高中生在德育中主體意識(shí)缺失的成因與應(yīng)對(duì)策略

蘇 偉

（廣東省高州市長(zhǎng)坡中學(xué) 廣東·茂名 525200）

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、信息的劇增，社會(huì)的分層愈來愈細(xì)化，傳統(tǒng)的高中德育也進(jìn)入到發(fā)展瓶頸期。生活條件的日益改善，讓學(xué)生的成長(zhǎng)少了點(diǎn)憂愁，多了些寵溺，學(xué)生的主體思維也被限制在狹小的空間里。這給品德思想的滲入造成了阻力，也讓學(xué)生的成長(zhǎng)方向與預(yù)定軌道發(fā)生些許偏差，難以形成健康向上的積極價(jià)值觀。同時(shí)，教師也沒有積極探索變化的存在，仍然恪守老一派的經(jīng)驗(yàn)之談，對(duì)學(xué)生采取填鴨式教學(xué)，強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)灌溉。如果沒有主體意識(shí)的方向指引以及內(nèi)心認(rèn)可，思想道德發(fā)展無(wú)異于無(wú)源之水、無(wú)本之木。

1 高中生德育主體意識(shí)缺乏的主要表現(xiàn)

1.1 獨(dú)立參加德育活動(dòng)的意識(shí)不強(qiáng)

青少年是學(xué)生個(gè)性發(fā)展與意志獨(dú)立的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生的思維慢慢走向成熟，對(duì)于外界事物擁有自己的獨(dú)立認(rèn)知，根據(jù)自己的判斷作出最符合心中期待的決定。但是現(xiàn)行的教育管理體系，對(duì)學(xué)生的思想束縛較嚴(yán)，學(xué)生對(duì)于德育活動(dòng)的意義和價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，不能把握核心要素，不能在德育活動(dòng)中真正找到提升動(dòng)力[1]。

1.2 不具備持續(xù)參加德育活動(dòng)的動(dòng)力

青少年肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興之重任，應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定自己的成才腳步，在學(xué)習(xí)領(lǐng)域追求全面發(fā)展。但是很多高中生仍然埋頭于題海戰(zhàn)術(shù)，以高考成績(jī)論成敗，德育變得可有可無(wú)，教師也沒有真正認(rèn)識(shí)到德育的豐富價(jià)值，導(dǎo)致學(xué)生難以在德育中找到持續(xù)深入的亮點(diǎn)。

1.3 在德育活動(dòng)中創(chuàng)新意識(shí)缺失

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的核心動(dòng)力，也是一個(gè)人走向成功的必備特點(diǎn)。創(chuàng)新思維可以幫助學(xué)生打開視野的天窗，發(fā)現(xiàn)事物的多面性，能夠全面分析某一現(xiàn)象，從而找到源源不斷地提升動(dòng)力。但是當(dāng)下的教學(xué)大環(huán)境更多鼓勵(lì)按部就班的固定思維學(xué)習(xí)模式，學(xué)生的思考以及學(xué)習(xí)更多陷于固定框架的束縛，創(chuàng)新能力有限，德育教學(xué)也就難以取得實(shí)質(zhì)性突破。

2 高中生在德育中主體意識(shí)缺失的原因

2.1 思維觀念滯后，方式方法單調(diào)無(wú)趣

新時(shí)代的教學(xué)包羅萬(wàn)象，為了更好促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，必須融合最先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷從教學(xué)本質(zhì)出發(fā)進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新。但是，一些教師的思維觀念沒有及時(shí)轉(zhuǎn)換過來，德育教學(xué)仍然呈現(xiàn)枯燥理論講解為主的情形，教材中的觀點(diǎn)也沒有與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生的興趣被消耗殆盡，學(xué)生的主體意識(shí)自然就得不到提高。同時(shí)在課程安排上，也不具備合理性，德育教學(xué)只有理論課，沒有實(shí)踐訓(xùn)練加以輔助，學(xué)生自然不重視，甚至利用德育課去做練習(xí)題或者看課外書[2]。

2.2 德育內(nèi)容冗雜，評(píng)價(jià)方式單一

從當(dāng)前的德育教材和教學(xué)內(nèi)容來看，德育的內(nèi)容往往流程化和偏政治化，與實(shí)際生活的聯(lián)系不夠緊密。教材更新不及時(shí)，甚至與生活常識(shí)相背離，就會(huì)讓學(xué)生對(duì)于德育的權(quán)威性和科學(xué)性質(zhì)疑，學(xué)生在深入思考的時(shí)候往往會(huì)陷入自相矛盾的境地。一些教師為了彰顯德育教學(xué)的高度與高端，刻意采用一些超出學(xué)生認(rèn)知的進(jìn)行案例教學(xué)，殊不知，反而引起學(xué)生的反感，知識(shí)銜接上也沒有親近感。而且在教學(xué)效果的反饋評(píng)價(jià)中，學(xué)生也沒有話語(yǔ)權(quán)，決定權(quán)都在教師手中，教師也不會(huì)結(jié)合全面發(fā)展的觀念展開綜合評(píng)價(jià)，而僅僅把德育考試成績(jī)作為唯一參考依據(jù)，評(píng)價(jià)不公正不合理，打擊學(xué)習(xí)積極性。

3 提高高中生德育主體意識(shí)的有效策略

3.1 從自身做起，樹立現(xiàn)代德育觀

德育教學(xué)是為了更好守護(hù)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)而存在的，一個(gè)人走向成功不僅需要淵博的知識(shí)，同樣需要美好品德浸潤(rùn)心靈。德育應(yīng)該是學(xué)生的好伙伴，從學(xué)生的生活實(shí)際和日常習(xí)慣展開，圍繞學(xué)生的個(gè)人、家庭、學(xué)校、社區(qū)生活設(shè)計(jì)問題，樹立良好的做人準(zhǔn)則，厚植濃郁的家國(guó)情懷，高中生只有從“愛小家”入手，自發(fā)培養(yǎng)出高尚的品德，才能把更多的愛奉獻(xiàn)給社會(huì)和國(guó)家。在課程安排上，不僅要融合最先進(jìn)的理論道德理論，還要以豐富的生活案例來呈現(xiàn)，讓學(xué)生結(jié)合生活現(xiàn)象更好展開理解，生活現(xiàn)象更有親近感，也能激起學(xué)生情感的共鳴，從而有更多的主體意識(shí)。德育來源于生活，同時(shí)又能更好地指導(dǎo)生活活動(dòng)，兩者相輔相成，成就學(xué)生的覺悟提高[3]。學(xué)校如果在德育教學(xué)上表里不一，一面?zhèn)魇诹己闷返碌闹匾?，一面又?duì)成績(jī)不好的學(xué)生展開體罰或者嚴(yán)厲的批評(píng)，反而會(huì)造成學(xué)生的認(rèn)識(shí)不清、思維混亂，也會(huì)打擊學(xué)生的主體積極性。

3.2 利用傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透德育

每一個(gè)節(jié)日都是一種文化價(jià)值的沉淀，具有日常生活無(wú)法比擬的文化氛圍，在節(jié)日烘托的文化情境中，宣揚(yáng)品德教育的重要性，無(wú)疑會(huì)更加實(shí)用。甚至每一個(gè)節(jié)日背后，都是一種崇高美德的展現(xiàn)。所以教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)節(jié)日背后的品德價(jià)值，讓學(xué)生自發(fā)養(yǎng)成慶祝我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的培育美好品德的習(xí)慣，讓學(xué)生養(yǎng)成把德育融入生活的主體意識(shí)，從而形成更高追求。

例如，在勞動(dòng)節(jié)的時(shí)候，讓高中生在假日期間主動(dòng)承擔(dān)一個(gè)從未經(jīng)歷過的體力勞動(dòng)，并且用文筆記錄自己的思想感悟，這樣既是學(xué)習(xí)之余的放松，也是鼓勵(lì)高中生培養(yǎng)自主解決困難的動(dòng)手能力，深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)才是立身之根本。在母親節(jié)和父親節(jié)的時(shí)候，讓孩子主動(dòng)向父母親表達(dá)愛意，對(duì)爸媽說聲“爸媽，我愛你”，父母不在身邊的，可向父母打電話傳達(dá)自己的真摯情感。同時(shí)，在校園里借助多媒體教學(xué)播放相關(guān)偉大母親的故事記錄，讓學(xué)生在感恩情境中回味和父母相處的點(diǎn)滴，感受父母無(wú)微不至的愛，學(xué)會(huì)主動(dòng)去體諒和關(guān)懷父母，從而全面激發(fā)對(duì)父母的熱忱愛戀。

3.3 轉(zhuǎn)變思想，革新德育方式

德育創(chuàng)新需要教師主動(dòng)轉(zhuǎn)換觀念，改良教學(xué)策略，而學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)是擺在第一位的。高中的德育教師要發(fā)揮學(xué)生在德育中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生在德育中的主體意識(shí)，教師的知識(shí)儲(chǔ)藏也必須跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，不能故步自封，而應(yīng)該及時(shí)吸納他人觀點(diǎn)的精華。教師不能扼殺學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造，而應(yīng)該讓出課堂教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)，讓學(xué)生擁有更多自由發(fā)揮的空間。高中生無(wú)論身體還是心理，都已經(jīng)趨于成熟，如果在德育教學(xué)中還是被動(dòng)接受，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩感，所以教師必須給予每一位學(xué)生充分的尊重。在德育教學(xué)的過程中，德育教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是“知行合一”，在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以以網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)素材或者學(xué)生普遍感興趣的生活現(xiàn)象入手，開設(shè)創(chuàng)新型思想大討論，讓學(xué)生充分地展開思考，獨(dú)立發(fā)表觀點(diǎn)，積極地誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考引導(dǎo)學(xué)生去理解和踐行德育知識(shí)。這樣學(xué)生不僅能夠?qū)⒅R(shí)運(yùn)用同思維拓展組合在一起，并且能夠在生活中規(guī)范和約束自己的行為舉止。

比如，德育教師可以試著把學(xué)習(xí)導(dǎo)入課外自然環(huán)境當(dāng)中，通過一些簡(jiǎn)單的資料收集和查閱，簡(jiǎn)短的調(diào)查訪問可以讓學(xué)生真正的投入到德育學(xué)習(xí)和實(shí)踐中去，讓學(xué)生能夠獨(dú)立分析獨(dú)立探究，全面激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。

3.4 精簡(jiǎn)內(nèi)容，全面評(píng)價(jià)

教學(xué)內(nèi)容只有滿足高中生成長(zhǎng)的多元化需求才能被學(xué)生更好認(rèn)可接受。因此，教師必須立足于學(xué)生的實(shí)際掌握水平創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃。第一，課程內(nèi)容必須能夠很好銜接理論和實(shí)踐拓展，讓學(xué)生在具體的行動(dòng)中獲得明確的指示，懂得什么可為什么不可為；第二，德育要充分與多媒體信息技術(shù)結(jié)合在一起，通過豐富多彩的視頻影響展示，豐富教學(xué)內(nèi)涵，讓課堂多一些趣味互動(dòng)，少一些敷衍應(yīng)付，讓學(xué)生的自主思維被激活，能夠基于現(xiàn)象展開主體判斷；最后，課程內(nèi)容要兼顧自主性和創(chuàng)新性，把學(xué)生推向主導(dǎo)地位，讓學(xué)生主動(dòng)性得到展示。此外，德育教師不應(yīng)該局限于傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，而應(yīng)該在評(píng)價(jià)機(jī)制里融入更多綜合考量因素，要突出評(píng)價(jià)多樣性的設(shè)置。比如，在評(píng)價(jià)學(xué)生德育成效時(shí)，教師可以從學(xué)生的主體意識(shí)培養(yǎng)角度出發(fā)，減少分?jǐn)?shù)評(píng)估，多采用開放式的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。如教師評(píng)價(jià)道：“德育課程中，你展現(xiàn)了開朗的性格以及銳意進(jìn)取的主體意識(shí)，非常棒，再接再厲”。如此，教師可以個(gè)性化的全面視角，促進(jìn)主體意識(shí)的激活。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和學(xué)生的個(gè)體意識(shí)的逐漸增強(qiáng)，在德育教學(xué)中激活學(xué)生的主體意識(shí)已經(jīng)成為教師的共識(shí)，也成為當(dāng)下教學(xué)改革的實(shí)際目標(biāo)，為德育教學(xué)的持續(xù)深入奠定基礎(chǔ)。在高中德育教學(xué)組織架構(gòu)里，教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)去引領(lǐng)德育教學(xué)的發(fā)展軌跡。同時(shí)，教師也要在日常的教育教學(xué)工作中，主動(dòng)更新觀念，優(yōu)化教學(xué)策略，突出實(shí)踐理論結(jié)合，充分利用好現(xiàn)有教學(xué)資源，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培育，提高學(xué)生的主體意識(shí)。