■天津市第二中學(xué) 郭小丹
新時代思想政治教學(xué)注重培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),使學(xué)生自覺地將所學(xué)知識內(nèi)化為自身的能力與素質(zhì),議題式教學(xué)以議題為主線,以情境為載體,以學(xué)生活動為學(xué)科內(nèi)容的承載方式,成為新一輪思想政治學(xué)科課程改革的重大亮點(diǎn)。議題式教學(xué)的創(chuàng)設(shè)與實(shí)施是促成學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的重要抓手,是思想政治課發(fā)展的必由之路。
在課堂議題式教學(xué)中,如何創(chuàng)設(shè)議題將直接影響教學(xué)效果。因此,在教學(xué)過程中,教師要科學(xué)地設(shè)計議題,促進(jìn)議題式教學(xué)的發(fā)展,發(fā)揮議題式教學(xué)的價值。
議題式教學(xué)活動是高中思想政治課堂活的靈魂。議題式教學(xué)主要以議題的方式呈現(xiàn),并貫穿于教學(xué)的每個環(huán)節(jié)。一個好的議題應(yīng)該貼近學(xué)生生活的真實(shí)情境,以真實(shí)的生活場景為學(xué)習(xí)起點(diǎn),將學(xué)科知識和實(shí)際生活結(jié)合起來。因此,在教學(xué)中,從學(xué)生熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘教學(xué)資源,能有效地激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。這樣做,既能使學(xué)生獲得更多的知識,了解更多的事物,又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)把學(xué)生生活中接觸到的與思想政治教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容納入到教學(xué)中,盡可能拓展學(xué)生的思維空間,把不同的生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)活動的重要組成部分,借助生活中的實(shí)例,把晦澀難懂的理論知識講透。如此,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情會被調(diào)動起來,從而逐漸學(xué)會聯(lián)想、分析、歸納,不斷提高核心素養(yǎng)。
以“市場配置資源”這一課的教學(xué)為例,如果僅向?qū)W生傳遞教材中的內(nèi)容,很難達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果,若補(bǔ)充事例加以論證,雖然效果有所提升,但是學(xué)生仍然較難理解,知識的學(xué)習(xí)僅停留在表面。為此,教師可以利用真實(shí)的生活素材,讓學(xué)生在真實(shí)生活中探求市場的特點(diǎn)及規(guī)律,從而使其真正掌握“市場配置資源”的核心知識,提高教學(xué)的有效性。大多數(shù)學(xué)生都有過訂餐的經(jīng)歷,訂餐使用的支付手段、訂餐涉及的食品安全、誠信經(jīng)營與消費(fèi)者維權(quán)等,都是學(xué)生比較熟悉的社會生活話題。這些話題與市場調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)、局限性、市場規(guī)則、規(guī)范市場秩序等知識直接相關(guān)?;诖耍處熆蓪ⅰ叭绾问故袌鲈谕赓u行業(yè)更好地配置資源”作為中心議題,圍繞議題設(shè)置探究活動?;顒右唬簽槭裁创汗?jié)期間訂餐難?引出合理配置資源的必要性和配置資源的手段等知識?;顒佣和赓u公司如何解決春節(jié)期間訂餐難的問題?引出市場機(jī)制的相關(guān)知識?;顒尤和赓u公司從成立至今都需要和哪些市場打交道?學(xué)生進(jìn)行小組討論,總結(jié)有關(guān)市場體系的相關(guān)知識?;顒铀模毫信e兩起外賣行業(yè)沒有誠信經(jīng)營或惡性競爭的事件,組織學(xué)生討論、辨析建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要性及措施等。在討論過程中,教師應(yīng)及時向?qū)W生介紹我國新修訂的《反不正當(dāng)競爭法》等內(nèi)容,讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,感悟我國依法治國的成效,讓學(xué)生在掌握知識的過程中,提高法治意識,增強(qiáng)制度自信,實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。在體驗(yàn)中,學(xué)生將自己的思想、意識、語言等與現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷融為一體,在合作分享中擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)中,堅持政治性和學(xué)理性統(tǒng)一,達(dá)到思想政治學(xué)科的育人要求。
陶行知先生說過:“學(xué)起于思,思源于疑,疑解于問。”問題是創(chuàng)造的先導(dǎo),是思維的起點(diǎn)。教學(xué)的真正魅力在于啟發(fā)學(xué)生的求知欲,用積極的心態(tài)、探索的精神去觀察事物、分析問題、解決矛盾,逐步提升學(xué)生的理性思維能力。設(shè)置有思辨性的議題,不能把問題停留在“是什么”“為什么”“怎么做”的層面。問題的設(shè)置要引導(dǎo)學(xué)生深入思考,實(shí)現(xiàn)書本知識的遷移,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析現(xiàn)實(shí)問題,從而提高其思維水平。設(shè)置思辨性議題,可以讓課堂有思想高度、有辨析深度、有價值引領(lǐng)的力度。思辨性議題的設(shè)置也體現(xiàn)了思想政治教學(xué)堅持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一。辨析不是針鋒相對的觀點(diǎn)爭辯,而是在辨析中求異,在辨析中趨同。設(shè)置有層次性和開放性的議題,能促進(jìn)學(xué)生深入思考,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
在教授“偉大的改革開放”一課時,如果只是泛泛地介紹改革開放的進(jìn)程,學(xué)生會感覺到這是對歷史學(xué)科所學(xué)知識的重復(fù),就不會深刻領(lǐng)會在當(dāng)時的時代背景下做出改革開放的重大決策是歷史的必然,就無法用歷史事實(shí)揭示社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,無法從內(nèi)心深處感受到改革開放的偉大意義,更不能從情感上堅定走中國特色社會主義道路的自信,不能有效達(dá)成思想政治課的育人任務(wù)。為此,教師可以借助真實(shí)的歷史情境,設(shè)計思辨性問題,推動學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí):比較說明20 世紀(jì)80年代初,為什么會出現(xiàn)安徽鳳陽小崗村的分田到戶和河北晉州周家莊的集體經(jīng)營?!按蟀伞迸c“大集體”哪個更能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展?列舉自己身邊改革開放以來的變化,闡釋改革開放的偉大意義。學(xué)生自主查閱、整理資料,了解到在當(dāng)時的歷史背景下,改革先鋒們解放思想、突破成規(guī),探索解放農(nóng)村生產(chǎn)力的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,感悟到改革開放來之不易。
為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考,需要設(shè)計有辨析價值的議題,通過對“大包干”與“大集體”不同道路選擇的爭論,學(xué)生深刻理解“改革是中國的第二次革命”,是強(qiáng)國富民之路;理解改革的根本目的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適合生產(chǎn)力的發(fā)展。結(jié)合改革開放以來自己身邊的變化,如住房、家庭收入、數(shù)字化應(yīng)用等,用事實(shí)說話,以理服人,從一系列變化中感悟,改革開放改變了老百姓的生活面貌,使我們的祖國實(shí)現(xiàn)了由站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍;明白改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招。以學(xué)科知識為支撐促進(jìn)深度思維訓(xùn)練,讓學(xué)生真正成為積極主動的學(xué)習(xí)者,自主獲取知識、建構(gòu)知識、歸納概括,從而進(jìn)一步提升學(xué)生素養(yǎng)。
高中思想政治課需要我們切實(shí)解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題,這既是思想政治課學(xué)科發(fā)展的要求,也是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的現(xiàn)實(shí)需要。好的議題,既要有可議性,又要有價值引領(lǐng)性。在教學(xué)過程中,巧設(shè)議題,引導(dǎo)學(xué)生比較辨析,在多元思考、深入探究、思維碰撞中,對生活問題、社會問題進(jìn)行正確的價值判斷與價值選擇,將社會主義核心價值觀內(nèi)化為基本的價值取向,由知識轉(zhuǎn)向人,真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。
在統(tǒng)編教科書必修4《哲學(xué)與文化》“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”的教學(xué)過程中,綜合所學(xué)知識,設(shè)置中心議題:傳承愛國奮斗精神,青年學(xué)生作為新時代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人該如何作為?
學(xué)生從不同層面對這一議題展開分析。一方面,通過梳理所學(xué)知識,感悟到:愛國主義精神在不同歷史時期,有不同表現(xiàn)。在民主革命時期,為了抗擊外侮,仁人志士拋頭顱灑熱血捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等;新中國建設(shè)發(fā)展時期,涌現(xiàn)的鐵人精神、兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,仍然是我們寶貴的精神財富;在新時代,愛國奮斗精神,強(qiáng)調(diào)對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),腳踏實(shí)地、愛崗敬業(yè)、做好本職工作,正確處理國家、集體和個人的關(guān)系等。在分析過程中,學(xué)生意識到自身不足,產(chǎn)生對自我發(fā)展的緊迫感。更重要的是,通過對榜樣的了解與學(xué)習(xí),學(xué)生增強(qiáng)了社會責(zé)任感,培養(yǎng)了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,感悟到正確的價值觀是人生的重要向?qū)В瑥亩杂X運(yùn)用社會主義核心價值觀規(guī)范自己的言行。
另一方面,通過對歷史唯物主義的學(xué)習(xí),學(xué)生明確社會生活的本質(zhì)是實(shí)踐,愛國奮斗的偉大實(shí)踐體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,用科學(xué)理論來批判歷史虛無主義,在比較鑒別中堅定道路自信、理論自信。此外,學(xué)生還體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心思想和中華人文精神的借鑒意義,從心底產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,從而使愛國主義思想入腦入心,堅了文化自信。在此過程中,知識升華為情感,既實(shí)現(xiàn)了學(xué)科知識的前后貫通,也提升了學(xué)生的道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)了價值性與知識性的統(tǒng)一。
時代在不斷進(jìn)步,需要教師不斷更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,研究教學(xué)策略,科學(xué)合理地創(chuàng)設(shè)議題,讓學(xué)生能夠積極主動地融入課堂,用自己的智慧深度思考、自主探究、自我反思,形成對知識的真正認(rèn)同,并將知識內(nèi)化為自身的素養(yǎng),從而為學(xué)生終身發(fā)展奠基。