■河南省南陽(yáng)市第十八小學(xué) 褚衛(wèi)軍
英雄教育文本在小學(xué)語(yǔ)文教材中占據(jù)著較大的比重,充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)學(xué)生思想道德的重視。在小學(xué)語(yǔ)文教育中,有效利用英雄教育文本,能夠拓寬小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)域,拓展學(xué)生的視野,通過(guò)生動(dòng)的英雄故事培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,增強(qiáng)學(xué)生的集體主義觀念,促進(jìn)學(xué)生思想道德的全面發(fā)展。
在當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,多種文化相互交融,對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)造成了很大的沖擊。在娛樂(lè)行業(yè)的帶動(dòng)下,很多不符合主流價(jià)值觀念的文化類型開(kāi)始進(jìn)入學(xué)生的視野,拜金主義、明星崇拜等思想不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。對(duì)此,利用小學(xué)語(yǔ)文教材中的英雄教育文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,是適應(yīng)當(dāng)前的文化形式和學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要措施。教師要深入挖掘英雄主義文本的教育價(jià)值,通過(guò)多樣的教學(xué)方法幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
英雄主義文本普遍表達(dá)了不甘落后,努力奮進(jìn)的精神狀態(tài)和關(guān)心集體,熱愛(ài)國(guó)家和人民的思想道德意識(shí)。在小學(xué)各階段的文學(xué)教材中,很多文本都具有這些特征。低年級(jí)階段的英雄主義文本多以歌頌勞動(dòng)為主,如《吃水不忘挖井人》《大禹治水》《朱德的扁擔(dān)》等。此外,還有《鄧小平爺爺植樹(shù)》《雷鋒叔叔你在哪里》等作品,也是這一精神主題的充分體現(xiàn)。中年級(jí)階段的英雄主義文本多以歌頌愛(ài)國(guó)主義精神和奉獻(xiàn)精神為主。如《盤(pán)古開(kāi)天地》《落花生》《“諾曼底”號(hào)遇險(xiǎn)記》等歌頌了人們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神?!饵S繼光》《小英雄雨來(lái)》《梅蘭芳蓄須》等歌頌的是英雄人物的愛(ài)國(guó)主義情懷??傮w來(lái)看,小學(xué)英雄教育的文本數(shù)量眾多,并且隨著學(xué)生年級(jí)的提升在數(shù)量和思想深度上都不斷提升。
在目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師普遍沒(méi)有意識(shí)到英雄教育的文本已經(jīng)自成為一項(xiàng)獨(dú)立的教學(xué)任務(wù),因而將各個(gè)文本分散對(duì)待,沒(méi)有發(fā)揮出英雄教育文本的教育功能。并且在具體的教學(xué)中,教師對(duì)文本的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)還不夠深入,不能將文本內(nèi)容與學(xué)生當(dāng)前的思想狀況緊密聯(lián)系起來(lái),針對(duì)性地解決學(xué)生在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中存在的不足之處。另一方面,教師的教學(xué)方法過(guò)于單一,對(duì)于英雄主義和英雄人物的闡述缺乏生動(dòng)性與趣味性,課堂教學(xué)變成了枯燥的說(shuō)教。此外,教師難以將書(shū)本知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得真正的成長(zhǎng),英雄教育未能真正落地生根。
愛(ài)國(guó)主義精神是一切思想道德的核心。只有培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷,才能夠讓學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)與發(fā)展觀念。小學(xué)階段的學(xué)生深度思維能力還比較缺乏,教師可以通過(guò)大量的歷史事實(shí)引導(dǎo)學(xué)生具體地感受愛(ài)國(guó)主義的重要性。在事例的選擇上,教師既要重視事件和人物的真實(shí)性,又要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,以生動(dòng)而富有感情的形式娓娓道來(lái),讓學(xué)生深受感染,激發(fā)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。例如,在學(xué)習(xí)《黃繼光》時(shí),教師可以講解有關(guān)黃繼光的故事,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。課文中講述了黃繼光在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中激烈戰(zhàn)斗的故事,教師可以從多方面補(bǔ)充黃繼光的材料,讓學(xué)生獲得感染。比如,教師可以讓學(xué)生了解這一戰(zhàn)爭(zhēng)背景,了解雙方軍事力量的對(duì)比,使學(xué)生能從一個(gè)個(gè)真實(shí)的數(shù)據(jù)中感受到黃繼光等志愿軍戰(zhàn)士為了祖國(guó)的榮譽(yù)而無(wú)畏戰(zhàn)斗的精神。教師還可以播放《上甘嶺》《黃繼光》等影視劇,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感受到志愿軍戰(zhàn)士戰(zhàn)斗條件的艱苦和作戰(zhàn)的危險(xiǎn)。學(xué)生能通過(guò)英雄人物的獨(dú)特表現(xiàn)獲得心靈的震撼與精神的振奮。從而使學(xué)生以愛(ài)國(guó)英雄為榜樣,樹(shù)立起熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民的意識(shí),成為國(guó)家需要的有用人才。
強(qiáng)烈的集體主義觀念是凝聚集體力量,促進(jìn)集體協(xié)調(diào)發(fā)展的重要精神動(dòng)力。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),教師可以充分挖掘具有集體主義觀念的英雄教育文本,通過(guò)人物熱愛(ài)勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀事跡,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體,為集體奉獻(xiàn)的精神。在文本應(yīng)用的過(guò)程中,教師還要發(fā)揮實(shí)踐的教育作用,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極參與社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)幫助家人與同學(xué),在一點(diǎn)一滴的日常事情中為集體做出貢獻(xiàn),感受奉獻(xiàn)集體的快樂(lè)。例如,教師可以應(yīng)用《朱德的扁擔(dān)》一文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。課文講述了在井岡山革命根據(jù)地進(jìn)行革命的時(shí)期,朱德勤于勞動(dòng),為集體承擔(dān)責(zé)任,減輕負(fù)擔(dān)的故事。教師可以讓學(xué)生重點(diǎn)閱讀“從井岡山上到茅坪,有五六十里,山高路陡,非常難走”等段落,讓學(xué)生體會(huì)到朱德為了服務(wù)集體而不辭辛苦,不畏艱難的精神。同時(shí),教師還可以讓學(xué)生注意到朱德是中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者,在集體中有著崇高的地位。但他并沒(méi)有因?yàn)樽约荷矸莸母哔F而將沉重的勞動(dòng)交給下級(jí)的戰(zhàn)士。通過(guò)這兩方面的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠生動(dòng)體會(huì)到朱德強(qiáng)烈的集體主義觀念和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)朱德的優(yōu)秀品質(zhì),在生活中做一個(gè)熱愛(ài)集體的人。比如,讓學(xué)生在家庭中幫助家人做家務(wù),分擔(dān)家庭重任。在班級(jí)中學(xué)生可以幫助其他同學(xué)打掃班級(jí)衛(wèi)生,布置學(xué)習(xí)園地。同時(shí)還可以教育學(xué)生注重自己的儀容儀表,不遲到、不早退,共同營(yíng)造良好的班級(jí)秩序。通過(guò)文本學(xué)習(xí)和具體實(shí)踐相結(jié)合的方式,學(xué)生既能夠在思想上重視集體主義觀念的重要引導(dǎo)作用,又能通過(guò)自身的行動(dòng)貫徹集體主義精神,真正發(fā)揮英雄教育文本的作用。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,所以學(xué)校教育應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神擺在突出地位,這也是新時(shí)代背景下,國(guó)家和社會(huì)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的具體要求,語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和功能,決定了它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新探究精神方面的獨(dú)特作用。伴隨著我國(guó)素質(zhì)教育的逐步推進(jìn)和落實(shí),教師已經(jīng)開(kāi)始摒棄傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”理念,更加尊重學(xué)生的主體性。這樣學(xué)生就可以在課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分地受到尊重和信任,可以盡情地表達(dá)自己想法和情感。在具體到對(duì)某一事物的看法或?qū)W習(xí)時(shí),教師也應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)策略,盡量消除學(xué)生的膽怯和依賴心理,促使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),產(chǎn)生探求創(chuàng)新的強(qiáng)烈意愿,逐步形成以一種創(chuàng)新的眼光看待問(wèn)題。
例如,在觀察具體的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),一些傳統(tǒng)的語(yǔ)文課中往往都是教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出問(wèn)題,然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題去自主閱讀課文,雖然這在一定程度上可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也能有效啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí),事實(shí)上卻影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成和創(chuàng)新精神的發(fā)展。教師應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀課本教材,并在閱讀的過(guò)程中,自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并勇于提出質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和創(chuàng)新精神。其次,教師還要注重從傳統(tǒng)的知識(shí)講解向?qū)W生自我感悟轉(zhuǎn)變,因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)本身就具有包羅萬(wàn)象的特點(diǎn),每個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解也是不完全相同的,應(yīng)該讓學(xué)生帶著自己的“問(wèn)題”去閱讀課文,并通過(guò)自我琢磨、自我體會(huì)的過(guò)程,提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。最后,小學(xué)語(yǔ)文教師也要盡量利用各種方式,開(kāi)發(fā)課程教學(xué)資源,并努力探索創(chuàng)新性的課堂教學(xué)方法,給予學(xué)生課堂新鮮感,進(jìn)而真正達(dá)到逐步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教學(xué)目的。
百折不撓、堅(jiān)持不懈是英雄主義精神的重要表現(xiàn),是一個(gè)人取得成就不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。在小學(xué)階段,利用英雄教育文本培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的精神,能讓學(xué)生鍛煉出頑強(qiáng)的意志品質(zhì),不斷取得新的成就。在教學(xué)的過(guò)程中,教師要重點(diǎn)展現(xiàn)英雄人物所面對(duì)的事件的困難性與艱巨性,以正面與側(cè)面相結(jié)合的方式表現(xiàn)出人物在困難面前堅(jiān)持不懈,不斷奮進(jìn)的精神。同時(shí),教師可以布置具有一定難度的任務(wù)來(lái)鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),提升教學(xué)效果。例如,教師可以利用《大禹治水》培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的精神。閱讀全文后學(xué)生能了解大禹堅(jiān)持不懈,經(jīng)過(guò)多年的努力終于將洪水平息的故事。教師先將學(xué)生的思維引入大禹治水之前,學(xué)生能注意到最初人們普遍沒(méi)有有效的治理洪水的辦法,并且大禹的父親鯀因?yàn)橹嗡疀](méi)有取得成效而被舜帝處死。大禹承擔(dān)治水的任務(wù)也有著很大的風(fēng)險(xiǎn)。學(xué)生能從這些信息中體會(huì)到大禹為了解決困難無(wú)所畏懼,勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)。之后,教師可以將學(xué)生的思維引入大禹治水的過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)大禹治水十三年,三過(guò)家門(mén)而不入的故事體會(huì)到大禹治水的專一與奉獻(xiàn)精神。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生想象大禹因長(zhǎng)期治水而使身體遭受巨大的創(chuàng)傷,從而體會(huì)到大禹堅(jiān)定的意志。在學(xué)習(xí)完課文后,教師可以布置給學(xué)生具有一定難度的任務(wù)。比如,讓學(xué)生將課文一字不差地背誦下來(lái)。學(xué)生能在反復(fù)的背誦中不斷糾正存在的錯(cuò)誤,鍛煉自己堅(jiān)定不移的精神。通過(guò)對(duì)英雄人物艱苦奮斗的故事的講解,學(xué)生能體會(huì)到堅(jiān)持不懈,百折不撓的精神對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,從而鍛煉出堅(jiān)定的意志品質(zhì)。
勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神是在經(jīng)濟(jì)和科技不斷發(fā)展的新時(shí)期學(xué)生需要具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在現(xiàn)階段,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,能夠讓學(xué)生形成開(kāi)闊的視野,靈活的思維,這能夠適應(yīng)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)的需要,使學(xué)生成為國(guó)家發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才。教師要利用英雄教育文本中優(yōu)秀人物探索未知、創(chuàng)造發(fā)明的事跡,讓學(xué)生感受到探索精神的重要性。同時(shí),教師可以引入豐富的科學(xué)知識(shí),讓學(xué)生能更好地理解優(yōu)秀人物在探索過(guò)程中使用的方式方法,解決學(xué)生閱讀中產(chǎn)生的疑惑,讓學(xué)生能夠在探索中獲得成就,促進(jìn)自身科學(xué)素養(yǎng)的提升。例如,教師可以通過(guò)《太空生活趣事多》一文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。學(xué)生通過(guò)閱讀“喝水的時(shí)候,如果用普通的杯子,即使把杯子倒過(guò)來(lái),水也不會(huì)往下流”“人稍一使勁就會(huì)飄到半空中,咳嗽一聲就有可能后退好幾步”等段落體會(huì)到太空生活的神奇和有趣。教師可以將學(xué)生思考的層面轉(zhuǎn)向宇航員為什么能登上太空,如何在特殊的環(huán)境中生活這些問(wèn)題中來(lái)。之后,教師可以普及相關(guān)科學(xué)知識(shí),讓學(xué)生了解到成為一名宇航員,需要鍛煉出非常健康的身體,接受極端條件的考驗(yàn),還要學(xué)習(xí)豐富的文化知識(shí)。學(xué)生可以觀看楊利偉等宇航員日常訓(xùn)練的紀(jì)錄片,體會(huì)宇航員勇于探索的精神。同時(shí),教師可以讓學(xué)生了解人類航天的發(fā)展史,感受人類從地面逐漸走向太空的發(fā)展歷程。通過(guò)這些知識(shí)的了解,學(xué)生能夠體會(huì)到科學(xué)家所具有的強(qiáng)烈的探索精神,以及為了探究未知事物而不畏困難,嚴(yán)格要求自我的優(yōu)秀品質(zhì)。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生能夠領(lǐng)悟到英雄主義精神在科學(xué)探索中的體現(xiàn),從而能廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)探究興趣,成為國(guó)家發(fā)展所需要的科技人才。
學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏和思想意識(shí)的局限,容易將英雄主義精神限定在過(guò)于宏大的范圍中,而形成好高騖遠(yuǎn)的錯(cuò)誤心態(tài)。教師要緊密結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)狀況,培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地,從一點(diǎn)一滴做起的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真對(duì)待每一堂課程學(xué)習(xí),努力完成每一次學(xué)習(xí)任務(wù),不斷獲得實(shí)際的成就體驗(yàn)。在教育的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生制定切實(shí)可行的個(gè)人成長(zhǎng)計(jì)劃,將英雄主義精神貫徹落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面,努力做到個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)、思想品德等方面的全面提升,切實(shí)發(fā)揮英雄主義文本對(duì)學(xué)生的教育作用。例如,在教學(xué)《雷鋒叔叔,你在哪里》時(shí),教師可以通過(guò)雷鋒的事跡,培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地的精神。教師可以讓學(xué)生了解到,雷鋒原來(lái)只是一名普通的士兵,但他卻有著為人民服務(wù)的崇高理想。學(xué)生能了解到,在日常生活中,雷鋒經(jīng)常幫助年老體弱的老人背送行李、為生活困難的人民群眾送去食物、在身體患病的情況下依然幫助工廠進(jìn)行勞動(dòng)。逐漸受到上級(jí)的重視和人民群眾的擁護(hù)與愛(ài)戴。通過(guò)這些事例的學(xué)習(xí),學(xué)生還能體會(huì)到雷鋒腳踏實(shí)地,從小事做起的精神,從而在日常生活中認(rèn)真對(duì)待每一件小事,在一點(diǎn)一滴的磨礪中促進(jìn)自身不斷成長(zhǎng)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生制定具體的個(gè)人學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)規(guī)劃,嚴(yán)格落實(shí)個(gè)人的發(fā)展目標(biāo)。同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生定期反省自我,總結(jié)個(gè)人取得的成就和存在的不足,從而發(fā)揮英雄主義文本對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的指導(dǎo)與促進(jìn)作用。綜上所述,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的感召和指引下,小學(xué)語(yǔ)文教育要重視學(xué)生的思想道德品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生努力奮進(jìn),成為國(guó)家發(fā)展所需要的優(yōu)秀人才。因此,教師要有效發(fā)揮英雄教育文本的教育作用,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的集體主義觀念,在腳踏實(shí)地中不斷成長(zhǎng)。
“浩然天地,正氣長(zhǎng)存”。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中的英雄教育文本,我們要深入挖掘其內(nèi)容,探究教學(xué)的新方法,使小學(xué)生真正走進(jìn)文本,走近英雄,從英雄身上汲取力量,從英雄身上學(xué)習(xí)精神,深化小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)他們良好的精神面貌,真正促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在的提升。