《二十四節(jié)氣》故事：

教師：小朋友們，在了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日后，今天老師給大家介紹一些“新朋友”，他們的名字叫“節(jié)氣”！

幼兒1：“節(jié)氣”是什么？和節(jié)日一樣嗎？也有獨特的慶祝方式嗎？

幼兒2：“節(jié)氣”一共有多少種呀？

幼兒3、幼兒4：……

教師：一共有二十四個“節(jié)氣寶寶”，他們每一位都有著不同的特點，接下來請小朋友們和老師一起閱讀《二十四節(jié)氣》的故事！

在課程導入后，教師帶領(lǐng)大班幼兒一起展開了有關(guān)于節(jié)氣知識的教學。在學習的過程中，幼兒掌握了立春、雨水、驚蟄……等多個節(jié)氣的特點，了解到了不同節(jié)氣的風俗和氣候變化，不僅僅豐富了他們對傳統(tǒng)知識的認知，還加強了他們對自然科學的了解。隨后，在此基礎上教師將其延伸到區(qū)域游戲中，如“制作節(jié)氣牌”“制作節(jié)氣日歷”等，將實踐與理論知識進行有效的整合，讓幼兒根據(jù)不同節(jié)氣的特點設計專屬圖標貨名牌，提升他們的綜合素養(yǎng)，更好地傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.藝術(shù)領(lǐng)域課程及區(qū)域活動

藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容豐富，包含美術(shù)、手工、舞蹈、音樂、樂器等多種表達形式，促使幼兒在兒時形成良好的藝術(shù)素養(yǎng)。在這一課程活動中，教師可以將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識融合進課程中，豐富幼兒認知和能力的同時，將我國多年來的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，達成我們的教育目的。

以中班舞蹈課程為例，教師可以對音樂、舞蹈類型進行設計，展開具有民族風情的課程活動。過程預設如下：

教師：小朋友們，仔細聽老師播放的音樂，說一說你們有什么樣的感受呢？（教師播放音樂《瑤族舞曲》）

幼兒1：這首音樂聽起來很快樂！

幼兒2：給人一種歡快熱情的感覺！

幼兒3、幼兒4……

教師：這首音樂叫《瑤族舞曲》，來自少數(shù)民族瑤族，今天我們用這首音樂學習瑤族的舞蹈！

可見，在教師帶領(lǐng)幼兒傾聽完音樂后，引出了“舞蹈”的主題，通過音樂和舞蹈的設計，讓幼兒認識到我國傳統(tǒng)文化中不同的舞種，通過學習、模仿等活動，提升兒童對傳統(tǒng)文化的認知。除此之外，在區(qū)域活動中，教師可以給幼兒提供音樂、服裝等，讓他們在區(qū)域中自主的練習、游戲，強化對傳統(tǒng)文化的認知，提高他們的綜合素養(yǎng)。

（三）準確定位師生角色，彰顯幼兒個性特征

區(qū)域活動是幼兒的自主活動形式，也是他們進行自我學習、探索、發(fā)現(xiàn)的主要途徑，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與區(qū)域游戲相融合，教師除了做好活動方案設計和環(huán)境創(chuàng)設之外，還要注意彰顯幼兒的個性特征，這是區(qū)域活動的基本要求。那么，在應用傳統(tǒng)文化組織區(qū)域活動時，教師要引導幼兒認識傳統(tǒng)文化元素，啟發(fā)他們主動思考，設計開放式的區(qū)域活動，使幼兒的活動區(qū)域不局限在某些特定區(qū)域，而是由他們自主選擇，根據(jù)個人經(jīng)驗自主游戲，這樣對傳統(tǒng)文化的認識才更深入。在區(qū)域活動中要充分尊重他們的自主性，減少不必要的干預，讓幼兒充分表達對傳統(tǒng)節(jié)日、古詩詞、民間故事、本地民俗文化的不同理解，在自主活動或合作活動中完成任務，形成獨具特色的活動結(jié)果，這是對傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的一種淺層表現(xiàn)，也彰顯了幼兒的個性。

（四）提高教師文化素養(yǎng)，指導幼兒不斷進步

傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動的應用主要由教師組織、設計和實施，教師的文化素養(yǎng)和教育水平對活動結(jié)果有著直接影響，那么，教師要注意提高個人文化素養(yǎng)，更好地實現(xiàn)教育目標。首先，主動做好再學習，除了掌握專業(yè)教育知識之外，還要對傳統(tǒng)文化充分了解，利用書籍、網(wǎng)絡平臺搜集資料，尋找與區(qū)域活動融合的契機，并能形成個人獨特的認識與理解。例如，針對中國傳統(tǒng)節(jié)日，教師除了了解一些常規(guī)信息之外，還要了解其由來、習俗、相關(guān)故事、關(guān)聯(lián)人物角色等背景知識，這樣才能探索多元化的區(qū)域活動途徑，為幼兒提供專業(yè)指導，解答他們提出的各種問題。其次，重視教學方式的創(chuàng)新，積極挖掘?qū)τ變簣@區(qū)域活動開展有促進作用的傳統(tǒng)文化元素，將其充分融入各個區(qū)域活動中，以靈活的形式激活幼兒的思維能力，增強其區(qū)域活動體驗，最后，做好觀察與評價工作，直面幼兒在區(qū)域活動的困境，給予幼兒啟發(fā)，對他們的活動過程和結(jié)果給予肯定和鼓勵，使其主動接受傳統(tǒng)文化的熏陶，不斷實現(xiàn)進步的目標。

簡言之，教師是課堂教學活動展開過程中的重要引導者和指路人，教師本身的知識能力素養(yǎng)將會直接影響課堂教育所能達成的效益和影響，為了更好地傳傳遞中華傳統(tǒng)文化，就需要提高教師的能力和素養(yǎng)，進而保證教學活動在實踐展開的過程中所能達成的效益和影響進一步提升。

（五）挖掘本土文化資源，發(fā)現(xiàn)身邊傳統(tǒng)文化

我國具有地大物博、多民族的特點，在不同的地區(qū)有著其地區(qū)獨有的文化風格?；诖?，在展開教學活動的時候，教師可以從身邊入手，挖掘本地獨有的文化資源，帶領(lǐng)幼兒認識身邊的文化，進一步加強他們對傳統(tǒng)文化的認知。

以課程《過新年》為例，教師可以利用福建地區(qū)獨有的新年習俗展開教學活動。如在新年的第一天，福建人民要吃長壽面，寓意在新一年中“常年平安”。教師可以利用這一習俗習慣給幼兒講解歷史故事，如吃長壽面的初衷、演變歷史、寓意等，告訴幼兒這一傳統(tǒng)習俗對當?shù)厝藗兊闹匾浴＿€可以利用“門蔗、春枝、過火群、掃塵、添旺、圍爐守歲”等傳統(tǒng)習俗展開教學，讓幼兒感受到本土文化的魅力，引導其發(fā)現(xiàn)并挖掘身邊的傳統(tǒng)文化。在此基礎上，教師可以延伸教學內(nèi)容，將不同的游戲內(nèi)容投放到區(qū)域活動中，鼓勵幼兒展開“迎新年”區(qū)域活動，讓他們手工制作一些作品，加深對家鄉(xiāng)風俗習慣的認知，豐富區(qū)域活動中的游戲內(nèi)容。

又如，學習《爺爺為我打月餅》歌曲，在幼兒掌握歌曲內(nèi)容后，教師可以詢問幼兒一些問題，如“有沒有小朋友們知道我們家鄉(xiāng)中秋節(jié)有哪些習俗呢？”“中秋節(jié)的時候我們都做哪些事情呢？”鼓勵幼兒展開討論，有些幼兒講到“中秋節(jié)家里要蒸番薯和芋頭！”“做好吃的月餅！”等，教師根據(jù)幼兒的回答，引導他們在區(qū)域游戲中展開“中秋節(jié)”情境游戲，讓幼兒在玩耍的過程中了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，利用本土資源的教育內(nèi)容，豐富幼兒的認知，促進其身心健康成長。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極高的教育價值，將其應用在幼兒園區(qū)域活動中既能豐富活動內(nèi)涵，又能讓幼兒的意識與行為向著預期方向發(fā)展。教師要做好傳統(tǒng)文化與區(qū)域活動的融合設計與實施，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)性，促使幼兒接受科學、自主、有趣的教育引導。