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      愛國企業(yè)家的典范:張謇與榮德生

      2022-03-17 10:00:52蔡小柳鐘小梅
      關(guān)鍵詞:張謇實業(yè)南通

      蔡小柳 ,鐘小梅

      (1.中共無錫市濱湖區(qū)委黨校 區(qū)情研究中心,江蘇 無錫 214026;2.無錫市太湖發(fā)展研究院 研究中心,江蘇 無錫 214026;3. 南通市人大常委會 農(nóng)業(yè)和農(nóng)村委員會, 江蘇 南通 226000)

      張謇和榮德生是中國近代史上民族工商業(yè)的代表人物,堪稱愛國企業(yè)家的典范,二人亦頗有淵源。早在張謇出任北洋政府農(nóng)商總長時,榮德生就曾專門拜訪過張謇,“憶民國三年與蔡兼三至京,同見張部長。談次,謂吾國商人多不研究法律,故與外商訂立契約往往吃虧,遇到交涉時,自己立場亦多不合,以后商會應(yīng)對此注意,倡導(dǎo)研究。當(dāng)日只作平常語,時歷三十余年,今日思之,實有深意”[1]170。 成立蘇社時,張謇被推為主任理事,榮德生被選為理事。榮德生回憶說:“曾到南通,見各種社會事業(yè)。張謇先生年六十八,并開蘇社?!盵1]90張謇和榮德生還一起在上海吳淞興辦過實業(yè),“與金佐臨、張四先生共買田一千二百畝左右于黃浦江附近,余兄弟合買三分之一,分得三百九十畝,有圖有照。張君出面,金君之力為多,余條陳最先,主動也。該處地位亦宜設(shè)工廠,今后必見?!盵1]92裘科桴說:“吾國自有史以來五千余年,工業(yè)生產(chǎn)之量未有若斯之偉大者也。同時南通張氏亦復(fù)名聞中外,與榮氏相頡頏之?!盵2]序十

      1 張謇和榮德生都是偉大的愛國者

      “愛國” 二字,貫穿張謇一生。張謇獨子張孝若說:“父親愛國愛民的真誠,絕不以在野而放棄國民應(yīng)負(fù)的責(zé)任。民國以來,巴黎和會之拒絕和約,華盛頓會議之外交公開,不贊成對日雙方的直接交涉,尤其反對各項鐵路林礦主權(quán)無形訂約的斷送?!盵3]張謇認(rèn)為,救國御外侮,不培養(yǎng)人民深厚的愛國之情,是徒勞的。張謇經(jīng)常教育年輕學(xué)子:愛國要默默追求知識,救國要真正地做事業(yè)。

      張謇一生事業(yè),都是本著為國為民之心。比如,張謇之所以選擇不做官,回鄉(xiāng)辦實業(yè),就是抱著“實業(yè)救國” 的信念;開辦紗廠是目睹外交失敗而產(chǎn)生自求富強的觀念;創(chuàng)設(shè)師范是為了給國家培植元氣,灌輸知識;創(chuàng)辦輪船公司是因外國列強輪船獲優(yōu)待的刺激;辦盲啞學(xué)校、辦博物苑、辦圖書館、辦氣象臺皆是為國為民辦事,真正做到“鞠躬盡瘁,死而后已” 。張謇曾表明投身實業(yè)界的目的是“借立中國真實自強之基礎(chǔ)”[4]514。他高舉實業(yè)救國的旗幟,踐行“天下興亡,匹夫有責(zé)” 信念,為國事不辭辛苦地呼喊、奔走。張謇興辦教育,尤注重軍國民教育,把兵操列為他在南通創(chuàng)辦的各類學(xué)校的正規(guī)課目,其目的是“使人人任納稅當(dāng)兵之責(zé)” ,具備國家觀念和愛國情操[4]575。

      同張謇一樣,撐起無錫實業(yè)發(fā)展一片天的榮德生也是一位熱忱的愛國主義者?!皹s德生的愛國行為受到了黨和政府的尊重和肯定?!盵5]榮德生之子榮毅仁說:“他是一位熱忱的愛國主義者,腳踏實地地發(fā)展實業(yè),熱心致力于公益事業(yè)。他的高尚的道德品質(zhì)和工作作風(fēng),凡是相識者都是不會忘懷的。綜觀先父的一生,有五十余年是在風(fēng)風(fēng)雨雨中與辦實業(yè)度過的。我長期在他身邊生活,承受他的教育和培養(yǎng)。他的言傳身教,使我得以在愛國主義的教育下成長起來,這是我終生難忘的?!盵6]前言1-2

      榮德生生活的時代,中國正受到帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫,國家滿目瘡痍,人民備受煎熬。甲午戰(zhàn)爭失敗,中國臺灣被日本侵占,西方列強的洋貨免稅傾銷中國,這一切深深激發(fā)了當(dāng)時年輕的榮德生的愛國之心。他認(rèn)為,中國的衰落,在于沒有實業(yè)。列強之所以敢欺侮中華民族,依仗的是它們的實業(yè)基礎(chǔ)。于是,他和哥哥榮宗敬一起,嘗試以創(chuàng)辦實業(yè)來振興中華。然而,在他面前的是一條崎嶇難行的道路。

      1900 年,榮德生剛開始辦面粉廠,就受到封建勢力的阻撓,本地的一些鄉(xiāng)紳欺他是鄉(xiāng)下平民,以種種借口向官府誣告。榮德生據(jù)理力爭,堅持不渝,才得以勝訴。在企業(yè)發(fā)展過程中,榮德生又不斷受到帝國主義、官僚資本主義的排擠打壓、威逼利誘,幾度瀕臨絕境。在各種惡勢力面前,榮德生始終秉持愛國主義,正氣凜然,保持了民族氣節(jié),所幸最終都化險為夷。比如,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,戰(zhàn)火蔓延到蘇滬一帶,榮德生經(jīng)營的大部分工廠罹此浩劫,但他仍頑強地維持著企業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時,日本侵略者想與榮氏“合作” 經(jīng)營無錫申新三廠和茂新三廠,但榮氏兄弟不為重利所動,嚴(yán)詞拒絕。榮德生說:“我是中國人,決不把中國的產(chǎn)業(yè)賣給外國人?!盵6]前言3

      中華人民共和國成立前夕,國民黨眼看敗局已定,鼓動榮德生去國外,但榮德生堅定地表示不離開祖國。有人要把工廠遷到臺灣地區(qū),也被他堅決制止。為戳穿國民黨散布的“榮德生已逃往國外” 的謠言,榮德生故意天天去北塘辦事處,以正視聽,穩(wěn)定人心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的勝利,給中國帶來了光明和希望,榮德生堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),歡呼新中國的誕生。正如他在遺囑中所說:“余從事于紡織、面粉、機器等工業(yè)垂六十年,歷經(jīng)帝國主義、封建勢力、官僚資本主義及反動統(tǒng)治的壓迫,艱苦奮斗。幸中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民革命勝利,欣獲解放?!盵6]前言13這充分表明了榮德生對中國共產(chǎn)黨的衷心擁戴,對國家前途的堅定信心。

      2 張謇和榮德生都是時代的先行者

      在中國近代史上,張謇和榮德生都是引領(lǐng)潮流、勇于開拓的先行者。

      張謇一生都在開辟一條前人沒有走過的創(chuàng)新之路。這條新路涉及中國早期現(xiàn)代化的諸多領(lǐng)域與諸多類別,都是開全國風(fēng)氣之先、發(fā)時代之先聲的。在政治領(lǐng)域,他創(chuàng)辦了中國第一個政治性立憲團體“預(yù)備立憲公會” 、中國排名第一的咨議局“江蘇咨議局” ……在實業(yè)領(lǐng)域,他創(chuàng)辦了中國第一個民營資本集團“大生資本集團” 、第一個農(nóng)業(yè)股份制企業(yè)“通海墾牧公司” 、第一所氣象臺“軍山氣象臺” 、第一個現(xiàn)代化漁業(yè)公司“江浙漁業(yè)公司” ……在文化領(lǐng)域,他創(chuàng)辦了第一所公共博物館“南通博物苑” 、第一所戲曲學(xué)?!傲婀W(xué)社” 、第一所盲啞學(xué)?!袄巧矫W(xué)校” ,編撰了中國近代第一部刺繡技法論著《雪宧繡譜》……在教育領(lǐng)域,他創(chuàng)辦了中國第一所師范學(xué)?!巴ㄖ菝窳煼秾W(xué)?!?、第一所本科制民辦女子師范學(xué)?!巴ㄖ菖訋煼秾W(xué)校” 、第一所獨立設(shè)置的紡織高等院?!澳贤徔棇iT學(xué)?!?、第一所水利高等院校“河海工程專門學(xué)校” ……張謇在中國近代史上創(chuàng)下了眾多中國“第一” ,做出了可貴的探索,為后世留下了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。胡適是這樣評價張謇的:“張季直先生在近代中國史上是一個很偉大的失敗的英雄。他獨力開辟了無數(shù)新路,做了30 年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬人,造福于一方,而影響及于全國?!盵7]

      作為中國歷史大變革時期一位不走“尋常路” 的狀元,張謇開創(chuàng)了一條近代知識分子通過實業(yè)教育救國的新路;作為中國近代化的早期開拓者,張謇是晚清社會具有理想主義色彩的實業(yè)先驅(qū)的一個標(biāo)本;作為出色的實業(yè)家,張謇摸索出一條以城市為龍頭、農(nóng)村為基地、農(nóng)工商協(xié)調(diào)、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的南通模式。1922 年,在北京、上海報紙舉辦的民意測驗中,投票選舉“最景仰之成功人物” ,張謇獲得票數(shù)最高。

      同樣,在時代的大潮中,榮德生一直走在前頭,而且從時間上來說,他走得比張謇更遠(yuǎn),相比于張謇,榮德生不但經(jīng)歷了晚清、民國,還迎來了中華人民共和國的誕生。

      時值帝國主義列強對中國進行經(jīng)濟侵略,榮德生看到洋麥、洋粉的進口無稅,認(rèn)為非自救不足以挽危亡。因此,從1900 年開始集資,在無錫西門外太保墩創(chuàng)設(shè)保興面粉廠,這是榮德生經(jīng)營面粉工業(yè)的開始,也是無錫新的工業(yè)革命力量對抗封建勢力的開始。

      榮德生認(rèn)為,提高社會的文化教育水平,是發(fā)展各方面事業(yè)的基本條件。因此,早在1906 年,他就興辦公益小學(xué),后陸續(xù)辦了5 所小學(xué)。他還認(rèn)為,女子應(yīng)與男子同樣有文化,所以自1908 年就開始創(chuàng)辦競化女子小學(xué),先后共辦3 所。能考慮到讓女子同樣接受教育,在那個年代是很先進的思想。在辦教育過程中,榮德生還注意教育與實踐的結(jié)合,所創(chuàng)辦的工商中學(xué)附設(shè)小銀行、商店、工場作為學(xué)生實踐的場所。

      尤其需要指出的是,在中華人民共和國成立前后,他的所作所為更是體現(xiàn)了先行者的魄力和勇氣。當(dāng)時,不甘心失敗的國民黨勢力不斷施加壓力要求榮德生遷廠,申新三廠的負(fù)責(zé)人驚慌失措地欲將一部分設(shè)備拆卸運往臺灣地區(qū),榮德生得知后立刻趕往工廠阻止。

      榮德生于1949 年被邀請為中國人民政治協(xié)商會議代表,并被推為全國政協(xié)委員。1950 年被中央人民政府任命為華東軍政委員會委員、蘇南人民行政公署副主任。此外,他還當(dāng)選為中華全國工商業(yè)聯(lián)合會籌備委員會委員、蘇南各屆人民代表會議協(xié)商委員會委員。榮德生目睹了中華人民共和國成立后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國工商業(yè)和其他各項事業(yè)克服了帝國主義封鎖等困難,獲得了發(fā)展;在經(jīng)營企業(yè)過程中,亦有更深刻和更深切的體驗,這使他對中國未來的發(fā)展充滿信心。他在遺囑中深情地說:“目睹民族工業(yè)從恢復(fù)走向發(fā)展,工商界樹立新道德,國家繁榮富強指日可待。不能目睹即將到來的工業(yè)大建設(shè)及世界和平,深以為憾。”[6]前言13

      3 張謇和榮德生都是無私的奉獻者

      一個人,一座城,張謇之于南通恰如榮德生之于無錫。南通和無錫都是近代著名的工商業(yè)城市,這兩個城市當(dāng)時的崛起,正得益于張謇和榮德生的無私奉獻。

      張謇曾說,明末思想家顧炎武“國家興亡、匹夫有責(zé)” 的名言,黃宗羲關(guān)于讀書人要體恤民艱、救民于水火的思想,我始終銘記于心,只要是與救國濟民相關(guān)的事,我都視為己任,全力去做。

      1904 年,張謇和兄張詧分家,并撰有析產(chǎn)書,在文末,兄弟二人以這樣的言辭表明共同的志愿:“此后之皮骨心血,當(dāng)為世界犧牲,不能復(fù)為子孫牛馬。”[8“]為世牛馬” “為世界犧牲” 是張謇用于表達人生觀的樸實語言,也是他堅持躬行的人生宗旨。張謇一生所獲財富絕大部分用于社會公益事業(yè),用于民族救亡圖存。

      張謇用私人財力創(chuàng)辦各種事業(yè)。1909 年,創(chuàng)辦南通電燈廠,城市開始用電燈照明;1913 年,建立大聰電話公司,創(chuàng)辦南通城鄉(xiāng)電話業(yè)務(wù);1916年,設(shè)立氣象臺,為生產(chǎn)和生活服務(wù);1919 年,建成南通更俗劇場,豐富市民文化生活,樹立新風(fēng)。此外,他還在南通創(chuàng)辦醫(yī)院、養(yǎng)老院、殘廢院、育嬰堂等慈善事業(yè),又整治水利,修馬路,興建東、西、南、北、中5 座風(fēng)格各異、功能有別的公園。“在那個內(nèi)憂外患、國弱民貧的中國,張謇放棄仕途,回到家鄉(xiāng)大辦實業(yè)、大興教育,投身各項事業(yè),謀求地方自治之路,踐履救國強國之志,是多么不容易?!盵9]

      在農(nóng)墾事業(yè)上,張謇也花費大量心血,取得了非常大的成就。為改善農(nóng)民生活,他主張開墾荒地,盡自己“儒者” 本分,謹(jǐn)守“民吾同胞、物吾與也” 的信條。感人的是,即使在生命中的最后幾個月,張謇仍然親臨墾牧公司股東會[10]。

      張謇辦實業(yè),直接或間接惠及農(nóng)工商人幾十萬,為地方、為國家創(chuàng)造的利益每年不下千萬元。在六十九歲生日時,張謇說服恭賀他的人們捐資造紀(jì)念林;六十、七十兩次大壽,他讓欲祝壽的人們捐資造了兩個養(yǎng)老院;甚至在病重之時,他還時時提到惠及一方的大電廠沒有辦成頗為遺憾。

      更難能可貴的是,張謇不但自己辦實業(yè),還大力倡導(dǎo)經(jīng)世致用,殷切希望和盡力幫助別人辦實業(yè)。比如,當(dāng)時山西的閻錫山、云南的唐繼堯、新疆的楊增新、甘肅的陸建章因為要創(chuàng)辦農(nóng)礦等各種實業(yè),或派人,或發(fā)電報,或?qū)懶耪埥躺塘?,張謇沒有一回不是代為設(shè)計,詳細(xì)答復(fù)的。

      榮德生像張謇一樣也大力發(fā)展墾殖業(yè)。擔(dān)任過榮德生私人秘書的朱復(fù)康說:“他(榮德生)在1928 年間,同江陰大紳士吳汀鷺及其子吳漱英、常熟錢禹門等組織福利墾殖公司,仿照張謇在江蘇海門的墾殖辦法,在江陰、常熟沿江一帶修筑堤岸,讓江水沖入,水退后,泥沙沉淀,江岸逐步加高,形成田地,叫作沙田,土質(zhì)肥沃,宜于種植棉花等農(nóng)作物。”[11]可以看出,榮德生發(fā)展墾殖事業(yè)受張謇影響較深。

      榮德生對教育事業(yè)同樣傾注了大量心血。從1906 年起,榮德生先后在無錫創(chuàng)辦了公益小學(xué)、競化女子小學(xué),在上海申新一廠辦子弟學(xué)校,鼓勵工人子弟就學(xué)。1919 年,為培養(yǎng)企業(yè)技術(shù)管理人才,創(chuàng)辦了公益工商中學(xué)[12]。1927 年開辦公益初級中學(xué),抗戰(zhàn)勝利后,榮德生主持公益中學(xué)的復(fù)建,并添設(shè)高中部。1947 年在無錫創(chuàng)辦江南大學(xué)[13]。

      修橋鋪路自古以來就是善行,榮德生對此也是不遺余力??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)前的20 多年間,榮德生在無錫城鄉(xiāng)先后捐資數(shù)十萬元,鋪筑道路40 多千米。

      榮德生還十分關(guān)注公共文化設(shè)施建設(shè)。1912年,榮德生獨資建造梅園,免費向游人開放[13]。值得一提的是,晚年的張謇曾于1921 年到訪無錫,受到榮德生的熱情接待,惺惺相惜的兩人相談甚歡?;氐侥贤ê?,張謇專門發(fā)去感謝信說:“清流迤邐,相逢廿載之船;名埠經(jīng)營,摩擊百工之肆。致欽遲于枌社,彌企慕于梅園。”[14]

      南通和無錫同處江蘇,隔江相望,共飲一江水。張謇和榮德生的所思所想所為頗多相似之處,他們都是偉大的愛國者、時代的先行者、無私的奉獻者。今時今日,他們?nèi)匀皇乾F(xiàn)代企業(yè)家們學(xué)習(xí)的榜樣,是愛國企業(yè)家的典范。

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